9 桃花源记学案生.doc

‎ 9 桃花源记 学习目标：1、熟读并背诵课文，积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。‎ ‎ 2、通过合作探究，能够翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。‎ ‎ 3、激情展示，阳光参与，以极度的热情投入到学习中去，享受学习的快乐。 ‎ 学习重难点：准确翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。‎ ‎（课前）预习·导学 ‎1.《桃花源记》选自 《陶渊明集》 。作者 陶渊明 ，又名潜，字元亮，东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。他是我国文学史上第一位 田园诗人。 ‎ ‎2.请给加点的字注音 ‎ ‎ 豁然（ huò ） 俨然（ yǎn ） 阡陌（ qiān mò ） 垂髫（ tiáo ）‎ ‎ 便要还家（ yāo ） 刘子骥（ jì ） 诣（ yì ） 与外人间隔(jiàn ) ‎ ‎3.给下列句子划分朗读节奏 ‎⑴缘溪行，忘路之远近。缘/溪行，忘/路之远近。 ‎ ‎⑵有良田、美池、桑竹之属 有良田、美池、桑竹/之属 ‎⑶率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。‎ 率/妻子邑人/来此绝境，不复/出焉；遂/与外人/隔绝。‎ ‎⑷问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。‎ ‎⑸寻向所志，遂迷，不复得路。寻/向所志，遂迷，不复/得路。‎ ‎4.解释下列词语。‎ 为业： 缘：　 　夹岸：　 　杂：　 鲜美：　 异：　 　穷：　 舍：平旷：　 属：　　 悉：　　 咸：　　 妻子：‎ 邑人： 皆： 延： 语： 不足： 既： 志： ‎ ‎5.翻译下列句子 ‎（1）夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。‎ ‎ [来源:学科网] ‎ ‎（2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属 ‎ ‎（3）阡陌交通，鸡犬相闻 ‎ ‎（4）便要还家，设酒杀鸡作食 ‎ ‎（5）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 ‎ ‎（6）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 ‎ ‎（7）余人各复延至其家，皆出酒食 ‎ ‎ ‎（8）便扶向路，处处志之。 ‎ ‎6.出自本文的成语（至少四个）：‎ ‎7.按课文内容填空 ‎⑴采菊东篱下， 。 ⑵此中有真意， 。‎ ‎⑶忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， , 。‎ ‎⑷复行数十步， 。土地平旷， ， 。‎ ‎⑸自云先世避秦时乱， ，不复出焉。‎ ‎（6）写桃花源环境优美的句子是 ， ， 。‎ ‎（7）写桃花源宁静和平，人们生活幸福的是_ _ 。 ‎ ‎（6）写桃花源环境优美的句子是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。‎ ‎（7）写桃花源宁静和平，人们生活幸福的句子是_阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐_。‎ 二、（课堂）学习与研讨 ‎ 本文的线索是什么？围绕这一线索，作者写了哪几件事？‎ 渔人的行踪：发现桃林→进入桃源→访问桃源→离开桃源→再寻桃源 ‎2.渔人是怎样发现桃花源的？用原文回答。‎ ‎ 缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。[‎ ‎3．渔人初入桃花源的所见所闻有哪些？从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会？‎ ‎ 自然景象：美丽富足---“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”‎ 社会环境：宁静---“阡陌交通，鸡犬相闻。”（展现了桃花源中人宁静生活环境）‎ 人民生活：和平幸福--“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。”‎ 作者的这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会。‎ ‎4．桃花源的人见到渔人有何反应？请用原文回答。文中桃源人是如何对待渔人的？反映了桃花源怎样的社会风气？‎ ‎“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。‎ ‎“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。”表现了桃花源人的热情好客，生活富足，民风淳朴的社会风尚。‎ ‎5．渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何？‎ 渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。‎ 主题探究：[来源:Zxxk.Com]‎ ‎6、本文描写的桃花源是怎样的社会状况？‎ 明确：桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。是一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。‎ ‎7、这种社会状况与作者所处的时代有何不同？‎ 作者所处时代：战争频繁，民不聊生。寄托作者对现实的不满，对理想生活的向往。‎ ‎8、这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？ ‎ 明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。‎ 三 、练习巩固 ‎9．古今词义归纳。 鲜美    古义:               今义:       ‎ 交通    古义:             今义:          ‎ 妻子   古义:           今义:          ‎ 绝境   古义:              今义:         ‎ 无论   古义:              今义：         ‎ 不足   古义:              今义： ‎ ‎10.一词多义归纳 舍：便舍船 屋舍俨然 ‎ 乃：乃不知有汉 乃大惊 ‎ 志：处处志之 寻向所志 ‎ 遂：遂迷 后遂无问津者 ‎ 为：捕鱼为业 不足为外人道也 ‎ 寻： 寻向所志______ 未果，寻病终______‎ 之：忘路之远近________ 具答之_________ 处处志之_______ ‎ 渔人甚异之________ 桑竹之属________ ‎ 舍：舍弃、房子 乃：于是，就、竟然 具：都、详细地 志：作标记、所作的标记 遂：终于、于是，就 寻：寻找、随即，不久 为：作为 ，对 ‎ 之：助词，的；代词，代所提问题；助词，无实义；代词，见到的景象；代词，这，此 ‎11.词类活用归纳： ‎ ‎⑴林尽水源 ⑵渔人甚异之 ‎ ‎⑶复前行 ⑷欲穷其林 ‎ ‎⑸处处志之 ⑹未果 ‎ ‎⑴林尽水源 ：尽，形容词用作动词，消失。‎ ‎⑵渔人甚异之：异，以（意）动用法，以…为异，对…感到诧异 ‎ ‎⑶复前行：前，方位名词做状语，向前 ‎ ‎⑷欲穷其林：原意是形容词，尽，完。这里活用作动词，走到...尽头 ‎⑸处处志之：志，名词作动词，做标记，做记号。 ‎ ‎⑹未果 ：果，实现 无词类活用现象。‎ ‎12.同义词归纳 具、悉、咸、皆： 都 云、道： 说 乃、遂： 于是，就 缘、扶：沿着 ‎13.通假字归纳 便要还家： 具答之：‎ ‎14.几个“然”的意思归纳 豁然：开阔敞亮的样子。 俨然：（ 整齐 ）的样子。 怡然、欣然：（ 高兴 ）的样子 ‎15、下列句中不含通假现象的一项是（D ）‎ A.寡助之至，亲戚畔之。 B.问所从来,具答之。‎ C.便要还家，设酒杀鸡作食。 D.率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 16.下列对文段内容的理解，不正确的一项是（ A ） （3分）‎ A．渔人因迷路误入桃花源，出来时在路上处处做好了标记，但当他和太守一起再次寻访桃源时，还是失败了。‎ B．桃源人避世而居，过着自给自足的生活，他们淳朴热情，对外面的世界很好奇，却不希望生活被打扰。‎ C．刘子骥是南阳人，听说此事后，也计划前往探寻，但最终没有实现。这一段叙述使故事更显得亦真亦幻。[来源:Z*xx*k.Com]‎ D．陶渊明虚构了一个世外桃源，寄托了他的美好理想，也表达了他追寻理想社会而不得的无可奈何之情。‎ ‎17. 结合课文及下面节引的《桃花源诗》中的诗句，讨论：“世外桃源有哪些吸引人的地方？作者街桃源表达了怎样的社会理想？‎ 相命肆农耕1，日入从所憩2。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺3；‎ 春蚕收长丝，秋熟靡王税4。荒路暧交通5，鸡犬互鸣吠。‎ 俎豆犹古法6，衣裳无新制7。童孺纵行歌8，班白欢游诣9。‎ ‎[注释]1. 相命：互相传令，此指互相招呼。肆：致力。‎ ‎2. 从：相随。所憩：休息的处所。‎ ‎3. 菽（shū）：豆类。稷（jì）：谷类。艺：种植。‎ ‎4. 靡（mǐ）：没有。‎ ‎5. 暧（ài）：遮蔽。‎ ‎6. 俎（zǔ）豆：俎和豆。古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器。亦泛指各种礼器。‎ ‎7. 衣裳（cháng）：古时衣指上衣，裳指下裙。后亦泛指衣服。‎ ‎8. 童孺（rú）：儿童。‎ ‎9. 班白：指须发花白。班，通“斑”。诣（yì）：玩耍。‎ 明确：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，人民生活幸福快乐。‎ 作者虚构了一个与黑暗现实相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好愿望，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也一定程度上反映了广大人民的愿望。‎