高中历史一轮复习 第2单元 第30讲 启蒙运动真题体验（含解析）新人教版必修3.doc

‎【2015年春走向高考】高中历史一轮复习 第2单元 第30讲 启蒙运动真题体验 新人教版必修3‎ ‎1.(2014·安徽文综·19)当代美国政治理论家罗伯特·达尔指出：“在民主国家，政治和官僚精英力量固然强大，远胜于普通公民，但他们还不是专制君主。”这表明(　　)‎ A．民主国家难以避免君主专制 B．“主权在民”的观念不断强化 C．政治精英危害公民基本权利 D．政治和官僚精英权力受到制约 ‎[答案]　D ‎[解析]　本题考查资产阶级代议制。注意阅读材料“民主国家”“不是专制君主”说明权力受到制约，A、C两项明显说法错误，B项也不能体现，只能选D项。‎ ‎2．(2014·重庆文综·11)启蒙运动主要是一场知识分子运动，但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋，而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是，在当时的欧洲(　　)‎ ‎①社会名流和知识精英经常组织学术聚会 ‎②许多国家建立了科学院和学术社团组织 ‎③一些大学成为研究和传播新思想的重镇 ‎④各国学者著书立说享有同样的出版自由 A．①②③　　　　　　　 B．①②④‎ C．①③④　 D．②③④‎ ‎[答案]　A ‎[解析]　本题考查启蒙运动。从材料很容易看出启蒙运动的思想家们并未宅守在家进行单纯的著书立说，而是进行广泛的交流活动。①②③都是进行交流的重要表现；④项错误，属于著书立说的内容。故选A项。‎ ‎3．(2014·海南历史·11)卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是(　　)‎ A．议会君主制是最好的政府形式 B．国家源于社会契约 C．人民有权反抗和改变违约政府 D．人人生而自由平等 ‎[答案]　A ‎[解析]　本题考查启蒙运动以及学生调动知识运用知识的能力。洛克主张“国王及其政府应该在立法权控制下行使权力”是议会君主制的体现，故A项正确；B、C两项属于二人的共同主张；D项与题干中的“国家政治”不符。‎ ‎4．(2013·天津文综·3)孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是(　　)‎ - 5 -‎ A．民主共和 　 B．贵族共和 C．君主立宪　 D．君主专制 ‎[答案]　C ‎[解析]　本题考查孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的启蒙思想。本题以孟德斯鸠的政治主张为切入点，旨在考查考生解读材料信息和运用知识的能力。根据题干信息“共和政体”“仅仅一部分人民握有最高权力的政体”和“专制政体是按一个人的意志行使权力”的语义色彩，结合所学知识，我们不难判断孟德斯鸠是反对这两种政体形式的，故排除A、D两项。贵族共和政体是少数贵族的“集体”统治，材料中没有体现，故排除B项。根据题干信息：“君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政”，这符合孟德斯鸠“依法治国”的根本理念，再结合所学知识判断，C项正确。‎ ‎5．(2013·江苏历史·15)某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是(　　)‎ A．理性思考引领社会进步 B．哲学意识支配世界繁荣 C．近代科学追求王权公平 D．启蒙运动倡导阶级平等 ‎[答案]　A ‎[解析]　本题考查启蒙运动对人文主义思想的发展。本题以材料形式考查了启蒙运动，旨在考查考生从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。由题干中的信息“人类理性……建立……繁荣、公正、平等的社会”即可选出A项； B项的表述与题干中的信息“自然科学……支配整个世界”不符；结合所学知识可知，启蒙运动为资产阶级性质的思想解放运动，反对封建专制，主张建立资本主义制度，故C项中“追求王权公平”、 D项中“倡导阶级平等”的表述与其不符。故选A项。‎ ‎6．(2012·山东文综·15)“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指(　　)‎ A．反抗权威，强调个人自由 B．崇尚理性，重视法制 C．崇尚理性，强调个人自由 D．反抗权威，重视法制 ‎[答案]　A ‎[解析]　本题主要考查学生透过18世纪初美国的文化现象分析启蒙思想和宗教改革运动本质的能力，考点是启蒙运动和宗教改革。解题的关键在于认识清楚“美式思维模式的根本”的特点是“两项运动”的“共通之处”，而宗教改革显然不具有“崇尚理性(建立在科学基础上)”、“法制”的特点。‎ ‎7．(2014·安徽文综·36)阅读以下材料，回答问题。‎ 材料一　‎ - 5 -‎ 材料二　16～18世纪，来自欧洲的大批传教士到达中国，他们把西方的科学知识引进了中国，又把中国的典籍翻译、介绍到欧洲。18世纪，巴黎出版了欧洲汉学的三大名著，欧洲兴起了史无前例的“中国热”。当中国的茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学在欧洲大行其道的时候，来自欧洲的望远镜、水平仪等现代仪器，摆进了康熙皇帝的寝室。‎ 正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙，为欧洲自身的破茧成蛹准备条件的时候，欧洲人对东方的认识，悄然发生变化，肯定、景仰的维度向否定、批判的维度转化，欧洲从马可波罗时代开始的连续五个世纪对中国的崇拜与美化渐行渐远了。这一认识在19 世纪达到顶峰 。‎ ‎——摘编自许平《欧洲人东方认识的拐点》‎ 材料三　古今中西的几大文明，各有特点，但这些特点完全不应成为互相敌视的原因，倒恰好是彼此借鉴的理由。……任何一个文明，不论有多古老，有多特色，也必定含有与其他文明共享的一些价值理念，否认这一点，就无法参与全球精神财富的大循环。 ‎ ‎——摘自《南方周末》‎ 请回答：‎ ‎(1)根据材料一，读图指出爱琴海古代文明与其他文明的关系。‎ ‎(2)根据材料二并结合所学知识，简要说明欧洲人对中国的认识由肯定转向否定的原因。‎ ‎(3)根据以上材料，结合所学知识，分析指出影响人类文明交流的因素及其启示。‎ ‎[答案]　(1)通过商路交流；借鉴其他文明；与其他文明并存。‎ ‎ (2)东西方交流加深(欧洲人的认识趋于全面，改变了对东方认识的理想化)；东西方历史发展的差异或西方发展迅速与中国发展缓慢(民主政治与君主专制；工业文明与农耕文明；思想解放与因循守旧)。‎ ‎(3)因素：地理环境等自然因素的阻碍，使早期文明交流局限于毗邻地区；经济贸易与科技发展等；拓展了文明交流的范围；政治制度与思想观念的不同，使文明交流呈现复杂性；文明的多元与共享价值，使文明交流具有互相借鉴的意义。‎ 启示：不同文明之间相互碰撞、相互交融，共同发展；文明交流推动人类社会进步。‎ ‎[解析]‎ - 5 -‎ ‎　本题侧重考查学生识图能力和运用所学知识分析问题、归纳、概括问题的能力，注重历史思维能力的培养。第(1)问，读图指出爱琴海古代文明与其他文明的关系，结合商路把地中海周边文明如克里特——迈锡尼文明、两河流域文明、埃及文明、腓尼基文明等联系起来，由地理位置相近产生海洋文明和大河文明的相互依存、相互影响，又相互冲突、相互碰撞，相互交流与融合。促进爱琴海文明到希腊文明的形成发展。由地理、经济、政治、文化多种综合因素决定其形成。(由图例、文化与商路思考)第(2)问，欧洲人对中国的认识由“肯定转向否定”要注意时间16～18世纪到18～19 世纪的变化，要从思想、政治制度、经济的发展来进行分析。第(3)问，影响人类文明交流的因素及其启示言之成理即可，注意从经济基础决定上层建筑，地理环境、经济、政治、思想文化观念、内外政策等因素分析。‎ ‎8．(2012·安徽文综·37)阅读材料，完成下列各题。‎ 材料一　欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。‎ ‎——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》‎ 材料二　意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。‎ ‎——摘编自裔昭印主编《世界文化史》(增订版)‎ 材料三　当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时，后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动，使物质生产方式服从精神(或文化观念)的引导。‎ ‎——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》‎ 请回答：‎ ‎(1)结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？概括材料二的基本观点及其共同精神。‎ ‎(2)结合材料，运用所学知识论证材料三阐述的观点。‎ ‎[答案]　(1)社会历史条件：意大利最早出现资本主义萌芽，古典文化遗存丰厚；德意志处于四分五裂的状态，罗马教廷的精神控制与经济掠夺；法国资本主义经济发展程度较高，典型的君主专制激发了资产阶级的强烈反抗。基本观点：鼓励追求财富；主张适应现世生活，提倡个人奋斗；反对政府干预经济。共同精神：人文主义。‎ ‎(2)能结合材料和史实，言之成理即可。‎ ‎[解析]　(1)第一小问实际上是简要回答文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的历史背景(从经济、政治和文化等角度)。第二小问主要归纳概括材料的关键句即可，比如“财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分”、“必须适应经济生活的需要”、“每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明……”、“政府对经济行为干预最小……最好”。第三小问文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的共同精神显然是人文主义。‎ - 5 -‎ ‎(2)这是依据经济基础决定上层建筑、上层建筑(如制度、精神等)反作用于经济基础的原理。要求观点正确、辩证全面地认识问题，史实准确、史论密切结合，思路清晰，表达确切。‎ - 5 -‎