《道德经说什么》——读后感

《道德经说什么》——读后感 《道德经》这书，记得大学本科2年级时读过第一次。感觉类似于辩证法，充满转化的关系。研究生时期看小说《曾国藩》时，又读了第二遍。第二遍的看法，是觉得《道德经》是权谋之书，是帝王权术。今年疫情，刚好职业生涯卡壳，于是又读了第三遍。只不过这第三遍，不是读原文，而是读的这本《道德经说什么》。 曾国藩是在其咸丰七年（1857年）丁忧时，读了《道德经》开悟，当时他46岁。幸好，我比他早了4年读了《道德经》，只不过资质、涵养、学识比起先人明显要差了许多，能理解多少还是要打个问号。 《道德经》中最为强调的是，天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。讲的是，治国治世的大道理。周恩来读《道德经》，读出来的是“生而不有，为而不恃，长而不宰”。而我读完这遍，读出来的是，”吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患！“ 因此，身外名利皆是虚妄，看重了，就是着了相，看重的是自己的这个”身“。”身“是次要的，”事“是主要的，重要的依然是”做事“，不能打乱自己做事的节奏。我的重点是，如何思考未来的发展趋势，为国家和社会做出一点点自己的思考和贡献，至于好不好、听不听、用不用，那不是我所关注的事情，而我个人的名誉、地位，那就更不是生命和历史的过程中必须关注的事情。 毕竟，人的一辈子，就是一个不断求寻”道“的过程，这本身就是一个极其有趣的过程。