山东省泰安市2019年中考语文专题复习十二文学类作品阅读课时3习题1.doc

1 专题复习十二 文学类作品阅读（课时 2）习题 1 一、(2018·泰安中考)阅读下面的文字，完成问题。 大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋 廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱 《十二月花》，和其他本地好听曲子。①声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛 不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数， 和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身份 挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边 挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不 同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说是避疫免灾，主要作用 还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。 因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不 犯忌讳。②就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套地唱 下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个“歌库”(这种人在我们家乡则叫作歌 师傅)。小时候常听老太婆口头语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。 1．下列对选文内容概括最准确的一项是( ) A．盛况空前的村寨传歌 B．婉转动听的村寨漫歌 C．以歌会友的村寨聚会 D．避疫免灾的“金满斗会” 2．下列对选文画线句子①理解错误的一项是( ) A．运用比喻的修辞手法，表现歌声让作者陶醉。 B．表现歌声的舒缓自如，婉转动听。 C．歌声与阵阵松涛和鸣，张弛有度，震撼人心。 D．突出了男女老幼合唱歌声的和谐之美。 3．下列对选文画线句子②理解最准确的一项是( ) A．老人虽年过七十，但仍身体健壮、精神矍铄。 B．把老人唱的歌比作“歌库”，表现歌唱内容的丰富。 C．重点表现老人本色当行，吹奏的曲调多样，技艺高超。 D．样样在行热情传歌的老人维系了歌会的世代相传。 4．下列对选文分析理解错误的一项是( ) A．从选文看，歌会的“热闹”表现在参加的人多范围广、歌唱的内容丰富、持续时间长等方面。2 B．选文所写的云南歌会古老淳朴、场面热烈，表现出鲜明的民族特色和浓郁的民间文化气息。 C．选文重在写人物，尤其是写了参加歌会的妇女光鲜的服饰，以此来衬托她们的歌声之美。 D．选文运用全局描绘和细部刻画相结合的写法，表现作者对云南歌会的热爱和赞美之情。 二、(2018·泰安中考)阅读下面的文字，完成问题。 天马【注】雄风 周　涛 ①有一次我碰上伊犁草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨来势之快，可以使悠然在睛空盘旋的孤鹰来不及 躲避而被击落；雨脚之猛，竟能把牧草覆盖的原野一瞬间打得烟尘滚滚。就在那场短暂暴雨的吆打下，我 见到了最壮阔的马群奔跑的场面。仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了，好家伙，被暴雨的长鞭 抽打着，被低沉的怒雷恐吓着，被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着，马，这不肯安分的生灵从无数谷口、 山坡涌出来，山洪奔泻似的在这原野上汇聚了，小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、 快速移动的集团冲锋场面！争先恐后，前呼后应，披头散发，淋漓尽致！有的疯狂地向前奔驰，像一队尖 兵，要去踏住那闪电；有的来回奔跑，忙乱得像临危不惧、收拾残局的大将；小马驹跟着母马认真而紧张 地跑，不再顽皮，撒欢儿，一下子变得老练了许多；牧人在不可收拾的潮水中被裹挟，他大喊大叫，却毫 无声响，他的喊声像一块小石片扔进奔腾喧嚣的大河。 ②雄浑的马蹄声在大地奏出的鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不 规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。而这一切，得在飞速移动中展 现，几分钟后，马群消失，暴雨停歇，你再也看不见了。 ③我久久地站在那里，发愣、发痴、发呆。我见到了，见过了，这世间罕见的奇景，这无可替代的伟 大的马群，这古战场的再现，这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷！我把这几分钟间见到的记在脑 子里，相信，它所给予我的将使我终身受用不尽…… ④马就是这样，它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相；它优美柔顺却不任人随意欺凌，并不懦弱。我 说它是进取精神的象征，是崇高感情的化身，是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。屠格涅夫有一次在他 的庄园里说托尔斯泰“大概您在什么时候当过马”，因为托尔斯泰不仅爱马、写马，并且坚信“这匹马能 思考并且是有感情的”。它们和历史上的那些伟大人物、民族英雄一起被铸成铜像屹立在最醒目的地方。 ⑤过去我只认为，只有《静静的顿河》才是马的史诗；离开伊犁之后，我不这么看了。瞧瞧我们伊犁 的天马吧，这些被古人称之为骐骥、称之为汗血宝马的英气勃勃的后裔们，日出而撒欢，日入而哀鸣。它 们好像永远是这样散漫而又有所期待，这样原始而又有感知，这样不假雕饰而又优美，这样我行我素而又 不会被世界所淘汰。成吉思汗的铁骑作为一个兵种已经消失，六根棍马车作为一种代步工具已被洶汰，但 是马却不会被什么新鲜玩意儿所取代，它有它的价值。 ⑥牛从挽用变为食用，仍然是实用物；毛驴和骆驼将会成为动物园里的展览品，因为它们只会越来越3 稀少；而马，车辆只是在实用意义上取代了它，解放了它，它从实用物进化为一种艺术品的时候恰恰开始 了。 ⑦值得自豪的是我们中国有好马。从秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的六骏，从马踏飞燕的奇妙构 想到大宛汗血宝马的美妙传说，从关云长的赤兔马到朱德总司令的长征坐骑……纵览马的历史，还会发现 它和我们民族的历史紧密相连着。这也难怪，骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系呢，彼此作用 的相互发挥、彼此气质的相互补益，曾创造出多少叱咤风云的壮美形象？纵使有一天马终于脱离了征战这 一辉煌事业，人们也随时会从军人的身上发现马的神韵和遗风的。我们有多少关于马的故事啊，我们是十 分爱马的民族。至今，如同我们的一切美好传统都像黄河之水似的遗传下来那样，我们的历代名马的筋骨、 血脉、气韵、精神也都遗传下来了。那种“龙马精神”就在伊犁的天马身上—— 此马非凡马， 房星是本星。 向前敲瘦骨， 犹自带铜声。 ⑧我想，即便我一直固执地对不爱马的人怀一点偏见，恐怕也是可以得到谅解了吧。 (选文有删改) 【注】 天马：新疆伊犁盛产的良种马。 1．选文第③段画线句子中“将使我终身受用不尽”的是什么？ ____________________________________________________________________ 2．理解选文第⑤段画线句子的含意。 ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ______________________ 3．从文章构思的角度简述选文第⑦段画线句子的作用。 __________________________________________________________________ 4．赏析选文第①段画线句子的语言特色。 ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ 三、(2016·泰安中考)阅读下面的文字，完成问题。 旷野与城市 毕淑敏4 ①城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的黑绿色大氅上，不分昼夜地熠熠闪光。我所说的旷野，泛指 崇山峻岭，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人烟罕至保存原始风貌的地方。 ②旷野和城市，从根本上讲，是对立的。 ③人们多以为和城市相对应的那个词，是乡村。比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”，其实乡村 不过是城市发育的低级阶段。再简陋的乡村，也是城市一脉血缘的兄长。 ④唯有旷野与城市永无声息地对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了 旷野古老的风景，越来越多地以井然有序的繁华，取代我行我素的自然风光。 ⑤城市是人类所有伟大发明的需求地、展览厅、比赛场、评判台。如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的 地球，他一定被城市不灭的光芒所震撼。旷野是舒缓的，城市是激烈的；旷野是宁静的，城市是喧嚣不已 的；旷野对万物具有强大的包容性，城市几乎是人的一统天下…… ⑥人们为了从一个城市，越来越快地到达另一个城市，发明了各式各样的交通工具。人们用最先进的 通讯手段联结一座座城市，使整个地球成为无所不包的网络。可以说，人们离开广义上的城市已无法生存。 ⑦我读过一则登山报道，一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者，在返回营地的途中，遭遇暴风雪， 被困且无法营救。人们只能通过卫星，接通了他与家人的无线电话。冰暴中，他与遥距万里的城市内的妻 子，讨论即将出生孩子的姓名，飓风为诀别的谈话伴奏。几小时后，电话再次接通主峰，回答城市呼唤的 是旷野永恒的沉默。 ⑧我以为这凄壮的一幕，具有几分城市和旷野的象征。城市是人们用智慧和心血、勇气和时间、一代 又一代堆积起来的庞然大物，在城市里到处是文明的痕迹，以致于后来的人们，几乎以为自己披甲执兵， 无坚不摧。但在城市以外的广袤大地，旷野无声地统治着苍穹，傲视人寰。 ⑨人们把城市像巨钉一样，楔入旷野，并以此为据点，顽强地繁衍着后代，创造出流光溢彩的文明。 旷野在最初，漠然置之，甚至是温文尔雅地接受着。但旷野一旦反扑，人就一筹莫展了。玛雅古城、庞贝 古城……一系列历史上辉煌的城郭名字，湮灭在大地的皱褶里。 ⑩人们建造了越来越多越来越大的城市，以满足种种需要，旷野日益退缩着。但人们不应忽略旷野， 漠视旷野，而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。善待旷野就是善待人类自身，要知道，人类永远不能以 城市战胜旷野，旷野是大自然的肌肤。皮之不存，毛将焉附？ (选自《毕淑敏散文精选》) 1．用简练的语言概括本文的主题。(不超过 50 字) ___________________________________________________________________________________________ _____________________________________________ 2．结合选文内容说出你对第③段加点词语的理解。 ____________________________________________________________________5 3．第⑦段作者引用登山报道的事例，有何用意？请做简要分析。 ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ______________________ 4．举例说明本文的语言特点。 ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ 四、(2015·泰安中考)阅读《短文两篇》，完成问题。 短文两篇 巴　金 日 为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一 瞬间它得到光，也得到热了。 我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的 死。 没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？ 倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当 儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。 7 月 21 日 月 每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？ 圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。 寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一 个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中 望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。 的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。 但是为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗？ 或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。 7 月 22 日6 1．对“日”和“月”带给作者的感受判断正确的一项是( ) A．火热　冰冷　　　　　 B．火热　惧怕 C．死亡　困惑 D．震撼　冰冷 2．与文中画横线句子的含义相同的一项是( ) A．人应当树立“王侯将相宁有种乎”的志向和抱负。 B．人应当有“若士必怒，伏尸二人，流血五步”的英勇和无畏。 C．人应当有“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的慷慨和坦荡。 D．人应当树立“了却君王天下事，赢得生前身后名”的信念和追求。 3．下列分析正确的一项是( ) A．“姮娥”的形象与“飞蛾”相反，前者崇尚安宁，后者追求光明。 B．“姮娥”的形象与“飞蛾”完全相同，他们都在竭力追求光明。 C．作者对“姮娥”与“飞蛾”的态度相同，都是在赞颂他们的精神。 D．作者对“姮娥”与“飞蛾”的态度相反，否定“姮娥”，赞美“飞蛾”。 4．与文中画波浪线句子描写的意境相似的一项是( ) A．举杯邀明月，对影成三人。(李白《月下独酌》) B．又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》) C．明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。(范仲淹《苏幕遮》) D．共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。(白居易《望月有感》) 五、(2014·泰安中考)阅读下面的文字，完成问题。 壶口的黄河 肖　铁 ①在中国看水，看中国的水，最好到黄河。九寨沟的水显得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水 又有点小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的装饰物。也许，中国的水应该是黄色的，和我们中 国人的皮肤一样；而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河！ ②车行山谷中，远远便听见阵阵低沉的轰鸣，在左右山壁间碰撞，心也随之律动，未见其影，先闻其 声，知道壶口到了。 ③天渐渐成了黄色，水汽丰富得似乎凭空能捏出一把汗来。 ④等真正站在她的旁边，所有的人都惊呆了。地竟陷下一层，天也高了一尺，山谷形似壶嘴，水若浊 酒，倾泻而下，一仰难尽的气势，充溢胸口，心跳得能蹦出来。耳朵渐渐聋了，只能看见对方开口，却听 不见声音；眼也花了，弥漫着的皆是黄色的旋涡，像是从河里蒸腾地上升，又像是奋不顾身地下降。河底 升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充涨着黄色带水的颗粒，碰撞在脸上，散发在天上。脑子里一片空白，7 什么也不敢想，只看着山被水层层劈开，天也被这股黄流斩断。水从天而降，拍打在谷底，响遏在云里。 ⑤想黄河从巴颜喀拉山流下的时候，水也该是清的吧？毕竟是雪水的汇集，是上天的洗礼；下游也会 清些，因为地势渐平，流速渐缓，黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河，刚刚从黄土高原的千沟 万壑流过，厚重得带着大地的表皮，圣水也染上了中国的颜色，水里一定还有与大地摩擦而生的余热，当 然还有陕北的信天游溶在里面，歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄，金黄得如同太阳也落在里面。 ⑥黄河之水天上来，如果说往前往后的黄河都是平面的话，到了壶口，黄河一下子像愤怒像高昂像要 直抒胸臆地站了起来。这时的黄河是立体的黄河了，像猴子站立起来是人进化的重要标志，黄河站立起来 也是一个飞跃，就像个顶天立地的人活了。活了便要说话，那浪涛卷起雷鸣般的吼声，便是她第一声啼哭， 第一声就不同凡响。注视着从上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。 那啪啪的水击之声便是欢笑，真正的快感，真正的淋漓尽致。看久了，心也会溶进那飞溅的黄色水流里。 ⑦抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣睢在那里；下游，水 会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了，便也心平气和。只有在这里，给予黄 河的天地竟仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了一个直角，再往后便没有什么能 挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决 心。跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还要久远。司马迁会不会从这里受 到了鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿？易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气 概和性格？ ⑧这才是中国的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就是大秦的咸阳，就是盛唐的长安。 半坡人该是在这儿舀过水吧？秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧？有这样的水，还有什么可怕的呢？还有 什么不可征服的呢？ ⑨路德维希【注】为尼罗河作传，也该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传！ (选自《散文选刊》，有改动) 【注】 埃米尔·路德维希(1881～1948)，德国著名传记作家，著有《地中海传》《尼罗河传》等。 1．第①段写九寨沟的水和太湖的水，有什么用意？ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 2．第④段描写了壶口黄河的景色，语言特点是什么？做简要分析。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 3．第⑦段的写作顺序是什么？这样写有什么好处？ ____________________________________________________________________8 ____________________________________________________________________ 4．第⑧段“这才是中国的河”有什么含义？结合全文，谈谈你的理解。 ___________________________________________________________________________________________ _____________________________________________ 参考答案 【真题过招·知己】 一、 1．A　2.C　3.D　4.C 二、 1．①雄浑的气势；②奔腾的力量；③进取的精神；④崇高的感情；⑤力与美的巧妙结合。 2．天马日常状态是“日出而撒欢，日入而哀鸣”，看似散漫、原始、不加雕饰和我行我素，但它们始终 知道自己是英雄的后裔，始终期待着能像祖先一样驰骋疆场，在奔腾中展示雄浑壮阔的力量和神采飞扬的 生命气息。 3．由上文单纯写天马过渡到写“马文化”，并为下文写“龙马精神”做铺垫。 4．①多用短句，营造紧张激越的气氛。例如：争先恐后，前呼后应，披头散发，淋漓尽致！②善用修辞， 使语言生动形象，传情达意更为准确。比喻句如：马，这不肯安分的生灵……山洪奔泻似的在这原野上汇 聚了。拟人句如：小马驹跟着母马认真而紧张地跑，不再顽皮，撒欢儿，一下子变得老练了许多。 三、 1．告诉人们城市不能战胜旷野，在建造城市时，保护好旷野，恰当处理好建造城市和保护旷野的关系。9 2．城市是在乡村的基础上发展起来的，没有乡村就没有城市。 3．成功登上珠穆朗玛峰、拥有先进的通讯手段的勇敢者象征“城市”；遭遇的暴风雪，象征“旷野”。 作者引用这一事例，用象征的手法告诉人们城市不能战胜旷野。 4．①生动、形象。例如：城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的黑绿色大氅上，不分昼夜地熠熠闪光。② 句式整齐。例如：a.城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了旷野古老的风景；b.旷 野是舒缓的，城市是激烈的；旷野是宁静的，城市是喧嚣不已的。 四、 1．A　2.C　3.C　4.B　 五、 1．①用九寨沟的水和太湖的水来衬托黄河的水；②中国水的颜色就应该是黄河的颜色，黄河水才能真正 体现中华民族的精神。 2．①用词生动形象，富有感染力；②句式整齐，写出了黄河的气势；③运用了比喻、夸张的修辞手法， 写出了“我”面对黄河的主观感受。 3．顺序：由远及近，由近及远；由现实到历史。 好处：营造了一个宽广的时空，增加了内容的厚度。 4．①壶口的黄河弥漫着黄色的旋涡，带有中国人的肤色；②壶口的黄河激流澎湃，充分体现了中华民族 勇往直前、不屈不挠的精神；③壶口的黄河是中华文明的发祥地。