2020高考作文预测：“山川异域”作文导写及满分示范

2020 高考作文预测： “山川异域”作文导写及满分示范 作文原题 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 大疫之时，很多标语引发了网民的关注和热议。 乡间标语—— 口罩还是呼吸机，您老看着二选一。 老实在家防感染，丈人来了也得撵。 街头标语—— 武汉人，不服输，疫情面前不低头。 你加油，我加油，战胜病毒有盼头。 众志成城齐努力，誓把病毒全抗击。 日本援华物资标语—— 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。（盛唐•王昌龄） 山川异域，日月同天。（盛唐•日本大臣赠中国僧人语） 岂曰无衣，与子同袍。（先秦《诗经•无衣》） 这些语言承自先民，馈自邻邦，萌于热土，其中蕴含着人们的情感和 智慧，给与大疫抗争的中国人以鼓舞和力量。乡间百姓富有生活气息的 标语和日本人对传统中国诗文的运用，更给我们对于如何传承、创造和 运用民族语言带来诸多思考。请你选择一个角度，就此谈谈你的感触和 思考。自拟标题，不少于 800 字。 写作指导 ①明确写作对象，抓准概念。核心概念是“民族语言”，不宜扩大或 缩小概念，将对象置换成中华文化、传统文化、中华诗词、中国汉字都 是不准确的。“民族语言”是一个民族的人们在生产、生活中彼此交流 思想感情、交往联系时所使用使用的语言。简单点说，就是传统的、本 土的语言，不能抛弃“民族”这个限定，泛谈人类所有的语言。当然， 由民族语言出发，有充分阐述，再关联到文化层面，是未尝不可的。 ②审读题干要求，界定范围。“请你选择一个角度谈谈你的感触和思 考”，就是要求考生从“传承、创造和运用”（或者从三类标语）中， 选择一个角度展开作文，不宜每个角度都写一个版块，面面俱到。但如 果能抓住其中一个角度，以某一点为侧重点，带动其他两个点，将另外 二者融入其中也是符合要求的。只是要注意写作中心一定要突出，主题 一定要集中。 比如我们从“运用”民族语言这个角度，可以写运用民族语言能够带 动民族语言的传承和创新，但是中心词和主题一定要在“运用”上。再比如说我们也可以从“创造”民族语言的角度，谈在“运用”民族语言 中进行“创造”，用“创造”的方式进行“传承”等等。 ③最后，要提醒大家：我们在行文时不要完全抛离题中材料，应是由 抗疫标语的不同风格引出你的观点。且，材料提供了多种类型的标语， 那么在行文中，可以做对比权衡、分析提炼。 标题示例 抗疫标语，就要直击人心 给力的“乡间标语”！ 大疫当前， 标语岂能软绵绵？（58 分） 好标语，就该凝聚精气神 你有你的诗意，我有我的气势（55 分） 抗疫标语，贵在通俗 若能点醒人，何妨俗一点？ 标语之辩背后的文化自卑 接地气，就是好标语 满分范文用好我们的民族语言 一声“山川异域，日月同天”，跨过千山万水款款走来，打动国人的， 何止是贴着这句标语的抗疫物资，更多的是让我们幡然省悟，原来我们 天天接触、耳濡目染的汉语方块字，竟是如此之美！ 有人会说，一边是“日月同天”，一边是“丈人来了也得撵”，日本 人都要给我们开诗词大会了。但君不见，日本人用的不也是我们的汉语 吗？还是给了我们文化自信的。只是，我们在追求汉语的流行通俗接地 气时，忽略了汉语之高雅诗意。由此，我们是要做些反思，用好自己的 民族语言，让这份文化自信更有底气。 用好民族语言，是我们对先人智慧应有的认同与承继。无论是“青山 一道同云雨”，还是有些通俗有力的民间标语，其实多是汉语言多姿多 态的体现。而相比之下，那些隽永的古诗文更击中人心。不得不说，在 古代，生活并不富裕，教育并不普及，但诗人们留下了无数经典名句， 这些语言历久弥新，至今听来仍让人觉得美好。如果这种美感逐步钝化， 我们有负于这几千年文明，也对不住苦心孤诣的先人。文化自信从那里 来，不就是继往圣之绝学？ 用好民族语言，使我们当下的表达更显深邃动人。正值疫情肆虐之际， 几句古诗，不只是追求诗意和雅致，还有外国友人对严峻现况的热力支 持。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，纸短情长，蕴含了对一衣 带水邻邦的深重关切。这种语言所生发的力度，不是几吨赈灾物资可以比拟的。用好先人之言，而不仅靠几句大白话，有助于我们更好表达所 思所想。我们的国家领导人希望企业家着眼长远，告诫其“不畏浮远遮 望眼”；欲表达中国对欧盟的支持，便提及“临渊羡鱼，不如退而结 网”。对时代的深沉忧虑与殷切期望，对人心的抚慰和勖勉，浓缩进古 语之中，分量就足了，而语言也活了。 用好民族语言，是我们赋予未来最好的礼物与恩泽。或许多年后，高 楼大厦已坍塌，江海湖泊已干涸，功绩名利已化为尘土，然而民族语言 之光却穿透历史，永不消褪。这，大概是我们留给后世子孙最好的礼物， 正如前人传给我们一样。试想，多年后被高科技裹挟着长大的新青年， 面对他人之艰难困苦，除了说“我挺你，老铁”，还会用“岂曰无衣， 与子同袍”吗？男女两情缱绻时，是只会一句“我喜欢你”，还是会说 “寤寐思服，辗转反侧”？称赞别人有才，是说“你太油菜花了”，还 会会说“绣口一吐，便是半个盛唐”？我想，都会说，才最好，但是后 者，显然更匹配五千年历史熏陶下的华夏子民形象。 前人的谆谆教诲犹在耳畔回响，或黄钟大吕，或空谷足音。《诗经》 华美，不应曲高和寡；民谚俗朴，不应走入恶俗。诚然，无论是哪种语 言风格，用好才是王道。我们都值得细细品味、代代相传，并借此，眺 望更广袤的世界。用好民族语言，也绝不是钻故纸堆，泥古不化。若民 俗与雅乐交织，传统与现代结合，传承与创新共生，定能搭建起一个丰 富多彩的语言世界，我们的情感王国也不至于野草萋萋。这正是：传古人之语，品精妙之理，扬文化自信。当我们善待了民族 语言，她亦将给我们丰厚回馈。无论足迹所到何处，我们都可以深情告 白：美哉，汉语！ 考场佳作 拭去语言文字上的风尘 元日新春，一场突如其来的“战疫”打破了冬日的温馨；但疫情如火， 却也阻挡不了各方援助的善意如潮。日本援华物资上的一系列表标语在 此时不禁使人眼前一亮：“青山一道同风雨，明月何曾是两乡”，这出 自中国盛唐的诗篇着实应景，但感慨之余，却也应有更深的思考。 都说汉语言文化博大精深，确实不假；但在不知不觉中，能够重视并 传承的人越来越少。这些语言承自先民，馈自邻邦，萌于热土，传至我 辈，切不可令其蒙尘。 中国，作为四大文明古国之一，其文化之厚重，历史之悠久，传承之 深远在世界版图上首屈一指，时至今日更是有大批来自世界各地的爱好 者奉若珍宝。但当我们感慨于汉语言文字的独特魅力时，可曾反思过自 身的态度与做法是否合时宜。君不见，众多学子不悟语文学习要义，一 味专攻数理化以致学科天平严重失衡；君不见，大学国学课程寂寥无人 门可罗雀，国学精粹之传承岌岌可危。汉语言文字，这蕴含着古人情感 与智慧，给予中华民族文脉力量的瑰宝正在从人们的生活中淡去。民族语言，其形势其现状令人痛心，究其根本，是汉语言文字的侵蚀， 科技的飞速发展使文化与科学的天平悄然向着后者倾斜。其次，键盘敲 字，碎片化传播的普及，乃至网络用语的泛滥无疑在加快着这种进程。 优美书写已成过去，提笔忘字渐成常态。但作为中华儿女炎黄子孙，民 族的语言是先人馈赠的瑰宝，是岁月陈酿的琼浆，怎会被当做时代的糟 粕而践踏抛弃，文化意识已然在每个国人的内心觉醒。正如顾城所言： “我相信这一切，只有经历埋葬，才能获得新生。” 疫情当头，君可见，“口罩还是呼吸机，您老看着二选一”，通俗易 懂的文字蕴含着衷心的提醒与告诫；“众志成城齐努力，誓把病毒全抗 击”，坚韧不拔的信念在押韵美感的衬托下显露无疑；“岂曰无衣，与 子同袍”，古文中的言辞也于今朝绽放出了新的活力。摆脱了委婉徐迂 的汉语言文字，给予了与大疫抗争的中国人民以力量，在抗击疫情的战 役中吹响了号角，鼓舞了士气。 幸哉！汉语言已然复苏，璞玉经琢，显露光辉；宝剑砥砺，尽露锋芒！ “汉字听写大会”，“加大语文权重”，一时之间，在弘扬传统文化， 复兴民族语言的旗帜下，“国学热”成为一道独特的风景，让我们看到 了希望的曙光。揆诸于世界，汉语言同样也引领了一股浪潮：各地的孔 子学院自创办以来便深受外国友人尊崇，热闹非凡；外国知名大学也纷 纷开设汉语专业，学习中国文化。当然，赓续民族语言任重而道远，既需要思想意识的觉醒，也需要实 际行动的帮衬。语言是文化传承的命脉，文化是国家发展的根基，擦拭 去语言文字上蒙蔽的风尘，文明的精髓会熠熠生辉。 岂曰无衣？与子同袍 我国自古以来都是一个礼仪大国，不仅注重品行，连我们的传统服饰 ----汉服.也是礼仪的体现。汉服是我国古代传统服饰的总称，其中包括 的类型繁多。如，齐胸襦裙、齐腰襦裙、明立领、唐圆领等等。这些不 仅是传统服饰，更是我们华夏民族文明的一种体现。 随着清王朝的灭亡，步入近现代社会，这些传统的服饰也渐渐的被人 们所遗忘。到了 21 世纪一十年代，越来越多的年轻人想要弘扬传统文化， 传承汉服之美，于是就出现了第一批复兴汉服的人。他们为我们的传统 民族服饰的复兴，默默无闻地做了许多的努力。从宣传、科普，再到改 版、开店设计、穿着汉服走上街头……他们为此付出了太多。被质疑被冷 落，被异样的目光看待……但是他们从来没有放弃。 2016 年，我有幸得到了人生中的第一套汉服。当我穿着汉服上街时， 吸引了很多人的眼光，但大部分人的目光都是怪异的，不理解的。许多 人在我背后小声议论的不是关于汉服，而是在议论我。有些人觉得我是 去拍戏的演员，也有些人以开玩笑的口吻说我是穿越回来，甚至有些人 认为我穿的是韩服，连汉服都不认识。路人的种种行为让我感到很可笑，也很心寒。也是因为那一次的经历，更加坚定了我要复兴汉服的决心。 无论是在家里，学校里，还是网络上，我都会给那些认识或不认识的人 科普汉服文化，告诉他们要复兴我们的传统服饰，弘扬中国传统文化。 渐渐地，我身边的汉服爱好者也多了起来。现在热爱汉服的人越来越多， 不仅有我们的同胞，许多海外的友人也加入到我们的行列中来。我们还 有一个共同的名字“同袍”。网络上的汉服店也越来越多，他们所设计 出的汉服也是百花齐放，各有各的优点。线下的实体店也一家接着一家， 人们购买汉服的数量也逐年上升。 现在，在路上遇见同袍已经成为平常不过的事了。随着汉服的复兴， 每年国内有关汉服的节日也接踵而至。如，花朝节、西塘汉服文化周、 中国华服日等等。许多同袍不仅在国内宣传汉服，他们还去到了国外。 在异国他乡，穿着汉服进行科普宣传，也吸引了许多外国友人对汉服的 热爱。 未来，同袍们会越来越多。但我希望，这些同袍们都是懂汉服，爱汉 服，想要弘扬中国传统文化的人，而不是一味的盲目跟风。在传统文化 传承和弘扬方面，我们与日本还相差甚远。但我相信，在不久的将来， 我们也会迎来一个专属于汉服的法定节假日。在那天，无论男女老少， 大家都穿着汉服在大街小巷游玩，为我们的传统文化喝彩。我也相信， 我们华夏文明会被世界人民所喜爱。 汉服的复兴，离不开我们每个华夏儿女。我们的汉服不只是一件衣服， 它承载着数千年的文化。我们要弘扬我们的礼仪，做一个讲文明有礼貌的人；要提高自己的品行，做一个善人。达则兼济天下，穷则独善其身。 汉服的复兴，任重而道远，与君共勉。 岂曰无衣？与子同袍。