《复活》读后感

《复活》读后感   《复活》，涅赫留多夫复活了，玛斯洛娃也复活了。    19世纪末的俄国，人民处在沙皇的专制统治之下，土地集中在少数贵族的手里，为了生活，人民不惜以身“犯法”，被关进监狱，循规蹈矩的人民，生活日以贫困。作为统治阶级的他们，没有意识到百姓的穷困，以及这种制度的缺陷。玛斯洛娃被迫入狱，获刑。作者通过涅赫留多夫为她上诉道路上的所见所闻，给我们展示了19世纪末沙皇专制下的俄国的社会现状：土地私有，人民生活贫困，政府为巩固这种专制的统治秩序，不分青红皂白，不由人们明辨事由，统统将他们认为是“犯罪”的人抓进监狱。四肢健康的人，就这样在监狱里遭受着非人的待遇，逐渐被腐蚀着自己的灵魂。    这种制度下的法庭工作者昏庸，不以自己的职责以准，浑浑噩噩。玛斯洛娃被指控谋财害命，她的案子开庭后，我们简单地以为，就事情的表面，法庭会判玛斯洛娃罪。然而，在陪审员们的周全分析下，玛斯洛娃没有罪，他们将结论提交法庭庭长，当审判继续时，他们发现他们疏忽了一点，他们提交的结论并不全面。而作为审判此案的法庭庭长，却着急与情人之间的约会，处理案件时草草了事，并没有仔细分析陪审员给出的结论。这种昏聩，荒诞，将封建社会政府官员的腐败、昏聩表现无疑。    这种制度下的官僚机关的工作者虚伪、墨守成规、腐败。关于费多霞的案子，涅赫留多夫去拜访沃罗比约夫男爵，当他听到伊万·伯爵有可能上奏皇上时，他认为这有他无他参与都可以，带着一种生气的心理给涅赫留多夫的回答是尽力而为，此后，他所谓的回复也石沉大海。受到薇拉·鲍戈杜霍芙斯卡娅的委托，让一个母亲与关在要塞里的儿子会面，涅赫留多夫找到那个德国男爵出身的将军，那个将军则是照搬规定，严格执行规定，丝毫不解人情，拒绝了他的请求。在西伯利亚的一个将军那里，涅赫留多夫拜访他，请求他允许他见玛斯洛娃一面，而他没有答应，但是也没有拒绝。他只是微微一笑，请涅赫留多夫去他家吃饭，并趁此机会给一个英国人做翻译。午宴上，在所有人在场的情况下，他答应了涅赫留多夫的请求。    这种制度下的监狱工作者残暴、麻木不仁、忽视人性。在探望犯人方面，监狱在牢房与探望人之间筑成两道铁栏栅，以防不测。新来的监狱长为加强管理，不允许犯人的亲朋好友探望犯人。监狱的看守墨守成规，对犯人的处境无动于衷。炎热的七月，监狱长不考虑犯人的身体状况，执意按照规定将犯人交给押解人员，长期未见阳光的犯人，一部分因支撑不住毒辣的阳光而中暑而亡。面对这种情况，押解人员无动于衷，当法警将他们送到警察局，已经没有气息。面对要抱女儿的父亲，押解人员没有考虑人性中亲情的存在，对他拳脚相加，“杀鸡给猴看”，用以树立自己所谓的威严，残暴镇压犯人。在选择旅店时，无视犯人的人数，将犯人“圈进”狭小的旅店，以至于使有些犯人无处可睡以至于谁在流着粪汁的马桶前。犯人遭受着非人的待遇，而押解人员无视这一切的实际存在。    涅赫留多夫在法庭见到玛斯洛娃，勾起了他对往事的回忆。经过仔细思考，他觉得他应该对玛斯洛娃负责。因为，玛斯洛娃沦落到今天这个地步，完全是他造成的。所以，他决定为玛斯洛娃上诉，并且与她结婚，对她负责。    在为玛斯洛娃的案子奔走期间，涅赫留多夫每次来监狱，都会有不同的感受，关于监狱的设施、关于这些犯人。看到他们恶劣的生活环境，粗俗的语言习惯……他在想，到底是什么让他们变成这样的了呢？    在玛斯洛娃即将流放西伯利亚之前，他来姑妈家处理自己的田产。通过找寻已不在人世的儿子的线索，他无意中来到了一个农户家里，看到他们肮脏、贫困的生活环境，加之几个孩子的口述，他才知道，农民比他想象中的更加贫困。而农民为什么如此贫困呢？是因为他们没有最基本的生活基础——土地。土地，集中在了少数人的手里。而他们当中有些人将土地买给商人，因此，存在部分农民没有人雇佣，导致没有生活来源。农民的养的牲口没有草吃，割了地主地里的草，就要被罚做工，不管农民的健康情况是否允许。农民在地主地理砍一棵树，就要被判流放。生活的窘困，让他们苦不堪言。    这一切的真真切切的生活写照，都让他明白，为什么人民的生活是这么的贫困，为什么监狱里会有那么多的犯人。人们通过劳动获得一切，而他们这些地主，不加入劳动，又凭什么获得收入。为此，他打算将土地归还给农民。而农民并不理解主人这样的做法，他们不认为会有天上掉馅饼的好事，几百年来，都是遵守这样的规定，而如今……他们不敢相信。涅赫留多夫采纳管家的建议，叫来几个有代表性的农民，进而说服他们，通过他们再说服其他的人。涅赫留多夫的这一举动，是地主阶级的觉醒，他“复活”了，作者希望有更多的这样的人也能像涅赫留多夫这样“复活”。    通过为玛斯洛娃的案子上诉，涅赫留多夫接触各种政府机关、与之相对应的形形色色的人，他们的形象、行为让涅赫留多夫思考、质疑。为什么他们如此光鲜靓丽，而又如此冷酷无情。他觉得他与他们格格不入。后来，他陪玛斯洛娃流放。一路上，各种所见所闻，让涅赫留多夫都对那个对人民造成苦难的机构产生了疑问。最后，在西伯利亚，在监狱，涅赫留多夫看到克雷里佐夫的尸体，这让涅赫留多夫心里的痛苦达到极限。他一步步地思考，为什么？为什么会存在这种现象。他无法排遣自己的痛苦。最后，他看了桌上的《马太福音》，希望所有的人都有这样的信仰。    玛斯洛娃是一个平凡的社会底层劳动人民形象的代表。出身的无可选择，艰难的生活环境，将她抛向了妓女这个队伍中。从此，她对生活失去信心，失去善良的本质，她麻木地应对生活。当她被指控谋财害命，身处监狱。久未谋面的涅赫留多夫出现在她跟前，激起了她对往事的回忆。起初，在她遇到他的那一刻她无所适从，她不相信眼前的情景，她不想也不愿回忆起过去，因为过去，已回不去，过去，与现在有明显的区别，回忆过去，就是对现在生活的否定。她不愿。    然涅赫留多夫一步又一步的行动，让玛斯洛娃放下了心中的芥蒂，放下了恨。她选择宽恕涅赫留多夫。甚至她还选择与西蒙松结合，从而给涅赫留多夫自由。在整个过程中，她复活了。接下来，她以一个新的自己面对以后的生活。    在去往西伯利亚的船上，涅赫留多夫认识了一位特别的老人，当教堂的大钟敲响，人们纷纷在胸前画十字，而他却无动于衷。这引起了众人的好奇，也引起了涅赫留多夫的好奇，他问他为什么不画十字，他告诉他因为他不相信有上帝。人们告诉他上帝在天上，他让人们指出来给他看……经过一番争论，众人并没有使老人“降服”，他依然坚持自己的观点：他只相信自己，相信自己的灵魂。他说他就这样过了几十年，也没有什么不一样。作者借这位老人之口说出了宗教本来的面目，对于人们都相信的宗教，他借一个社会底层劳动人民的亲身体验来说明，这无疑是一种讽刺。    在这种残酷、不公平的年代，作者借以涅赫留多夫、玛斯洛娃这两个人的故事，告诉广大人民群众也应该从麻木不仁的生活环境中觉醒，像他们一样“复活”。