《赤壁赋》必修一
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《赤壁赋》必修一

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时间:2008-09-24

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资料简介
  福建省南平市延平中学 郑赐来     【教学目标】   1、以意逆志,知人论世的诗文鉴赏方式。   2、课内外的知识的结合与迁移。  【教学重难点】    1、体会古代文人排解忧闷情绪的方式。   2、诗人面对困境、逆境时乐观豁达的人生态度。   【教学方式】   多媒体。   【教学课时】   一课时。 【教学过程】  一、引子   面对困境、逆境,痛苦、悲伤、落寞、茫然,自是不言而喻,但这种情绪如何消除呢? 这叫消解悲剧情绪,中国人在传统文化里面,消解悲剧情绪的因素主要有以下五种:仙、酒、梦、女人(知音)、自然(风、月、水等)这是古人解救自我的好方法。   就如李白高呼:“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”,并提议:“五花马,千金裘。呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”   韦庄也说:“须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何!”。   又如:   曹 操:对酒当歌,人生几何?   陈子昂:念天地之悠悠,独怆然而涕下!   许 浑:英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。   杨 慎:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。   苏轼是中国古代最有魅力和性格的文人,那他又是如何来排遣心中的苦闷和忧愁的呢?   苏轼也是个文人,也脱离不了上面这几种方法,但却别具风格,独树一帜!   他认为举杯只会愁更愁,俗话说“心病还要心药医”,欲求精神苦闷的真正解脱,只有求之于自身在哲学上的“解脱”,虽然他在文中借客之口表达了自己的悲情,但并不在宣扬这种悲观的论调,而是沿用赋家“主客问答,抑客伸主”的方法,力求阐明万物变与不变的道理,超脱于无益的悲观,凭仗哲学武器,他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。这是一种成熟,也是一种睿智,更是一种难以企及的境界!   文中通过“主”“客”问答,引出一场关于人生意义的论辩。一主一客其实都是作者的独白,反映了他陷于苦闷而又希望摆脱苦闷的矛盾心理。   “主”其实是诗人乐观、积极精神的象征;“客”是诗人悲观、消极情绪的代表。两者在作者内心中不断地交织、斗争,就像左手握右手,不可逃避又难于割舍!如此,赤壁就成了苏轼左右手的承载物和释放物了。大家分别从各段中划出描写这五种解脱方式的语句。   仙──第一段:冯虚御风、遗世独立、羽化而登仙。      第三段:挟飞仙以遨游。   酒──第一段:举酒嘱客。      第二段:饮酒乐甚。      第三段:酾酒临江、横槊赋诗、举匏樽以相属。      第五段:洗盏更酌、杯盘狼藉。   女人(知音)──第一段:与客泛舟。           第二段:望美人兮天一方。           第三段:吾与子渔樵与江渚之上。           第四段:而吾与子之所共适。           第五段:相与枕藉乎舟中。   但本文写得最精彩的不是以上几种,而是描写“自然”这一部分,这也是本文最具魅力和冲击力的地方了。请大家分别找出文中描写、议论“风月、水月”的语句!   前人称《赤壁赋》“以江山风月作骨”。“风月”是描写之主景,抒情之触媒,议论之载体。把握住上列句子,也就把握住了全赋之骨。   描写风月──月出:少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。         月影:桂棹兮兰桨,击空明兮沂流光。         月照:明月……吾与子之所共适。         月消:相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。   议论风月──客引曹孟德写月诗:月明星稀,乌鹊南飞。         客借月议人生失意:知不可乎骤得,托遗响于悲风。         苏子借月展开议论:客亦知夫水与月乎?         苏子以月借喻人生:明月……是造物者之无尽藏也。   思考探讨:课文中又写了怎样的“水月”景象?   明确:现实中的“水月”──柔和之美──欣赏风月(实)      历史中的“水月”──苍凉之意──凭吊古人(虚)      哲理中的“水月”──人生须臾──体悟人生(虚)            水        月        人       逝者如斯     盈虚如彼     生老病死       未尝往也     卒莫消长     代代相承     小结:听任天命,随遇而安,积极进取,直面人生。      穷则独善其身,达则兼济天下。 二、赤壁为什么能够成为苏轼排忧解闷的好去处呢   明确:   1、赤壁的秀美可以抚慰灵魂。   2、寻求人生的平衡点。也就是所说的“达则兼济天下,穷则独善其身”。   3、寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅。   4、气度的宽宏,曹操虽败仍不失英雄风范,苏轼虽处境艰难仍心怀壮志。   苏子从江水月亮得出关于瞬间与永恒这一哲学范畴:水虽东流长逝,但江中之水却未曾枯竭;月虽有圆有缺,但仍是光照千古未曾损耗。清风江水明月可以永恒,不朽的人生也可以靠“立德”“立功”“立言”来完成,于是转而为对不朽人生的积极追求。也就是说,他通过赤壁这个地方,用了以上几种情感排解的方式,给自己的精神予解脱、净化、升华,化悲痛为力量,变悲观为乐观,视悲苦如云烟!其实,苏轼这一阶段的许多诗词文都有此特点。 三、苏轼同一时期的作品赏析    读读下面四首词,用不同横线划出有关五种消解悲剧情绪的语句:   1、《念奴娇·赤壁怀古》:     大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!     遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。   2、《水调歌头》:     丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇兼怀子由。     明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!     转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。   3、《西江月》:         世事一场大梦,人生几度新凉?夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上。       酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。        这首词反映了作者谪居后的苦闷心情,词调较为低沉、哀惋,充满了人生空幻的深沉喟叹。具体写作年代,大概是元丰三年(1080)。     词的上片写感伤,寓情于景,咏人生之短促,叹壮志之难酬。下片写悲愤,借景抒情,感世道之险恶,悲人生之寥落。   4、《南歌子》:         雨暗初疑夜,风回便报晴。淡云斜照著山明,细草软沙溪路、马蹄轻。       卯酒醒还困,仙村梦不成。蓝桥何处觅云英?只有多情流水、伴人行。        这首词写于元丰二年(1079)苏轼任湖州(今浙江嘉兴)知州期间。词中通过作者于江南水乡行路途中的所见所感,反映了他宦海沉浮中的复杂感受,抒发了人生之不得成仙而去的感。   多媒体显示:       没有经过战斗的舍弃是虚伪的,   没有经过苦难的超脱是轻佻的。     ──傅 雷   启示:面对逆境,要把眼光放长远一些,胸怀放宽广一些。     四、课外阅读    阅读《后赤壁赋》和《定风波》《江城子》。     定风波   三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余不觉。已而遂晴。故作此。   莫听穿林打叶声,何妨吟且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。   料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜阳却迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 江城子   乙卯正月二十日夜记梦。   十年生死生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓微霜。   夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠处,明月夜,短松岗。    

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