两句三年得 一吟双泪流
——作文富有个性的五种途径
虽然对高中生来说,写作一般还谈不上风格,但写作可以形成自己的个性色彩。有个性
色彩,就会有创新。个性色彩主要体现在立意角度、结构安排、材料选用、语言特点等多个
方面。判定判断作文是否有个性色彩,不苛求作文全方位的优秀,而是强调它能侧重某一方
面的突出,或语言个性化,或结构个性化,或技巧个性化,或立意个性化,等等。
一、情感求真,抒写独特的感悟。
写作是生活的反应,是主观情感的抒发,是一种个性化的精神劳动。我们要写最熟悉的
东西,要写那些打动过我们心灵的东西,只有经历过颠簸与震荡才能成熟,文章只有渗透着
泪与笑才会获得真的生命。
【例文】
妈妈,我比分重要。请您告诉我“胜不骄”,而不是“想要什么,妈奖给你”。上一次
我得满分,您吻了我,并带我一顿胡吃海喝。您眼中的儿子似乎已不是我,而是那个映着的
“100”,我开心地笑了。当看到另一个孩子被打时,我曾天真地以为您与他的妈妈不一样,
您不会在我考不好时给我一巴掌。然而当刺眼的“98”出现时,我满心希望听到是您的勉励
和劝诫。然而,响亮的一记耳光过后,妈妈,那一刻我觉得“100”才是您的儿子!
妈妈,我比分重要。请您告诉我“败不馁”,而不是一记耳光。古人常说“月满而亏,
水盈则覆”,成绩分数的变化是再正常不过的事情。当我捂着通红的脸颊时,满腹委屈。本
以为那些“胜败乃兵家常事”等类的话会从您口中涌出,却不料是一记滚烫的巴掌。此刻,
我方醒悟:妈妈,您的眼中只有“100”!
妈妈,我知道您的每一次痛下狠手来藏掖着一颗始终爱我的心。然而我更希望去看到您
用一颗理性的心去面对我的成绩,毕竟,青春只有一次受教育的权利。想必您也不想在这种
功利化教育下,无情扼杀我该有的欢声笑语与纯真童年吧?
——《妈妈,我比分重要》
这是 2016 年高考河南考生的一篇满分作文。文章以给妈妈写信的形式,表达自己对家
庭教育的看法。一声声“妈妈,我比分重要”,叩打着母亲的心扉,喊出了天下无数学子的
心声;一句句“妈妈,我多么希望……”,表露出对母爱的渴望,传递着莘莘学子的共同愿
望。真挚的情感,恰当的说理,娓娓的诉说,理性的表达,一个“情”字贯穿全文。
二、立意求新,提炼独特的立意。 森林中没有两片完全相同的树叶,大海上没有两朵毫厘不差的浪花,人海中没有两个
一模一样的人。个性化作文,重在思维的独特个性。个性思维,体现在立意新颖,而不是人
云亦云,鹦鹉学舌,更不是按图索骥,依葫芦画瓢。
【例文】
俗话说,有话则长,无话则短,这是无可非议的;但是有人说,有话则短,无话则长,
即别人已说的我不必再说,别人无话可说处我却有话要说,这同样颇有道理,不可否定。世间
就是这样,许多不同的看法表面是对立的,其实都合理性,我们不能只作简单的肯定或否定,
采用非此即彼的态度选边站。这使我想起文学界有关鲁迅的争论。
有人提出,鲁迅的文字带有一种沸腾的热血,而沈从文的湘西世界却又正是我们生活的
故乡,在 21 世纪,两位大师谁是我们的同时代人?又是一道非此即彼的选择题。是的,鲁迅是
黑色的,他用黑色的思想穿透时代的夜暗,唤醒愚蠢的人们。沈从文是彩色的:绿如湘西环
境,黑如北京社会,红如军旅血迹,白如淡漠政治。但是,为什么我们对两位大师非要采用
非此即彼的态度选边站呢?
鲁迅和沈从文,谁能成为我们的同时代人?这样的问题,如同逼着人们就“无话则短”
和“无话则长”作选边站一样,实是强人所难。文学的殿堂里本来就不应该只立一位尊神,
非此即彼的极端思维曾经极力推崇鲁迅而抛弃沈从文,我们可不能三十年河东三十年河西,
再来一个否定之否定:极力推崇至善至美沈从文而抛弃至刚至强的鲁迅。
——《不要简单选边站》
这是 2016 年高考江苏考生的一篇满分作文。本文以视角独特、观点新颖、论证雄辩而
获得阅卷老师的一致好评。文章从对“有话则长,无话则短”和“有话则短,无话则长”都
有道理的分析中得出“不要简单选边站”的观点,视角独特,言人人笔下之所无,新颖独到。
作者由“不要简单选边站”引入如何看待文学界有关鲁迅的争论,阐述文学的殿堂里不能只
立一位尊神的主张,关注现实,评判历史,大有“指点江山,激扬文字”的气概。
三、构思求巧,展示独特的智慧。
构思出巧,布局出新,文章精巧有致,才能用更好的形式表现内容。构思创新的技法很
多:或巧选线索,脉络分明;或运用倒叙,设置悬念;或巧设伏笔,前后呼应;或卒章显志,
振聋发聩;或侧面着意,烘云托月;或先抑后扬,出人意料;或旧瓶装新酒,独出心裁;或
用抒情议论串缀篇章等等。
【例文】
我不甘心,我想沐浴在阳光之下,我想要鸟儿也在我身上筑巢,围绕着我唱歌。我知道我需要成长,需要进步。我将根深深地扎进土壤,并让它们向四面八方伸展,以给我提供足
够的养分;我站直了身躯,以便能笔直地向上生长。
冬去春来,一年过去了。“哈哈——”依旧是他,“小个子,怎么样?我身上的鸟多
吗?”他站在阳光之中,居高临下得对我说,那挺拔的身躯一如去年。此时的我虽然弱小,
但看到了希望。
我默不作声,但我知道我的根从未停止向低下延伸,我的枝干从未停止向太阳靠近……
岁月如梭,年复一年。不知道经历了次季节更替,又到了春天。我突然感觉到头上暖洋
洋的,好像被一双温暖的手抚摸着,耳边好像响起了美妙的乐曲,怀中还似乎多了一些东西。
这一切,是梦吗?
我睁开眼,几只小鸟映入眼帘,它们围绕着我唱歌,它们在为我而歌唱。我怀抱着的,
就是它们的家。此时,阳光照在我身上,暖洋洋的。我周围的树也醒了,他们的脸上写满惊
异,我知道我成功了。
此时恰有一老一少从我身边走过。“爷爷,你看,那棵小树现在长这么高了。”爷爷看
看我,又看看四周,说:“以前最高的树在虚荣中迷失了自我,在自大中忘记了成长,而他
——”
——《我时一棵树》
这是 2016 年高考河南考生的一篇满分作文。文章采用拟人手法,记叙了一棵小树的成
长经历,最后通过一老一少的对话点明主题,角度新颖,手法别致。文中的“大树”和“小
树”,一个傲慢,一个谦虚,傲慢者不思进取,谦虚者默默进步,两者形象鲜明,对比强烈,
辅之以一老一少之话语,文章主旨呼之欲出。
四、文体求变,展现独特的形式。
现在高考对作文的文体要求比较宽松了,这在一定程度上推动了个性化作文的发展。传
统的记叙文、议论文、说明文三大类己经满足不了学生个性和作文个性的发展要求。童话、
寓言、散文诗,杂文、诗歌、短篇小说,甚至文言文、就诊报告等都登上了大雅之堂,给学
生张扬作文的个性提供了日益广阔的舞台。
【例文】
我爱读书:大家好!我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,
竟是内心的淡定和从容……
看云:这家伙,装哲人呢!
只看经典:不是装哲人,是学舌呢。这是杨绛老太太的话。随意:错啦,没看新闻吗?这是网友拼凑的,并非杨绛原话。
我爱读书:我说几位,还是多看点书吧,否则就真的成了现代文盲。
……
随意:老太太 100 多岁了,修炼到最高境界了。我们是年轻人,不可能有她那样的心态。
有,就不正常了。
我爱读书:对头。不是说读谁的书就要成为谁,“虽不能至,心向往焉。”心中有杆秤,
人生不走样。大家共勉之!
随意:说得好,我也是这样想的。
看云:其实,杨老太太好像在翻译及写作方面的成就还挺大的,在事业上她还是执著追
求的。内心淡定从容与对事业的追求并不矛盾。点赞吧!
随意:终于说了句还算正常的话!
我爱读书:这就对了。这句话应该成为今天聊天的点睛之笔,这样的聊天,也是我们之
间最曼妙的风景。
只看经典:“曼妙”一般形容音乐、舞姿等柔美,杨老太太好像用错了。
看云:你打住吧。再说下去就真的煞风景了!
——《人生最曼妙的风景》
这是 2016 年高考天津考生的一篇满分作文。以微信群聊天节录的形式,表达
自己对阅读方式的思考,这是很大胆的尝试。本文谋篇布局相当巧妙,聊天从杨绛的话开始,
聊天中有对杨绛的话的分析阐释,结尾又以对“曼妙”一次使用不当作结,看似随意实则处
处精心。语言表达符合“聊天”的情境,聊天的参与者有不同的性格,发言有主有次。
五、语言求活,展露独特的风格。
生动活泼的语言会让作文穿上一件美丽的旗袍,是思维、情感、自我流露的外在载体。
这种语言,首先它是生活的,平易自然,如行云流水,飘然无序,舒卷自如。其次它是新鲜
的,方言、流行语、外来词,或典雅,或理俗,都可口、可耳、可心。它还是美丽的,不脏,
不乱;不恶,不涩;不伪,不空。
【例文】
红尘万丈,踞卧眼角,酒绿简黄,慢笼心湖,此刻我端坐于此,明天我将迈入大学的殿
堂,后天的我走在社会的路上,该如何恐惧汽车飞驰撞碎我金色的下午?该如何平息被冲天
噪音惊乱的我那探访古今的脚步?该如何找回那个对李白笑,对杜甫悲,对稼轩叹为观止的
率性书生?我的青书静静地躺在行囊里,书一直在。静静地,缓缓地,孔子脚下的不逝之水流进街道,渗进急促的生活里,让生活的节奏打个滑,慢一拍;庄周梦蝶在高低楼层间翩跹,
蝶翅展合,有繁复而精致的图案在空中无限变幻,还有那头超越函谷险关的青牛,踏着悠悠
的步子,载着老子,载着我,走向远方……
抚平青书上的褶皱,妥善放入行囊。如果可以,我愿拿一辈子的时光去读书!
一路上,行囊时轻时重,然轻时有书重时亦有书。囊中有书,我有无量的韶光;囊中有
书,即使尘满客袍,也可牵着瘦马和着西风微微笑着走向远方。
纵观上下今古,夷人囊中有书,夷国位重今世;古人囊中有书,古中国腾达古世;而现
时,我之族人已然身临洪川,唯有囊纳青书,才能给自己以精神的厚重,安然走过面前的独
木桥,走向彼岸那明亮而美好的远方……
——《囊纳青书,剑指远方》
这是 2016 年高考山东考生的一篇满分作文。就段落而言,作者总是长短搭配。不全是
微型段落,也不全是长段落。长短搭配,才便于读者阅读,而不像有的考生的文章,每个段
落都老长老长,让人读来感觉十分压抑。作者或用类比,或用引用,或用排比,或用反复,
或用整句,或用散句,各种手法作者的使用是得心应手,不禁为之让人叹服。
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突破老面孔 创设新天地
——材料作文“底线”升格示例
【真题回放】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分)
材料一:著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:你问当下中国缺什么,
我看最缺底线。这很可怕。一个人,没了底线,就什么都敢干……
材料二:央视名嘴白岩松在微博中感慨:“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。
一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂;一个人很伟大,不是因为他多好,而
是因为他讲诚信、守时、不偷东西。”
【文题简析】
第一则材料是易中天的言论,主要意思是有二,一是当下中国最缺底线,二是底线就是
生命线。第二则材料白岩松的言论,主要意思是:底线是一个人做事的最基本的标准,但不
是最高标准,我们不能拿底线当优点,要有更高的追求。不难看出,本次作文的主旨应该围
绕“底线”二字展开,在肯定坚守底线的原则基础上,畅谈自己对“底线”的各种认识。在
写作中,可以针对两位名人的言论发表自己的见解,也可以表达自己对底线的独特认识,还可以针对生活中种种不守底线的行为和现象进行深入的探讨。
具体立意:守住心灵的底线;把持道德的底线;把握生活中的底线;心中要有警戒线;
尊严,生存的底线;诚信,不能跨越的底线;自尊,不可触动的底线;正直和善良是做人的
底线;坚守心中的道德底线;坚守心中的明月;尊严是人生底线;打破底线的好处;底线失
守是一生的痛;守住心灵疆界;等等
【原文呈现】
守住人生的各种底线
(标题一般化,缺少艺术性)
著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:“你问当下中国缺什么,我看
最缺底线。这很可怕。一个人,没了底线,就什么都敢干……”。易公言之有理,的确,我
们应当守住人生的各种底线。 (照抄原材料,引论机械呆板,不见语言智慧)
何为底线?底线就是你对一件事不能超越的最低的限度。公元前 100 年,苏武作为汉朝
使者出使凶奴,被凶悍的单于无礼地扣押了。单于多次劝降苏武,又是送美女,又是送珠宝,
都被他义正词严地拒绝了。单于就无情地把他流放到了荒无人烟的北海去牧羊。海环境恶劣,
冰天雪地,苏武吃不饱,穿不暖,过着极其孤独的生活。在北海牧羊 19 年,永不背叛自己
的祖国,苏武就是一个守住人生底线的人。(故事家喻户晓,不能给人新鲜感,读来令人生
厌。)底线的内涵是丰富的:诚实、善良是道德的底线;奉公、守法是法律的底线;坚持正
义,是非分明,富有爱心,这是做人的底线;兢兢业业,尽忠职守,保持操行,这是工作的
底线……(这几句排比概括用得好,既便于揭示底线丰富的内涵,又朗朗上口,颇有气势)
守住底线,才能获得人们的尊重。大家都知道嗟来之食的故事。齐国发生了严重的饥荒,
黔敖做好饭汤等食物摆在大路边,等待饥饿的人来吃。有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸,
拖着鞋子,昏昏沉沉地走了过来。黔敖左手端着食物,右手端着汤,对他吆喝道:“喂!来
吃吧!”那人瞪大他的眼睛盯着黔敖,说:“我就是因为不吃侮辱我的尊严的食物,才饿成这
个样子的。”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,最终饿死了。这位饥者不食嗟来之食,
坚守人格尊严的底线,千百年来一直被人们传颂。(论据材料陈旧,反复读家喻户晓的故事,
容易产生阅读疲劳,影响论证效果;同时,叙述论据材料不够简洁,缺少必要的分析和议论,
论证力量不足)
守不住底线,害己害人。最近,国人高度关注长春长生生物科技有限公司疫苗事件。李
克强总理明确批示:此次疫苗事件突破人的道德底线,必须给全国人民一个明明白白的交代。
很快,吉林省纪委监委启动对长春长生生物疫苗案件腐败问题调查追责,公安机关对长春长生董事长等 18 名犯罪嫌疑人提请批捕,长生生物名下 34 个银行账户全部遭冻结,28 亿投
资项目暂停。疫苗是关人命,岂可造价?无视道德和法律的底线,生产劣质药品,害了广大
的人民群众,也葬送了自己和企业。(这一段选用最新时事素材,与上一段正反对比论证,
但分析说理不足,观点加事例,有简单列举之嫌)
佛家云:“人人皆是一株妙法莲花。”人本应是圣洁的,高贵的,如果连做人的底线都
守不住,就难为其人,有何谈圣洁和高贵?
【问题诊断】
这篇文章有议论文的雏形,开头引述材料,提出论点,接着揭示论点内涵,并进行正反
对比论证。存在问题主要有如下几点:一是标题和中心论点一般化,了无新意;二是开篇原
文抄录文题所给的名言材料,引论机械,表述呆板,缺少语言智慧;三是选材陈旧,所用论
据“苏武牧羊”和“嗟来之食”家喻户晓,而且论证叙述不够简洁,篇幅过多地用在论据的
叙述上,议论不够充分;四是对比论证流于形式,缺少丰富的论证层次。
【升格策略】
一是拟制一个形象化的标题,一改老套的语言,给人新鲜感。二是深入思考,提炼出一
个有点新意的中心论点,改变“应当如何”“要怎样”一类老套而浮浅的论点。三是选择新
鲜材料来替换易中天的话,重新拟写引论部分,以避免引论的机械呆板。四是重新设置论证
结构,丰富论证层次,改变简单的正反论证结构。五是更换陈旧的论据,并压缩叙述性文字,
增加议论和分析,提升议论质量。六是增加诗文引用,适当运用一些修辞手法,注意语言的
生动活泼。
【升格之作】
拧紧人生安全阀
(以比喻作标题,既生动形象,又耐人寻味)
几个同学考试作弊,受了处分,一位同学自爆家丑:“那天我也想作弊的啊,后来看到
监考老师威严的目光,终于没敢。”他为自己的胆小而庆幸。然而在我看来,他逃过惩罚,
关键在于他守住了底线,底线实在是人生的安全阀。(引身边小事作由头,引出中心论点,
自然贴切,又不落俗套;“底线实在是人生的安全阀”也比原文的“应当守住人生的各种底
线”要深刻的多)
何为底线?底线就是你对一件事最低的限度。底线的内涵是丰富的:诚实、善良是道德
的底线;奉公、守法是法律的底线;坚持正义,是非分明,富有爱心,这是做人的底线;兢
兢业业,尽忠职守,保持操行,这是工作的底线;遵纪守法,诚信经营,童叟无欺,这是从商者的底线;廉洁奉公,淡泊名利,严格自律,不在大是大非面前失向,不在常识问题上失
态,不在金钱问题面前堕落,这是为官者的底线。(删除苏武牧羊的故事,增加概括性叙述,
使“底线”的内涵更为丰富具体)
守住底线,才能有人生的安全,才能有事业的发展。马斯洛提出过著名的需求层次理论,
他认为,人作为整个有机体就是一个追求安全的机制。底线就是保护人生安全的一只阀门,
拧紧这只阀门,你就有人生的安全,反之,阀门一旦松动,越出底线,思想就会蜕变,道德
就会沦丧,甚至走上违法或犯罪的道路。最近,引发国人普遍关注的长生疫苗事件不就是如
此吗?无视道德和法律的底线,当事人身陷囹圄,企业发展受到重创。所谓“一足失成千古
恨”,恨的就是一时糊涂,突破了安全的底线。(将原文的两段内容合并,删除嗟来之食的
故事,压缩长生生物疫苗案件的叙述,增加马斯洛的需求层次理论,增加正反对比论述,突
出底线之重要)
在经济转轨和社会转型时期,国人的道德水准正在下降,道德底线正在急剧萎缩和后退。
一些人羞耻心缺失,为了达到某种目的,获得某种好处,不惜丧失人格尊严,不择手段,惟
利是图。某些官员受利益驱动,心理失衡,经受不住诱惑,大搞权、钱、色交易。底线是临
界点,是最低要求,一旦突破道德底线,离触犯法律也就不远了。倘若社会失去了道德约束,
仅仅靠法律来维系,那就实在可悲了。(这是增加的一个论证层次,分析国人底线意识缺失
的现状,增强文章的现实针对性)
要坚守底线意识,必须克服侥幸心理,许多人敢于突破底线,往往就是侥幸心理作的怪。
哪里就这样巧,只此一次,下不为例,就这样一次次突破思想的、道德的、法律的底线,一
次次将自己置于不安全的境地。“天作孽,犹可违,自作孽,不可活”,底线就是高压线,
迈出一脚便死,收住一脚便生,性命攸关,任何情况下都不可触碰,可是许多人在侥幸心理
的鼓励下,总是频频突破底线,其下场自然是可想而知的。(这是增加的又一个论证层次,
揭示底线意识丢失的原因在于侥幸心理作怪,一针见血,击中要害)
佛家云:“人人皆是一株妙法莲花。”人本应是圣洁的,高贵的,如果连做人的底线都
守不住,就难为其人,有何谈圣洁和高贵?
【升格点评】
文章以“拧紧人生安全阀”为标题,以“底线实在是人生的安全阀”为中心论点,删除
苏武牧羊、嗟来之食等家喻户晓的老故事,压缩事实论据的叙述,增添概括性叙述,合并简
单的对比段落,增加现状分析和心理揭示两个层次,内容更丰富,论证更充分,更有说服力。
马斯洛的需求层次理论和名言俗语的引入,排比、对偶句式的运用,长句、短句的搭配,也为文章增添了不少新意。