抗击疫情征文：疫情有感

抗击疫情征文：疫情有感戊戌之冬，腊月既逾，已近新年，本属辞旧迎新，阖家团聚之期。奈何忽有灾异起于武汉，溯其缘由，盖因时人嗜食野味(蝙蝠)焉，蝙蝠属野物，因其内有病毒，人食为之所染，其蔓延性甚强，初皆无备，亲友皆染之，遂蔓延甚广。野味之食，古已有所论，《礼记》有云:“不食雏鳖，狼去肠，狗去肾，狸去正脊，兔去尻，狐去首，豚去脑，鱼去乙， 鳖去丑。...马黑脊而般臂漏，雏尾不盈握，弗食”。古自无病菌之义，然古人已知诸野兽孰当食亦或弗能食，马牛羊鸡犬豕此六畜，自驯至今逾数千载矣，余多属野兽，自当慎食之。怎奈昔人已知之理，今愚昧浅薄之辈，图一时之享而舍身体安危也，乃至损害众人之身躯，此等行径，弃吾国数千载仁义道德于不顾，为是使先贤圣者蒙羞乎？吾等耻也。今此疫情，若古之瘟疫，皆蔓延甚广且危害甚重矣，仅古典籍所载瘟疫即数百起。今值吾国建国七十载，突遭此难，自属不幸，然吾国自上而下，皆协力共迎之。金庸有言:“凡侠之大者，为国为民”，而医之大者，更属此矣。幸吾国诸多医者，临危受命，置患者安危于己身之上，奔赴一线，无所惧之。更有国士钟南山，以八旬之龄，身先士卒，至疫情源头武汉，以期觅良法控灾情。钟南山何许人也，乃于十数年前之大灾异中力挽狂澜者，破灾异，制良药，救吾国，自当不输古之张仲景。所谓医者仁心，诸多医者舍却与亲友相聚之时日，冒生死之危救于患者，何故？盖因其为医者也。吾国医者之心，至诚至深，吾等仰慕敬佩，莫甚于此。此疫情缘于武汉，后延及周边诸城，因武汉属九省通衢，故诸路畅行，遂渐染至中国诸省，然其甚重者仍属湖北。是故诸省凡相关医用之物，多输至湖北，亦有甚多缘于个人、单位物资、钱财之献，甚至世界诸国亦援以物资以助中国之用。凡危难之际，始显真意。吾国乃数千载礼仪之邦，仁义道德传承至今，与世界诸国往来自以和为主，唯有唇齿相依之理，自无以邻为壑之行径。他国相助，自当铭记之，以不失本分。疫情迄今已有月余，政府自疫情蔓延初始，即断然采取诸法，如隔离、封道、暂停交通及停工停学等。虽至今仍有新增患者，然较数日前已甚少也，此亦显政府诸法之效用及疫情渐趋减弱之势。今有国家之统率、诸医者之竭心尽力、全国乃至世界多国协力互助及吾等个人自觉之隔离等法，且吾全国国民内心乃报同一志向与信念，则吾国疫情必将早日控之、制之乃至胜之！扰我中华大地之疫情，虽难必克！