教育是一种唤醒——我教《母亲的恩情》有感(实录)

教育是一种唤醒——我教《母亲的恩情》有感(实录) 作者：佚名    转贴自：本站原创    点击数：1 教育是一种唤醒——我教《母亲的恩情》有感德国的教育家斯普朗格说过：教育的核心是人格心灵的唤醒，教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒。《母亲的恩情》是苏教版第四册教材中的课文。笔者教学这一课时，有几个细节，越是回味，越感芳醇。 　　细节一：　　师：母亲，多么亲切的字眼，小朋友们，你们平常怎么喊自己的母亲?你们还知道哪些喊法?　　生：妈妈!　　生：娘!　　生：香港人叫妈咪，我在家里也这样喊。　　生：英语中叫mother。　　师：对母亲，我们有不同的称呼，但天下的母亲都有一个共同特征，那就是对自己孩子的无私的爱，谁来说说，在你心中，你的母亲是什么样的母亲?　　(学生用的修饰词语有：善良、勤劳、含辛茹苦、不知疲倦、和蔼可亲、劳累、平易近人、爱帮助人、美丽、伟大、温柔……)　　师：我们真想把世界上最美丽的词语送给母亲，母爱伟大，母爱无私，让我们永远记住“母亲的恩情”，深情地读好课题。　　细节二：学生读通课文，师范读课文。　　师：课文哪些地方让你感动?　　生：我听了课题“母亲的恩情”就让我感动。　　……(学生基本上把课文中每个句子都说了)　　师：是啊，每个词语，每个句子都饱含着母子浓浓的深情，所以整篇文章读来那样动人。　　细节三：教学“孟郊使劲地点头”一句，师板“?”　　师：为什么使劲地点头?　　生：他虽然没有说话，其实他已经说了。　　生：他点头，就表示答应妈妈了。　　师：那他为什么不说呢?还要使劲地点头?再读课文。　　生：他看见母亲的白发，快要哭了，他不敢说话，一说话，眼泪就会流下来。　　生：……　　生：孟郊心里非常激动，所以使劲点头，他怕说舍不得母亲的话，会使母亲更加伤心。　　师：千言万语，满腔激情都在这“使劲地点头”中了，来读好这两个句子。　　细节四：教学“扶摸”一句。　　师：谁曾经抚摸过你，抚摸你时，你有什么感受?　　生：奶奶，曾经抚摸过我，抚摸过我的时候，我心里就暖洋洋的。　　生：妈妈抚摸过我，抚摸我时，我感到很幸福。　　师：妈妈抚摸我是因为一一　　生：妈妈抚摸我是因为妈妈爱我。　　生：到我家来的客人也抚摸我，是因为他喜欢我。　　师：老师也常抚摸你们的头(师动作)，那是老师爱你们。我们小朋友也曾经抚摸过什么?　　师：孟郊又为什么抚摸身上的衣服?　　生：因为这是母亲做的衣服。　　生：这是母亲一针针，一线线缝补起来的。　　生：这衣服里包含着母亲对儿子的爱。　　生，母亲虽然不在孩子身边，可是母亲的爱却永远陪伴着孩子。　　师：“注视”，谁也来“注视”一下?　　师：盂郊怎样注视这母亲一针针，一线线缝补的衣服?　　生：他深情地注视着。　　生：他一边想着母亲慈祥的脸，一边注视。　　生：他是一边想着母亲缝补衣服的情景，耳边好像还有妈妈说的话，一边注视着的。　　……　　师：想像这样的情景，体会此刻的心情，读好这些句子。　　细节五：教学古诗部分。　　师：夜深了，万家灯火渐已熄，可是母亲还在为儿子缝衣，让我们动情地叫一声(师，手指“慈母”)一一　　师：母亲送儿到村口，殷切嘱咐(师引)：儿子一一(生齐)你可要早点回来呀!声声叮咛，震颤着我们的心，让我们动情地喊一声(手指“慈母”)一一　　师：母亲的恩情就像生生不灭的一一(生齐)太阳，而我们就像一一(生齐)小草，面对　　操劳一生，如今满头白发的母亲，我们动情地再一次呼唤一一　　师：慈母!慈母!!慈母!!!慈母(师引学生读古诗)一一　　师：闭上眼睛，想像你母亲的带着微笑的慈祥的脸。　　师：轻轻地睁开眼，把这首古诗有感情地朗读，送给你自己的母亲。　　师：再一次读读古诗，细细读每一句，然后读读前面的课文，哪些句子直接描写了古诗的内容?　　一、是语言同语言的对接　　课前，我让学生搜集描写妈妈的诗文，让学生和自己的妈妈回忆一件使母女都感动的事情。上课一开始，首先从“妈妈”这个亲切的词语人手，然后再让学生说说，自己的妈妈是怎样的妈妈。　　学生通过原生态的课外阅读，陶冶情感，积淀语言。生活中“母女回忆”是一个亲子活动。在母女对话中，让爱的暖流再次升温。课堂上，“你的母亲是什么样的母亲?”给了学生表达的机会。学生说的热情被激发后，一个个饱含赞美之情的词语就在课堂上精彩纷呈，每一位学生都举了手。　　从课外阅读的“书面语言”到“生活感悟”，再到课堂上学生的“口头语言”；从积累，到内化，再到表达，唤起了学生已有的知识、情感经验，最后一句“让我们永远地记住‘母亲的恩情’”又把学生引入教材文本的语言。　　二、是情感与情感的交融　　“课文哪些地方让你感动?”通过朗读，初步触摸文本所流露的思想感情。有前面的铺垫，再加上文字本身的情感和语言的魅力，字里行间，无一处不拨动着学生内心深处的那根爱的琴弦。就连“母亲的恩情”这五个字，读来也让学生润湿了眼眸。　　“孟郊使劲地点了点头”。一句教学中，学生三个层次的回答(一是点头就是回答；二是不敢回答，怕自己的眼泪留下；三是不敢回答，怕自己说舍不得的话让妈妈更加心伤。)让我也惊讶了。细细想来，这种对爱的感悟得益于平时的感恩教育：让学生留心观察身边的人，每天对他们说一句感谢的话，并说出原因。这一处的教学，正是唤醒了学生平日里的点滴感悟。让学生用真挚细腻的情感与作者以及主人公孟郊的心灵交融，思想在课堂里闪光。一学生说，他不敢说，他怕说了让妈妈更伤心。此时，教室里一片静，所有的表白都不需要了，惟有读!对，惟有读!用心叩击文字，用读传递情深，宣泄情感。　　“抚摸”一句的教学中，他人对我的情感，我对他物的感情，再融合到孟郊对衣服、对母亲的情感，通过“抚摸”一词链接在一起，念之深，爱之浓，尽在这情感交融中了。惟有再读，惟有再读来传递情深。　　三、是心灵对心灵的告白　　三声“慈母”是对文中孟郊母亲的声声呼唤，也是声声赞叹。老师的三声告白，把课堂推向了高潮。孟郊把他的全部情感抒发在诗中了。这首诗是盂郊写给自己的母亲的，也是为天下母亲写的。　　闭上眼睛，再次与自己的母亲对话，想像母亲带着微笑的慈祥的脸。此时教室里是静的，不平静的是学生的心。孩子们，就用这一首诗作为对你妈妈的心灵告白吧!　　整堂课，都被浓得化不开的情感包围着。记得曾在一本书上看到这样的一段话：“人的生活其实包括了智力生活，心灵生活，前者面对世界，后者面对人生、两者可以合称为心智生活。”然而，谁也不会天生拥有这样的心智生活，活跃的智力需要得到鼓励，教育的意义就是通过那些使他品尝到了智力快乐和心灵愉悦的学习，呼唤焕发学生的生命活力，以此构建生动而又扎实的莲山课件。