湛江市2016年普通高考测试题（二）
文综历史试题
24．战国时期秦国的青铜兵器出土数量很多，不少带有铭文，如“相邦吕不韦戈”、“相邦义（张仪）戈”、“上郡守戈”、“陇西守戈”等。这些铭文证实
A．兵器使用者为中央高级官员 B．秦国人具有深厚的文化底蕴
C．秦兵器分由中央和地方督造 D．秦兵器带有显著的地域特色
25．西汉武帝时，南阳大盐铁商孔仅提出：“愿募民自给费，因官器作煮盐，官与牢盘”，并“总其原，一其价”；随后政府“举行天下盐铁，作官府，除故盐铁家富者为吏”。这表明，西汉政府
A．谋求与民间大商人合作经营 B．决心铲除地方经济的膨胀
C．普及和推广冶铁煮盐的技术 D．希望实现国强民富的目标
26．下表内容主要反映了唐朝科举出身者与官僚的来源统计表
A．士族通过文化优势保持政治优势 B．科举制的选官标准没有得到落实
C．科举制选拔的范围和人数很有限 D．自然经济阻碍了封建文化的推广
27．1776年，清政府把投降清朝的原明朝官员编入《贰臣传》：其中，投降后忠清到底的，编入甲编；在清代为官，后又心怀怨恨的，编入乙编；降清后又反叛的，收入《逆臣传》。这说明
A．君主专制强化提高了从政要求 B．对清朝效忠是褒贬的唯一依据
C．明清易代造成思想领域的混乱 D．政府试图构建明确的道德标准
28．《中国纪事》评价某一事件：“他们给予民众的惊慌比给予老统治者的惊慌还要厉害……除了改朝换代以外，他们没有给自己提出任何任务……他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立。”该事件是
A．太平天国运动 B．戊戌变法 C．义和团运动 D．辛亥革命
29．粱启超在《自由书》（1899—1901年）中认为：“今日所最要者，则制造中国魂是也……而将制造之，则不可无其药料与机器。人民以国家为己之国家，则制造国魂之药料也；使国家成为人民之国家，则制造国魂之机器也。”由此可见，当时的中国迫切需要
A．真正保护民众的民主制度 B．发展民族上业的宽松环境
C．树立中央权威增强凝聚力 D．国民对民主国家的认同感
30．一位在上海的美国旅行者在写给国内的信中说道：“他的名字在所有的阶级中都是一文不值——他们对他的感觉就像美国人……对赫尔伯特·胡佛的感觉一样。美国使馆在以最快的速度撤回自己的侨民。”该信中的“他”最有可能是
A．甲午战争时期的李鸿章 B．辛亥革命时期的袁世凯
C．国民革命时期的孙中山 D．解放战争时期的蒋介石
31．下图为1992—1996年中美GDP年均增长速度的比较。据此可以推知
A．中国经济因模式变化使增速趋于合理 B．知识经济不利于美国经济增长
C．中国经济发展出现了急躁冒进的趋势 D．美国经济陷入了“滞胀”时期
32．“在帝国的鼎盛时期，‘罗马人’已经变成了一种文化认同，所有公民，甚至包括像西塞罗（Cicero）所说的‘来自粗俗和野蛮地区的人’，都能参加政治活动，分享帝国的权力和荣耀。”出现这一局面的主要原因是罗马帝国
A．加强军事统治 B．重视法律制定 C．进行文化同化 D．力图经济扩张
33．1816年，英国阿美士德使团成员斯当在日记中描述了他所见到的中国：“到处显得平静安宁，我们看到的是满意的神情和幽默的兴致……人口如此庞大的国家乞丐如此之少真令人惊异。”这表明该使团此行的主要目的是
A．加强英国与中国的友好往来 B．证实启蒙思想家笔下的美好中国
C．帮助英国政府获取经济利益 D．了解中国各地的风土人情及物产
34．1941年10月，苏联通过红色间谍中西功获悉：同军正在濑户内海、台湾集结，其后勤保障部采购了大量夏装军服。苏联据此判断，日军将
A．北进西伯利亚，攻击苏联 B．攻打华北，扫荡中共的抗日根据地
C．南下太平洋，与美英作战 D．进攻中国西南，消灭重庆国民政府
35．据统计，1960年，全世界最富的人口和最穷的人口的人均收入是30：1，而2000年是74：1；1980年，最不发达国家有20多个，但到2000年联合国成员中这样的国家已有48个。出现这一变化，主要是因为
A．经济全球化的负面影响 B．两极格局瓦解造成动荡
C．新兴独立国家大量增加 D．各国贸易保护主义抬头
40．（25分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 中华文化可称之为“德性文化”，所以，中国的“治道”特别注重道德教化。君、父、夫、兄与臣、子、妇、弟等都有特定义务。这种双向配合，便构成充满人伦情感的秩序。大多数宗教都漠视世俗的人伦关系，中华文化不能容忍这一点。因之，中国宗教在关乎世俗人伦方面，不像西方、中东宗教那样绝对。佛教的中国化教派，正是由于在尽孝、尽忠这伦理的两大端上有所修正，方获得国人理解。明末入华耶稣会士利玛窦等人，也只能允许中国教徒祭祖、祀孔，此种折中方针被称为“利玛窦规矩”。
——摘编自冯天瑜、何晓明著《中华文化史》
材料二 古希腊的智者中，有人提出类似原子论的宇宙观：每一种物质都可以切割成最小的粒子，不同粒子，各有不同性质。他们多把宇宙看成静止不变的，努力概括相似事物的“共相”，并把事物分类。每一类给一个“共名”来描述其“共相”。他们觉得具体
事物是生灭有常的，“共相”倒是永存的。具体事物都有缺憾，达不到这类事物应有的理想水平，“共相”反倒可以代表这类事物。其中特别值得注意的是毕达哥拉斯，他提出了三角定律，即勾方加上股方等于弦方。毕达哥拉斯和他的同道们认为，世上那许多不可改变的“数”，就是宇宙的大奥秘。
——摘编自罗银胜编《新编顾准读希腊史笔记》等
（1）根据材料一及所学知识，分析“德性文化”形成的原因，并说明这种文化对中国的影响。（10分）
（2）根据材料二，指出智者思想的特征，并结合所学知识评价这种特征对近代西方的影响。（10分）
（3）综合上述材料，我们应该如何认识东西方文化？（5分）
41．（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料 有学者认为，人类文明是按下列顺序，依次运行的：
（1）平静和满足：人们放松对非物质价值观的坚守，变得越来越满脑子都是物质享受。
（2）幻灭和痛苦：当物质主义不能满足人性需求时，生命已经变得毫无意义；旧的精神权威被证明是假的。
（3）挽救价值观：他们的注意力被重新引导到人类生活的性质和价值这一根本问题上，他们再次找到它。
（4）创造力时期：他们找到问题的答案；生活有了新的含义，幻灭消失；生活再次变得可以忍受／宜人。他们是幸福的。
（5）平静和满足的状态：这一循环周而复始。
——整理自詹姆斯·克里斯蒂安《像哲学家一样思考》
请结合所学知识对该观点加以论证。（要求史论结合、史实准确、逻辑严密。）
请考生在第45、46、47、48四道历史题中任选一题做答，如果多做，则按所做的第一题计分。做答时用2B铅笔在答题卡上把所选题目的题号涂黑。
45．（1 5分）历史上的重大改革回眸
材料一 北宋末年，蔡京下令，仿“当五大钱”在全国范围内铸行“当十大钱”，并在官铸小平钱中加入锡；同时，下令全国范围内禁止私铸货币，一年之内废黜此前所有非官方货币……靠铸大钱敛财的朝代并不鲜见，蔡京“当十大钱”的奇特之处在于，同样一种货币，在不同地区却规定了不同的标准。……两年后，蔡京非常郁闷，因为，“当十大钱”并没有带来多少收益，无论皇帝、官家豪强还是升斗小民，对蔡京的币值改革都极为不满。
——整理自陈雨露、杨忠恕
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