部编版六年级语文下册第一单元教案
1.《北京的春节》
[教学目标]
1.学习生字,积累词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文,了解老北京春节的风俗习惯,感受
节日的热闹气氛,体会作者对北京、对生活的热爱。
3.了解文章的表达顺序,并体会文章详略得当的特点。
[教学重点]
了解老北京风俗习惯,感受传统年文化的独特魅力。
[教学难点]
品味老舍的语言风格,学习有顺序、详略得当的写作方法。
[教学准备]
关于童谣的课件;各地区各民族春节习俗资料
[教学时数]
2 课时
[教学过程]
第一课时
一、创设情境,导入课题
1.同学们,你们喜欢过春节吗?能说说你们家乡过春节的一两件事吗?2.现在,我们就跟随作家老舍,去老北京过一个京味十足的春节,感受
独特的民风民俗和魅力十足的年文化。
二、初读课文,整体感知
1.自由读课文,把生字读正确,句子读通顺,并标出自然段序号。
2.学生按自然段轮流读课文,其他同学边听边画出自己不太理解的词语
或句子。
3.交流汇报,根据上下文理解词语。
截然不同:截然,很分明的、断然分开的样子。形容两种事物毫无共同
之处。本课指除夕夜的“闹”与元旦的“静”形成鲜明对比。
万象更新:万象,宇宙间的一切景象。更,变更。一切事物或景象都变
得焕然一新。
4.再读课文,整体感知:老北京的春节给你留下了怎样的印象?(引导学生
结合阅读说出“热闹、忙乱、喜庆、团圆”等初步感受。)
三、细读课文,了解习俗
1.北京的春节从哪天开始,到哪天结束?
2.默读课文,小组合作完成以下内容,主要事例写得详细一点。
时间 主要事例
腊八 腊八粥,腊八蒜
腊月十九 买杂拌儿,买爆竹,买玩意儿二十三 祭灶
除夕 穿新衣,贴对联和年画,炮声日夜不绝,吃团圆饭,祭祖,守岁
元旦 男人出门拜年,女人在家待客,逛庙会
元宵 悬灯结彩,放花炮
3.交流,老师相机板书关键词。有不同意见的相互讨论。
4.你知道课文是按什么顺序写的吗?
四、朗读体会,感受民俗
1.通过阅读,找出春节中最热闹、喜庆的日子。(除夕和元宵节)
2.除夕和元宵节这两天中你更喜欢哪一天,请找出相应的段落,试着把
热闹喜庆的气氛读出来。
五、小结,布置作业
这节课我们了解了老北京过春节的习俗,知道了课文的写作顺序,朗读
了自己喜爱的段落。课文中还有很多生字新词需要大家用心去揣摩,联系上
下文记住它们的音形义。下节课我们进行听写比赛。
第二课时
一、听写词语
腊月 熬粥 饺子 腊八 蒜 高 醋 年糕 逛庙会
1.对照课文检查改错,评出本次的听写冠军。
2.讲解易错字。 “熬粥”的“熬”字,左上方的一竖不能和下面的一撇连成一笔;“醋”字
的左边不能写成“西”。
二、深入片段,品读课文
1.老舍先生是按什么顺序来写的?主要有哪几个时间段?
指名回答,老师相机板书:腊八,腊月十九放年假,二十三过小年,除
夕,元旦,元宵节
2.准备过年。
①在这五个时间段中,哪个时间段是准备过年的情景?(腊八,正月十九
放年假)
②请找出课文中描写人们准备过年的段落。(1—7 自然段)你想用哪个词
语来形容人们准备过年的场面?(可以用自己的话,也可以找出文中的“忙乱、
紧张”)
③大人在忙些什么?小孩儿在忙些什么?他们这时心情怎么样?你是从哪里
看出来的?
④你最喜欢哪一种活动?请找出来读一读。
⑤指名朗读,读出你的感受。
⑥联系生活实际,说说春节前的这段时间你都会干些什么。
3.过年时。
①交流:重点写了哪几个日子?(除夕、元旦、元宵)最大的特点是什么?(热
闹)②都是一样热闹吗?默读思考:除夕、元旦、元宵这三个日子各自的特点
是什么?找出文中关键词句反复读一读,想一想。
③交流各自的体会,教师相机引导:
除夕:喜庆、团圆;元旦:悠闲、快乐;元宵:红火、美丽。
④品读“除夕”一段,进一步体会喜庆、团圆。
抓关键词“赶、到处、都穿起、贴上”感受除夕的喜庆、热烈;抓“除非、
必定”体会春节在人们心目中的位置,感受团圆的氛围。
⑤品读“元旦”一段,进一步体会元旦的悠闲、快乐。
重点指导朗读写人们“逛庙会”的地方,来体会悠闲与快乐。
⑥重点品味“元宵节”的气氛。
画出文中描写花灯的句子,指导有感情地朗读,体会排比句的作用。引
导想象:还会有哪些花灯呢?除了灯,还有什么?
重点句子品读:“除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月
当空。元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它
还不够美。元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。”
有感情地朗读,体会十五的红火、美丽。
三、总结课文,领悟写法
1.总结课文:从腊八到正月十九,一个多月的时间,课文却只记叙了五
个时间段的主要活动,就为我们勾勒出了一个热闹喜庆、欢乐祥和的春节。
让我们再次走进文本,去用心体会作者的表达方法。2.默读课文,独立思考,再小组讨论:
①课文哪些部分写得详细,哪些部分写得简略,这样写有什么好处?
②再读写“腊八”一段,思考:腊八的活动很多,为什么单写腊八粥、
腊八蒜,这样写有什么好处?这种抓主要特点描写的方法课文中还有很多,你
能再举一例吗?
③如果让你写春节,你打算怎么写?回忆你过春节的情景,写一写。
四、作业
朗读课文,读出过年的喜庆气氛。
板书:
北京的春节
除夕:喜庆、团圆
元旦:悠闲、快乐
《北京的春节》教学设计(二)(第二课时)
设计理念:
本课设计旨在对学生进行扎扎实实的读和说的训练,教学中,让学生在
自主的读书过程中抓住重点句子体会氛围,在说中融入情景,同时还注重引
导学生积极利用课外资源,增加学生语文实践的机会,让学生在语文实践中
发展思维,提高阅读理解能力。
教学目标:1.进一步了解老北京春节的风俗,感受春节的热闹气氛。
2..学习课文有顺序,详略得当的写法。
3.激发学生对祖国传统文化的热爱。
教学重难点:
1.了解北京春节的风俗习惯,感受老北京春节浓浓的年味。
2.品味老舍的语言风格,学习有顺序,详略得当的写作方法。
教学准备:
1.教师准备:重点语段的课件
2.学生准备:收集各地有关春节的习俗
教学过程:
一、复习,导入新课
教师:通过上节课的学习,我们初步感受到了北京春节的浓浓的“年味”。
其实,在整个春节的系列活动中,虽然有些繁文缛节,但地道的民俗中所包
括的五味杂陈,蕴涵着最丰富的传统,值得我们细细咀嚼。今天,我们就一
起去嚼嚼这一独特的味道。
二、深入阅读,体会气氛。
1.提问:我们知道作者按照时间顺序写了春节的时期的几个重要日子活
动。那么,文中哪些部分写得详细,哪些部分写得简略?
2.提示读文:在文中详写的四天中,你最喜欢的哪天呢?好好地读一读,画一画句子,和小组同学说说自己的感受。
3.指导品读“腊八”,边自由朗读描写“腊八”的语段,边想一想:
〈1〉腊八的时候,人们做些什么?你们家在这一天会做同样的事吗?
〈2〉从中你感受到了作者怎样的语言风格?
4.指导品读“除夕”,出示课件,指名朗读。
〈1〉抓关键词,“赶,到处,都穿起,贴上”感受除夕的喜庆、热闹。
〈2〉抓“除非,万不得已,必定”体会春节在人们心目中的位置,感受团
圆的氛围。
5.指导品读“正月初一”。
小组齐读,边读边思考:
〈1〉正月初一与除夕的气氛有什么不同?
〈2〉正月初一这一天人们都在做些什么?你从中体会到什么?
〈3〉你逛过庙会吗?说说你的感受。
6.指导品读“元宵”。
出示课件全班齐读,边读边画。
〈1〉分别画出表示灯的数量多的词句,表示灯的种类多的词句,体会人
们对元宵节的热情。
〈2〉如果你置身于这灯的海洋,你会是什么样的心情?你能用朗读将自
己的心情表达出来吗?(指名朗读展示)二、拓展阅读,领悟表达特点:
1.提问:作者写这篇文章表达了他怎样的情感?
2.引导分析:这篇文章为什么会给我们留下深刻的印象?它在表达手法上
有什么特点?
(归纳本文的写作特点:一是按时间顺序进行有条理的叙述:二是详略
得当,详写春节中的高潮部分,略写其它部分;三是语言通俗,简练。)
3.自主阅读“阅读链接”中的短文,比较它们与课文的不同。
三、延伸谈话,了解风俗。
1.师:北京的春节是很吸引人,但在不同的地方,会有一些不同的风俗
吗?
学生交流课前收集的有关资料。
2.启发思考:我们所了解到的这些春节风俗今天是否依然广泛存在??
你觉得现在过年的氛围浓吗?说说你的感想。
(学生自由畅谈)
四、作业
小练笔:
结合《北京的春节》和自己的实际写一写你是怎样过春节的。
板书设计:
北京的春节腊八 除夕 正月初一 正月十五
热闹 喜庆 团圆 祥和
2.《腊八粥》
教学目标
1.学习生字、词语。
2.能有感情地朗读课文。
3.学习文中人物的对话描写。
4.通过人物动作、语言和心理活动的描写,体会“八儿”一家的其乐融融。
教学重点
文中人物动作、语言和心理活动的描写。
教学难点
体会“八儿”一家的其乐融融。
教学准备
学生查找资料,了解“腊八粥”的相关民俗。有条件的可以找来沈从文
《腊八粥》的全文,仔细阅读,对小说全文的大概内容先有一个整体的把握。
教学过程
一、读题导入
今天,我们学习《腊八粥》,请一个同学来读一下课题。
二、初读课文1.指名读课文,注意读准字音。
2.请其他同学们认真在心里跟着读。
3.这篇文章围绕腊八粥讲了一件什么事?
4.学生汇报,教师点拨。
三、默读课文,圈画批注
1.文中的主要人物是谁?——“八儿”。
2.“八儿”这个人物并不是一层不变的,请默读圈画相关语句
3.学生圈画后汇报。
4.教师及时总结:
他的心理活动变化构成了本课的线索,可以此为突破口。从“迫不及待”
到“苦苦等待”到“美妙的猜想”再到“亲见时的惊讶”。
四、总结升华
1.文章中有关腊八粥熬煮的描写也不可忽视。如第一自然段写的:“把
小米,饭豆,枣,栗,白糖,花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一锅,让它在
锅中叹气似的沸腾着,单看它那叹气样儿,闻闻那种香味,就够咽三口以上
的唾沫了,何况是,大碗大碗地装着,大匙大匙朝口里塞灌呢!”
2.学习作者语言的妙处。
3.当堂积累下来。
板书设计腊八粥
沈从文
主人公:“八儿”
迫不及待
苦苦等待
美妙的猜想
亲见时的惊讶
3.《古诗三首》
(一)《寒食》教学设计
【教材简析】 这是一首描写宫廷寒食节的诗。寒食节禁火,然而受宠的
宦官,却得到皇帝的特赐火烛,享有特权。
【教学目标】
知识与技能:了解诗歌大意,能有感情地朗诵古诗,背诵古诗。
过程与方法:借助注释、图画了解、想象诗中描绘的景物。
情感态度价值观: 体会作者表达的思想感情。
【教学重难点】
教学重点:了解诗歌大意,能有感情地朗诵古诗,背诵古诗。
教学难点:了解诗歌大意,能有感情地朗诵古诗,背诵古诗。
【教具准备】小黑板。【教学时数】1 课时
【教学过程】
一、检查预习效果及自学能力。
(1)指名读。(读后评读)
(2)填空练习。 《韩食》这首诗是(唐代)诗人( )所做。
二、教师点拨。
(1)知诗人,解诗题。 韩翃:字君平,南阳(今属河南)人。天宝进士。
官至中书舍人,“大历十才子”之一。原有诗集,后散佚,明人辑有《韩君平
集》。 寒食是我国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两
天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。
(2)明诗意,感情读。
师:自由读诗,结合注释看能不能说说诗句的含义。“春城无处不飞花,
寒食东风御柳斜。”诗人立足高远,视野宽阔,全城景物,尽在望中。“春城”
一语,高度凝炼而华美。“春”是自然节候,城是人间都邑,这两者的结合,
呈现出无限美好的景观。“无处不飞花”,是诗人抓住的典型画面。春意浓郁,
笼罩全城。诗人不说“处处飞花”,因为那只流于一般性的概括,而说是“无
处不飞花”,这双重否定的句式极大加强了肯定的语气,有效地烘托出全城皆
已沉浸于浓郁春意之中的盛况。诗人不说“无处不开花”,而说“无处不飞
花”,除了“飞”字的动态强烈,有助于表现春天的勃然生机外,还说明了诗
人在描写时序时措辞是何等精密。“飞花”,就是落花随风飞舞。这是典型的
暮春景色。不说“落花”而说“飞花”,这是明写花而暗写风。一个“飞”字,蕴意深远。由此我们可以充分体会到诗人炼字的功夫。可以毫不夸张地说,
这首诗能传诵千古,主要是其中的警句“春城无处不飞花”,而这一句诗中最
能耀人眼目者,就在一个“飞”字。“寒食东风御柳斜”,春风吹遍全城,自
然也吹入御苑。苑中垂柳也随风飘动起来了。风是无形无影的,它的存在,
只能由花之飞,柳之斜来间接感知。照此说来,一个“斜”字也是间接地写
风。
第三、四句,论者多认为是讽喻皇宫的特权以及宦官的专宠。不过我们
也不妨只视之为风俗画。“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”。这其中写实
的成份是主要的。唐代制度,清明日皇帝宣旨,取榆柳之火以赐近臣,以示
恩宠。又寒食日天下一律禁火,唯宫中可以燃烛。“日暮汉宫传蜡烛”,皇帝
特许重臣“五侯”也可破例燃烛,并直接自宫中将燃烛向外传送。能得到皇
帝赐烛这份殊荣的自然不多,难怪由汉宫(实指唐朝宫廷)到五侯之家,沿途飘
散的“轻烟”会引起诗人的特别注意。
(3)悟诗情。
师:如果说一二句是对长安寒食风光一般性的描写,那么,三四句就是
这一般景象中的特殊情景了。两联情景有一个时间推移,一二写白昼,三四
写夜晚,“日暮”则是转折。寒食节普天之下一律禁火,唯有得到皇帝许可,
“特敕街中许燃烛”(元稹《连昌宫词》),才是例外。除了皇宫,贵近宠臣也
可以得到这份恩典。“谁优先享受到这种特权的? 读到这里,你会想到写什
么?
(4)朗读全诗。
三、作业设计: 有感情的朗读课文,练习背诵
四、板书设计:
寒食 韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
(二)《迢迢牵牛星》教学设计
一、教学目标
1.了解《古诗十九首》,了解五言诗的特点。
2.体会《迢迢牵牛星》中叠词使用的妙处;学会分析诗歌的情感。
3.掌握诗歌鉴赏的一般方法,结合自己的体会来欣赏诗歌。
二、教学难点与重点
体会《迢迢牵牛星》中叠词使用的妙处;学会分析诗歌的情感。(重点)
掌握诗歌鉴赏的一般方法,结合自己的体会来欣赏诗歌。(难点)
三、教学方法及设想
以教师点拨和学生讨论相结合的方式,以小练笔辅助教学效果的办法,
利用一课时完成教学任务。
四、教具与教学媒体
多媒体教学
五、教学时间一课时
六、教学过程:
1.新课导入:欣赏图片让学生讲牛郎织女的故事
2.出示教学目标。
3.作品介绍,写作背景介绍。
《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》,《古诗十九首》是东汉末年一批文
人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》。这十九首诗没有题目,一般
拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活,抒发了对命运、
人生的悲哀之情,艺术风格含蓄动人,朴素凝练。刘勰《文心雕龙〉称之为
“五言之冠冕”,钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。
古诗已形成一种特定含义专类名称:它与两汉乐府并称,专指汉代无名
氏所作的五言诗,并发展成为一种新诗体,后人有不少拟古作品。
4.朗读课文(点拨字词和读法)
1)给三分钟时间,学生自我朗读,让他们在朗读的过程中初步揣摩课文
的意蕴。
2)全班齐读课文,点拨字词和读法。
注意掌握五言诗的朗诵节奏。如“迢迢/牵牛星,皎皎/河汉女”,“盈盈/
一水/间,脉脉/不得/语”。
5.全班读书,自学下列问题:
(1)请同学们自行鉴赏诗歌、展开联想、说说你喜欢的诗句。(词、句、艺术手法)教师进行适当点拨。
(2)分析诗中的叠字的作用。
(3)《迢迢牵牛星》全诗没有一字直接写织女对牛郎的思念,却处处能
感受到她的深切思念,这种艺术效果是如何达到的?
(4)本诗的创作目的是什么?(主旨)
6.学生讨论,互助答疑(8 分钟)
7.师生合作探究。
(1)点播:
A、这首诗的意象就是一个人,她就是织女。为什么用“河汉女”而不用
“织女星”? 与前面的“星”重复,又不押韵,而且河汉女还引起下文人物
的活动和情态。 起笔就引导人们抬头仰看深邃广阔、星汉灿烂的夜空,让人
们神思直飞向那个凄婉美丽的牛郎织女的神话故事。
B、“擢”让人如见其形,“弄”让人如闻其声。 这句既写出了织女的勤
劳,又写出她试图借忙碌的劳动来掩饰排遣自己的愁思。
C、织女是天上最能织布的人,而且那么忙碌,却织不成一匹布,表明她
被思念折磨得没有心思织布,织女内心强烈的悲凄之感和悲痛之情 。 这句
该读出怎样的语气?伤心
D、银河很清很浅,应该能自由往来,那为什么两人却不能见面呢?是有
人压制了她的爱情。 这句朗读时应该读出什么语气?表现了怎样的感情?反
问的语气,表现了怨恨、痛苦的感情。 这句不是与“迢迢”相矛盾吗?因为思念而觉得距离很远。空间距离上理应相去不远;然而情感的相思却又因无
法传递显得非常邈远 ,是一种可望而不可及的痛苦。
E、读了这句,你仿佛看到什么样的画面?一位女子泪光盈盈地站在水边,
含怨带愁地望着牛郎的方向。 以女子的饱受离愁、楚楚动人、凝眸深情远视
的神态结束,既给人以美感,又让人想象回味。
(2)迢迢: 写星空的距离,远
皎皎: 写星的光辉,亮
纤纤: 写手的形状,秀美
札札: 写织机的声音,(织布繁忙)
盈盈: 写水的形态,清且浅
脉脉: 写人的神情,含情
(3)诗作是让织女的深情通过她的活动、情态和这些活动引起的读者的
想像表现出来的。比如,织女整日忙碌在织布机上却织不出布匹,说明她被
思念折磨而无心织布,那么她又为什么要徒劳地上机呢?恐怕是为了转移、
排遣苦闷。隔河相望,河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望,当然也就
增加了见不了面的无奈。同样,在见面的阻隔只有“盈盈”一水时,“不得语”
就差不多是不可忍受了。
(4)诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情,实际上是比喻思妇与
游子相思,抒发人间别离之感。
如果再进一步联系《古诗十九首》产生的时代氛围特征及其所表现的对现世人生的思维深度,我们可以这样说,诗篇在表现思妇与游子相思,抒发
人间别离之感的同时,深深流露的是对美好人生与理想的憧憬,是对这种人
生与理想不能实现的叹喟,是一种可望而不可及的悲凉。
8.小结诗歌鉴赏的方法:
(1)把握诗歌的特点。
(2)从了解作者、写作背景等方面来理解古诗。
(3)反复诵读,品味,逐步加深对诗意的理解。
(4)抓住关键字词或诗句,以点代面。
9.当堂练习:(赏析《杳杳寒山道》)寒山
杳杳寒山道,落落冷涧滨。
啾啾常有鸟,寂寂更无人。
淅淅风吹面,纷纷雪积身。
朝朝不见日,岁岁不知春。
寒山是贞观时代的诗僧。长期住在天台山寒岩,诗就写刻在山石竹木之
上,盈六百首,现存三百余首。语言明浅如话,有鲜明的乐府民歌风,内容
除用形象演说佛理之外,多描述世态人情,山水景物。诗风幽冷,别具境界。
这首“杳杳寒山道”,很能代表他的风格。
诗的内容,写寒岩左近高山深壑中的景色,最后见出心情,通篇浸透了
寒意。首联写山水。“杳杳”言山路深暗幽远,“落落”言涧边寂寥冷落。诗
一开始就把读者带进一个冷森森的境界,顿觉寒气逼人。次联写山中幽静,用轻细的鸟鸣声反衬四周的冷寂。三联写山中气候,用风雪的凛冽写出环境
的冷峻。尾联结到感受:山幽林茂,不易见到阳光;心如古井,不关心春来
秋去。前七句渲染环境的幽冷,后一句见出诗人超然物外的冷淡心情。
这首诗除了用景物渲染气氛、以气氛烘托心情这种传统的表现手法之外,
使用迭字是它的特点。通篇句首都用迭字,是不多见的。顾炎武《日知录》
说:“诗用迭字最难。《卫风。硕人》……连用六迭字,可谓复而不厌,赜而
不乱矣。”他提出了用迭字的要求:复而不厌,赜而不乱。要做到这一点,关
键在于变化。寒山这首诗使用迭字,就很富于变化。“杳杳”具有幽暗的色彩
感:“落落”具有空旷的空间感:“啾啾”言有声:“寂寂”言无声:“淅
淅”写风的动态感:“纷纷”写雪的飞舞状:“朝朝”、“岁岁”虽同指时间,
又有长短的区别。八组迭字,各具情状。就词性看,这些迭字有形容词、副
词、象声词、名词,也各不相同。就描摹对象看,或山或水,或鸟或人,或
风或雪,或境或情,也不一样。这样就显得变化多姿,字虽重复而不会使人
厌烦,繁赜而井然不乱。
使用迭字的效果,大抵象使用对偶排比一样,能获得整齐的形式美,增
进感情的强度。寒山这首诗中的迭字,大都带有一种幽冷寂寥的感情色彩,
接连使用,使诗笼罩着一层浓烈的气氛。再如,“朝”、“岁”,单个的名词,
本来不带感情色彩,但一经迭用,出现在上述特定的气氛中,就显得时间的
无限延长,心情的守一、执着,也就加强了诗意,具有感情色彩了。
这首诗还由于使用迭字,增强了它的音乐美。借助于音节的复沓,使人
读起来感到和谐贯串,一气盘旋,并借助于形式上的划一,把本来分散的山
水、风、雪、境、情,组织成一个整体,回环往复,连绵不断。(1)找出最能直接表现诗人情怀的两句。
(2)赏析诗中叠字艺术效果。
1.“朝朝不见日,岁岁不知春。”
2.叠字写出诗人长期置身于深山密林中,不知时间变化,分辨不出春去
秋来的感受,表达他冷漠孤寂的心情,与前面寂静幽深寒冷的环境描写自然
融为一体。
10.课后作业:
(1)默写两首诗
(2)熟读成诵。
4.《藏戏》
教材简析
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确
性说明为前提,以形象化描写为手段,在内容、表达顺序、表达方法、语言
风格等方面都颇具特色。课文按说明事物的不同方面为序,以总—分—总的
关系结构文章。先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点;接下来详细写开山
鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事,紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”
的特点及作用,然后简略地说明其他特色。最后用一句话总结全文,点明藏
戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。随着作者脉络清楚、有点有面、
有详有略的描述,绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者
面前。设计意图
《语文新课程标准》积极倡导自主、合作、探究的学习方式,六年级的
孩子
也具备了比较强的自学能力,本课的设计,以学生的自读自悟为主,教
师重在引导和点拨。运用余映潮板块式教学设计思路,设计成“初读,知晓
文章大概”、“细读,了解形成及特点”、“再读,赏析写作方法”三个学习板
块。
学习目标
1.读读记记“剧种、面具、激流、发誓、旷野、布施、鼻祖、柔顺、压
抑、能歌善舞、别无所求、蜂拥而至、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收”等
词语。
2.默读课文,了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧艺术独特的魅力
和丰富的文化内涵。
3.学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。
教学重点
通过默读,了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式。
教学难点
学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。
课前准备
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息;藏戏面具图片。
教学时间 一课时
教学过程
一、导课(3 分钟)
1.到没有舞台灯光和道具,仅一鼓一伴奏;复杂到每个角色都要带着
象征身份的面具;它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏,以不可抗拒
的魅力,一代代传承下来。今天,我们就来了解藏戏是怎样形成的,有着怎
样的特色。
2.板书课题。
二、授课
板块一:初读,知晓文章大概(7 分钟)
1.自主学习:自读课文,读准字音,读通句子,了解作者介绍了藏戏的
哪些知识。
2.小组合作学习:轮读课文,互相纠正字音,交流识记生字的方法,说
一说课文的主要内容。
3.全班简单交流。
①指名读词语:剧种、面具、激流、发誓、旷野、布施、鼻祖、柔顺、
压抑、能歌善舞、别无所求、蜂拥而至、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收
②课文介绍了藏戏的形成和独特的艺术魅力。
板块二:细读,了解形成及特点(14 分钟)1.教师出示“自学提示”,学生自主学习:
自学提示:
①自由读 4-7 段,思考藏戏是怎么形成的,试着用自己的话说一说。
②研读 8-19 段,感受藏戏独特的艺术魅力,并在课文相关语句上作批注。
2.引导学生交流,并相机指导学生朗读。
藏戏形成:
“那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野
马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬。”
作者用精练准确的语言、生动形象的描写,再现了当时恶劣的自然环境,
间接歌颂了唐东杰布的高尚品质,说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源,
也说明民间艺术源于生活,根据时代的需要而产生。
藏戏特点:
“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。(抓住
三个排比句品读)
艺术魅力:
①面具:多样、夸张、形象鲜明。
②舞台:没有固定舞台、与大自然融为一体。
③演唱:固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制
板块三:再读,赏析写作方法(12 分钟)1.选自己喜欢的句段画画批批,交流收获体会(可以是受到启发的,可
以是好词佳句的,可以是文章写法的,可以是读书方法的),积累语言。
2.分析本文与《北京的春节》表达上的异同点。
3.交流:从表达顺序看,《北京的春节》以时间为序,而本文以事物的不
同方面为序;从表达的方法看,《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比
较、打比方等方法,而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象
地说明事物;从语言风格看,《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练,
京味浓郁,耐人寻味,而本文的语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。
三、结课(4 分钟)
1.有着千年悠久历史的藏戏艺术,在经历了一次又一次的风雨洗礼之后,
时至今日,犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花,深深地扎根在西藏人民的
心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美,鞭笞现实中的假、恶、
丑。可以说,她是藏族群众衡量生活的一把尺度,是高原儿女创造的一个艺
术奇珍。
2.仿照《藏戏》的表达方法写写自己熟悉的一种艺术形式。
板书设计
藏戏
传奇来历: 为民造福 开创藏戏
戴着面具演出
特点: 没有固定舞台不受时间限制
习作 家乡的风俗
教学目标
1.借鉴本单元课文描写风俗的方法,抓住主要特点介绍一种风俗,适当写
写自己对这种风俗的实际体验。
2.写写自己参加风俗活动的亲身经历,适当穿插风俗的特点或者来历,重
点描写出活动现场的情况和自己感受。
3.自主合理地表达出对风俗习惯的看法。
4.和同学分享交流习作,互相改一改,编成一本风俗集。
教学重点
描写一种风俗习惯或自己的亲身经历和感受。
教学难点
在介绍风俗习惯时候,能够详略得当,进行描写。
第一课时
课前准备
1.学生通过网络、亲朋好友了解民俗文化,每人至少准备一种自己感兴
趣的或者熟悉的民俗进行介绍,或者调查本地的民俗活动。
2.教师准备民俗相关的图片、文字介绍。
一、谈话导入,引入民俗主题。1.“百里不同风,千里不同俗”。请同学们说一说从《北京的春节》《腊八
粥》《古诗三首》《藏戏》中,了解到了哪些民风民俗?
2.民风民俗,是与民族文化有关的风俗习惯,它是一种文化现象,是在长
期历史发展过程中形成的。今天,我们就一起来说一说家乡的风俗。(板书:
家乡的风俗)
二、初步去了解不同的民俗活动,知道不同的地方会有不同的民俗,感
受民俗活动的多样性。(板书:多样性→)
1 离家三里远,别是一乡风”。教师出示图片,简要介绍不同地方的风俗。
师:中国的民俗,在世界也是最为多样,最为丰富的!中国不仅仅有五
十六个民族,还有别致多样的民俗活动,中华上下五千年文明的积淀,被人
们代代相传。而且这些习俗背后还有很多传说,很多美好的传说,直到现在,
仍深受大家的欢迎。
2、结合 ppt 图片简要介绍以下传统民俗:
♦五月五,是端阳,屈原投水汨罗江。包粽子赛龙舟,纪念习俗不可丢。吃炸
糕,绣香囊,挂艾蒿,饮雄黄,驱邪除秽有偏方,卫生习惯天天讲。(端阳节,
也就是端午节,人们会包粽子、赛龙舟、秀香囊等,在历史上,端午节是为
了纪念爱国诗人屈原的,为了让屈原能够安息,不受鱼类的打扰,人们就想
出这一系列的纪念活动。)
♦七月七,去油泥,牛郎鹊桥会织女。想学织女巧巧手,葡萄架下听私语。(七
夕,来源于我国历史上的美丽传说,传说凡间的牛郎和天上的仙女相爱了,
可是由于天上和人间的界限,玉帝规定每年只能见一次面,于是,每年的这个时候就成了有情人相会的特别的日子。)
♦除夕夜,要过年,千家万户庆团圆。(关于过大年前的除夕 你们应该最了解,
过年的前一天叫做除夕,主要准备过年的衣服、食物,贴对联、收拾家里,
有的家庭还会有守夜的活动,希望岁岁安康。)
教师总结:这些,都是中国传统民俗,端午吃粽子,重阳插茱萸,还有最让
你们开心的就是过大年,对不对,过年不仅仅会有新衣服、好吃的东西,而
且还有红包收!老师都很羡慕你们。
2、鼓励学生说说通过老师的介绍,自己对哪种民俗最感兴趣?也可以请
学生介绍一下自己的亲身感受。或者说一说自己家乡的风俗。
3、请学生根据自己的经验和课前准备,小组交流讨论:你为大家介绍的
家乡的风俗是什么?它会有哪些有意思的活动?你自己的感受和经历是什
么?
4、表达交流。小组成员交流后,派代表到全班面前进行展示,对于一种
或者两种感兴趣的民俗活动进行介绍,要求说出自己的亲身经历和感受,并
且谈谈自己的想法。
三、教师点评并且布置作业
根据学生的介绍,详略以及介绍方式进行简要点评和总结,让学生学习
如何明白哪里需要具体介绍,哪里需要简单说说。同时在学生的介绍中了解
更多的民俗特色。(板书:详略得当→)
注意事项:简要介绍民俗的名字、由来、寓意、民俗内容。重点介绍自
己的感受和经历的细节情况。第二课时
一、复习上节课,导入新课。
1.请学生回忆上节课介绍过的民俗活动。
2. 回忆上节课介绍民俗活动的技巧,做到详略得当。
二、请学生根据上节课所了解的民俗活动或者自己感兴趣的民俗活动,编
写写作提纲。
1.鼓励学生编写提纲。
师:上节课,我们了解到中国不同特点的传统民俗,有纪念爱国诗人屈
原的粽子节,有为驱逐年兽、祈求平安的春节,还有浪漫的牛郎和织女相会
的七夕……这些啊,都是我们国家文化宝库中整体的文化结晶,它让我们的
生活变得更加有意思。那么今天呢,你们就可以通过写作的方式来写写自己
经历过的民俗活动,可以写你自己包粽子的经历,也可以写过春节的时候的
感受……家乡的风俗有很多,请大家注意选取材料,详略得当。所以,大家
不要急于下笔,先好好构思,编写好习作提纲。
2.习作提纲的要求:
(1) 你要介绍的民俗是什么?
(2) 它的主要特点是什么,打算从哪几方面加以介绍?
(3) 哪一部分作为重点将要进行具体介绍。
(4) 根据其特点,你打算拟定什么题目?
教师:列提纲的作用就像是搭建房子的整个框架,先把轮廓搭建起来,再填充细节。这样写文章就方便多了。(板书:编写提纲)
2.教师指导,针对学生编写过程中的问题进行集中指导。
教师可以请各组说说编写提纲中遇到的问题,并且进行针对性讲解和指
导。
三、尝试完成民俗的写作草稿,并且进行互评、修改。
1.鼓励学生根据自己的写作提纲,完成作文草稿。
2.小组内进行分享、交流、找问题、评价。
3.品评写得好的文章,并且教师集中讲解写作过程中出现的问题,鼓励
学生修改、完善。
4.写作注意事项:①不少于 400 字;②最好集中一种民俗活动介绍;③
要写出自己的经历和感受; ④详略得当,不能像是记流水账。
四、完善草稿,正式誊写。
板书
内容 家乡的风俗
多样性→详略得当→编写提纲
语文园地一
教学目标
1.结合单元课文内容,分清文章哪些写得详细、哪些写得简略,领会作者
表达的主要意思。2.揣摩优美的语句,体会不同词语表达相同意思有什么好处。
3.了解民间习俗的寓意,说一说寓意吉祥的习俗,和同学交流。
4.试着写一写行楷,提高书写速度。
5.有感情地朗读《长歌行》,并能背诵。
教学重点
结合课文的内容,分清文章哪些写得详细、哪些写得简略,领会作者表
达的主要意思。
教学难点
学习详略得当的写作方法并且学习运用。
第一课时
一、谈话导入,引入民俗主题.
师:中国的人口众多,民族文化更是各有特色,斑斓多姿,在悠久的历
史发展的长河中熠熠闪光,给人类留下了宝贵而难得的精神文化!而民俗活
动是源远流长的中华文化中的重要组成部分!本单元,我们学习了《北京的
春节》《腊八粥》《古诗三首》《藏戏》,感受它们的异彩纷呈,体会人类智慧
的结晶,体验民俗活动带来的独特魅力!今天就让我们一起走近语文园地。
(板书:语文园地)
二、请学生朗读《北京的春节》,回答以下的问题:(板书:交流平台:
《北京的春节》)
1.这篇文章有几个段落?(11)2.通过观察(字数比较),有什么发现?(有的段落字数多,有的少,还
有中间几段字数差不多。)
3.哪几个部分,作者写得比较仔细?哪几个部分作者只是简单几句话?
4.作者为什么不把每个段落都写的一样多?有详有略的写法,作者想突出
表达什么?这样写有什么好处?(有详有略是为了突出重点,主要是想介绍
北京过春节的独特习俗。这样写可以让重点突出,但是简要的介绍也让文章
更加立体全面,详略得当让整个文章有韵感,更有美感。)(板书:详略得当)
5.这篇文章主要想表达什么内容?(这篇课文描写的是老北京过春节的
习俗和场景。)
三、揣摩优美词句,体会字词的有趣。(板书:词句段运用)
1.请学生读一读课本中的句子,体会画线词语。
有名的老铺都要挂出几百盏灯来,各形各色,有的一律是玻璃的,有的
清一色是牛角的,有的都是纱灯,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》
故事。
全校运动会上,大山在短跑比赛中勇夺第一,志杰在跳高比赛中喜获金
牌,思雨在跳远比赛中摘得桂冠,宁宁在游泳比赛中拔得头筹。
2.请学生来说说不同的词语在同一句子里的意思。
3.想一想,在句子中用不同的字表达相同的意思的巧妙之处。(可以避免
重复,让文章更有文采和趣味。)(板书:用不同的字表达相同的意思)
4.动脑子和同学比比,谁还能想出类似用法的句子?想想它可以被用在哪里?(作文)
举例:班上的调皮鬼又闹笑话了,淘气包率先没绷住,笑得是前俯后仰,
班长也禁不住哈哈大笑起来,就连班上最文静的小书虫都情不自禁地嘴巴一
抿,险些笑出声来。
教师总结:原来这些有一个共同的特征,那就是意思相近,是一组近义
词。同学们,你们发现了吗?我们在写作的过程中也可以用哦,一定会让你
的作文读起来更加有趣!
四、了解民俗寓意和民俗活动。(板书:民俗寓意和民俗活动)
师:我们生活里有很多的民俗,民俗简单来说就是人们长期形成的一种
生活方式。而人们为了有个好的寓意,通常会给这些民俗活动取一个说法,
比如说课本中的过年的时候吃年糕,这是人们想要万事如意年年高,这样类
似的说法就是民俗活动的寓意。
师:我们生活中还有其他有寓意的民俗,比如说冬至的时候吃饺子,是
寓意耳朵不受冻。春节的时候贴对联,是寓意辞旧迎新、驱邪保平安。春节
前倒贴福字,是寓意福气已到……
师:那你还知道其他民俗活动和吉祥寓意吗?
(比如说傣族泼水,寓意去除污秽,迎接美好)
(比如,元宵节吃汤圆,寓意合家团圆)
请和同学交流交流,并且完成课本中的题目。请学生来说说自己的答案,
和大家交流。过年的时候吃年糕: 寓意万事如意年年高
过年的时候吃鱼:寓意年年有余万事足
建筑上雕刻蝙蝠:寓意福从天降事事顺
五、教师布置作业。
尝试背诵《长歌行》。
第二课时
一、复习上节课,导入新课。
1.请学生回忆上节课介绍过的民俗活动。
2. 回忆上节课介绍民俗活动的技巧,做到详略得当。
二、临摹句子,感受汉字的魅力。(板书:书写提示:提升书写速度)
教师提醒学生用正确的坐姿、握笔姿势进行书写,一笔一画认真照着写。
鼓励学生自己在本子上,写一遍,看看写字速度、和字体有没有新的变
化。
教师可巡回指导,同时将写得又好又快的作品挑选出来,供大家学习。
颁发奖品,并交流讨论提高书写速度的技巧。
鼓励学生大声朗读这位名人的话,想想其中的意思,说说自己感受到了
什么。
三、朗读并背诵《长歌行》(板书:日积月累 《长歌行》)
(1)请学生快速诵读《长歌行》,体会其中意思。(2)教师简要介绍诗歌意思和作者想要表达的情感。
教师:
【诗歌意思】早晨, 园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露等待在阳光下晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。常常
担心肃杀的秋天来到,花和叶都变黄衰败了。千万条大河奔腾着向东流入大
海,什么时候才能再向西流回来?如果年轻力壮的时候不知道图强,到了老
年头发花白,一事无成,悲伤也没用了。
【诗歌讲解】全诗以景寄情,由情入理,将“少壮不努力,老大徒伤悲”
的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中,借助朝
露易晞、花叶秋落、流水东去不归来,发生了时光易逝、生命短暂的浩叹,
鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命,奋发努力趁少壮年华有所作为。其情
感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句,但诗人的思想又不是简单的
表述出来,而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象,寓教于审美之中。
(板书:时光易逝 奋发向上)
四、鼓励学生以剧目表演的方式,体验《长歌行》的情景和人物心情。