《伶官传序》文言知识整理
一、找出通假字
1.及仇雠已灭
2 尔其无忘乃父之志!
二、词类活用
1.函梁君臣之首 函:
2.契丹与吾约为兄弟 约:
3.抑本其成败之迹 本:
4.原庄宗之所以得天下 原:
1.负而前驱 前:
2.仓皇东出 东:
3.一夫夜呼 夜:
4.乱者四应 四:
1.而告以成功 成功:
1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 兴:
2.凯旋而纳之 纳:
1.一夫夜呼,乱者四应 乱:
1.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 忽微:细小的事情 智勇:
三、古今异义
1. 不知所归,至于誓天断发 古义:
今义:
2. 则遣从事以一少牢告庙 古义:
今义:
3. 虽曰天命,岂非人事哉 古义: 今义:
四、一词多义
1.盛
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉( )
请其矢,盛以锦囊( )
其意气之盛,可谓壮哉( )
方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之( )
2.困
及其衰也,数十伶人困之( )
智勇多困于所溺( )
3.告
以三矢赐庄宗而告之曰( )
遣从事以一少牢告庙( )
还矢先王,而告以成功( )
4.其
尔其无忘乃父之志( )
于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也( )
其意气之盛,可谓壮哉( )
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? ( )
五、判断下列几组文言句式
1.
梁,吾仇也;燕王,吾所立
此三者,吾遗恨也
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也
2.
请其矢,盛以锦囊 方其系燕父子以组
而告以成功
夫祸患常积于忽微, 而智勇多困于所溺
庄宗受而藏之于庙
3.
还矢先王,而告以成功
以三矢赐望而却步宗而告之曰
请其矢,盛以锦囊
岂独伶人也哉
则遣从事以一少牢告庙
4.
身死国灭,为天下笑
祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
情景式默写:
1.孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话
是:( , )。
2.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人哉。阐明应该防微杜渐。 3.《伶官传
序 》 的 中 心 论 点 是 :
( , , )
4.欧阳修在《伶官传序》中就后唐庄宗沉溺于伶人而丧国的史实,告诫后人应记住
“( , , )
5 .《 伶 官 传 序 》 借 庄 宗 困 于 伶 人 而 亡 国 警 戒 后 人 的 句 子 是 :
( , ,
) 6.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损,谦得益”,结合庄宗得失天下的史实,得
出结论是:( , , ) 《伶官传序》文言知识整理
一、通假字
1.及仇雠已灭 “雠”同“仇”,仇敌
2 尔其无忘乃父之志!“无”通“毋”
二、词类活用
名词作动词
1.函梁君臣之首 函:用木匣子装
2.契丹与吾约为兄弟 约:订立盟约
3.抑本其成败之迹 本:推究
4.原庄宗之所以得天下 原:推其根本
名词作状语
1.负而前驱 前:向前
2.仓皇东出 东:向东
3.一夫夜呼 夜:在夜里
4.乱者四应 四:在四面
动词作名词
1.而告以成功 成功:成功的消息
使动用法
1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 兴、亡使动
2.凯旋而纳之 纳:使收藏
形容词作动词
1.一夫夜呼,乱者四应 乱:作乱
形容词作名词1.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 忽微:细小的事情 智勇:有勇有谋的
人物
三、古今异义
1. 不知所归,至于誓天断发 古义:表示不好的结果,相当于“以致”
今义:程度副词或表另提一事
2. 则遣从事以一少牢告庙 古义:官名
今义:动词,投身到(事业中去)
3. 虽曰天命,岂非人事哉 古义:指政治上的得失
今义:人情事理
四、一词多义
1.盛
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉(兴盛)
请其矢,盛以锦囊(装)
其意气之盛,可谓壮哉(旺盛)
方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之(强盛)
2.困
及其衰也,数十伶人困之(围困)
智勇多困于所溺(困扰)
3.告
以三矢赐庄宗而告之曰(告诉)
遣从事以一少牢告庙(祭告)
还矢先王,而告以成功(禀告)
4.其
尔其无忘乃父之志(副词,应当,一定,表其实的语气)
于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也(语气词,表程度)
其意气之盛,可谓壮哉(代词,他)
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? (大概,表揣测语气) 五、文言句式
1.判断句
梁,吾仇也;燕王,吾所立
此三者,吾遗恨也
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也
2.状语后置
请其矢,盛以锦囊
方其系燕父子以组
而告以成功
夫祸患常积于忽微, 而智勇多困于所溺
庄宗受而藏之于庙
3.省略句
还矢(于)先王,而告(之)以成功
以三矢赐(于)望而却步宗而告之曰
请其矢,盛(之)以锦囊
岂独(庄宗之困于)伶人也哉
(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙
4.被动句
身死国灭,为天下笑
祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
默写答案:
1.孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话
是:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
2.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人哉。阐明应该防微杜渐。 3.《伶官传序》
的中心论点是:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
4.欧阳修在《伶官传序》中就后唐庄宗沉溺于伶人而丧国的史实,告诫后人应记住“忧劳可
以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也”。 5.《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是:夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
6.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损,谦得益”,结合庄宗得失天下的史实,得出
结论是:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。