高三高考作文考前指导 最新权威省市模考7大主题作文汇编（原题、标题、提纲、段落

最新权威省市模考 7 大主题作文汇编（原题、标题、提 纲、段落） 2020 年高考作文命题预测（全国卷） 全国新课标卷命题预测 阅读下面的材料，根据要求作文。（60 分） 在在线词典“维基百科”上，来自中国的视频“网红”李子柒已经拥有了一 个专门的词条，里面这样写道：“李子柒是一位中国美食及乡村生活博主、 ‘网红。她因为在家乡四川绵阳农村拍摄使用原始食材和工具，运用中国 传统技艺制作美食和手工艺品的视频而走红。”李子柒从 2015 年开始发布 视频，到 2019 年已在新浪微博上有 1900 万粉丝，在海外也获得了大量关 注。有人将其走红定义为“李子柒现象”。 “李子柒现象”引发了诸多争议，有三种典型的观点。 观点一：称赞李子柒精心呈现的文化传统，肯定她向西方传播中国传统文 化所做的贡献。 观点二：质疑李子柒能否代表中国文化，认为其视频“太假了”，展示的 是一种粉饰后的假生活，满足了那些不懂中国的外国人一厢情愿的想象。 观点三：对视频博主个人化、商业化、“网红”化的展示方式，不必以“传 播文化”之类的宏大主题将其“神圣化”，也不能盲目“棒杀”。 针对“李子柒现象”，你更认同哪一种观点？请自定角度，写一篇文章。 要求：题目自拟，不少于 800 字。 写作指导 >> 这道作文题目的材料由两部分组成。第一部分简介了李子柒视频的内容以 及影响力，第二部分提供了三个观点：第一个观点是“称赞”，关键词是“传播中国传统文化”；第二个观点是“质疑”，关键词是“假”“粉 饰”；第三个观点是中性的，认为这只是个人的商业行为。 除了材料部分外，大家再看看指令部分。在进行作文审题时，很多同学容 易忽视指令部分。比如这道题目中，“你更认同哪一种观点”就很容易被 处理为“你认同哪一种观点”。这样，就把“更”看漏了，而这可能是“灾 难性”的，因为“更”要求大家在文章中必须做出明确的比较，而“你认 同哪一种观点”却没有这个比较的强制任务。 因为题目的指示文字有“你更认同哪一种观点”，所以，写作时首先要选 择。原则上说，选择是自由的，但是，在考场上，大家还要注意“价值取 向”的问题。在做选择的时候，要贴近主旋律，与社会的核心价值观一致。 对本题而言，如果大家选择第二种观点，似乎就显得吹毛求疵了。其次是 要比较。因为“你更认同哪一种观点”的指令，要求大家必须要有比较思 维：其他两个观点为什么不合理？另外，除了駁论之外，大家还要有正论 部分，也就是说，要从正面论述自己的观点立场。 以上是从文章的逻辑结构讲。在写的过程中，同学们的文字往往有一个弊 病——散。在写作的初步阶段，大家一定要让自己的文章聚焦：聚焦于一 句话，甚至是一个词语。只有这样，写作思维才会清晰化、条理化。 全国新课标卷命题预测 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）1.学习：从阅读、听讲、思考、研究、实践中获得知识或技能。——《现 代汉语词典》（第 7 版） 2.学习这件事，不在乎有没有人教你，最重要的是在于你有没有觉悟和恒 心。——法布尔 3.读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。——毛泽东 在这个飞速发展、资讯丰富、教育样式多元的时代，随处都有学习的机会， 学习的内涵也变得更丰富，你如何看待当今社会环境下的学习？请综合材 料内容及含意，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭； 不泄露个人信息；不少于 800 字。 写作指导 >> 一、命题原因 学习是人成长过程中的必经之路。高中生经过十余年的学习，对这个话题 有丰富的感受与认知。本道作文题目以学习为话题，能充分调动学生写作 的积极性，让所有人都有话可说，并在不同个体身上表现出不同的个性特 点。学生可以讲述自己学习的故事，也可以针对他人学习的故事发表自己 的见解。在这样一个人人有话说的话题下，思想的深度会呈现出高下之别， 能够检测到不同层次学生的写作能力，有很好的区分度。 二、材料分析 作文即生活，每一篇作文都是学生个体对生活独特的专属体验。作文题目 中所给的材料，就是启发学生与生活经验做关联的桥梁，提示学生可以思 考的方向和范畴。这道作文题目由三则材料构成。第一则材料是《现代汉 语词典》（第 7 版）对学习的定义，诠释了学习的渠道与内容。学生都有 过阅读、听讲、思考、研究、实践的学习方式，很容易从这些经历中回忆起当时的情景，代入到曾经的事件中。第二则材料是法布尔的话，强调学 习的主体是自己，关键在于觉悟和恒心，这是对学习态度和意志品质的深 层认识，每个学生都能在自身经历中找到或正面或反面的相应例子，能与 具体情境对应。第三则材料是毛泽东讲实践的重要性，暗含“学”与“习” 的辩证思考，能让学生在已有经验中自然而然地关联自己在实践中学习的 场景。材料之后的总结语将學生带入宏观视野的同时，也用“飞速发展、 资讯丰富、教育样式多元的时代，随处都有学习的机会”的描述，表现了 当今时代的特征，学生身处其中，可引起多方面的情境联想。 三、写作任务 这道作文题目的写作任务是分析“当今时代的学习内涵”，即结合当下的 时代特征来诠释学习。在这样的任务驱动下，学生首先要对当前社会现象 做筛选、分析、归纳，然后树立自己的中心思想，诠释自己所理解的学习 内涵，或是学习的意志品质，或是学习方法，或是学习的内容……千人千面， 彰显个性，展示作者个体的优势能力。 佳作展评 >> “深”生不息 文/杨璐榕 没有可怕的深度，就没有美丽的水面。——尼采 当高科技与数字化成为时代的主题，短浅式与碎片化也成了社会的问题。 “这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”快节奏让事物显得虚无， 而娱乐化让人类变得平庸。在这样的时代，该怎么逃脱虚无，让自己、让 人类的存在更有意义？学习是人与文明的界点，是不同时代或同一时代的同一群体为对抗虚无， 将自我向文明推进的努力，更是人类种群在时代、宇宙的浩渺中获取意义 的唯一出路。 人要获得进步，就要走出去，要深度学习，要深入思考事物之间的必然联 系，要理解事物要素的深刻内涵。而要做到这一点，“最重要的是在于你 有没有觉悟和恒心”。当今时代高科技的发展给我们带来了便利，但也给 我们带来了“魔盒效应”般的诱惑。古人学习是一种苦中作乐，无论是“负 箧曳屣，行深山巨谷中”甚或是遭“群聚而笑之”，眼中所见都只是高于 身的心，是物外的广博与战胜肉体的灵。而当今社会的诱惑实似洪水猛兽， 它成为一种在人们无察觉时的精神控制、刺激，无时无刻不侵入人们的生 活。 如此“瘾性”生活中，当代人的心无旁骛似乎是更困难的，因而，“觉悟” 与“恒心”便显得尤为必要。所有的深刻与本质，都需要觉悟；而恒心， 则让深刻保持存在——永远独立思考、深刻明白。 然而，仅是“悟”与“恒”尚不称作学习，而只是“学”；“习”则体现 在个人因“悟”与“恒”所得，由个人在言行、灵肉间践行。 这种践行，正是我国伟大领袖毛泽东同志曾说的“使用”，是“更重要的 学习”。这种实践，正是我国文物书画修复师单嘉玫用精神所化成的行动 ——将修复工作做成艺术。她从父亲的言传身教中学习了“揭”“搓” “捻”，在 38 年的时间里将工艺修炼到极致，在退休时不忘手把手教授自 己的传承弟子……大国工匠，一生只为一事来。她的熟练与完美，是承父 志，是真心学、深刻习，是对文明最诚挚的敬与爱，她是学习的践行人， 也是大国的工匠，更是时代里深度学者的楷模。 在这样一个时代里，我们该怎么做？身为“少年中国之青少年”，我们该 怎么做？静下来，去深度思考；停下来，去独立坚守。这才是我们该做的， 也是我们该有的“觉悟”与“恒心”。 愿我们每个人都有深度，敢于在无尽黑暗的空中发射人类之明亮射线，永 远学习，永远延伸。 题记照应题目，借名人名言点明中心：深度钻研让学习生生不息。 概述社会现象，用简练的语言一针见血地指出当今时代短浅式、碎片化、 娱乐化、平庸化的特征，并以设问句过渡，引出学习的疗救意义。古今学习方式差异对比，贴切引用，有情有理，颇富文采。对比之后结合 材料二，诠释觉悟、恒心与学习深度的关系。 承上启下的过渡句独立成段，引出“学”与“习”的辩证关系。 用大国工匠的事例，论证在实践中深刻学习的成效。 最新权威省市模考 7 大主题作文汇编（原题、标题、 提纲、段落） 01 公筷分餐：坚持战“疫”，“筷”意温情 此次疫情防控人民战争催生出很多新观念、新做法，显著促进了公民文 明举止的进步。从勤洗手讲卫生、公勺公筷分餐制到一米之间守文明，从 景区景点预约旅游到婚丧嫁娶移风易俗，一系列生活好习惯、文明新风尚， 在城乡大地上悄然兴起。细微之处见文明，长久之间成习惯，每一个人都 要做公共卫生安全的践行者、守护者。 【真题回放】2020 高三广东二模作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 围桌共食是我国的传统饮食习惯。家人共餐或亲友聚会，许多人习惯用 相互夹菜来表达情感。但 2020 年春天，广东、北京等多地卫生部门发出倡 议，推广使用公筷公勺、分餐进食。为此，小武爸妈决定开始在家里实行 分餐制，家人就餐，必须用公勺公筷从公盘里取食物。但爷爷奶奶对此颇 有微词，认为家人、亲朋之间，分餐而食不仅生分，也让人有被嫌弃的感 觉。对此，居家正在进行高考备考的小武，陷入了沉思…… 请你以小武的身份，选择某一类长辈，就“公共生活与卫生安全”的问 题，谈谈你的思考和认识。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要 套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【优秀标题】 《文明用餐，避免“吃祸”》《就餐方式，与时俱进》《推广分餐制的 难点和痛点》《一双公筷树新风》《小筷子里的大文明》《文明用餐，是 抗疫的好举措》《分餐制，既是文明，也为安全》《坚持战“疫”，“筷” 意温情》《分餐，不分亲情》《“分餐制”吃出文明新“食”尚》《“分 餐制”，舌尖上的新风尚》《“分餐制”，吃得更安全》《民以食为天， 食以安为先》《请支持分餐制的常态化》《在分餐制中感受文明新风》《公共生活中的”筷”餐文明》《分餐有些难，请一定支持》《分餐不分情， 公筷显文明》《小小的改变，让生活更健康》 【思路提纲】 （1）情之相通，天下皆然。至亲之间的血脉相连，是任何疾病、灾祸 都无法改变的。而后辈们对爷爷奶奶的爱，正如爷爷奶奶对我们的情，都 不会因此冷却半分。（2）餐桌碗筷于我们而言，不仅是普通的用餐器物， 还承载着几代人之间流动的亲情。推杯换盏中，我们增进了交流；举箸夹 菜中，我们涵养了家风；围桌谈笑间，我们融洽了亲情。（3）滔滔江水不 会因堤坝而停止流动，浓浓亲情也不会因分餐而分离。一张餐桌砌不下城 墙，一双公筷挑不散亲情。（4）民以食为天，食以安为先。只有卫生安全 了，我们才能更好地享受父慈子孝、其乐融融的家庭温情。（5）国泰民安， 是每一个中华儿女的愿景；健康平安，是每一个家庭的希望。分餐而食， 拿起公筷！请相信，所有这些淡不了关系，分不开亲情。因为我们的亲力 践行，文明用餐，健康生活，会蔚然成风。 【论证主体段】 诚然，正如作家北岛所写说的：“不知道传统的人如同没有地图的旅行 者，是到不了终点的”，传统固然有其重要性。传统的看法里，的确，围 桌共食是表达传递情感的重要方式。但从实际的卫生安全上看，倘若家人 中有任何一人携带了病菌或病毒，那么围食极易导致交叉感染，而爷爷奶 奶你们的免疫力与抵抗力稍弱，倒是最容易健康受损。因此，分餐不但不 是疏离与嫌弃，反而是我们的孝顺。 02 中国精神：天地浩然气，不随江海沉 一个民族的复兴不仅需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。在 几千年的历史流变中，中华民族生生不息、绵延发展，饱受挫折又不断浴 火重生，其中很重要一点就是我们的民族积淀了自身最深沉的精神追求， 它有着独一无二的理念、智慧、气度，增添了中国人民内心深处的自信和 自豪。这种强大的精神支撑，成为中华民族奋发进取的动力之源。 【真题回放】2020 高三福建福州市第三次质量检测 阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分) 在“读书沙龙”活动中，老师郑重地向同学推荐近期出版的《中国精神 读本》。这本书精选了从晚清鸦片战争到新中国改革开放一百多年来的华 文传世名篇，为读者展现出波澜壮阔的近现代中国精神进化史。其中既有 林 则 徐 的 《 赴 戍 登 程 口 占 示 家 人 》 (“苟 利 国 家 生 死 以 ， 岂 因 祸 福 避 趋 之”)、梁启超的《少年中国说》(“少年强则国强”)、孙中山的《国事遗 嘱》(“革命尚未成功，同志继续努力”)、毛泽东的《为人民服务》(“为 人民利益而死，就比泰山还重”)……也有入选中学教材的林觉民《与妻 书》、蔡元培《就任北京大学校长之演说》、鲁迅《中国人失掉自信力了 吗》、舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》……多数同学纷纷表示要认真阅读，但也有同学质疑，这些诗文年代已久，在当今以经济、科技实力为核心竞 争力的时代，读之又有何益?人无精神则不立，国无精神则不强。 请结合自己阅读的体验或思考，写一篇文章回应那些同学的质疑。要求： 自拟标题，自选角度，确定立意；除诗歌外，文体不限；不要套作，不得 抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【优秀标题】 《国无精神不强》《永不消弭的中国精神》《中国精神，一脉以承》 《中国精神，读之有益》《中国精神，长存常新》《筋骨可存身，血脉定 海针》《新时期，中国精神更要铿锵表达》《时移世易，中国精神常新》 《高扬凝心聚力的中国精神》《中国精神，永不磨灭的番号》《年轻人的 心田，应植入中国精神》《以中国精神铸就民族之魂》《见证“中国精 神”，镌刻“中国高度”》 【思路提纲】 （1）经济越繁荣，科技越进步，我们越要从那些经典篇章中找寻精神 之骨，这样才能更好的去建设国家强盛、民族强大的雄峻楼宇。天地一股 浩然气，不随江海作泥沉。（2）苗无阳光不茁，人无精神不立。（3）精 神之于人，犹如血脉筋骨——无血脉不能通变，无筋骨不可存身。（4）楼 无房梁易倒，国无精神难存。（5）每个民族应当有自己独特的精神内涵， 这种内涵凝聚了一个国家无数代人关于生存发展的思考与经验，是高度凝 炼的智慧精华。（6）时间永在流动，时代面貌也会常新，对国家精神的传 承永不能停止。正是因为这些精神之骨的支撑，才有了个人价值，才有了 民族脊梁，进而才有了国家的立世之根。 【论证主体段】 林则徐吟出名句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他胸怀天下、 着眼未来的博大胸襟与长远眼光，几百年来激励着我们后人勿忘国耻，砥 砺前行，而他自己也成为中国历史上一颗永不陨落的明星。可是反观我们 生活中，有不少青少年，在生命的根须最为发达，人生的前景尚未确定的 黄金时代，却早早失去了那一股精气神。不知个人理想为何物，更别提时 代使命，丢了书本捧起手机，扔掉精神换来虚无。如果青年都是佛系—— 信奉万事皆“空”，少年都成道家——遵奉“无为”即为，这样的人又怎 么在社会竞争如此激烈的今天有所作为？又怎么担当得起国家发展、民族 振兴的历史重任？ 03 经验：操千曲而后晓声，观千剑而后识器 见惯了“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，误以为天下菊花莫不如 是，并不存在落瓣的菊花，无意间便坠入经验主义、主观主义的窠臼。好 在苏东坡勤于观察、善于自省，最终成就了一段知错辄改的佳话。古人云， 吾生也有涯，而知也无涯。在整个世界面前，个体的智慧和经验总是很有 限的。如果任凭直觉行事、不能做到一切从实际出发，就容易像东坡赏菊 那样，被主观臆断的迷雾遮蔽双眼。 【真题回放】江苏百校联考高三年级第五次联考 阅读下面的材料，根据要求写作。(70 分) 经验通常来自实践。有的经验让你少走弯路，事半功倍；有的经验让你 迷失自我，与成功失之交臂。如何对待经验，取决于你的能力、态度和智 慧。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄 露个人信息；少于 800 字。 【优秀标题】 《经得起实践检测的“经验之谈”》《经验亦如双刃剑》《经验面前， 做一名智者》《揭开经验面纱，感受真理质感》《莫因经验蒙蔽了双眼》 《经验是向导，经验主义如镣铐》《经验来之不易，但请不要盲从》《盲 点和盲从的误区》《经验不是“万灵丹”》《经验是一根陈年手杖》《挣 脱经验的枷锁》《用经验养育成功之花》 【思路提纲】 （1）经验不过是一种工具，它就像前人遗留的一根陈年手杖。用好了， 少费力气，事半功倍；用不好，杖折人翻，不进反退。（2）用好经验，需 要我们有聪明的大脑。（3）所以，要想在众多经验中挑出最合适的经验， 首先需要我们有对问题有清晰的判断：要知道挖地需找锄头，砍柴要用砍 刀。（4）其次，需要我们有取舍，挖地用锄头效用最大，砍刀虽然也勉强 可行，但我们还是择优录用好了。（5）最后，需要我们有耐心，任何经验 都不是解决问题的灵丹妙药，信经验得永生，要信就信到底，朝秦暮楚， 早上用锄头，中午用砍刀，晚上又换成扁担，那还不如早点放弃来得好。 （6）用好经验，需要与时俱进，勇于创新。（7）前人栽树，后人乘凉； 树老了，不妨重新移植。以史为镜，可以明得失；镜子晦暗了，为何不仔 细擦拭？前事不忘，后事之事；前事过时了，赶快重新认识。 【论证主体段】 所以，要想在众多经验中挑出最合适的经验，首先需要我们有对问题有 清晰的判断：要知道挖地需找锄头，砍柴要用砍刀。其次，需要我们有取 舍，挖地用锄头效用最大，砍刀虽然也勉强可行，但我们还是择优录用好 了。最后，需要我们有耐心，任何经验都不是解决问题的灵丹妙药，信经 验得永生，要信就信到底，朝秦暮楚，早上用锄头，中午用砍刀，晚上又 换成扁担，那还不如早点放弃来得好。这判断、取舍、耐心，哪一样不需 要我们聪明的大脑的配合？ 04 语文天下：误尽苍生是语文，惠及苍生亦语文 “山川异域，风月同天。”成为了文化交流的美好见证。“八闽来助， 江城有福”记录了同胞之间互相援助的深情。语语文，帮助我们人与人的 温情，更唤起我们内心的责任担当，当读到杜甫的“安得广厦千万间，大 庇天下寒士俱欢颜”时，我们不禁被他的忧国忧民所触动；当读到李白的“长 风破浪会有时，直挂云帆济沧海”时，正处彷徨的我们又能找到方向，当 读到两弹元勋邓稼先的艰苦钻研时，是否在心中埋下一颗奉献的种子？语文带给我们的丰富的情感体验，是别的学科无法取代的，它更像一盏明灯， 照亮人生的路，指引我们去追寻远方。 【真题回放】湖南 2022 届“四选二科目”检测 阅读下面的材料，按要求作文。（60 分） 评改试卷时，常常会听到数理化等科目的老师向语文老师抱怨：“学生 连题目都读不懂！审题不会‘咬文嚼字’怎么会做题？”新冠肺炎疫情防 控的中流砥柱钟南山院士近日与大家分享学习体会：“学好语文最关键， 学好语文才能对事情进行分析，进行综合和总结。”最近，由武汉发布的 32 张抗疫感恩海报获得了无数点赞。“下个烟花三月，一同登楼望春风”“八 闽来助，江城有福”……32 处美景，配上 32 句各具特色的美言，让人觉得 美好又充满希望。外交部发言人耿爽回应美方诋毁中方的抗疫努力：“行 有不得，反求诸己。”此话为孟子所言，意为做事不成功，就要从自身找 原因。大批网友纷纷赞其“驳得好”的同时也感慨：“不学好国学知识， 中国话你都听不懂！”学生小陈经常在班上宣扬语文学习无用论，作为小 陈的同学，读了上述材料，你对语文学习有何感想？请你写一篇驳论文来 反驳小陈。要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题；切合身份， 贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不 少于 800 字。 【优秀标题】 《心向语文，云胡不喜》《语文世界有乾坤》《请聆听语文的心跳》 《语文，种桃种李种春风》《谁能饥不食，谁能思不歌？》《语文，让贫 瘠之土开花》《欲成大事，语文先行》《无用之用，方为大用》《不通语 文无以立》《“语文无用论”是教育之耻》《语能论道，文可养性》 【思路提纲】 （1）华夏文明浩浩汤汤。横平竖直的方块字，抑扬顿挫的诗文经，我 们能在五千年国学的传承中成长，何其有幸！（2）然而世殊事异，在偏爱 理科、物欲横行的当代，从身边同学到成人社会，越来越多的人持语文无 用论。（3）诚然，从功利角度来看，理科专业似乎更加有价值，但理科专 业真的只需要理科知识吗？“学好语文最关键，学好语文才能对事情进行 分析和总结。”（4）其次，语文绝非止于黑字白话，它是人们心灵碰撞的 火光，是延续永恒的记忆，是颠扑不破晶莹闪烁的华光，是纷繁俗世中心 灵的小憩之处，自我的安置之地。（5）语文是神圣的，它不逊于任何亦不 争先于任何，它自在于历史的长河，给文人墨客，给莘莘学子，给精英阶 层，给贩夫走卒一份宁静致远自留地，可见语文无用论乃无稽之谈。 【论证主体段】 语文绝非止于黑字白话，它是人们心灵碰撞的火光，是延续永恒的记忆， 是颠扑不破晶莹闪烁的华光，是纷繁俗世中心灵的小憩之处，自我的安置 之地。人生多苦辛，文学是欲望的暂停，是渊明不带惊恐的逃跑，逃至无 人之境便成了文人隐士，静享文学之妙，而非车马喧，甚妙，然而不能。 于是威猛如魏武，月明星稀之夜，寄无枝可依的喟叹于文学。豁达如东坡 看庭中积水空明树影绰约如藻荇交横竟也放纵自己兴起时不再来的寂寞。他们以语文，在跌宕的人生中，劈开方寸宁静，聊以抒怀，他们在文学中 得到升华，而我们面对珠玑之言看到了自我看清的内心。 05 最美奋斗者：追逐心中最闪亮的奋斗之星 新中国 70 华诞之际，授予 42 人国家勋章、国家荣誉称号，表彰“最美 奋斗者”，展现了关心英雄、珍爱英雄、尊崇英雄的国家态度，弘扬了爱 国奋斗精神，把英雄模范的力量转化为新征程上的实干热情。这些对党和 国家事业作出卓越贡献的各行各业代表人物受到社会的热捧，彰显了人们 对科学的推崇、对劳动的尊重、对奉献的尊崇。这些科学之星、奋斗之星、 奉献之星，是我们心中最亮的星。见贤思齐、争做先锋，亿万奋斗者必将 逐梦绽芳华、建功新时代。 【真题回放】2020 高三湘赣皖长郡等十五校第二次联考 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） “最美奋斗者”一词入选“2019 年中国媒体十大流行语”。新中国最 美奋斗者，是中共中央办公斤、国务院办公厅印发的《关于隆重庆祝中华 人民共和国成立 70 周年，广泛组织开展“我和我的祖国”群众性主题宣传 教育活动的通知》中提出的表彰称号，一共有 278 名个人、22 个集体获得 “最美奋斗者”称号，袁隆平、钟南山、李桓英、于漪、孔繁森、支月英、 杜富国、杨善洲等都入选其中。英才中学高三年级各班正在召开班会，号 召大家向“最美奋斗者”们学习，大家纷纷上台发言。有的同学说要向袁 隆平学习，因为他“用一辈子，守护好中国饭碗”；有的同学说要向杜富 国学习，因为他立起了“让我来、勇担当”的时代丰碑；有的同学说要向 于漪学习，因为她正是教育行业“精心育人的一代师表，潜心教改的一面 旗帜”；还有同学说要向钟南山学习，因为危难关头，“他以战士的勇敢 无畏、学者的铮铮风骨和悬壶济世的仁心仁术，挺身而出，冒死犯险，力 挽狂澜”。对此你怎么看？请从“最美奋斗者”中任选一人，给他（她） 写一封信，体现你对“奋斗”的认识、思考和选择。 要求：综合材料内容及含意，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄 袭，明确收信人，统一以“李华"为写信人，不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【优秀标题】 《喜看稻菽千重浪》（袁隆平）《躬身田垄，心怀天下》（袁隆平） 《青青稻禾，悠悠我思》（袁隆平）《无双真国士，最美奋斗人》（钟南 山）《挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾》（钟南山）《仁心仁术，国士无双》 （钟南山）《不老的教改擎旗手》（于漪）《为人师者的守望》（于漪） 《享百年寿，何如做百世师？》（于漪）《师者，大写的人》（于漪）《人， 最难的是坚持一辈子》（杨善洲）《向您的山水情怀致敬》（杨善洲）《让 我们的家园充盈绿意》（杨善洲）《青山不改，奋斗不息》（杨善洲）《为 “公仆”写下动人的注脚》（孔繁森） 《到祖国需要的地方去》（孔繁森）《树立起青年的标杆》（杜富国）《养我浩然之气》（杜富国）《奋 斗有至乐，事业无穷年》（李桓英）《医者仁心，照亮人心》（李桓英） 《在教育的土壤上，无悔耕耘》（支月英）《扎根深山，绽放芳华》（支 月英）《坚持才会有希望》（支月英）《不曾感天动地，却感动人心》（支 月英） 【思路提纲】 （1）勇攀高峰的科研巨匠、为国捐躯的英雄先烈、植根基层的党员干 部、舍己为人的道德模范、精心育人的一代师表、躬耕舞台的艺术大家…… 他们身上有一种共同的特质：奋斗。（2）幸福源自奋斗。人民共和国七十 载壮丽征程，是一部筚路蓝缕、披荆斩棘的奋斗史；而先进模范，是这部 不朽史诗的精神坐标。（3）成功在于奉献。奋斗有千万种姿态：有团队协 作，也有个人打拼；有白手起家的创造，也有年复一年的劳作；有十年如 一日的坚守，也有危急时刻的抉择。（4）平凡造就伟大。一颗石子激起一 片涟漪，比学互促、见贤思齐，必能凝聚起拼搏奋斗的强大力量。（5）从 新中国成立之初的工农兵劳动模范，到改革开放后的科学家、企业家，再 到新时代的创业者、扶贫干部，不同职业群像勾勒出不同历史阶段的奋斗 场景。（6）奋斗是 70 年的发展密码，也是新时代的精神气质。 【论证主体段】 无论是“光阴似箭”的催促感，还是“岁月如笔”的充实感，时间的变 化总会在不经意间触发“人生怎样度过”的思考。插队知青，下海经商， 逐梦互联网，大众创业、万众创新，每代人都有各自人生际遇，但并不妨 碍品格与追求的一脉相承，比如苦干实干，比如改革创新，比如勇于追梦。 年代感是似水年华的情境再现，包含着丰富的情感记忆和生活意义，可以 吹散生活迷茫，可以慰藉心灵世界，可以洞悉梦想微光。我们无法违抗寒 来暑往、春秋代序的时间规律，却可以通过奋斗赢得尊严，通过梦想矫正 惰性，通过规划描绘未来，通过改革开拓动能，通过履责收获不凡。时间 是个变量，但主动权掌握在每个人手中。 06 传统文化：赓续历史传统，守护文化瑰宝 我们有博大的优秀传统文化。它能“增强做中国人的骨气和底气”，是 我们最深厚的文化软实力，是我们文化发展的母体。诸如“自强不息”的 奋斗精神，“精忠报国”的爱国情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的担当意 识，“舍生取义”的牺牲精神，“革故鼎新”的创新思想，“扶危济困” 的公德意识，“国而忘家，公而忘私”的价值理念等，还有“天人合一”“天 下为公”的社会理想，“以人为本”“民惟邦本”的治国理念，“载舟覆 舟”“居安思危”的忧患意识，“止戈为武”“协和万邦”的和平思想，“与 人为善”“己所不欲，勿施于人”的处世之道，“儒法并用”“德刑相辅” 的治理思想，“和为贵”“和而不同”的东方智慧…… 【真题回放】华大新高考联盟 2020 届高三 4 月教学质量测评 请根据下面的材料，按要求写一篇文章。（60 分）材料一：李子柒，一个“田园牧歌式”生活的网红代表，她全网视频播 放量超过 30 亿，YouTube 粉丝有 735 万，与美国影响力最大的媒体 CNN 不 相上下。她的视频主要根据中华民族传统文化中的时令节气传统节日、民 风民俗等确定选题。 材料二：我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子 也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有 拿 来 的 ， 人 不 能 自 成 为 新 人 ， 没 有 拿 来 的 ， 文 艺 不 能 自 成 为 新 文 艺 。　　 ——鲁迅 要求：综合以上两则材料内容及含意，自选角度，确定立意，明确文体； 不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；自拟标题；不少于 800 字。 【优秀标题】 《立足传统，融入现代》《摆正姿态，敢于“拿来”》《愿传统文化的 薪火不辍》《弘扬传统，一个李子柒不够》《去粗存精，推陈出新》《做 传统文化的新主人》《让传统文化涌起时代浪花》《寻找传统文化的打开 方式》《传统文化需要全新表达》《用文化自信引领文化发展》《弘扬传 统文化，讲好中国故事》 【思路提纲】 （1）在这个快餐时代，形形色 色的网红，“各领风骚若干天”，而 李子柒确持续地高歌猛进，在征服国人的同时也走向了国际。其视频播放 量惊人，粉丝与美国 CNN 不相上下，原因何在呢？　（2）她能够从传统文 化中寻找灵感，吸收养分，古为今用。（3）她具有一双慧眼，运用现代化 的技术手段进行创新性转化，视频的内容、技术、情感方面都足够精致， 符合受众的接受心理。（4）不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创 新。传承优秀传统文化，不是机械照搬，而应“取其精华，弃其糟粕”， 吹尽黄沙始得金。（5）传承优秀传统文化，应与时俱进、开拓创新。优秀 传统文化不应曲高和寡，而应有温度、接地气、富于人情味。（6）传承优 秀传统文化的接力棒已经交到了年轻一代的手中，每一个青年学子都应该 有文化自信，感受到“有我”的使命，做一个优秀的“拿来主义”者，” 沉着、勇猛、有辨别、不自私”。 【论证主体段】 国内曾经出现过所谓的“复古”思潮，不顾时代特征，不辨精华糟粕， 对传统文化盲目推崇、照搬复制。各种女德班，天价私塾班，你方唱罢我 登场。孰不知，传承传统文化不是摆几本线装书附庸风雅，也不是穿着汉 服招摇过市，更不是利用风水堪舆、求签问卦赚钱牟利。而是用传统文化 中的“温良恭俭让”“仁义礼智信”等传统美德、思想理念润泽、滋养现 代人的心灵。 07 扶贫：扶起志与智，这是一场爱的接力 【真题回放】河北衡水中学 2020 届全国高三第二次联考 读了《远山上的崖柏》后，你一定有很多思考和感悟，请结合下面的材 料，以“程永林一家怎样才能走出贫困”为话题，写一篇文章，谈谈你的主张或看法。①让几千万农村贫困人口生活好起来，是我心中的牵挂。（习 近平）②扶贫先扶志，扶贫必扶智。（《人民日报》2017 年 1 月 23 日）③ 扶贫济困靠大家，温暖人心你我他。（扶贫志愿者宣传口号）要求：自拟 标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于 800 字。 【优秀标题】 《先扶志，再扶智》《扶志扶智，拔去穷根》《扶智又扶志，“输血” 亦“造血”》《扶志扶智，激发脱贫“心”动力》《上下齐心，致富脱贫》 《智慧铺就扶贫路》《脱贫路上，智慧是源动力》《把好扶贫的“精准” 脉象》《用智慧，按下扶贫“快速键”》《借助精准扶贫的东风》《“程 永林”们，期待八方来援》《凝聚人心，助力扶贫》 【思路提纲】 （1）“往上坡子村去的，只有一条泥石混杂的土路，路两边不见庄稼 与田地......”初见面，上坡子村的封闭与落后即映入眼中。程永林，这 就是生你养你的山村。（2）程永林，切莫轻言“志短”！看看你健壮的肌 肉，想想你“刀耕火种”的祖辈。过去，你无法突破环境的藩篱而陷入困 境；现在，我们来帮你！（3）上坡子村，灵魂根土，你来留守。（4）上 坡子村，你的家乡，你来振兴。（5）大山儿女，希望火苗，你来助燃。 （6）我们是开拓者、创造者，而不是守旧者。程永林，你一定要“走”出 去；众薪拾柴火焰高，你不是一个人与生活的泥潭作斗争，我们在帮你。 【论证主体段】 我们常说，“留得青山在，不怕没柴烧”。看看你房后的大山，虽然它 将你与外界隔开，但是它也在为你提供着无数可能。电影《十八洞村》里 的杨英俊这一角色胸怀家乡土地，喊着“种地也要种出土豪来”的口号， 硬是精心经营下了百亩田地，实现脱贫。而你也是一样，你熟悉这山里的 每一寸土地，你热爱这山林的每一株花草。你若找对了方向，你的未来绝 不会比杨英俊逊色！这山中遍地是资源。你可以兴修经济林；你可以发展 核桃种植；你更可以开展绿色圈养······没资金？政策补贴！没技 术？政府培训！没渠道？我们帮你拓路！留下来，用心去感受山林中的一 切可能，你将可以更好地“走”出去！