浙江省2019年中考语文总复习专题训练(共21套新人教版)
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资料简介
1 专题训练(五) 传统文化 |真题精选| 1.[2018·广州] 经营二手图书的张伯要为自己的书店选副对联,下列选项中最恰当的一项是 (  )(2 分) A.上联:锦绣成文,原非我有 下联:琳琅满架,唯待人求 B.上联:远求海外珍本 下联:精印人间好书 C.上联:楚辞汉赋,江山何磅礴 下联:夏鼎周钟,金石足光辉 D.上联:不是本店铺,扁鹊难医微恙 下联:若非此效药,华佗无奈小虫 2.[2018·连云港] 下列有关文化常识的表述错误的一项是 (  )(3 分) A.“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多,比如:桑梓代指家乡; 庙堂代指朝廷;汗青代指史册。 B.古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等,称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等,对尊长者的称谓有“足下、 先生、大人”等。 C.“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式,即象形、会意、指事、形声、转注、假借;《诗经》中的“六 义”指风、雅、颂、赋、比、兴。 D.中国文化中,有许多与“三”有关的称谓,如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等。其 中,“岁寒三友”指的是松、竹、梅。 3.[2018·聊城] 判断题(正确的打“√”,错误的打“×”)。(2 分) (1)古时住宅旁常栽桑树和梓树,后人用“桑梓”指家乡。例如:“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。” (  ) (2)《诗经》是我国第一部诗歌总集,分为“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”六部分。 (  ) |模拟突破| 4.[2018·北京朝阳区一模] 书法组的同学搜集到启功先生的两幅书法作品,请你欣赏这两幅作品,完成问题。(4 分)2 (1)这两幅作品属于    书(字体)。从两幅作品中“必”字第    笔的“撇”的变化,可以看出启功先生书法“随 心而出”的特点。(2 分) (2)下面是对这两幅作品的评价,不正确的一项是 (  )(2 分) A.字形点画活泼,字字断开,干净洒脱。 B.刚劲中含娟秀,严谨中有生动,清隽儒雅。 C.大气磅礴,庄严肃穆,如“金刚怒目,壮士挥拳”。 D.作品内容强调“信”,这是儒家文化的重要组成部分。 5.[2018·北京丰台区模拟]央视猴年春晚开场,主持人给全国人民送上了五副春联,其中一副的上联是“蓝天日丽,九州 千里秀”,与之相对应的下联应该是 (  )(2 分) A.紫气东来,三秦织彩梦 B.碧海春融,两岸一家亲 C.古都西望,一路展宏图 D.大地春回,草原锦绣天 6.[2018·宜昌模拟] 《范进中举》中的众邻居在范进中举后祝贺他说“高中了”。“高”在此是敬辞。请你另外列举 两个带“高”字的敬辞,并说明其含义。(4 分) ①(  ): ②(  ): 7.[2018·北京东城区二模]学校新一届学生代表大会即将举行,大会重要议题之一是审议下一学年的学生活动计划。下 列计划最恰当的一项是 (  )(2 分) A.公历一月十五日元宵节,各社团花灯、灯谜设计比赛。 B.农历五月初五寒食节,话剧《屈原》展演。 C.农历九月初九重阳节,前往养老院慰问孤寡老人。 D.农历八月十五中秋节,中国古代科学家事迹展览。 8.[2018·北京门头沟区一模] 根据积累的文化常识作答。 (1)依据所给上联内容,补写下联的词语最恰当的一项是 (  )(2 分) 上联:醉翁亭上醉翁乐,百姓安居乐业 下联:易安居里易安    ,民众     A.伤 流离失所 B.悲 背井离乡 C.伤 卖儿卖女 D.悲 国破家亡 (2)从下列四个选项中选择一个作家,解释他的文集命名的特点。 A.李白 《李太白集》3 B.柳宗元 《柳河东集》 C.范仲淹 《范文正公集》 D.辛弃疾 《稼轩长短句》 你选择的作家是    ,他的文集是用        命名的。(2 分) 9.[2018·长沙模拟] 下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是 (  )(3 分) A.古代有许多表示敬称的特定字词,例如“惠”用于对方对待自己的行为动作,如“惠存”“惠赠”;“贵”用于与对方 有关的事物,如“贵干”“贵庚”。 B.二十四节气中,立春之后是雨水,立夏之后是小满,处暑之后是立秋,冬至之后是小雪。 C.农历九月初九为“重阳”,有登高望远、赏菊赋诗、插茱萸等习俗。 D.生肖又称属相,古代术数家拿十二种动物来配十二地支,如子为鼠,丑为牛,某人生在某年就肖某物,如戌年生的肖狗, 亥年生的肖猪。 10.[2018·徐州模拟] 下列说法不正确的一项是 (  )(3 分) A.更,古代夜间计时单位,一夜分为五更,每更大约两小时。 B.古人以九为阳,九月初九有两个九,所以叫重阳。 C.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放,其中“迁”指官员的调动,有升有降,但“左迁”必是升职。 D.“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚; “戏曲四行当”是指生、旦、净、丑。 |原创预测| 11.你的同学最喜欢王羲之的“天下第一行书”。你要送他一张中国古代书法的邮票作为礼物,下列邮票中最适合的一 张是 (  )(2 分) A B C D 12.交际语言中的谦辞和敬辞最能体现中国文化自谦而敬人的特色。下面几个句子是生活中常说的话,请找出加点词使 用恰当的一项 (  )(2 分) A.请您明天一定光临。4 B.小亮送朋友小飞一本书,并在扉页上题“小飞留念,小亮惠赠”。 C.谢谢您的拙见。 D.请您拜读一下我的大作。 13.在中国灿烂的文化中,有许多别称或雅称。请你指出下列别称所指代的内容。(2 分) ①桑梓(  ) ②梨园(  ) ③巾帼(  ) ④汗青(  ) 14.下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是 (  )(3 分) A.《岳阳楼记》选自《范文正公集》,“文正”是作者范仲淹的谥号;第一段“庆历四年春”中的“庆历”是宋仁宗赵 祯的年号。 B.中国传统绘画“中国画”,现在一般称为国画,古代典籍和诗文中,一般将国画称为“丹青”。国画是以毛笔为主要工 具在绢或纸上进行的艺术创作。 C.“稍逊风骚”出自毛泽东的《沁园春·雪》,“各领风骚数百年”出自赵翼的《论诗》,两句中的“风骚”,原指《诗 经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》。 D.“烟雨十里春深,落花轻覆草痕。陌上青青柳色,心中念念故人。”这首诗描写的是二十四节气中的“春分”。 参考答案 1.A [解析]此题考查考生对对联的理解、掌握能力。解答此题,要根据题干要求,认真审读每个选项,所选对联内容要 符合“二手图书”书店的特点。A 项,“锦绣成文,原非我有”暗合“二手书”之意,“琳琅满架,唯待人求”符合“出售” 特点;B 项,由“精印人间好书”可知此联适合印刷店;C 项,由“楚辞汉赋”“夏鼎周钟”可知此联适合古玩字画店;D 项, 由“扁鹊难医微恙”“华佗无奈小虫”可知此联适合药店。故选 A。 2.B [解析] 本题考查对古代文化常识的了解和识记。“子”是古代对男子的尊称或美称。敬称,不是谦称。故答案为 B。 3.(1)√ (2)× [解析] 本题考查对古代文化常识的积累能力。根据所学的知识,逐项进行分析即可。第(2)小题表述 错误,诗经在内容上分为“风”“雅”“颂”三个部分。“赋”“比”“兴”是《诗经》的三种表现手法。5 4.(1)行 四 (2)C [解析]本题考查对行书字体及其特点的了解和把握。行书是介于楷、草间的一种书体。比较放纵流动,近于草书的称行 草;比较端正平稳,近于楷书的称行楷。根据此特点可判断两幅字画属于行书。“金刚怒目,壮士挥拳”是对颜真卿字体 的评价,不符合这两幅书法作品的特点。 5.B [解析] 此题考查的是对联的知识,首先字数相同、句式相同、词性相同、意思相近或相反。根据以上原则进行判 断,故选 B。 6.示例一:①高见 高明的见解。 ②高就 指人离开原来的职位就任较高的职位。 示例二:①高龄 称老人的年龄。 ②高足 称呼别人的学生。 [解析] 本题考查古代称谓的了解和把握,课内向课外迁移的能力。平时熟记比较常见的敬辞及意思,便可做好此题。 7.C [解析] 本题考查传统文化常识中的历法、节日及习俗。A 项“公历”不正确,公历也称为阳历,是世界通用的日期, 也就是我们平常的日期,而元宵节是农历正月十五;B 项中农历五月初五为端午节;D 项中活动不恰当,不适合中秋节的 文化内涵。 8.(1)B (2)示例一:A 字 示例二:B 籍贯 示例三:C 谥号 示例四:D 号 [解析] (1)考查的是对联的知识,上下联应字数相同、句式相同、词性相同、意思相近或相反。根据以上原则进行判断, 本题中对联的意思为相反;“乐”的反义词“悲”,“安居乐业”的反义词“背井离乡”,选 B。(2)结合平时关于重要作 家的名、字、号等的积累,判断作答。A 用字命名;B 用籍贯命名;C 用谥号命名;D 用号命名。 9.B [解析] 本题综合考查文化常识的积累能力。A 项考查古代的称谓,表述正确;B 项考查二十四节气,表述错误,应是 立秋之后是处暑,冬至之后是小寒;C 项考查重阳节及习俗,表述正确;D 项考查十二生肖,表述正确。 10.C [解析] 本题综合考查文化常识的积累能力。A 项考查历法,表述正确;B 项考查节日,表述正确;C 项考查古代官职 的升迁,表述错误,“左迁”是降职;D 项考查文房四宝和戏曲四行当,表述正确。 11.A [解析] 此题考查王羲之“天下第一行书”《兰亭集序》字体的把握,B、C、D 三项都比较偏行草,而王羲之的行 书偏向于行楷。平时也可以直接记住开头的话“永和九年”来判断。 12.A [解析] B 项“惠赠”,敬辞,指别人赠予(财物);C 项“拙见”谦称自己的见解;D 项“拜读”指读别人作品或书信 的敬辞。 13.①家乡,故乡 ②戏曲(剧团、剧院) ③妇女 ④史册 14.D [解析] 这首诗描写的是二十四节气中的“清明”。

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