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2019-2020 学年北京市平谷五中高一（下）3 月份月考 历史试卷 一、选择题，每小题只有一项符合题目要求，50 道选择题，每小题 1 分，共 50 分．请将答 案写在答题卡上，否则不得分． 1．（1 分）距今约 5000 年左右的良渚文化遗址，在空间上分为宫殿区、内城与外城三部分。 古城还有祭坛、贵族墓地、手工业作坊等处。良渚先民创造出一套包括玉璧、玉琮、玉钺在 内的玉礼器系统。据此可知，当时可能（　　） A．青铜铸造技术成熟 B．形成礼乐制度 C．氏族制度不复存在 D．出现早期国家 2．（1 分）旧石器时代的元谋人、北京人的生活状况是（　　） A．从事渔猎和采集；群居生活；会使用火；打制石器 B．磨制石器；崇拜自然；定居生活；使用青铜器 C．属于母系氏族社会阶段；禅让制；祖先崇拜 D．已经形成早期国家；有监狱、城防、官员、武装 3．（1 分）约公元前 2070 年，中国建立最早的奴隶制国家﹣﹣夏朝，请问，夏朝的建立者 是（　　） A．黄帝 B．蚩尤 C．禹 D．汤 4．（1 分）在人类文明史上，汉字显得十分独特：这一套书写系统的基本结构原则自商朝以 来就未曾改变。当甲骨文在 19 世纪末被重新发现时，中国的学者几乎立刻就能够辨识，他 们通过甲骨文与金文、篆文互证的方式成功释读了大约 600 多个甲骨文字。下图是甲骨文、 金文与篆文的“日”字，这说明甲骨文（　　）A．是中国发现最早的文字雏形 B．对后世的造字方式产生重要影响 C．阻断了后世文字的创新发展 D．是研究先秦时期历史的重要资料 5．（1分）下表是不同史籍关于西周政治制度的记述。据此能够得出的最准确的结论是（　　） 记述 出处 “昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人， 姬姓之国者四十人，皆举亲也” 《左传•昭公二十八年》 “周之子孙，苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯” 《荀子•儒效》 “由是天子之尊，非复诸侯之长，而为诸侯之君” 《殷周制度论》 A．强化周天子与诸侯之间的隶属关系 B．以血缘为纽带把政权与族权相结合 C．分封制保证了贵族在政治上的特权 D．周天子通过分封制加强了中央集权 6．（1 分）商朝的国家管理结构是（　　） A．禅让制 B．科举制 C．行省制 D．内外服制度 7．（1 分）文化是以一个中心点，逐渐向各方面发展的。西周以前的文明，还是限于一个小 区域之内，东周时则以各强国和文化发达的地方为多。这反映当时（　　） A．文化的扩张与认同 B．国家的统一C．分封制的盛行 D．民族的隔阂 8．（1 分）周武王死后，其子成王继位。成王年幼，由管叔鲜四弟周公旦摄政。管叔鲜不满 周公且摄政而发动了叛乱。周公旦平定了叛乱，七年后归政成王。据此可知（　　） A．皇位世袭制得到巩固 B．嫡长子继承制得以实现 C．天下一家理念被强化 D．分封制成为周王朝制度 9．（1 分）战国时期，中国出现诸侯争霸的局面。请问，诸侯之中，燕国的位置是（　　） A．A B．B C．C D．D 10．（1 分）鲁国历史的史书，名叫《春秋》；而这部史书中记载的时间跨度与东周的前期大 体相当，所以后人就将东周的前期称为春秋时期。该时期始于（　　） A．秦灭六国 B．周平王东迁 C．齐桓公成为霸主 D．三家分晋 11．（1 分）故宫的御花园有效地利用“错景”的手法邻借了院外大树等其它景物，实现了 “虚”与“实”、“动”与“静”之间的相互结合。此处蕴含的文化内涵主要属于（　　） A．道家审美思想 B．皇权至上观念 C．儒家礼制思想 D．“南面而王”观念 12．（1 分）记听课笔记是历史学习的好习惯，小张在笔记本中记录了以下关键词：城门立 木取信、建立县制、奖励军功等。由此判断，他学习的主要内容是（　　） A．齐桓公首霸 B．商鞅变法 C．郡县制确立 D．百家争鸣13．（1 分）战国时期的韩非子认为“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”的政治 制度是最理想的政治制度。这一主张的核心思想是（　　） A．天下共主，众星捧月 B．君主专制，中央集权 C．大兴教化，圣贤治国 D．分化事权，加强监督 14．（1 分）公元前 221 年，秦始皇“徙天下豪富于咸阳十二万户”。公元前 211 年，由于 “咸阳人多，先王之宫廷小”，又疏散了部分咸阳居民，“徙三万家丽邑（今陕西骊山附近）， 五万家云阳（今陕西淳化西北）”。这两次移民得以实施的有利条件包括（　　） ①建立中央集权 ②吞并六国 ③北击匈奴 ④焚书坑儒 A．①② B．①③ C．①④ D．②④ 15．（1 分）在 20 世纪 90 年代，陕西章台出土了一些秦代封泥（密封信件文书时加盖了印 章的泥块），上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。这一发现可以印证秦朝（　　） A．政治上四分五裂的事实 B．出现了造纸业的事实 C．用泥制陶的事实 D．实行了郡县制度的事实 16．（1 分）到（汉）武帝，令诸侯得以其地，分封自己的子弟，在平和的手腕中，把“众 建诸侯而少其力”一语，彻底实行了，封建政体反动的余波，至此才算解决。作者认为这种 做法（　　） A．违背了历史潮流 B．确立了思想统一 C．削弱了中央集权 D．有利于社会稳定 17．（1 分）董仲舒崇拜君权，神化君权，主张“一统乎天子”，把不属于六经、不合于孔子 的学说，一概罢黜不用，专用儒术。这种思想（　　） A．传承了孔孟儒学的思想主张B．促成了国家大一统局面的开始出现 C．使儒学形成严密的哲学体系 D．造成以孔子是非为是非的固化思维 18．（1 分）《史记》是我国著名的（　　） A．浪漫主义诗作 B．写实主义的故事 C．纪传体史书 D．编年体史书 19．（1 分）如图是汉朝前往中亚、西亚和欧洲的主要交通线。当时这条交通线运输最多的 商 品 是 （ 　 　 ） A．白酒 B．丝绸 C．马匹 D．瓷器 20．（1 分）探究不同时期的社会现象，有助于加深我们对历史的认识和理解。下图是东汉 某一时期的社会现象，下列表述正确的是（　　） A．形成“光武中兴”局面 B．表明外戚、宦官交替专权C．皇帝年老昏庸造成乱象 D．皇帝依靠外戚掌权治国 21．（1 分）东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断内迁。内迁的民族包括（　　） ①匈奴 ②鲜卑 ③羯 ④氐 ⑤羌 ⑥回 A．①②③④⑤ B．②③④⑤⑥ C．①②③④⑥ D．①②④⑤⑥ 22．（1 分）从平城迁都洛阳、以汉代服饰取代鲜卑服饰、改鲜卑姓为汉姓……这些改革措 施出自（　　） A．东周平王 B．东汉光武帝 C．北魏孝文帝 D．唐朝唐太宗 23．（1 分）魏晋南北朝时期，少数民族政权仿效内地官方史学活动，接受汉族文化的历史 观念，进而将自己的祖先衔接于中国古史体系，自称黄帝、大禹等圣王之后裔。这有助于 （　　） A．化解民族矛盾 B．提升民族认同 C．促进民族融合 D．继承华夏传统 24．（1 分）由于东汉后期世家豪族势力的不断膨胀，以往在选官制度上实行的察举征辟制 的弊端逐渐显露。曹魏时期改为九品中正制，规定中正官由中央政府委任。由此可知。九品 中正制的实行（　　） A．过分重视对品行的考查 B．有利于加强中央集权 C．彻底解决了察举制弊端 D．触犯了地主豪强势力25．（1 分）下列文化科技成就对应正确的是（　　） A．建安文学的代表人物是曹操父子，东晋陶渊明属于边塞派诗人代表 B．书圣﹣﹣王羲之 画圣﹣﹣吴道子 诗圣﹣﹣杜甫 C．颜真卿书法的代表作是《兰亭序》，柳公权的书法代表作是《洛神赋图》 D．唐朝成就：雕版印刷、火药发明、《唐本草》、八股取士、修建赵州桥 26．（1 分）隋文帝的下列功绩和措施，对历史进程影响最大的是（　　） A．取代北周，建立隋朝 B．结束分裂，统一全国 C．开创三省六部制度 D．创立科举制 27．（1 分） 士族 小姓 寒族类别 人数 百分比 人数 百分比 人 数 百 分 比 人数 总计 进士 589 71.0 109 13.1 132 15.9 830 明经 81 63.3 18 14.0 29 22.7 128 制举 88 65.7 10 7.4 36 26.9 134 如表是唐代登科者出身分布表（小姓，是非士族的地主；寒族，是一般的平民；制举，是皇 帝临时举行并亲自参与的科举考试）。据此可推知，唐代（　　） A．士族阶层拥有科举特权 B．家族地位决定着中举率 C．官吏人才来源基础扩大 D．因家选才侧重政治素养 28．（1 分）“四方丰稳（丰收），城镇商铺林立，客商如云。”这一材料描述了唐玄宗统治前 期经济繁荣的景象。下列选项与此相关的是（　　） A．文景之治 B．贞观之治 C．开元盛世 D．康乾盛世29．（1 分）唐朝后期，“文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣也”。 这则材料说的是（　　） A．宦官和朋党的矛盾 B．中央与地方的矛盾 C．文臣与武将的矛盾 D．君权与相权的矛盾 30．（1 分）以下史实哪一项反映了唐代的民族交往？（　　） A．鲜卑族的拓跋氏改姓元氏 B．胡床、胡服、胡食传到中原地区，并为汉人所接受 C．文成公主嫁往吐蕃时带去书籍、耕作用具和蔬菜种子 D．中央设宣政院兼管吐蕃事务 31．（1 分）如图反映的经济现象是（　　） A．民族融合的出现 B．水利设施的变迁 C．政治中心的南移 D．经济重心的南移 32．（1 分）北宋神宗时期，任用王安石变法，其中保甲法规定：政府把农民组织起来，编 为保甲。十户为一保。每户两丁以上，抽一人为保丁。保丁农闲时练兵，平时参与维护地方 治安，战时编人军队作战。还实行连坐法，同保之人要互相监督、检举。此项变法措施属于 （　　） A．强兵方面 B．中外交流 C．民族融合 D．富国方面 33．（1 分）有一种理论认为：“理”是世界万物的本原，是自然界和社会的根本原则，也 称“天理”；人生的目标应该“存天理，灭人欲”，最终成为“圣人”。此种理论是（　　）A．孔孟之道 B．程朱理学 C．佛教思想 D．道教思想 34．（1 分）宋孝宗是个围棋爱好者，为此内廷中供养着一名叫作赵鄂的围棋国手。赵鄂自 恃得宠，向皇帝跑官要官，孝宗说：“降旨不妨，恐外廷不肯放行。”由此反映出（　　） A．宋代皇权受到一定制约 B．朝政混乱，大权旁落 C．赵鄂自恃得宠失去信任 D．外廷权力急剧膨胀 35．（1 分）元朝建立了幅员辽阔的统一多民族国家，开创了中国历史上第三次大一统局面。 为了对地方进行有效管理和统治，它开创的对后世影响深远的地方行政制度是（　　） A．郡县制 B．分封制 C．行省制 D．三省六部制 36．（1 分）元朝为加强中央对西藏和台湾的管辖。分别设置了（　　） A．中书省、伊犁将军 B．宣政院、中书省 C．伊犁将军、澎湖巡检司 D．宣政院、澎湖巡检司 37．（1 分）公元 10 世纪到 13 世纪，中华大地呈现出民族政权并立的局面。这些政权虽由 不同民族建立，但都为中华民族的发展做出了贡献。以下属于这个时期少数民族政权的有 （　　） ①辽 ②北宋 ③金 ④南宋 ⑤西夏 A．①②③④⑤ B．①③⑤ C．①②③⑤ D．①②③④ 38．（1 分）下列出现于明朝的历史现象是：（　　） ①高产作物玉米、甘薯的引进推广 ②手工业领域出现资本主义萌芽③王守仁提出“致良知”为核心的理论 ④京剧形成 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 39．（1 分）明初，苏州府的吴江县震泽镇有“千百家”，到了清乾隆年间“居民且三千家”， “栋宇鳞次，百货俱集，以贸易为事者，往来无虚日。”由此可见（　　） A．经济重心开始南移 B．农耕文明渐趋衰落 C．农村集镇发展迅速 D．城市功能不断完善 40．（1 分）军机处的设立是清朝中枢秘书机构的一个重大变化，是封建君主专制主义在我 国发展到顶峰的标志，它最早设立于（　　） A．皇太极时期 B．顺治时期 C．康熙时期 D．雍正时期 41．（1 分）金字塔是古代埃及文明的象征。通过考察研究它，我们可以了解到当时那些方 面的社会状況？（　　） ①建筑技术 ②宗教信仰 ③自然科学 ④专制制度 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④ 42．（1 分）人类最初的文明基本是独立发展的，相互之何联系甚少，但进入农耕文明后， 文明区域不断扩大，农耕文明的哪些优势使其具各扩张潜能（　　） ①比校发达的社会分工 ②相对较高的劳动生产率 ③比较稳定的农业产量 ④复杂的社会组织和管理系统A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 43．（1 分）诞生于古代印度的世界性宗教是（　　） A．婆罗门教 B．佛教 C．伊斯兰教 D．基督教 44．（1 分）《荷马史诗》描述了特洛伊战争的故事，其中穿插了希腊神话和传说故事。但是， 19 世纪 70 年代，德国考古学家谢里曼就是依据这部颇具神话色彩的史诗的描述发现特洛伊 古城的。由此可见，《荷马史诗》（　　） A．是很严谨的史学专著 B．具有很高的史料价值 C．是较可靠的一手资料 D．具有较高的文学价值 45．（1 分）古巴比伦《汉漠拉比法典》規定：“如果一个人弄伤了责族的眼睛，那么贵族 依法可以弄伤这个人的眼晴……如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”上 述规定反映了该法典的（　　） A．同态复仇原则 B．阶级平等原则 C．抑强扶弱原则 D．保护商业财产原则 46．（1 分）有一种中古西欧“三种人”的说法，分别为：析祷的人，作战的人，劳作的人， 这体现了中古西欧的社会分工理想，不属于其中的是（　　） A．僧侣 B．骑士 C．商人 D．农民 47．（1 分）欧洲的城市有自治的传统，以下不属于自治推动城市发展的是（　　） A．有利于城市的经济发展 B．有利于兴办大学培养人才 C．有利于加强其所在地的封建主的力量 D．有利于支持王权，促进统一事业 48．（1 分）西欧中世纪庄园中设有教堂、法庭。对此最合理的解释是（　　） A．庄园实行的是封君封臣制度B．庄园是自给自足的经济体制 C．庄园是农村基本的社会组织 D．庄园是领主统治农奴的工具 49．（1 分）《古兰经》是一个世界性宗教的经典。这个宗教是（　　） A．基督教 B．佛教 C．道教 D．伊斯兰教 50．（1 分）“中世纪”是欧洲文艺复兴时期产生的概念，也可叫“中世”、“中古”，主要适 用于欧洲。后来，这个概念的适用范围有所扩大。以下对“西欧中世纪”概念解释中，不恰 当的是（　　） A．希腊罗马文化期与古典文化“复兴”期之间的时代 B．可以泛指整个欧洲封建制时代 C．是一个神权至上、文化毁灭的黑暗的时代 D．缓慢的发展中孕育着新时代诞生的条件 二、非选择题 51．（26 分）阅读下列材料，回答问题。 材料一 ﹣﹣《世界古代文明分布示意图》（1）结合材料一地图和所学，谈一谈你对世界文明发展的认识。 材料二 在雅典，公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。传说公元前 753 年，古代罗马人罗慕洛斯在台伯河畔建罗马城，开创了王政时代。在王政时代，国王掌 握绝对的权力。他是大立法官、军队的首领、大祭祀长，其权力仅仅受到来自元老院和公民 大会的遏制。元老院就是元老议会，由不同部族首脑组成。按照宪法和传统习俗，元老院有 权通过或否决国王的任命以及判定国王的立法和诉讼。公民大会由罗马的全体男性公民构成， 按照亲缘关系分成 30 组；它授予君主行使权力，而这一点由元老院最后正式批准。 商鞅变法开始于公元前 356 年，主要内容有：重农抑商，奖励耕织；奖励军功，剥夺和限制 贵族特权；强制大家庭拆散为个体小家庭，推动土地私有制发展；在民间实行什伍连坐，互 相纠察告发；行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免。 （2）分析材料二的三段材料，分别指出雅典、古罗马、秦国是如何建设国家的？ 材料三 纵贯埃及全境的尼罗河，由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河汇合而成。 流经森林和草原地带的尼罗河，每年 7 月至 11 月定期泛滥，浸灌了两岸干旱的土地；含有 大量矿物质和腐植质的泥沙随流而下，也在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色土壤。古代 埃及人因而称自己的国家为“凯麦”，古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河的赠礼”。（3）根据材料三，分析自然环境对古埃及、古希腊发展的影响。 52．（24 分）阅读材料，回答问题。 材料一 仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱） 之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。 ﹣﹣孔子 （1）根据材料一概括孔子的思想观点。 材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意 不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者， 皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ﹣﹣董仲舒 （2）根据材料二概括董仲舒的主张。这一主张对儒学地位产生了什么影响？ 材料三 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之 以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 ﹣﹣朱熹（3）根据材料三和所学知识，指出宋代理学的核心思想。 材料四 儒家学说中有下列名言警句：“民为邦本”“民为贵，社稷次之，君为轻”“博施济 众”“春秋大一统者，天地之常经、古今之通谊也”“养浩然之气”“舍生取义”“施仁政于民， 省刑罚、薄赋敛”。 （4）根据材料四，说明儒家思想在当代构建和谐社会中的价值。