读书节系列活动之“八礼四仪”作文:尚礼崇仪 文明之道 《红楼梦》中林黛玉进贾府正欲拜见贾母时,却被贾母一把搂住大哭。但黛玉并未恃宠而骄,而是在外祖母情绪平复后补了礼节。言谈举止间尽显大家闺秀之风范。由此可见,礼仪彰显了一个人的修养和气度。 “献酬交错,礼仪卒度”,《诗经·小雅》中曾这样记述。意思是宾客之间畅饮作乐仍不失礼节,足见古代中国深厚的礼仪传统。当然,古代的礼仪更侧重于等级制度的区分,在今日,新的时代应赋予礼仪新的内涵。“八礼四仪”就是我们承继文明、面向未来的新的实践。 “不学礼,无以立”,礼仪的习得并非是与生俱来的,需要后天的学习和培养。作为未成年人的我们,需要提升自己的个人素养,外在表现得体恰当,善于调节自己和他人之间的关系,这样才能如林黛玉般获得他人的认可与尊重。 最让我印象深刻的便是学校举行的“成人之礼”了。当看到学长、学姐在师长的引领下郑重跨过那扇赫然书着“成人门”的拱门时,我突然意识到作为一个完整独立的人的责任与担当,顿悟到自我肩负的使命。那扇门被赋予的意义的不只是一扇门,更是象征了崭新的未来。我的心灵被深深震撼了,蕴藏已久的自我意识顷刻间被猛然唤醒。 偶尔在食堂打饭时看到这样的现象:有人凭借朋友熟人关系而随意加塞,排在后面的同学即便心中不满,却由于种种原因抑制住了与别人较真理论的心。然而作为践行“八礼四仪”新一代青少年的我们,这样做又是恰当的吗?我想,正确的做法也许是走上前去,心平气和地向他宣讲一下“餐饮之仪”,让更多人都了解并时刻践行“八礼四仪”吧。 不同的礼仪对于不同人的成长有不同的意义:有的让你心怀敬重,有的让你对世界充满感激,有的让你幡然醒悟……如果说“仪”是外在表现的话,那么“礼”则存在于人们的内心。以虔诚敬重之心来对待生命中的过往,对待人世间重要的人和事,便可人世安然、岁月静好。 礼仪是一个社会的文明规范标杆。清代学者顾元有云:“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则自修。”意思是人无礼节,则不能修身;家无规矩,则不能兴业;国无礼仪,则不能昌盛。在如今,我们同样能得到直观的感受和体验,在人和人之间日益密切的交往中,一个人的礼仪是否周全,不仅是展现了其形象和修养,还直接关系到个人事业的成功与否。文明礼仪不但是衡量一个人的标尺,也是对全民族道德素养的检测。只有时刻奉行“八礼四仪”的人,才可能成为一个优秀的人、一个有礼貌的人、一个品学兼优的人;只有时刻进行文明礼仪建设的国家,才有希望努力跻身于世界民族之林。 现如今,前进的社会呼唤礼仪,科学的未来呼唤礼仪。身为礼仪的践行者和传播者,我们未成年人更应身体力行“八礼四仪”,以文明之姿,托起民族礼仪的太阳。