《种树郭橐驼传》教案

一、 素质教育目标（一）知识教学点1、了解作者及文章的思想内涵。2、掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意思和用法。　（二）能力训练点１、学习本文设事明理的写法。　２、掌握文章运用对比与映衬的表现手法。　（三）德育渗透点本文针对当时官吏繁政扰民的社会现象而作，启发上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使它们修养生息，以维持社会秩序。（四）美育渗透点赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。二、学法引导１、学生先阅读注释①，了解作者以及文章的主旨。２、学生对照注释，自己疏通课文，尤其要注意一些文言现象，可以采用讨论方法，合作学习。３、学生对照课后题目，通过读课文，初步完成对课文的理解。三、重点、难点、疑点及解决办法重点：１、掌握多义词的用法。２、学习文章运用对比与映衬的表现手法。３、学习文中设事明理的写法。难点：１、“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。２、《种树郭橐驼传》一文深刻的思想意义。解决方法：１、师生合作研讨，尤其注意学生间的合作，教书做好点拨。２、熟读全文，以读来促进理解。四、课时安排１课时。五、师生互动设计１、教书补充作者生平以及文章的写作背景，增进学生对文章内涵的理解。２、教师合理设置讨论题，启发学生读书思考。３、学生自读课文，发现问题。与同学商讨研究，做好质疑准备。六、教学步骤（一）明确目标（同“素质教育目标”）（二）整体感知１、导入新课唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代中期，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中可以看出封建朝廷苛征重税，人民不堪重负，“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民的这一社会现象，还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们修养生息，以维持社会秩序。今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》。（板书）２、作者及相关背景介绍（１）学生自读课文注释①，了解作者生平及文章的主旨。（２）教师补充。柳宗元（773-819）唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解人（今山东运城县解州镇），世称柳河东。他出身于官吏家庭，21岁时中进士，官监察御史里行。与刘禹锡参加了主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。同时被贬的还有七人，史称“八司马事件”。在长期的谪贬生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大变化。后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。他的文学主张是“文道并重”，强调创作态度必须严肃认真。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言等四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。他的游记代表作《永州八记》寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含义深远。《三戒》是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗的创作上。他的诗不同于其他人的山水田园诗，而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他在哲学上，提出天地、元气、阴阳不能“赏功而罚祸”，打击了当时流行的因果报应思想，但对佛教妥协，有儒、释、道三教调和的主张，著有《河东先生集》。３、整体把握文意，理清文章思路。（１）学生朗读课文，讨论文章的层次及概括层意。①找出文章中点明题旨的一句话。②简要概括全文每节的主要内容。（２）教师点拨，明确：①能顺本之天，而致其性焉尔。②第一段介绍郭橐驼命名由来及籍里。第二段介绍郭橐驼以种树为职业。第三段由郭橐驼自述种树之法。第四段从郭橐驼之口发出治国安民的议论。第五段点明写作目的。（三）重点、难点的学习与目标达成过程１、给下列字注音。病瘘(lòu)   郭橐(tuó)驼   孳(zī)  勖(xù)   缫(sāo)丝 飧(sūn)饔(yōng)2、学生自读课文，归纳文中的文言知识。（１）指出下列加点词的词类活用现象并释义。①甚善，名我固当　　　　②驼业种树　　　③且硕茂，早实以蕃　　④其筑欲密　　　⑤爪其肤以验其生枯【明确】①名，起名，作动词。②业，以……为业，作动词。③实，结果实，作动词。 ④筑，捣土用的杵，文中用作动词，捣土。　⑤爪，用指甲划破，作动词。（２）指出下列加点字的意思。①植木之性　　　　　　②根拳而土易③见长人者好烦其令　　④字而幼孩⑤故病且怠讨论，明确。【明确】①性：性质、方法　　②易：更换　③长：治理④字：养育　　⑤病：穷困（３）辩析下列实词的词义和虚词的用法。１.秦孝公据崤函之固，拥雍州之地。固　　　２.独夫之心，日益骄固。3.沛公默然，曰：“故不如也。”4.甚善。名我固当。１.三顾臣于草庐之中。顾　　　２.人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。3.三岁贯女，莫我肯顾。4.旦视而暮抚，已去而复顾。１.既克，公问其故。故　　　２.桓侯故使人问之。3.君安与项伯有故。4.其土欲故。１.且壮士不死则已。　　　２.古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。且　　　３.北山愚公者，年且九十4.存者且偷生。5.故病且怠。讨论，交流，明确如下。【明确】①②③④固　①坚固　②顽固　③确实　④本来顾　①拜访，探望　②却，反而　③照顾　④看故　①原因，缘故　②特意　③旧交情　④旧，原来且　①况且　②尚且　③将近　④暂且　⑤并且４、研读课文①　阅读1-2节，说说郭橐驼是怎样的一个人？讨论，明确：他是一个平凡、朴实、而具有丰富经验的植树能手。②　阅读第3节，讨论描写郭橐驼这一形象的手法。讨论，明确：【明确】　本节文字运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”，不做“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”的事。而能“顺木之天，以致其性”；而“他植者”却与之截然相反。③第４节，将郭橐驼种树之道“移之官理”，仍借郭橐驼之口，写出做官的道理，那么如何做官呢？【明确】　做官之人，要像种树那样，要顺应民众生活的要求，不要妨碍他们的生长，使他们得以“蕃生”，“安性”。５、赏析本文的写作特色①学生通读全文。②讨论写作特点。【明确】　文章运用了对比与映衬的表现手法，先谈养树，后论养人，以“种树”喻“治民”，含蓄委婉地表达了作者的政治观点。叙事语言简洁生动，是本文的一个突出特点。如仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征；仅用“甚善。名我固当”几个字，就写出了人物的个性，这种“史笔”与“文辞”的兼美，显示了作者高超的语言表现力。（四）总结扩展【总结】　这是一篇传记，也是一篇寓言式的说理文。文章通过记述郭橐驼的两段话，反映了当时官吏政乱令繁、骚扰百姓、使之不能安生的现实。并且提出了解决矛盾的方法，即像郭橐驼种树那样，不妨碍它们自然生长；统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。本文兼有传记文和寓言的特点，将两种文体熔为一炉。就其历叙人物姓名、籍里、职业及对人物作正写反衬等笔法来看，是传记文格局；就其借种树之道以喻为官治民之道来看，则又是寓言性质。这种融合，有助于叙议契合、事理相生。请细加体会。【扩展】（五）　布置作业１、本文所讲的种树道理，对今天的环境保护工作有什么启示？２、完成课后练习一、二、三。