2020高考作文备考 北京江苏两所名校最新作文押题及名师精彩分析
加入VIP免费下载

2020高考作文备考 北京江苏两所名校最新作文押题及名师精彩分析

ID:346282

大小:40 KB

页数:11页

时间:2020-05-13

温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天资源网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:403074932
资料简介
2020 高考作文备考 北京江苏两所名校最新作文押题及名师精彩分析 25.根据要求作文 被誉为“民族魂”的鲁迅先生在《这也是生活》一文中说: “无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”在中华民族负重前 行的征途中,这句话曾使几代人产生诸多感慨与思考。 作为身处新时代的青年,你由这句话生发出怎样的思考呢?请自 定立意,自选角度,自拟标题,写一篇议论文。 要求:观点明确,论据充实,论证具有逻辑性;语言得体。 【答案】例文: 与我相关 不知何时,这样一句话时常被人们挂在嘴边——“与我无关”。于是, 光天化日之下,有人抢劫行凶,肇事逃逸,你低头匆匆而过,“与我无 关”,明哲保身为好;于是,雪灾、地震的捐款中一毛不拔,助学救贫的 基金你一分不捐,与我无关嘛!然而,真的如此吗? “无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”鲁迅先生的警戒之言回 响耳畔,“与我无关”?不,你并非生活于真空的瓶子之中,世态冷暖、 国家兴衰与你息息相关。“与我无关”不过是懦夫自保的借口,不过是麻木者自我安慰的理由;在道义与责任的拷问下,这些搪塞之辞就如阳光下 的积雪,转瞬即逝,根本立不住脚。 社会就像一个日夜不息、运转不停的机器,每个人都是其上一颗不可 或缺的螺丝钉,如果社会的发展、国家的兴衰果真与你无关,那么,你的 作用又在哪里?你人生的价值又如何体现?顾炎武 曾说:“天下兴亡,匹夫有责。”拥有国家责任感,才有了屈原的《离 骚》,才有了文天祥的《正气歌》,才有了梅兰芳的蓄胡罢演,才有了刘 和珍的为民请愿……爱国主义是永恒不变的主题,国家责任感是责任意识的 最高境界。 或许你又会说,我对于社会不过是一粒沙,微不足道,不过是一滴水, 平凡无奇。国计民生的大事,我的努力不过九牛一毛,雪灾、地震的大难, 我的付出也不过杯水车薪,无力回天。然而,朋友,积土成山,积水成渊, 再大的困难除以十三亿也会变得可以承担,再小的奉献乘以十三亿也会变 得重如泰山。你的一小步,对于社会就是一个飞跃,为什么不把自己纳入 社会这架机器,发挥自己的作用呢?或许我们很难名垂青史,流芳百世, 但我们可以坦然地告诉子孙,我为国家的发展、社会的进步作了应有的贡 献,我无愧于心。 无穷的远方,无数的人们,都与我有关,从中我们看到了强烈的责任 感,一种以天下兴衰、民间疾苦为已任的精神,也正是这种精神,让鲁迅 先生登上了二十世纪的巅峰,祓除苦痛,医治创伤。当他身披“民族魂” 的大旗远去时,华夏的青史上也早已刻下了他的功勋。朋友,放弃那看似充分正当,实则软弱无力的借口吧,那只是掩耳盗 铃的自我安慰;重拾那被人忘却但日益重要的社会责任感吧,这才是中华 民族再次崛起的阶梯。 在他人遭受欺侮时,请出手相援;在他人深陷苦痛时,请以爱呵护; 当国泰民安时,我们才能自豪地宣布,这与我相关。 【解析】 【详解】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的 重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手, 只抓住片言只语不放,否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句, 深刻理解其本质意义。还要理清关系,切不可断章取义,执其一端,而要 抓住重点。 审题:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”这是 鲁迅先生的 一句话。这里的“我”是指我们每个人自己,“我”的存在对所有的人和 事物都有影响。当世界变得越来越小,人们的情感和价值观越来越多元化 的时候,无论看远方,还是看身边,鲁迅的这句话都会让我们想到很多; 无论何时重温鲁迅先生当年说的这句话,永远拨动着人们的心弦,让我们 有很多的感悟。本题要求写一篇议论文,这个文题的构思角度颇多。构思 角度一:心中有他人,眼里有世界;关爱他人,奉献社会。每个人都与“我” 有关,因为我们都是社会的一部分,都是祖国的一个成员,都是世界的一 分子。构思角度二:树立高度的责任感,肩担天下。这更是一种大境界, 一种大气魄。构思角度三:批驳“个人渺小”说,呼唤从“我”做起,滴 水汇成大海。每个人都可以为社会发挥力量。构思角度四:批驳错误的情感价值观,呼唤“与我有关”的高尚品行。人们受各种观念的影响,如金 钱观、名利观、情感不必专一观等,写法上可以针对这些现象剖析挖掘, 写深写透。构思角度五:批驳自私自利、“与我无关”论,呼唤无私。 参考立意:(1)树立责任感,培养社会责任意识;(2)心怀社会, 崇尚奉献;(3)关爱他人,摒弃自私。 参考素材: (1)树立责任感需要培养职业责任意识。是一只火把,就应照亮一段 道路;是一把斧头,就应开辟一片坦途;是一缕阳光,就应温暖一方土地; 是一捧清水,就应洗净一片浊污。人人地位不同,个个责任重大。克里姆 林宫清洁工说:“我的任务和叶利钦是一样的,只不过他是在打扫俄罗斯 而已。”有了职业责任感,才有了王顺友几十年行走在山间邮路,才有了 张艺谋推掉高额报酬,为奥运耗尽心血,才有了神七宇航员执行任务时的 沉着冷静。树立职业责任感,是树立责任意识的基石。(2)树立责任感要 培养社会责任意识。每个人都是社会的一员,每个人都与社会有千丝万缕 的联系,对自己负责,更要对社会负责。红烛照深山,温暖洒人间。李桂 林、陆建芬怀着对二坪村的责任,将荒芜变为希望,将沙漠变为绿洲,从 此,文明的种子在这里生根发芽,文化的光芒在这里耀亮夺目。“微尘” 这个看似渺小的名字,却代表着一个城市的社会责任意识。无声奉献,更 显其伟大;心怀社会,更显其崇高。树立社会责任感更为重要,它是树立 责任感的保障。(3)树立责任感要培养国家责任意识。顾炎武曾说:“天 下兴亡,匹夫有责。”聚沙能成塔,集腋能成裘,每个人树立国家责任感, 国家必会长盛不衰。拥有国家责任感,才有了屈原的《离骚》,才有了文天祥的《正气歌》,才有了张自忠的杀敌报国,才有了梅兰芳的蓄胡罢演。 (4)爱国主义是永恒不变的主题,国家责任感是责任意识的最高境界。反 观当今,责任意识的缺失却成为一大通病。范美忠一跑留骂名,专家们偏 爱孔方兄,学者们执着于闪光灯,媒体渲染浮夸成通病。树立责任意识, 自古重要,而今更是必不可少。因为真正的伟大不是“自保”,不是“独 善其身”,而是奉献、是博爱;真正的明智,不是割裂自己与他人,而是 始终将自己与他人联系,共同为一个崇高的目标去奋斗;有一天肉体不存 在了,精神也会永存!(5)相信自己对别人的影响,相信别人与我们息息 相关,并为之付出行动,播撒爱与善良。如何让一滴水不干涸?将它融入 海洋!结构示例:《与我相关》,这是一篇典型的驳论文。先从反面切入, 树起批驳的靶子,批驳“与我无关”的错误论调。从两个方面批驳,一是 “与我无关”的“自私冷漠”的思想,二是“与我无关”的“我的力量太 渺小”的论调,然后再分别树立正确观点“与我有关”。语言简洁有力, 说理深刻透彻,行文自然流畅,“与我有关”的结论水到渠成,结尾扣题。 【点睛】材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的 语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文,最关键 的是审题立意,给的材料本身包含着深刻道理,并成为写作者的立意指向, 因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料 的文字表面并不难懂,问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻 道理,继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而 构思立意也是多样的。材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。 首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性 寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾 向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴 涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则 材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人” 往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几 个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不 同的审视角度。 四、作文(60 分) 24.阅读下面文字,根据要求作文。 “天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”这是王 安石为消除宋神宗的顾虑,推行新法时说的一句话。意思 是说:天象的变化不必畏惧,祖宗的规矩不一定效法,人 们的议论也不需要担心。而孔子则说:“君子有三畏:畏 天命,畏大人,畏圣人之言。”意思是说:君子有三种敬 畏,敬畏自然规律,敬畏在高位的人,敬畏圣人的言论。 对此,你有怎样的思考?根据材料写一篇文章,谈谈 你的看法。 【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确 文体,不得写成诗歌。③不得少于 800 字。④不得抄袭、 套作。【答案】例文: 常怀敬畏之心 敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度,以最起码的道德底线规范自 己、引导自己的行为,使自我心灵宁静、满足,同时也使世界逐渐失去丑 陋得一面。在这注重物质与消费的今天,我们尤其需要常怀敬畏之心,处 理好人与自然、人与人、人与社会的关系。 常怀敬畏之心,就要始终地敬畏自然。 在社会文明不发达的的过去,我们用“天人合一”的观念看待自然。 这是一种敬畏的心理,于是我们做到了人与自然的和谐。可是,如今,当 我们忽视自然规律,不停向自然索求更多,排放更多时我们可有想过,这 种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗?还记得因砍伐红树林而减弱了自 然对人们的保护作用而使苏门答腊的大海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教 训吗? 因此,我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心,节制自己的生产、生活 的行为与欲望,实现人与自然的和谐。 常怀敬畏之心,还要始终地尊重生命。 特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重,哪怕这个生命 如此卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所,他躺在床上,紧紧地 握住修女的手,说:我一生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!”尊 重人的生命,视他人与自我生命平等,看到每个人的价值与尊严,而不因 他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”,获得内心的宁静与满足,也用自 己的一生践行这个准则,用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界 的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。因此,我们要常怀敬畏之心, 敬畏每一个生命,平等地关爱自己、关爱他人。 常怀敬畏之心,还应该对文化有一种敬畏的态度。 季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时,说他虽然年过八十,但仍然 认真地指导他唯一的学生,并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他 余生神圣的使命。我想,这就是一个真正学者的态度:负责任地研究、谨 慎地传承。这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度,戏说历史的“学 者”形成鲜明的对比。因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏知识与学问、文 化与传统,这也是学问的生命所在。 无论是对自然、对生命,还是对知识,我们都要常怀敬畏的心理,不 要纵容自己逾越那条道德准线,让自己的行为始终与起码的道德操守、人 的良知相一致。否则,我们不仅背叛了自己,也造成世界的混乱、无序。 人啊,还是要常怀敬畏之心,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,才 能使自己的内在与外在和谐,使人与人之间达到和谐! 【解析】 【详解】审题:本题考查学生的写作能力。从题干来看,这是一则材 料作文。材料作文的审题一般注意材料中的关键词,材料的主旨,各要素 之间的因果关系。此题可根据材料中的关键词和分析要素之间的因果关系 进行立意。材料中包含了两种观点,一是王安石为推行变法,提倡“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,二是孔子提倡的“三畏”,即“畏 天命,畏大人,畏圣人之言”。王安石的观点是在特定的历史背景下提出 的,他是为了打消宋神宗的顾虑,想要得到宋神宗的支持,才提倡天象的 变化不必畏惧,祖宗的规矩不一定效法,人们的议论也不需要担心,这样 的观点有其时代局限性,我们要站在特定的时代背景下去理解,但是在当 时,这样的观点确实能够增强宋神宗施行变法的勇气和决心;孔子提倡的 敬畏自然规律,敬畏在高位的人,敬畏圣人的言论的观点也需要我们辩证 地去看待,敬畏自然规律和圣人之言是毋庸置疑的,而敬畏在高位的人是 孔子为了维护政治稳定提出的,反映了其讲求“礼乐”的政治思想,有历 史局限性。我们可以发现,对于“敬畏”二字,不同的人因为处于不同的 时代,站在不同的角度,抱着不同的目的,就会存在不同的观点,因此我 们也可以从这篇文章在立意时,可以从抓住“敬畏”二字来立意,对比王 安石和孔子二人观点,抓住其中的一个方面来论证,比方说王安石说“天 变不足畏”,而孔子说“畏天命”,对于这两种不同的观点,表达自己的 看法,分析理由,也可以指出人要有敬畏之心,结合时代发展分析新时代 我们应该“敬畏”的内容,指出“敬畏”的意义,重点体现“因时而变”、 “因事而变”的辩证发展思想。参考立意:1 常怀敬畏之心;2.敬畏的内容 应“随时而变”;3.天变足畏,敬畏自然。参考素材:1. 康德说,“人世 间只有两样东西值得我们永恒的仰望、敬畏:一是头顶璀璨深邃的星空; 一是充满不可预知的生命。”我想,若我是绿林,必欣欣以向荣,因为我 敬畏阳光,恐惧夜幕的转瞬降临。我想,若我是绿草,必萋萋以摇绿,因 为我敬畏生命,忧心生命的忽之即损。月华清,即使是白玉盘、瑶台镜,终不过是一个偷儿,偷得太阳的一抹光辉,来遮掩坑洼不平的本质。星光 渺,即使缥缈闪烁,迷离人眼,终不过是个陪衬,衬托出月光的明亮。我 们总是太容易停驻于生命外表的华丽,叹服于日月星辰的流光,却忽视了 真正值得敬畏的是生命本质。但伍尔芙说:“生命的本质是一片空荡荡的 核。”正是因为这样才值得去创造,去赋予他每个人不同的生命价值。因 为真实所以值得创造,因为丰富所以值得敬畏。2. 人生中有太多值得敬畏, 但这一切都建立在敬畏生命的基础上。失去了才珍惜,未免太过凄凉。我 只是相信,生命是一粒种子,总有一天,会以翠绿钻出地面。3. 弘一法师 在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个脚下各垫上一个 碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看 弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深彻的怜悯与 敬畏之心所深深感动。4.所谓高贵的灵魂,即对自己有敬畏之心。(尼采) 5.特蕾莎修女曾把濒临死亡的老人带回救护所,别人都不理解,认为快死的 人,带回来救不活,还占用原本紧张的医疗资源。特蕾莎修女却觉得这样 做是对的,因为每一条生命都值得敬畏。 老人被带回去后,死前紧紧地握 住修女的手,说:“我一生活得像条狗,死前却活得像个人,谢谢你!” 行文结构:首段摆出论点:我们需要常怀敬畏之心,处理好人与自然、人 与人、人与社会的关系。后面几段,以三个分论点“常怀敬畏之心,就要 始终地敬畏自然”“常怀敬畏之心,还要始终地尊重生命”“常怀敬畏之 心,还应该对文化有一种敬畏的态度”来论证中心论点,最后结尾重申论 点。结构完整,思路清晰,采取了议论文最常见的结构模式。【点睛】材 料作文的审题要点 :第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点: 单则材料要从整体上把握其主旨; 多则材料应弄清它们的异同,从而 把握中心; 比喻性材料要理解其比喻意义; 含哲理性寓言材料,要把握其 寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角 度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可。 蕴涵丰富的材料,可从 多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与 否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审 视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一 个事件,针对其背景、写作目的不同,就产生了几个不同的审视角度。题 目明确提示我们要选择其一来写,要体现权衡与选择,因而不能眉毛胡子 一把抓,笼统写交际的艺术、细节决定交际等;也不能均衡笔力论述每一 个细节道理而不体现权衡后的选择。

资料: 1.9万

进入主页

人气:

10000+的老师在这里下载备课资料