《中国教育的觉醒》读后感

《中国教育的觉醒》读后感趁着周末，拜读了陶行知先生的《中国教育的觉醒》。记得当时招教考试时，这个高频率出现的考试人物就让我印象深刻，而通过这本书的阅读，更让我对陶先生 “教学做合一”思想有了深刻的理解和认识。陶行知先生说:“我们要在做上教,在做上学,在做上教的是先生,在做上学的是学生。从先生对学生的关系说,做便是教;从学生对先生的关系说,做便是学。先生拿做来教,乃是真教;学生拿做来学,方是实学。不在做上用功夫,教固不成教,学也不成学。”教学做合一是陶行知著名的生活教育理论的三大基石之一、其基本精神是强调教与学与用、知与行的结合,重视学生创新精神和动手实践能力培养。其主要涵义是:一教师的教,是为了学生的学,教与学是统一的。教师不仅教知识,还要教学生学,学会学习、学会自己去获得经验和知识的自学能力。在当初理论学习时，我对陶老的思想仅仅停留在书本浅层，而如今，踏上工作岗位后的我对“教学做合一”思想有了更深一层的理解。例如，在二年级语文教学中《田家四季歌》一课，课文中所讲的田园生活对现在整天生活在城市里的孩子而言，实在很难产生共鸣。孩子们分不清麦苗与桑叶，不清楚稻子为什么，谷穗结什么。于是，在这节课学习前，我让孩子们趁周末时间与父母一起回家乡转转，一起看看现在的田地里，农民伯伯种植了哪些农作物，跟父母在田间认识各种各样的植物昆虫······孩子们通过自己提前的预习，不仅放松了心情，还收获了课本之外的知识。在课堂上，孩子们将自己看到的、听到的、想到的在小组群里进行了分享，以此为基础，孩子们的想象、观察、创造和表达能力都得到了不同程度的提高。他们在学习中感悟生活，在生活中理解语文。通过此次预习工作，我更坚信唯有“教学做合一“，才能使课堂生动、有趣，唯有此才能真正实现”大语文“的教育观。