最新高考作文写作指导：李子柒作文导写及优秀作文示例

最新高考作文写作指导：李子柒作文导写及优秀作文示例 原题呈现 阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分) 酿酱油从种黄豆开始，煮粥从种稻子开始……山风轻抚，泉水叮咚——短视频里， 李子柒在悉心劳作。除了做美食，她还会养蚕缫丝、染衣服、做竹沙发、做笔墨纸 砚……视频让李子柒在海外火速走红，境外粉丝高达 735 万。 有人极尽赞美，说李子柒是中国继成龙之后最成功的文化输出，一个李子柒能顶一 百间孔子学院。也有人质疑，视频展示的是中国农村的旧式耕作生活，不能真实反映一 个立体的中国，会加深外国人对中国的刻板印象。 讲述中国故事，人们习惯的讲述者是主流媒体，熟悉的话语是高铁、5G、支付宝， 李子柒展现了另一种方式，给外国人提供了另一种视角和体验。 读了材料，对如何讲好中国故事，也许你有了一定的感受和思考。请你写作成文， 标题自拟，字数 800 以上。 作文解读 这是由何飞虎老师命制的一道作文题。其中，材料由三部分组成：第一自然段以简 洁的笔调介绍了李子柒的视频内容，既透着诗意，又蕴含着极大的信息量，便于考生从 审美与思想两个角度，对材料做更为深入的挖掘；第二自然段为议论性的文字，其针对 第一自然段，摆出两种相反的观点，强化材料本身的思辨性，可以进一步拓宽考生的思 维空间；第三自然段引入“讲述中国故事”这一话题，并将其分解为“讲述者”和“话 语”两方面内容，并以此架构起主流媒体、熟悉话语与李子柒相关内容的对照关系，这 一方面坚持了李子柒这一主线，另一方面又通过引入新的材料，引导考生立足于更大的 时空背景去思考探讨，正因为此，这一自然段所形成的思辨，相较于前一自然段，更为 开阔，其意义价值更为深远。基于材料，命题者下达任务指令：写一篇作文，谈谈自己 对“如何讲好中国故事”的感受与思考。 优秀范文 以文晓人，以情动人 古时有桃花源：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相 闻。”令无数名人心神驰往，却败兴而归。而今虽高楼林立，川流不息，一片霓红浮华， 但点开手机，也可一窥山风轻抚，泉水叮咚的田园生活，这便是李子柒所建造的一个古 色古香、幽雅宁静的＂世外桃源，也可谓中国于世界之绝美画卷。 毫无疑问，李子柒在中国乃至海外的火迅走红让一个立体、多元的中国迅速被世界 人民投以艳羡的目光，中国文化走出国门被更多人所认可，所接受。与平常的主流媒体 围绕高铁、5G、支付宝等新兴技术所展开的中国故事不同,李子柒凭借回归自然，再现 旧时中国的耕作生活用她的另一种方式讲述了中国故事并在世界范围内脱颖而出，这不 禁给了我们新的启迪与方向。 中华民族有着 5000 年悠久历史，祖先留下了源远流长、博大精深的中华文化。从 经史子集到唐诗宋词，从幽深小径里的青砖白瓦到深冡古墓里的白纸黑字，从洞天福地 的山河田野再到钟晨幕鼓的烟雨村庄，随便撷取几片光羽，我们就能感受到无数的中国 故事！ 李子柒的视频刚好洽合了中华传统文化的内涵，又迎合了西方对中国的刻板印象， 与他们对中国的诗意想象不谋而合。但这并不意味着展示中国的落后与封闭，相反，一 个立体的、多维的，既有现代化大都市，也有静幽美好的田园风光的中国跃然于世界人 民中。 新时代篷勃发展，机器取代人力到处都是金刚水泥，而李子柒视频中原生态的乡村 之美，动人心魄，种豆酿油，雨后山林，品茗研墨，既在视频中，亦为现实，让人回味 中国古人的衣食寝居，畅想于一种超脱于工业社会亲近自然的生活方式。在时代发展中 裹挟的环境问题席卷全球时，李子柒的生活方式既是启迪又是警醒。引起了世界人民的 强烈共鸣。桃李不言 ，下自成蹊。李子柒虽不着墨于此，却能凭借浑然天成的田园对 人的吸引力以情动人，凭借诗情画意的农村图景含蓄娟婉的哝话以文晓人。 国之交在于民相亲，民相亲在于心相通，讲好中国故事就要以文晓人，以情动人， 如此，方能在不同文明间架起沟通的桥梁。 无心恰恰用，用心恰恰无，讲好中国故事必须让中国文华与世界文化相连，让中国 文化着根于世界文化的土壤，让不同文化间实现交流融合，避免陷入孤芳自赏的困境！ 而人情兼备、事理兼具，则是讲好中国故事的重要方法。李子柒体现的田园生活，无论是否有抑古或今，都令人心神向往，讴歌，即使有所美化，亦是真实存在的。其中 蕴含的是几千年来中华文化的积累沉淀，已然成为中国不可或缺的一张名片，用它作为 素材，其中的文化意义无需多言既可以文晓人，而当它其中众多的中华文化符号拼凑起 来，缔造的诗情画意，山水洞天无需多看，便能以情动人。于是乎，一个全面、立体、 多元、多姿多彩、真实的中国跃然于世界，中国故事源源不断地被传播到世界的每一个 角落！ 中华故事远 传播共流长 近日，网络短视频博主李子柒，凭借着对中华传统技艺的优雅传承和对古朴乡村 生活的别致反映迅速走红国内外，令外国网友惊叹于中国农村的恬静美好的同时，也 将中国故事讲述给了世界听。她的走红，发人深思：中华还有多少源远的故事可供讲 给世界听到？我们该如何讲好中国故事？ 首先，李子柒的成功说明的最直接的一 点，就是世界是喜欢听中国故事的。黑白皮肤的人们对黄皮肤人的生活有着无尽的憧憬 与好奇：金黄大豆是怎样在巧手下变为醇香鲜美的酱油的？遒劲有力的汉字，又是如何 龙飞凤舞于轻薄宣纸之上的？她直接回应了外国人对传统技艺——仅属于中国的—— 的想象，这是其成功的根本原因。这提醒我们，是否原来我们太少讲这些我们习惯的东 西给外国朋友听了？那么，李子柒的方式是值得肯定与学习的，那就是以新媒体形式讲 旧故事。“传统中国”在世界文化市场上，依然存在很大的未饱和空间，我们要以“新 瓶酿旧酒”把“传统中国”的美丽雅致以新方式传扬于世。 那么有人质疑：李子柒的内容是否太过片面和单一化？这是正确的，也是正常的。 韩愈早有言：“术业有专攻”，也就是说，完整的中国形象是多元而立体的，它横贯古 今、沧桑磅礴，它具有非常多丰富的侧面。李子柒展示了传统技艺，这是其中一个侧面， 而其他侧面呢？不正等着各自身传统绝技的我们去传播展现吗？李小龙和成龙之所以 闻名于世，展示的也就是“中国功夫”这样一个侧面，让世界领悟中华男儿刚正之魂； 《霸王别姬》颇受美国观众的好评，其独特的戏剧文化载体必不可少。由此观之，不是 “李子柒太偏”，而是“李子柒太少”。既然无法要求一个二十几岁的姑娘，挑起全盘 重负，何不携起手来各显神通，将立体的中国完整而生动的昭告世界？这种维度上的拓展，是现在最迫切需要的传播核心。 讲好中国故事，更需要我们从实践上，用身体讲述。在外国游览时，当他们问起你 的国籍时，你可以自信的说出“I'm Chinese”；在高铁上，碰到对中国感兴趣的外国 旅客，你可以向他介绍起他脚下踏的这列快车、你手上用的这台华为、你包里装的这本 《道德经》……这些看似日常微小的细节，其实才是最最切实的、富有感染力的“软文 化输出”。相比于主流媒体和网络红人，也许你无法一条微博获赞数百万，但你可以用 自己的嘴巴，以自己的经验与情怀，为哪怕一个外国朋友讲出最真挚、最特别的中国故 事。 中国故事远，传播共流长。我们背负着华夏五千年历史悠悠，面对新世界浪潮滚滚， 做中国人，我们要将腰背挺直，自信的向着世界说出自己最深有体会的、真切动人的中 国故事。相信每个中国人携起手来，一个栩栩如生的中国，即将傲立于世界民族之林！ 扎根文化，和而不同 近日李子柒展现中国传统文化的视频在网络暴红，在境外也收获了大量粉丝。有人 肯定，认为这是中华文化良好输出。也有人反对，认为李子柒体现的不是真实的中国。 争论所体现的，其实是国人对于“中国故事”不同的理解，即对外文化传播观念的 差异。我肯定李子柒的行为，因为中国作为一个拥有十四亿人口、五千年历史的大国， 本身具有多元性，李子柒展示的只是其中一个方面。 的确视频中笔墨纸砚、梅兰竹菊的生活与现今乡村中喧哗浮躁、残旧破败的普遍状 况有所不符。但纵观历史长河，这样的景象是几千年来中华民族文人雅士生活的主流。 当我们吟诵“采菊东篱下，悠然见南山”却围困在钢铁城市中时，当我们读“云破月来 花弄影”却淹没在都市绮丽的霓灯中时，李子柒的视频向全世界昭告，这些诗句就是生 活，不过我们己繁忙得忘记了。她不是固化了中国在外国朋友心目中的刻板印象，而恰 恰展示了具有时间深度的中国旧式农耕文化，展现了一个更加立体的中国。 另一方面，李子柒的视频具有鲜明特点，满溢着民族气息，能够更好地突显“中国 特色”。我们频繁谈论的高铁、移动支付、5G，它们的内涵是中国的现代化成就，而 非中华民族文化的结晶。日本也有高速列车新干线和 5G 商业化进程推进。总有一天， 全世界都将布满 5G 信号。区分民族与民族的不是技术，而是文化共识。我们身为华人， 因为我们说汉语，我们崇尚仁义道德，我们脑海中有孔子讲过的话、李白吟过的诗……。现在李子柒将这些文化共识具象化而加以传播，我想这应该是别具一格的讲“中国故 事”。 而事后我们应该更多关注的，不是她视频造假，而应是，为什么没有更多的会讲中 国故事的“李子柒”？中华民族抗击外来侵略者的斗争精神、共和国建设者的拼搏精神、 中国女排的团结精神，等等，这些文化中的优良因子，也需要更多的人来传播，让它们 “走出去”。“李子柒”太少了。而那些千篇一律的浮躁作品又太多了。“润物细无 声”，讲中国故事不应该是敲锣打鼓，即应该是真正有特色、有影响、能打动人的优秀 作品。 讲中国故事，我们期待更多不同的声音！ 除了高铁 5G，还有诗与远方 在这瞬息万变的现代社会中，不同文化之间融合、交流已成常态。中国正是其中的 主力军。 中国与其它国家进行文化交流，依托的是五千年来的中华文化的深厚底蕴，也是日 益强大的综合国力。然而现今，在普通人群眼中，主流媒体在进行国际传播时，常常以 高铁、5G、支付宝、天眼等作为素材，至少在我的生活中，仿佛一碰见对外交流，它 们就是不可或缺。 诚然，这些都是中国力量的绝佳体现。然而让我们冷静下来，便能发现这些都几乎 是现代科技的产物，在其中几乎找不到中华文化的影子。现今世界大多国家都开启现代 化发展模式，科技已是“讲话的硬道理”。可依我之浅见，真正的文化传播也不失为国 际交流的上上签。 知名博主李子柒靠自己的短视频在全世界火了起来。她的视频中，有时她会以种黄 豆开始酿酱油，有时则会从养蚕缫丝开始织造纱，有时还以山间清泉展示茶道……这些 无不让人想起五柳先生“采菊东蓠下，悠然见南山”的悠闲舒适，从中嗅到了浓浓的田 园花香。她在境外的走红，很大一部分原因便是外国人对中国以高铁、5G 等为代表的 输出已司空见惯，突然而来的李子柒为他们提供了一种全新的视角来体验、了解中国。 有人可能会说，这不过只是强行将子虚乌有的农村田园搬弄出来博取关注，我却不 这么认为：千篇一律的科技输出，与普通人的生活联系，并不如优雅清新的“柒式”视 频善于将中国文化植根于心。可能有的人说，这些视频会加深外国人对中国农村的刻板印象，然而她不是一个人，每个领域都有自己坚实志愿者在为它输出。如果每一个领域 都有一个李子柒，外国人对中国的认识必将是丰富全面而立体的。 而对于如何更好地说好中国故事，我有一些自己的见解。首先，角度要全面，深度 要延拓，主流媒体不能只盯着科技进展，更要将优质中华传统文化绘声绘色地讲给全世 界人民听。其次，文化传播不只是媒体的事，更多的是要全体群众自发地参与其中，乐 在其中，为其注入强大的活力。 李子柒只有一个，我们更需要更多的“李子柒”帮忙讲好诗与远方，要知道中国除 了高铁、5G，还有诗与远方