高三语文试题参考答案 第 页 (共3页)
2021.04
高 三 二 轮 检 测
语文试题参考答案及评分标准
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
1. A(B项“黄河文化传承了中华文明的精粹”错,原文为“中华文明传承了黄河文化的精
粹”;C项“至元代达到最大化”于原文无据;D项“并在远古时代借助文字记载以神话传
说的形式流传下来”错,原文为“于是在缺少文字记载传承的远古……”)
2. D(“创造了与尼罗河流域和两河流域精耕农业不同的生产模式”错,与原文“把中原大
地的农业变成了不同于尼罗河流域和两河流域的精耕农业”错位)
3. D(原文“返本开新模式下的创新精神……,表现在文化传统上,即‘述而不作,信而好
古’”)
4. ①材料一主要从黄河文化和中华文明的关系的角度,论述黄河文化是中华文明的重要
组成部分,是中华民族的根和魂。(2分)②材料二从黄河文化的精神内蕴的角度,从六
个方面论述黄河文化中孕育的民族精神。(2分)
5. ①文章采用了总分式论证结构。(2分)②第一段总起,提出本文的中心论点:黄河文化
是中华民族的根和魂。(2分)第二、三段分析论述,第二段论述了黄河文化是中华民族
的根,第三段黄河文化是中华民族的魂。(2分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
6. B(“范仲淹在青州为政多年”错误)
7. B(“比喻的修辞手法”错误,应为“类比”)
8. ①通过形象生动的记叙、描写再现了范仲淹在院中焦躁徘徊、自责自求、忧思万千的情
景,给人以身临其境之感;(2分) ②让人透过画面感受到范仲淹忧乐天下的高尚情怀,
也领悟到作者对范仲淹的认同与赞美之情。(2分)
9. ①以衡王和范仲淹对比,突出了范仲淹的精神永存(2分);②表达了人不能靠刻字、盖
高楼求得永存,而要创造一种精神,提炼出一种符合民心、符合历史规律思想的哲
理;(2分)③选材上丰富了文章的内容,拓展了文章思路,体现了散文“形散神聚”的特
点。(2分)
二、古代诗文阅读(本题共5小题,20分)
(一)阅读下面的文言文,完成10~14题。
10. D
11. C(“是刘询的庙号”错,应为“谥号”,其庙号是“中宗”)
12. C(A项“并曾经与其在朝廷中辩论”错,而是“与董仲舒在朝廷中辩论”;B项“备受太子
器重”“四处传布经义”错,由原文可知,太子只是在精研《公羊》之后,私下学习并非常
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喜欢《毂梁》,并无“四下传布”之举;D项“令刘向学习《毂梁》助其传布”错,原文是“欲
令助之”)
13.(1)丞相公孙弘本来就研究《公羊》学说,编排他们的辩论内容,(朝廷)最终录用了董
仲舒。(落实“比”“辑”“用”等关键词语的翻译,保持语句通畅。共4分)
(2)皇上怜惜他的学术将要灭绝,就让千秋做郎中户将,挑选了十个郎官跟随他学习。
(落实“愍”“且”“从受”等关键词语的翻译,保持语句通畅。共4分)
14. ①江公师从申公潜心学习,并传之后世,薪火不绝;②《毂梁》说在公开辩论与比较中
脱颖而出并得到认同;③汉宣帝重视,并采取措施提高了《毂梁》的地位。(每点 1分,
共 3分)
15. C(“厌倦心情”错误,应为身体疲倦但兴致尚高)
16.诗的颈联联想(虚写)到和朋友相聚的美好时光,劝朋友莫要推辞,更不要辜负诚挚劝
酒的心意;(3分)又使用比喻的修辞,说美好时光会像风吹花落一样逝去,表达了作者
希望世人珍惜友情和美好时光的思想感情。(3分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(1)故忧愁幽思而作《离骚》/“离骚”者,犹离忧也。(只写“犹离忧也”也对)
(2)奈何取之尽锱铢/用之如泥沙?
(3)出师一表真名世/千载谁堪伯仲间。(每句1分,该句有错别字不得分。共6分)
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)
18. C
19. B(A项对比;B项拟人;C项反衬;D项夸张)
20.殷商甲骨文的“樂”字为“丝附木上”,说明早在甲骨文产生以前我国就已存在琴瑟之
类的弦乐器。(删除“从”,2分;删除“弹奏了”,2分。只写删除内容不得分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)
21.主题:帝国即将溃败(2分)
副题:西方视角下的晚清图景(2分)
22.腰封:第一部从情报战争角度解读大清帝国溃败始末的历史力作。百年之后(或:透
过历史烟尘),回望西方媒体对晚清的观察与报道,别有一番滋味在心头。(6分)
(突出书名的概括性,有吸引力和感染力。腰封要揭示书的主要内容,激发读者兴趣,
起到推介宣传作用,意思对即可。共10分)
四、写作(60分)
23.(略)。参照2020年山东新高考卷作文评分标准评阅。
【文言参考译文】瑕丘江公跟鲁申公学习《穀梁春秋》和《诗》,(将所学)传给儿子到孙
子做了博士。武帝时,江公和董仲舒齐名。董仲舒通晓《五经》,能提出主张,并且善于写
文章。江公言语迟钝,皇上叫他和董仲舒辩论,结果不如董仲舒。丞相公孙弘本来就研
究《公羊》学说,编排他们的辩论内容,(朝廷)最终录用了董仲舒。于是皇上就尊崇《公
羊》一家,并下诏令太子学习《公羊春秋》,从此《公羊》就大为兴盛。太子通晓《公羊》后,
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又私自请求学习《穀梁》并且喜欢上它。以后《穀梁》就逐渐衰微了,只有鲁荣广、皓星公
二人学习。荣广能全部解释《诗》、《春秋》,才思敏捷,多次与《公羊》大师眭孟等辩论,多
次难住他,所以好学的人又多学《穀梁》。沛蔡千秋少君、梁周庆幼君、丁姓子孙,都跟荣
广学习。千秋又事奉皓星公,治学最专心。宣帝即位,听说卫太子喜欢《穀梁春秋》,问丞
相韦贤、长信少府夏侯胜和侍中乐陵侯史高,都是鲁人,说穀梁子本是鲁学,公羊氏是齐
学,应当兴学《穀梁》。当时千秋是郎,被召见,和《公羊》家一起讲论,皇上喜欢《穀梁》的
解释,提升千秋为谏大夫给事中,后来千秋有过失,被降为平陵令。又寻求能研究《穀梁》
的人,没有人能比得上千秋。皇上怜惜他的学术将要灭绝,就让千秋做郎中户将,挑选了
十个郎官跟随他学习。汝南尹更始翁君本来事奉千秋,学业已能解释《穀梁》,正赶上千
秋病死,朝廷征召江公的孙子做博士。刘向凭借故谏大夫的身份通晓经义被任命为待
诏,学习《穀梁》,朝廷想让他帮助江博士。江博士又死了,便征召周庆、丁姓待诏于保宫,
让他们完成教授十个人的任务。从元康年中开始讲授,一直到甘露元年,前后共十几年,
十几个人都精通了《穀梁》。于是朝廷下令召集《五经》名儒太子太傅萧望之等在殿中进
行大辩论,评论《公羊》、《穀梁》的异同,并且让他们各自引用经书论处是非曲直。当时
《公羊》博士严彭祖、侍郎申挽、伊推、宋显,《穀梁》议郎尹更始、待诏刘向、周庆、丁姓等一
起参与辩论。《公羊》一家多不被赞同,他们希望请侍郎许广参议,使者也同时让《穀梁》家
中郎王亥参议,各五个人,议论三十多件事。望之等十一人各自用经义核对,大多赞同
《穀梁》。从此《穀梁》学大为兴盛。
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