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2-1-2
[识记古代文化常识]
一、对点练
1．阅读下面的文言文，完成后面的题目。
胡晋臣以亲年高，求外补，知汉州，除潼川路提点刑狱，以忧去。服除再召，以五事见，曰：“选将帅，广常平，治渠堰，更铨法，通楮币。”上谓辅臣曰：“胡晋臣言可行。” 除度支郎累迁侍御史。朱熹除兵部郎官，以病足未供职。侍郎林栗与熹论《易》不合，因奏熹不即受印为傲慢。晋臣上疏留熹而排栗，物论归重。光宗嗣位，迁工部侍郎，除给事中，每以裁滥恩、惜名器为重，内降持不下，上嘉其有守，拜端明殿学士、签书枢密院事。
(节选自《宋史·胡晋臣传》)
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．楮币，也称楮券，指宋﹑金﹑元时发行的“会子”“宝券”等纸币。因其多用楮皮纸制成，故名。后亦泛指一般的纸币。
B．工部为中国古代官署名，由隋文帝设立，掌管各项工程、工匠、全国土地、赋税、水利等政令，与吏、户、礼、兵、刑并称六部。
C．《易》为《易经》的简称，又称为《周易》，是一本关于 “卜筮”的书。与儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》合称“五经”。
D．给事中，秦置，汉魏相沿。为将军、列侯、九卿等的加官，加此号能侍奉在皇帝左右。因给事殿中，备顾问应对，讨论政事，故名。
【解析】 B项， “全国土地、赋税”由户部掌管。
【答案】 B
【参考译文】 胡晋臣因为父母年纪大了，请求到京城外补缺，担任了广汉的知州，再任潼川路的提点刑狱，因父母丧事离职。守丧期满再次被召回，拿五件事觐见，分别是：“选拔将帅，扩大常平仓， 修水利，修订选拔、任用官吏的条例，推行纸币。”皇帝对辅政大臣说：“胡晋臣所说的可以实行。”(胡晋臣)担任度支郎，继而提拔为侍御史。当时朱熹任兵部郎官，因腿病没有到任。侍郎林栗因与朱熹的论《易》观点不合，上奏称朱熹不到任是对皇帝的傲慢行为。晋臣上疏请求留下朱熹而不要任用林栗，人们认为他做事慎重。
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光宗继位后，胡晋臣调任工部侍郎，任职给事中，常常以裁减过度的恩惠，珍惜名声和人才为要务，宫内降恩坚持不下达，皇帝赞赏他有操守，任命他为端明殿学士、签书枢密院事。
2．阅读下面的文言文，完成后面的题目。
魏收，字伯起，钜鹿下曲阳人也。收少机警，不持细行。年十五，颇已属文。及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。荥阳郑伯调之曰：“魏郎弄戟多少？”收惭，遂折节读书。积年，以文华显。
初除太学博士。永安三年，右迁为北主客郎中。节闵帝立，妙简近侍，诏试收为封禅书。收下笔便就，不立稿草，文将千言，所改无几。时黄门郎贾思同侍立，深奇之，白帝曰：“虽七步之才，无以过此。”迁散骑侍郎，并修国史，俄兼中书侍郎，时年二十六。
(选自《北史》，有删改)
下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“博士”指古代学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
B．“郎中”即帝王侍从官的通称，其职责为照顾帝王饮食起居、身体保健。
C．“封禅”指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。
D．“七步之才”指有七步成诗的才能，比喻人有才气，文思敏捷。原指曹植，文中用这一典故赞美了魏收的文学才华。
【解析】 联系文言文《荆轲刺秦王》中“诸郎中执兵”可知：“郎中”的职责为护卫、侍从，随时建议，备顾问及差遣。故确定B项错误。
【答案】 B
【参考译文】 魏收，字伯起，是钜鹿下曲阳人。魏收从小聪明机智，不拘小节。十五岁时，已经相当会写文章。当他随父亲去边境后，就喜欢学习骑马射箭，想凭借武艺使自己显贵。荥阳人郑伯取笑他说：“魏收儿郎玩了多少戟啦？”魏收感到惭愧，于是改变志向，专心读书。这样积年累月，终于以文才华美而出名。
开始被授予太学博士。永安三年，又升迁为北主客郎中。节闵帝即位，精选左右侍从官员，下诏书命令魏收撰写封禅书来测试他的文才。魏收执笔一挥而就，不拟草稿，文章长近千字，几乎没有改动。此时黄门侍郎贾思同伺候在节闵帝身旁，对魏收的才能很惊奇，禀报皇帝说：“即使是七步之内能作诗的才子，也不能超过他。”于是升任魏收为散骑侍郎，并修国史，又没有多久，兼任中书侍郎，这时他才二十六岁。
3．阅读下面的文言文，完成后面的问题。
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黄福，字如锡，昌邑人。洪武中，由太学生历金吾前卫经历。上书论国家大计。太祖奇之，超拜工部右侍郎。建文时，深见倚任。安南既平，郡县其地，命福以尚书掌布政、按察二司事。仁宗即位，召还，命兼詹事，辅太子。福在交趾凡十九年。及还，交人扶携走送，号泣不忍别。宣德七年，帝改福官南京。明年兼掌南京兵部。英宗即位，加少保，参赞南京守备襄城伯李隆机务。留都文臣参机务，自福始。
(节选自《明史》)
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“太学生”，明朝、清朝时太学即国子监，太学生就是指在太学读书的生员。
B．“工部”，中央官署名，为掌管营造工程事项的机关，六部之一，长官为尚书。
C．“詹事”，秦朝开始设置，掌皇后、太子家中之事。历代相沿，为太子官属之长。
D．“少保”，太子府官职名，其职位和俸禄一般要高于闲职太师、太傅、太保。
【解析】 D项“其职位和俸禄一般要高于闲职太师、太傅、太保”错，“少保”是“太保”的下一级官职，职位俸禄明显低于后者。
【答案】 D
【参考译文】 黄福，字如锡，昌邑人。洪武年间，由太学生历任金吾前卫经历。曾上书论国家大计。太祖认为他很奇异，把他越级提升为工部右侍郎。建文时期，他深受倚重和信任。安南平定后，在那里设置郡县，命黄福以尚书身份掌管布政、按察两司的事务。仁宗即位后，黄福被召回，命他兼任詹事，辅导太子。黄福在交趾共十九年。到他回来时，交趾人民扶老携幼奔走相送，呼号哭泣不忍分别。宣德七年(1432)，皇上让黄福到南京任官。第二年，黄福兼掌南京兵部。英宗即位后，加封他为少保，参与辅助南京守备襄城伯李隆处理机要事务。留都的文臣参与机要事务，就是从黄福开始的。
4．阅读下面的文言文，回答问题。
吴祐字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。祐年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，祐谏曰：“今大人逾越五岭，远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望。此书若成，则载之兼两。昔马援以薏苡兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止。后举孝廉，将行，郡中为祖道，祐共小吏雍丘黄真欢语移时，与结友而别。功曹以祐倨，请黜之。太守曰：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。迁胶东侯相。祐政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。
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(选自《后汉书·吴祐传》，有删节)
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．字，古人幼时命名，成人取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。
B．太守，是郡守的尊称。汉景帝更名为太守，为一郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾吏。
C．孝廉，是秦始皇时设立的察举考试以任用官员的一种科目。孝廉是“孝顺亲长，廉能正直”的意思。后代，也变成明朝、清朝对举人的雅称。
D．杀青，古人在竹简上写字，用火烤去竹简的水分，以便书写和防虫蛀，这道工序称为杀青。后来泛指书籍定稿。
【解析】 第一步，根据积累的文化常识可初步判定A、B两项正确。第二步，可联系历史教材中西汉的“察举”制，确定“孝廉”是汉武帝时设立的，而非秦始皇设立。
【答案】 C
【参考译文】 吴祐字季英，陈留长垣人。父亲吴恢，任南海太守。吴祐十二岁时跟随父亲到任所生活。父亲想烤竹简刻经书，吴祐劝道：“现在父亲越过五岭，远在海边，这里风俗简陋，但旧时有许多珠宝珍奇，上被国家猜疑，下被诸侯寄望。如果把书写成，恐怕要用两辆车来载运。从前马援因为运回薏苡招致毁谤，这是容易让人产生嫌疑的事情，前代的贤人对此也是十分慎重的。”吴恢于是就不写书了。后来被举为孝廉，将前去应召，郡里给他饯行，吴祐跟小吏雍丘黄真畅谈多时，与他结友而别。功曹认为他太傲慢了，请求罢免他。太守说：“吴季英有知人之明，你先不要多言。”黄真后来也被举荐为孝廉，拜新蔡县令，世人称赞他清廉有节操。吴祐后来升为胶东侯相。他为政力求仁慈清简，以身作则。百姓有到官府打官司的，他总是先闭门自责，然后再审断诉讼，用道理开导他们。或亲自到百姓居住的地方调解，使双方和解。
二、综合练
(2017·辽宁省抚顺市二模)阅读下面一段文言文，完成5～8题。
甄济字孟成，定州无极人。叔父为幽、凉二州都督，家卫州。济少孤，独好学，以文雅称。居青岩山十余年，远近伏其仁，环山不敢畋渔。采访使苗晋卿表之，诸府五辟①，诏十至，坚卧不起。
天宝十载以左拾遗召，未至，而禄山入朝，求济于玄宗，授范阳掌书记。
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禄山至卫使太守郑遵意致谒山中济不得已为起禄山下拜钧礼②。居府中，议论正直。久之，察禄山有反谋，不可谏。济素善卫令齐玘，因谒归，具告以诚。密置羊血左右，至夜，若欧血状，阳不支，舁归旧庐。禄山反，使蔡希德封刀召之，曰：“即不起，断其头见我。”济色不动，左手书曰：“不可以行。”使者持刀趋前，济引颈待之，希德歔欷嗟叹，止刀，以实病告。后庆绪复使强舆至东都安国观③，会广平王平东都④，济诣军门上谒泣涕，王为感动。肃宗诏馆之三司署，使污贼官罗拜，以愧其心。授秘书郎，或言太薄，更拜太子舍人。
来瑱辟为陕西襄阳参谋，拜礼部员外郎。宜城楚昭王庙隙地广九十亩，济立墅其左。瑱死，屏居七年。大历初，江西节度使魏少游表为著作郎，兼侍御史，卒。
(《新唐书·甄济传》)
【注】 ①诸府：几个官署。②钧礼：表敬的礼节。③庆绪：即安庆绪，安禄山之子；舆：抬。④广平王：即唐肃宗长子李豫，与郭子仪收复两京，后为唐代宗。
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．禄山至/卫使太守郑遵意致/谒山中/济不得已/为起禄山下拜钧礼/
B．禄山至卫/使太守郑遵意致谒山中/济不得已为起/禄山下拜钧礼/
C．禄山至/卫使太守郑遵/意致谒山中济不得已/为起/禄山下拜钧礼/
D．禄山至卫/使太守郑遵意致/谒山中/济不得已/为起禄山下拜钧礼/
【解析】 “卫”为地名，是“至”的处所，后面停顿，排除A、C项；“为起”的主语是“甄济”，“禄山”是下一句主语，两者不可连在一起，排除D项；故选B项。译文为：安禄山到了卫州，让太守郑遵意到山中拜访他，甄济不得已出山，安禄山向他下拜行礼。
【答案】 B
★6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．孤，有成语“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，幼而无父曰孤，老而无子曰独。
B．三司署，三司官署，唐时以御史大夫、中书、门下为三司，受理刑狱。
C．授、拜都是“授予官职”的意思，表示提升官职的词有拔、擢、升、出等；表示降低官职的词有贬、谪、左迁等；表示罢免官职的词有罢、黜、夺、免等。
D．礼部员外郎，尚书省二十四司置员外郎1人，为各司之次官。唐、宋、辽、金、元、明、清沿其制，以郎中、员外郎为六部各司正副主官。时号“员外”，实已在编制定员之内。
【解析】 C．“表示提升官职的词有……出等”错误，“出”为从京城到地方任职，
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为官职调动，不是升职。
【答案】 C
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．甄济文章雅致很有名望，但隐居青岩山中。采访使苗晋卿向朝廷上奏章推荐他，后来几个官署五次征召他做官，诏令到了十次，他仍隐居不出。
B．由于种种原因，甄济出任安禄山的属官，但他淡泊仕途，且性格刚直能正直论事。他觉察安禄山有反谋，在劝谏不听的情况下，靠朋友帮助，装病回到卫州旧居。
C．蔡希德虽为安禄山叛军阵营的大将，但也是性情中人，敬慕有气节的人。安禄山派蔡希德去找甄济出来做官，甄济坚定拒绝，面对屠刀，毫不畏惧，终于感动蔡希德，并回报安禄山甄济有病在身。
D．安庆绪强迫抬甄济到东都安国观。广平王平定了东都，肃宗下令让甄济住在三司署客馆里，褒扬了甄济，羞辱了那些曾任伪职的官员。
【解析】 B．“在劝谏不听的情况下，靠朋友帮助，装病回到卫州旧居”不确切，应是没有劝谏，原文为“久之，察禄山有反谋，不可谏。”
【答案】 B
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)密置羊血左右，至夜，若欧血状，阳不支，舁归旧庐。
译文：
(2)使者持刀趋前，济引颈待之，希德歔欷嗟叹，止刀，以实病告。
译文：
【答案】 (1)秘密的在身边准备了羊血，到了晚上，假装吐血，身体不支，让人抬着到了从前居住的地方。(左右，在身边；阳，假装；舁，抬着。)
(2)使者拿着刀走到他跟前，甄济伸出脖子等他来砍，蔡希德叹息不止，收起了刀，回去告诉安禄山他确实病重。(趋前，走到他跟前；引颈，伸出脖子；以实病告，告诉安禄山他确实病重。)
【参考译文】 甄济，字孟成，定州无极(今河北无极县)人。他的叔父曾任幽州、凉州都督，家在卫州，他的宗族因为侠义著称。甄济从小就成了孤儿，只喜欢学习，因为文雅著称。居住在青岩山十多年，远近的人都钦佩他的仁义，环山都没有敢打猎捕鱼的，采访使(官职名)苗晋卿推荐他，各部门五次征聘他，朝廷的诏书下发过十次，他坚持不出任官职。
天宝(唐玄宗年号)十年，甄济以左拾遗的官职应召，还没有到任而安禄山入朝，
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向唐玄宗请求把甄济给他，任命他为范阳掌书记，安禄山到了卫州，让太守郑遵意到山中拜访他，甄济不得已出山，安禄山向他下拜行礼，他在任上，议论问题非常正直。时间长了，发现安禄山有谋反的迹象，不接受规劝，甄济一直和卫令(官职名)齐玘，关系很好，因此面见安禄山请求回到卫州，把情况都详细告诉了齐玘，秘密的在身边准备了羊血，到了晚上，假装吐血，身体不支，让人抬着到了从前居住的地方。安禄山反叛，派蔡希德携带封刀去召他，说：“如果甄济不出山，就砍下他的头来见我。”甄济面色不改，用左手写道：“无法出行。”使者拿着刀走到他跟前，甄济伸出脖子等他来砍，蔡希德叹息不止，收起了刀，回去告诉安禄山他确实病重。后来庆绪又让人强行抬着他到了洛阳安国观。恰逢广平王李极平定洛阳，甄济到军营求见痛哭，广平王被他感动。唐肃宗下诏让他到三司署，让叛贼官员向他跪拜，让他们感到惭愧。任命甄济为秘书郎，有人说官职太低，改任为太子舍人。
来瑱征聘他担任陕西襄阳参谋，官封礼部员外郎。宜城楚昭王的庙占地九十亩，甄济在它旁边建立宅第。来瑱死后，甄济在此隐居了七年。大历(唐代宗年号)初期，江西节度使魏少游推荐他担任著作郎，兼任侍御史，去世。
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