山东泰安市2019年中考语文专题复习训练(共41套)
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资料简介
1 专题复习十二 文学类作品阅读(课时 2)习题 1 一、(2018·泰安中考)阅读下面的文字,完成问题。 大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”。有一次,由村子里人发起,到时候住处院子两楼和那道长长屋 廊下,集合了乡村男女老幼百多人,六人围坐一桌,足足坐满了三十来张矮方桌,每桌各自轮流低声唱 《十二月花》,和其他本地好听曲子。①声音虽极其轻柔,合起来却如一片松涛,在微风荡动中舒卷张弛 不定,有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续,一连三天才散场。来会的妇女占多数, 和逢年过节差不多,一身收拾得清洁索利,头上手中到处是银光闪闪,使人不敢认识。我以一个客人身份 挨桌看去,很多人都像面善,可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的,那里有城门边 挑水洗衣的,打铁箍桶的工匠,小杂货商店的管事,乡村土医生和阉鸡匠,更多的自然是赶马女孩子、不 同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆,原来熟人真不少!集会表面说是避疫免灾,主要作用 还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西,全部传给下一辈。反复唱下去,到大家熟习为止。 因此在场年老人格外兴奋活跃,经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌,那么不问唱什么都不 犯忌讳。②就中最当行出色的是一个吹鼓手,年纪已过七十,牙齿早脱光了,却能十分热情整本整套地唱 下去。除爱情故事,此外嘲烟鬼,骂财主,样样在行,真像是一个“歌库”(这种人在我们家乡则叫作歌 师傅)。小时候常听老太婆口头语,“十年难逢金满斗”,意思是盛会难逢,参加后才知道原来如此。 1.下列对选文内容概括最准确的一项是( ) A.盛况空前的村寨传歌 B.婉转动听的村寨漫歌 C.以歌会友的村寨聚会 D.避疫免灾的“金满斗会” 2.下列对选文画线句子①理解错误的一项是( ) A.运用比喻的修辞手法,表现歌声让作者陶醉。 B.表现歌声的舒缓自如,婉转动听。 C.歌声与阵阵松涛和鸣,张弛有度,震撼人心。 D.突出了男女老幼合唱歌声的和谐之美。 3.下列对选文画线句子②理解最准确的一项是( ) A.老人虽年过七十,但仍身体健壮、精神矍铄。 B.把老人唱的歌比作“歌库”,表现歌唱内容的丰富。 C.重点表现老人本色当行,吹奏的曲调多样,技艺高超。 D.样样在行热情传歌的老人维系了歌会的世代相传。 4.下列对选文分析理解错误的一项是( ) A.从选文看,歌会的“热闹”表现在参加的人多范围广、歌唱的内容丰富、持续时间长等方面。2 B.选文所写的云南歌会古老淳朴、场面热烈,表现出鲜明的民族特色和浓郁的民间文化气息。 C.选文重在写人物,尤其是写了参加歌会的妇女光鲜的服饰,以此来衬托她们的歌声之美。 D.选文运用全局描绘和细部刻画相结合的写法,表现作者对云南歌会的热爱和赞美之情。 二、(2018·泰安中考)阅读下面的文字,完成问题。 天马【注】雄风 周 涛 ①有一次我碰上伊犁草原夏日迅疾猛烈的暴雨,那雨来势之快,可以使悠然在睛空盘旋的孤鹰来不及 躲避而被击落;雨脚之猛,竟能把牧草覆盖的原野一瞬间打得烟尘滚滚。就在那场短暂暴雨的吆打下,我 见到了最壮阔的马群奔跑的场面。仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了,好家伙,被暴雨的长鞭 抽打着,被低沉的怒雷恐吓着,被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着,马,这不肯安分的生灵从无数谷口、 山坡涌出来,山洪奔泻似的在这原野上汇聚了,小群汇成大群,大群在运动中扩展,成为一片喧叫、纷乱、 快速移动的集团冲锋场面!争先恐后,前呼后应,披头散发,淋漓尽致!有的疯狂地向前奔驰,像一队尖 兵,要去踏住那闪电;有的来回奔跑,忙乱得像临危不惧、收拾残局的大将;小马驹跟着母马认真而紧张 地跑,不再顽皮,撒欢儿,一下子变得老练了许多;牧人在不可收拾的潮水中被裹挟,他大喊大叫,却毫 无声响,他的喊声像一块小石片扔进奔腾喧嚣的大河。 ②雄浑的马蹄声在大地奏出的鼓点,悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅,划出一条条不 规则的曲线,扭住、缠住漫天雨网,和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。而这一切,得在飞速移动中展 现,几分钟后,马群消失,暴雨停歇,你再也看不见了。 ③我久久地站在那里,发愣、发痴、发呆。我见到了,见过了,这世间罕见的奇景,这无可替代的伟 大的马群,这古战场的再现,这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷!我把这几分钟间见到的记在脑 子里,相信,它所给予我的将使我终身受用不尽…… ④马就是这样,它奔放有力却不让人畏惧,毫无凶暴之相;它优美柔顺却不任人随意欺凌,并不懦弱。我 说它是进取精神的象征,是崇高感情的化身,是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。屠格涅夫有一次在他 的庄园里说托尔斯泰“大概您在什么时候当过马”,因为托尔斯泰不仅爱马、写马,并且坚信“这匹马能 思考并且是有感情的”。它们和历史上的那些伟大人物、民族英雄一起被铸成铜像屹立在最醒目的地方。 ⑤过去我只认为,只有《静静的顿河》才是马的史诗;离开伊犁之后,我不这么看了。瞧瞧我们伊犁 的天马吧,这些被古人称之为骐骥、称之为汗血宝马的英气勃勃的后裔们,日出而撒欢,日入而哀鸣。它 们好像永远是这样散漫而又有所期待,这样原始而又有感知,这样不假雕饰而又优美,这样我行我素而又 不会被世界所淘汰。成吉思汗的铁骑作为一个兵种已经消失,六根棍马车作为一种代步工具已被洶汰,但 是马却不会被什么新鲜玩意儿所取代,它有它的价值。 ⑥牛从挽用变为食用,仍然是实用物;毛驴和骆驼将会成为动物园里的展览品,因为它们只会越来越3 稀少;而马,车辆只是在实用意义上取代了它,解放了它,它从实用物进化为一种艺术品的时候恰恰开始 了。 ⑦值得自豪的是我们中国有好马。从秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的六骏,从马踏飞燕的奇妙构 想到大宛汗血宝马的美妙传说,从关云长的赤兔马到朱德总司令的长征坐骑……纵览马的历史,还会发现 它和我们民族的历史紧密相连着。这也难怪,骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系呢,彼此作用 的相互发挥、彼此气质的相互补益,曾创造出多少叱咤风云的壮美形象?纵使有一天马终于脱离了征战这 一辉煌事业,人们也随时会从军人的身上发现马的神韵和遗风的。我们有多少关于马的故事啊,我们是十 分爱马的民族。至今,如同我们的一切美好传统都像黄河之水似的遗传下来那样,我们的历代名马的筋骨、 血脉、气韵、精神也都遗传下来了。那种“龙马精神”就在伊犁的天马身上—— 此马非凡马, 房星是本星。 向前敲瘦骨, 犹自带铜声。 ⑧我想,即便我一直固执地对不爱马的人怀一点偏见,恐怕也是可以得到谅解了吧。 (选文有删改) 【注】 天马:新疆伊犁盛产的良种马。 1.选文第③段画线句子中“将使我终身受用不尽”的是什么? ____________________________________________________________________ 2.理解选文第⑤段画线句子的含意。 ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ______________________ 3.从文章构思的角度简述选文第⑦段画线句子的作用。 __________________________________________________________________ 4.赏析选文第①段画线句子的语言特色。 ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ 三、(2016·泰安中考)阅读下面的文字,完成问题。 旷野与城市 毕淑敏4 ①城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的黑绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。我所说的旷野,泛指 崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人烟罕至保存原始风貌的地方。 ②旷野和城市,从根本上讲,是对立的。 ③人们多以为和城市相对应的那个词,是乡村。比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”,其实乡村 不过是城市发育的低级阶段。再简陋的乡村,也是城市一脉血缘的兄长。 ④唯有旷野与城市永无声息地对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地,驱散了旷野原有的驻民,破坏了 旷野古老的风景,越来越多地以井然有序的繁华,取代我行我素的自然风光。 ⑤城市是人类所有伟大发明的需求地、展览厅、比赛场、评判台。如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的 地球,他一定被城市不灭的光芒所震撼。旷野是舒缓的,城市是激烈的;旷野是宁静的,城市是喧嚣不已 的;旷野对万物具有强大的包容性,城市几乎是人的一统天下…… ⑥人们为了从一个城市,越来越快地到达另一个城市,发明了各式各样的交通工具。人们用最先进的 通讯手段联结一座座城市,使整个地球成为无所不包的网络。可以说,人们离开广义上的城市已无法生存。 ⑦我读过一则登山报道,一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者,在返回营地的途中,遭遇暴风雪, 被困且无法营救。人们只能通过卫星,接通了他与家人的无线电话。冰暴中,他与遥距万里的城市内的妻 子,讨论即将出生孩子的姓名,飓风为诀别的谈话伴奏。几小时后,电话再次接通主峰,回答城市呼唤的 是旷野永恒的沉默。 ⑧我以为这凄壮的一幕,具有几分城市和旷野的象征。城市是人们用智慧和心血、勇气和时间、一代 又一代堆积起来的庞然大物,在城市里到处是文明的痕迹,以致于后来的人们,几乎以为自己披甲执兵, 无坚不摧。但在城市以外的广袤大地,旷野无声地统治着苍穹,傲视人寰。 ⑨人们把城市像巨钉一样,楔入旷野,并以此为据点,顽强地繁衍着后代,创造出流光溢彩的文明。 旷野在最初,漠然置之,甚至是温文尔雅地接受着。但旷野一旦反扑,人就一筹莫展了。玛雅古城、庞贝 古城……一系列历史上辉煌的城郭名字,湮灭在大地的皱褶里。 ⑩人们建造了越来越多越来越大的城市,以满足种种需要,旷野日益退缩着。但人们不应忽略旷野, 漠视旷野,而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。善待旷野就是善待人类自身,要知道,人类永远不能以 城市战胜旷野,旷野是大自然的肌肤。皮之不存,毛将焉附? (选自《毕淑敏散文精选》) 1.用简练的语言概括本文的主题。(不超过 50 字) ___________________________________________________________________________________________ _____________________________________________ 2.结合选文内容说出你对第③段加点词语的理解。 ____________________________________________________________________5 3.第⑦段作者引用登山报道的事例,有何用意?请做简要分析。 ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ______________________ 4.举例说明本文的语言特点。 ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ 四、(2015·泰安中考)阅读《短文两篇》,完成问题。 短文两篇 巴 金 日 为着追求光和热,将身子扑向灯火,终于死在灯下,或者浸在油中,飞蛾是值得赞美的。在最后的一 瞬间它得到光,也得到热了。 我怀念上古的夸父,他追赶日影,渴死在旸谷。 为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的 死。 没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗? 倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光、身内一阵热的当 儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。 7 月 21 日 月 每次对着长空的一轮皓月,我会想:在这时候某某人也在凭栏望月吗? 圆月有如一面明镜,高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧,这镜里一定有某某人的影子。 寒夜对镜,只觉冷光扑面。面对凉月,我也有这感觉。在海上,山间,园内,街中,有时在静夜里一 个人立在都市的高高露台上,我望着明月,总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中 望见落了霜的地上的月色,觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。 的确,月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。 但是为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗? 或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。 7 月 22 日6 1.对“日”和“月”带给作者的感受判断正确的一项是( ) A.火热 冰冷      B.火热 惧怕 C.死亡 困惑 D.震撼 冰冷 2.与文中画横线句子的含义相同的一项是( ) A.人应当树立“王侯将相宁有种乎”的志向和抱负。 B.人应当有“若士必怒,伏尸二人,流血五步”的英勇和无畏。 C.人应当有“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的慷慨和坦荡。 D.人应当树立“了却君王天下事,赢得生前身后名”的信念和追求。 3.下列分析正确的一项是( ) A.“姮娥”的形象与“飞蛾”相反,前者崇尚安宁,后者追求光明。 B.“姮娥”的形象与“飞蛾”完全相同,他们都在竭力追求光明。 C.作者对“姮娥”与“飞蛾”的态度相同,都是在赞颂他们的精神。 D.作者对“姮娥”与“飞蛾”的态度相反,否定“姮娥”,赞美“飞蛾”。 4.与文中画波浪线句子描写的意境相似的一项是( ) A.举杯邀明月,对影成三人。(李白《月下独酌》) B.又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》) C.明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。(范仲淹《苏幕遮》) D.共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。(白居易《望月有感》) 五、(2014·泰安中考)阅读下面的文字,完成问题。 壶口的黄河 肖 铁 ①在中国看水,看中国的水,最好到黄河。九寨沟的水显得太清秀,俏得有些西方的味道;太湖的水 又有点小,文人味太重,不像是水,倒像是供人把玩的装饰物。也许,中国的水应该是黄色的,和我们中 国人的皮肤一样;而黄河也只有到了这儿,才成了真正的黄河! ②车行山谷中,远远便听见阵阵低沉的轰鸣,在左右山壁间碰撞,心也随之律动,未见其影,先闻其 声,知道壶口到了。 ③天渐渐成了黄色,水汽丰富得似乎凭空能捏出一把汗来。 ④等真正站在她的旁边,所有的人都惊呆了。地竟陷下一层,天也高了一尺,山谷形似壶嘴,水若浊 酒,倾泻而下,一仰难尽的气势,充溢胸口,心跳得能蹦出来。耳朵渐渐聋了,只能看见对方开口,却听 不见声音;眼也花了,弥漫着的皆是黄色的旋涡,像是从河里蒸腾地上升,又像是奋不顾身地下降。河底 升起硝烟一样的股股黄雾,天宇间充涨着黄色带水的颗粒,碰撞在脸上,散发在天上。脑子里一片空白,7 什么也不敢想,只看着山被水层层劈开,天也被这股黄流斩断。水从天而降,拍打在谷底,响遏在云里。 ⑤想黄河从巴颜喀拉山流下的时候,水也该是清的吧?毕竟是雪水的汇集,是上天的洗礼;下游也会 清些,因为地势渐平,流速渐缓,黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河,刚刚从黄土高原的千沟 万壑流过,厚重得带着大地的表皮,圣水也染上了中国的颜色,水里一定还有与大地摩擦而生的余热,当 然还有陕北的信天游溶在里面,歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄,金黄得如同太阳也落在里面。 ⑥黄河之水天上来,如果说往前往后的黄河都是平面的话,到了壶口,黄河一下子像愤怒像高昂像要 直抒胸臆地站了起来。这时的黄河是立体的黄河了,像猴子站立起来是人进化的重要标志,黄河站立起来 也是一个飞跃,就像个顶天立地的人活了。活了便要说话,那浪涛卷起雷鸣般的吼声,便是她第一声啼哭, 第一声就不同凡响。注视着从上而下的水,第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。 那啪啪的水击之声便是欢笑,真正的快感,真正的淋漓尽致。看久了,心也会溶进那飞溅的黄色水流里。 ⑦抬起头,极目四望,北方,阳光打过去,一片白色,水和天连在一起,汪洋恣睢在那里;下游,水 会渐渐宽阔,毕竟快到海了,快到生命的终结抑或是升华的地方了,便也心平气和。只有在这里,给予黄 河的天地竟仅仅小到一个壶口,考验也就在这里了。过去了,黄河便拐了一个直角,再往后便没有什么能 挡住她的了,一泻千里,奔流到海不复还。看看空中的水汽,听听大地的回音,便会知道黄河的自信和决 心。跃过去,一跃就是五千年,或七十万年,或是一百七十万年,肯定还要久远。司马迁会不会从这里受 到了鼓舞,而将那汉代的竹简写尽写穿?易水该是黄河的分支吧,要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气 概和性格? ⑧这才是中国的河。西南就是周文王的岐山,就是周武王的丰镐,就是大秦的咸阳,就是盛唐的长安。 半坡人该是在这儿舀过水吧?秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧?有这样的水,还有什么可怕的呢?还有 什么不可征服的呢? ⑨路德维希【注】为尼罗河作传,也该有人为黄河作传的,那应是中国人的自传! (选自《散文选刊》,有改动) 【注】 埃米尔·路德维希(1881~1948),德国著名传记作家,著有《地中海传》《尼罗河传》等。 1.第①段写九寨沟的水和太湖的水,有什么用意? ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 2.第④段描写了壶口黄河的景色,语言特点是什么?做简要分析。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 3.第⑦段的写作顺序是什么?这样写有什么好处? ____________________________________________________________________8 ____________________________________________________________________ 4.第⑧段“这才是中国的河”有什么含义?结合全文,谈谈你的理解。 ___________________________________________________________________________________________ _____________________________________________ 参考答案 【真题过招·知己】 一、 1.A 2.C 3.D 4.C 二、 1.①雄浑的气势;②奔腾的力量;③进取的精神;④崇高的感情;⑤力与美的巧妙结合。 2.天马日常状态是“日出而撒欢,日入而哀鸣”,看似散漫、原始、不加雕饰和我行我素,但它们始终 知道自己是英雄的后裔,始终期待着能像祖先一样驰骋疆场,在奔腾中展示雄浑壮阔的力量和神采飞扬的 生命气息。 3.由上文单纯写天马过渡到写“马文化”,并为下文写“龙马精神”做铺垫。 4.①多用短句,营造紧张激越的气氛。例如:争先恐后,前呼后应,披头散发,淋漓尽致!②善用修辞, 使语言生动形象,传情达意更为准确。比喻句如:马,这不肯安分的生灵……山洪奔泻似的在这原野上汇 聚了。拟人句如:小马驹跟着母马认真而紧张地跑,不再顽皮,撒欢儿,一下子变得老练了许多。 三、 1.告诉人们城市不能战胜旷野,在建造城市时,保护好旷野,恰当处理好建造城市和保护旷野的关系。9 2.城市是在乡村的基础上发展起来的,没有乡村就没有城市。 3.成功登上珠穆朗玛峰、拥有先进的通讯手段的勇敢者象征“城市”;遭遇的暴风雪,象征“旷野”。 作者引用这一事例,用象征的手法告诉人们城市不能战胜旷野。 4.①生动、形象。例如:城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的黑绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。② 句式整齐。例如:a.城市侵袭了旷野昔日的领地,驱散了旷野原有的驻民,破坏了旷野古老的风景;b.旷 野是舒缓的,城市是激烈的;旷野是宁静的,城市是喧嚣不已的。 四、 1.A 2.C 3.C 4.B  五、 1.①用九寨沟的水和太湖的水来衬托黄河的水;②中国水的颜色就应该是黄河的颜色,黄河水才能真正 体现中华民族的精神。 2.①用词生动形象,富有感染力;②句式整齐,写出了黄河的气势;③运用了比喻、夸张的修辞手法, 写出了“我”面对黄河的主观感受。 3.顺序:由远及近,由近及远;由现实到历史。 好处:营造了一个宽广的时空,增加了内容的厚度。 4.①壶口的黄河弥漫着黄色的旋涡,带有中国人的肤色;②壶口的黄河激流澎湃,充分体现了中华民族 勇往直前、不屈不挠的精神;③壶口的黄河是中华文明的发祥地。

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