作文分类型讲解社会故事类材料作文

作文分类型讲解 之三 社会故事类材料作文 第二课时回顾上节课内容 1.概括事件 2.阐明态度观点 3.阐述2-3点分论点（正说，反说，辩证思维） 4.阐述解决问题的方法论 5.总结，回到材料、观点同学笔记、作业展示：不认真完成的同学： 下次上榜作业讲评 借助网络、微博上的“随手拍照乞讨儿童”呼吁，掀起全国性解救乞讨儿童运动；借助 网络，吴菊萍成为了“最美妈妈”；但更多的还是借助网络，因为网民盲目跟风、恶搞或 者起哄，芙蓉姐姐、凤姐、犀利哥“声名鹊起”，杜甫“脱胎换骨”，哈尔滨实习医生被 杀害“大快人心”等等。后者的网民，哪里热闹哪里赶，赶来后不分青红皂白，肆无忌惮， 无所不言，带来喧嚣、狂乱、快意，甚至污秽。杂文家朱大可为之创造了一个网络新词： 哄客，即用酷语、色语和秽语在网络上起哄的匿名者。 如何看待“哄客”行为？每个人如何利用网络？这都是值得深思的问题。请你在理解材 料的基础上，选择适当的角度写一篇立意自定、题目自拟、文体不限、不少于800字的文章。 因为网络，给我们带来了“最美妈妈吴菊萍”这个美丽动人的故事，让我们在空 闲之余感受一下人间有真情，在赞美这位“最美妈妈”的同时，也在对自我的思考。 在生活中，我们是否是一个心怀善举的人。在“最美妈妈吴菊萍”的感染下，我们没 有理由不怀善举。网络给我们带来了爱，让我们感受到了爱，让我们想要把这一份爱 传递下去。 借助网络、微博上的“随手拍照乞讨儿童”呼吁，掀起全国性解救乞讨儿童 运动；借助网络，吴菊萍成为了“最美妈妈”；但更多的还是借助网络，因为网民盲 目跟风、恶搞或者起哄，芙蓉姐姐、凤姐、犀利哥“声名鹊起”，杜甫“脱胎换骨” ，哈尔滨实习医生被杀害“大快人心”等等。后者的网民，哪里热闹哪里赶，赶来后 不分青红皂白，肆无忌惮，无所不言，带来喧嚣、狂乱、快意，甚至污秽。杂文家朱 大可为之创造了一个网络新词：哄客，即用酷语、色语和秽语在网络上起哄的匿名者。 （一）分析材料类型 明确观点态度（1）如何看待“哄客”行为？ （2）每个人如何利用网络？ 同学审题存在的问题 1、抛开“哄客”，只谈网络（没有先就事论事） 如：论网络的利与弊 如何利用网络等 2、只谈哄客行为，没有针对“哄客”的情况，提出如何利用网络 （二）看清作文指令 完成写作任务这些标题怎么样？ 态度明朗，体现观点 网络利与弊 传递社会正能量 实事求是 谁为中华精神流 失买单？ 认真你就输了 拒绝哄客，做理性网民 拒当哄客，还网络一份宁静 哄客之风当休矣，网络底线不可越 这些呢？（三）掌握写作模式 知晓思路拓展如何看待“哄客”行为？（即如何看待哄客现象或哄客文化） “哄客”的定义： “哄客”的特性： 居多数、凑热闹 匿名者 盲目跟风、不分青红皂白 恶搞、起哄 肆无忌惮、无所不言 “哄客”的效应（危害）： 语 言 鄙 俗 道 德 凋 敝 精 神 猥 琐 暴 力 狂 欢 理 性 式 微 网 络 监 管 虚 弱 法 律 正 义 难 张 舆 论 导 向 不 正 主 客 用酷语、色语和秽语在网络上起哄的匿名者。 （人群广杂，具煽动力） （易于隐匿，逃避罪责） （盲目、是非不分） （低级趣味、恶俗，不怀好意） （毫无约束、责任感） 带来喧嚣、狂乱、快意、甚至污秽 分析现象开头：引材料+析材料+提观点 1、随着网络的普及和技术的进步，网络乱像愈来愈多，搞怪、围观、起哄 等现象层出不穷。杂文家朱大可为之创造了一个网络新词：哄客，即用酷 词、色语和秽语在网络上起哄的匿名者。 2、随着技术的进步，网络成为人们日常生活的传播者，因为网络，网民盲 目跟风，恶搞或者起哄，哪里热闹往哪里赶，不分青红皂白，肆无忌惮， 无所不言。可悲的是，网络的背后价值却给人们带来了喧嚣、狂乱、快意， 甚至污秽。因此，谁能为网络背后价值的起哄负责？ 如此开头行不行？ 提出观点最好用肯定句，不用否定句和疑问句。1、借助网络促进了公益发展；借助网络，弘扬燃性的美。但是，有些人却 借助网络胡作非为，瞎起哄，传统文化遭受戏谑，甚至引发悲剧。那些哄 客，无非就是想哗众取宠，吸引旁人的眼球，走红自己，对于哄客，我们 应驱除他们，还网络一份宁静。 2、借助网络可以掀起全国性解放乞讨儿童运动，亦可以使网民不分青红皂 白，肆无忌惮，无所不言，成为一个哄客。这不禁引起了我的思考，在我 看来，我们应该正确利用网络，拒绝做哄客。 观点明确，态度鲜明 这样开头怎么样？分析哄客产生的原因： 1、盲从，恶搞 2、人性的冷漠 3、道德修养低 4、无聊、唯恐天下不乱的心里 5、看热闹的心里 6、网络缺少管理，制约 哄客之所以会起哄，是应为抱着一种“唯恐天下不乱”的心态，一心把事态 扩大化，然后双手抱胸以冷漠的甚至是戏谑的态度围观，这么做无非是宣泄自 身的情绪祸及他人，以满足哄客的恶趣味。从更深层次来看，哄客之所以会起 哄，是因为哄客们怀着一种畸形心态，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。 别人愈痛苦，哄客就愈起哄。从道德层次来说，“已所不欲，勿施于人”，哄 客以他人出丑，痛苦为乐，却不曾想去易位思考，将心比心。从人性的层面说， 把自身的快乐建立在别人的痛苦之上，体现的是哄客内心的贫乏，无聊和空虚。 若是一个人内心充实，有志向有原则，那么就不会以挖苦、讽刺为乐。一个志 存高远的人，不会把自身的快乐建立在他人的痛苦之上。 掌 握 写 作 模 式 知 晓 思 路 拓 展哄客产生的危害： 1、引起社会混乱： 如：抢双黄连、抢盐潮、抢口罩 2、扰乱正常的生活秩序，害人性命： 如：人肉搜索 重庆公交车坠江事件 某女孩在地铁站蹲着玩手机 3、恶搞文化，用语不文明，损害国人形象： 如：恶搞汉字、杜甫脱胎换骨、用秽语 掌 握 写 作 模 式 知 晓 思 路 拓 展如何利用网络： 1、传递正能量，呼吁热心客： 如：捐款、救助、最美妈妈 2、坚守真理的阵地： 如：清华学子坚守PX词条 3、监督或协助完成某些社会行为： 如：此次疫情，如停课不停学 掌 握 写 作 模 式 知 晓 思 路 拓 展每个人如何利用网络？（即每个人在网络社会中 应扮演一个怎样的角色） 提出观点 1、自由之思想，独立之精神 2、具备明辨是非的能力 3、坚守道德准则 4、维护社会正义 4、提升公民素质和修养 5、加强责任感 6、自我约束，具备自省力 7、保持理性的生活态度 …… 掌 握 写 作 模 式 知 晓 思 路 拓 展“五步成文法”（“引”“析”“提”“联”“结”） １、“引”——定向剪裁,概述材料。 所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向 剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。 ①要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要，能为中心（论点）服务； 同时根据中心（论点）的需要，恰当地处理好所引材料的详略。 ②要高度概括。即对所引用的材料，根据中心（论点）的需要，以最为浓缩的 精要语言对它进行 例如社会故事，可缩句或梗概，保留关键语句、词语，尤其是与自己观点密切 相关的内容，删去无用内容，删去某些不影响语意的副词，并且适当替换某些 词语，以免有照抄材料之嫌。 高度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。概述示例： 一群企业高管前往青海攀登岗什卡雪峰，有人问他们想去干什么，回答是 “逃离城市”。他们来到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微博直播。最终 登上山顶，置身雪域绝美风景之中，有人发了一条微博：“山顶风光真美， 极目远望，莽莽苍苍……周围坐着十来个男人，每人都在低头看自己的手机， 偶尔抬头，大家都会心一笑。” 概括：一群企业高管以“逃离城市”为由攀登青海一雪峰，一路攀登一路 直播。最后在山顶的雪域风景中，大家仍低头看手机。偶尔抬头时，大家都 会心一笑。（66字） 无人逃脱       企业高管们本想“逃离城市”，享受片刻孤独，体会禅宗所谓“独坐大雄峰 ”的世间稀奇事——但结果却是雪峰也无法给予一点点。寂寞，他们最终无人逃脱。 这正像亚里士多德在《政治学》中所说：“离群索居的人，不是野兽，就是神灵。”而在之 后的论证中，作者自己也完全摒弃了成为神灵的可能性。于是离群索居就注定只能成为野兽。哲 学家在笔下转了几个弯，最终得了理论——人不能离群索居，不能孤独。       这个结论用在当今真是再适合不过了。微博微信把人划进不同的圈子里，痴迷于此的人连过 马路都忙着刷屏，人和人天南海北的聊着，不顾一切地对着屏幕笑着，哭着，不过没有关系，不 会有人在意，因为大家也都沉浸在自己的城市圈里。        公共传媒的泛滥仅仅是城市包围圈的一个组成部分，在光怪陆离的世界中，人们经历了惶惑、 好奇、狂喜最终深深沉醉无法自拔。是的，认识群居动物，已经无法活在缺少人声的地方了。虽 然人们似乎感觉到了这是不妙的，想要“逃离城市”，但心灵早已被城市束缚了，人并没有从根 本上逃脱。       城市的喧嚣可以让人很欢乐，但欢乐未必等同于幸福。法国作家让·季奥诺塑 造了一个著名的形象。那是一个孤独的牧羊人，形单影只又不见人烟，独自生活 在偏僻的山区中。两次世界大战都没能惊扰他的宁静，他只是一个人默默地植树， 种下的每棵树都是他的亲人。牧羊人用了几十年的光阴终于证明了孤独可以使人 感到幸福，那种逃脱的幸福是城市难以企及的。牧羊人得出来的结论，让我们感 觉无奈，但是我们又能够如何改变他的结论？在一个宁静的地方，任何一阵杂沓 脚步的进入，都只能带来傲慢、自大、亵渎，而不是幸福、热闹、共享。所以， 我们应该缓缓地望着牧羊人，体味他的和谐与静谧。        城市人需要孤独，需要给手机放个假，需要像戒烟酒那样经历浑身不舒服恨 不得一巴掌拍醒自己，最后发现其实自己原本的生活本来就是无需手机的——那 时人们过的生活才叫生活。孤独是最能孕育、激发人的创造力的，《天路历程》、 《世界史》的作者无不经历了牢狱之孤独才有了如此杰作。城市人那140字的微 博段子要怎样发展成惊世之作，这是值得深思的。         当下，城市人的尝试仍不幸地处于无人逃脱的状态，但幸运的是仍然有人在 奋力地奔突，现在我们不必置身戈壁大漠、雪山雄蜂，但求内心的挣扎逃脱。让 我们看看手机的微博提示音还能把人类再困多久！风景在何处？   一群扬言要“逃离城市”的企业高管攀上雪峰后也不忘微博直播，这 可真是“你在雪山看风景，而看风景的人在微博上看你”，虽然可笑又可悲， 却反映如今信息时代之中不可否认的现实。 下文略        生活在别处    加西亚·马尔克斯在《百年孤独》的末句骂道：这个七代宿命兴衰的家族 最终映证了羊皮书上重复的命运之路。此一句成全了全书的主题——命运的重复。 为人之不可抗拒不可逃离。【点明主题：不可抗拒不可逃离。】         可是新的生活永远在前方刺激着人们。【转承，顺利过渡。】不论是想要逃离 城市的企业高管还是带上远征军奔赴战场的奥雷里亚诺上校。人们总是倾向于逃 离，逃离，去寻找别处的生活，摆脱现实的桎梏。然而奇怪的命运之轮永远在重 复他的车辙。企业高管们即便在雪山顶上也未摒弃手机与外界的联系；奥雷里亚 诺上校依旧在树下折着小金鱼，黄花落在他的身旁——别处的生活和此处的生活并 无差别，而人，永远无法逃离。        下文略２、“析“——分析材料，突出态度观点。 　　“析”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析 得准确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心（论点）的提出创造理论的 条件。 态度：你到底是赞成还是不赞成、欣赏还是批评等 a符合社会主义核心价值观 b保证自己在分论时有话可说 c选定一个角度，尽量不“骑墙” ３、“提”——提出论点，纲举目张。 “提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心（论点）。根据内容的需要，有 时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心（论点）是全文内容 的“神”，材料组合的“纲”，起统帅作用。因此，中心（论点）的提炼，必须做 到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。４、“联”——联想联系,论证论点。（主体部分） 　　 “联”是运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以 联想类似的道理（从道理上论证），也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论 证）。 表述观点（分论点）的角度： a原因：从为什么的角度思考：历史归因(或文化传统归因);现实归因;心理归因(大众 心理);域外因素影响;部分关键人物的推动等，主客观，内外因，时空等 b结果：从结果角度思考：正面或开放的（实用功利价值;精神思想价值。对当事人 及相关群体的价值;对青年人以及对未来的价值等） 反面或开放的（影响危害分析：对个人;对该行业;对年轻人;对未来发展;对国人形象 等。） c态度：从应该以什么态度去对待的角度 d方法：从如何去做的角度思考：办法策略分析（政策法规角度;习俗风尚角度;教育 培养角度;个体提升角度等） ５、“结”——重申材料，深化论点 结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。开头部分（约占25%): 1．用简洁的语言转述试题材料。 2．选好角度，对所引材料做简单分析，或提出观点，或提出下文要探讨的问题（论题） 。 常见的写法： ①选好角度，对所引材料做简单分析，再提出自己的观点。（类似新材料作文） ②选好角度，对试题材料做简单分析，并对关键概念作必要阐释后再提出观点。（类 似新材料作文） ③选好角度，对试题材料做简单分析，并对关键概念作必要阐释，但没有马上提出观 点，只是为下文的深入分析作了分析说理范围上的界定，以便下文的分析说理更有针 对性。 ④选好角度，对试题材料做简单分析，但没有马上提出观点，只是为下文提出要探讨 的问题。 一般模式细化：主体部分（约占65％）： 　　紧扣上文所提出的观点或问题进行多方位多层面的分析，就事论 事，一以贯之，体现纵深思维，追求透彻说理。要求具有一到两次 拓展，两到三个层次，层次之间的关系不限。 　　1．分析说理的目的： 　　①明析原因（根源、本质），②辨是非，③直指利害。 　　2．分析说理的方式： 　　①综合运用因果分析、对比分析、假设分析、类比分析和辩证 分析等分析方法对选定的事件或人物的行为进行多方位多层面的分 析。 　　②可适当联系现实或历史，引述相关的典型事例或名言警句 （经典论述）。主体部分（约占65％）： 　　3．分析说理的原则： 　　注重文明交流，包容并尊重他人权利，反对打压不同意见；要通过 自己的自由思想和独立判断来支撑文章的看法和观点，还要避免自说自 话。 　　4．层次拓展的方法： 　　正反对比、横向展开、逐层深入…… 结尾部分（约占10%): 再次回到试题材料与自己的观点，总结全文，升华主旨；或寻找对 策（措施、办法）、倡议劝勉、呼吁号召。示例1： 阅读下面的材料，根据要求作文。（60 分） 在职场新生代中，“一言不合”就离职的现:象似乎越来越普遍。有数 据显示：70 后的第一份工作平均超过 4 年才换，80 后则是 3 年半，到 90 后骤降到 19 个月，95 后更是仅仅在职 7 个月就选择离职。收入高低、 压力大小、职业前景、岗位匹配度、文化认同等因素成为离职与否的关键。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请表明你的态度，阐述你的看 法。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少 于 800 字。审题： 1.材料探讨不同年龄阶段第一份工作的在职时间，通过数据明确阐述了年 龄越小其从事第一份工作的时间越短的现象，要求考生探究导致“第一份 工作”在职时间越来越短的原因。如果仅谈对待工作的态度或只说离职现 象，则属于离题。 2.“职场新生代”年龄越小，在职时间越短，为什么？要透过现象看本质， 把握问题的核心，于对比中阐明原因及影响。考生应侧重思考导致第一份 工作在职时间越来越短的原因。“收入高低、压力大小、职业前景、岗位 匹配度、文化认同等因素成为离职与否的关键”，从这句话可以看出，材 料明确限定 了写作内容。 3.材料首句强调“职场新生代”，限定了写作对象。 4.指令语：“请表明你的态度，阐述你的看法”限定文章体裁为议论文。参考立意： 1.加强自我管理，正确认识第一份工作的重要性。 2.第一份工作离职时间缩短，原因多样化。 3.避免浮躁心态对第一份工作造成负面影响。 4.职场“秒辞”应辩证看待。 5.95 后“说走就走”不够理性。 6.以乐观和包容的态度看待职场新人“秒辞”现象。 7.做好职业规划，慎重对待辞职。 8.以人为本，打造“来之安之”的企业文化。 ……加强自我管理，让第一份工作铺就人生坦途 俗话说：“好的开始是成功的一半。”第一份工作是人进入社会的第一步，第一份工 作能否行稳致远，关系到未来的职业生涯是否一帆风顺。然而，在职场新生代中，“一言 不合”就离职的现象似乎越来越普遍。与 70 后、80后相比，如今的 90 后尤其是 95 后 在第一份工作中待的时间却越来越短，这不禁让人思考，是什么原因让如今的年轻人越来 越不满意第一份工作。 社会的进步增强了人们的幸福感和获得感，但社会中出现的一些过于追求物质财富的 现象，让年轻人以为，衡量人的价值的唯一标准就是财富的多寡。过分追逐物质财富的心 态使年轻人趋向浮躁，毕竟在人生第一份工作中，因缺乏相应的工作经验，用人单位不太 可能迅速给初入职场的年轻人以高薪。自己的付出与价值的实现存在一定落差，其浮躁的 心态将更明显。再者，自己所学专业不能匹配工作需求，工作压力大，看不到职业前景， 不认同企业文化等情况，无疑会加剧年轻人离职的速度。归根结底，年轻人对第一份工作的认识不充分不正确，才会沉不下心耐不住 寂寞。或许很多人会说第一份工作不重要，因为它并不能决定你今后的人生走 向，在你今后 30多年的职业生涯里，这很可能只是不轻不重的一笔，就像小学 时的成绩对今后能否考上985、211 影响不大一样。 其实，第一份工作是人习得工作经验的平台，是思考未来长远职业的阵地， 更是养成良好工作心态的蓄水池。稻盛和夫认为，工作本身也是一种修行。年 轻人更应把第一份工作看成是修行，从中磨砺自我，提升自我。加强自我管理 无疑是推动修行的最重要的手段。作为职场新人，自身需要坦然接受上级和前 辈的指导，始终抱着学习的心态。避免浮躁，明确当前工作是为以后的人生铺 就坦途，即使花费的时间长一点也是值得的。养成好习惯，用好习惯支撑自己， 坚守好第一份工作。 不可否认，社会的进步、国家的发展为年轻人就业提供了更多的机会。同时， 国家日新月异的变化，大大拓宽了年轻人的视野，年轻人的认识更加新潮，对 待第一份工作的态度不同于前辈也属于正常现象。 尽管如此，这也不能成为年轻人看轻第一份工作的理由，最好的选择是，消 除浮躁心态，加强自我管理，让第一份工作铺就人生坦途。  写作材料： 客车司机吴斌忍受着肝脏几乎粉碎性破裂的剧痛，在被铁块击中后的1分多 钟里，换挡、减速、停车、拉手刹、打双闪、开门，让乘客安全下车，最后 他倒下了。吴斌的事迹和职业精神感动了无数的网友，网友纷纷发帖子深切 悼念他。 示例2这几天，公众都沉浸在对一个平凡司机的感动和悼念中。感动也已经 难以表达公众心中的那份深情，更多的是一种震撼。我们无法不被震撼， 客车司机吴斌忍受着肝脏几乎粉碎性破裂的剧痛，在被铁块击中后的1分 多钟里，换挡、减速、停车、拉手刹、打双闪、开门，让大家安全下车， 最后他倒下了。 【第1段】（起，扣住关键词“感动”“悼念”作文） 拯救社会道德，从唤醒职业精神开始 曹林【第2段】承。再扣住材料中的关键词“职业精神”“客车司机”“倒下” 作文）              吴斌身上震撼人心的那种美德，到底是什么呢？那不是一种简单的道德， 而是一种职业素养，是当下社会最稀缺的品质：职业精神。一个司机，在 面临险境时用自己的生命诠释了他一以贯之并内化到道德血液中的职业精 神。 ——概念厘定 ——解决了“是什么？”这个问题 ——请注意，文与题要对应 ——写作的“文”与材料的“题”是有紧密的关联的，是契合。【第3段】再承。扣住材料的关键词“乘客安全”“一分钟”“剧痛”等 作文） 对一个司机来说，职业要求就是将乘客安全地送到目的地。吴斌“伟 大的一分钟”中所做的，就是以惊人的毅力完成了这一系列平常看来很 简单的“规定动作”。支撑他忍受剧痛来完成这些动作的，正是内化到 他道德血液中的那种职业本能。 ——职业素养－职业本能－职业精神【第4段】再承。扣住材料中的关键词“安全”“职业精神”等作文）            职业精神，并不只是一套简单的技术规范，更核心的还在于融于规范 的对职业的责任感、对人的关怀和对生命的敬畏——有了这种精神，将这 种精神变为身体中的一种本能，才能使一个人在任何情况下都能够超越惰 性、自私、懦弱，而习惯性地作出职业反应。吴斌从业以来始终认真负责， 平凡的日常工作中已经能看到那种可贵的职业精神。这一次在生命受到威 胁时，内化于吴斌身上的职业精神以让公众震撼的方式表现了出来。 ——行文过程中，除了强化主要关键词，还要理清它与其它次要关键词的关 系。 ——2、3、4段紧贴材料，段段推进，具体分析，文题对应，把材料的内涵 剖析得透彻严密，并不引述题外之物。（就事论事，因事说理） ——层层挖掘。 ——多积累社会故事类作文术语和分析语言模型。【第5段】           当下中国社会的道德失范，正在于职业精神的失范：当医生的不像 医生，缺乏那种救死扶伤的情怀；当老师的不像老师，没有了传道授业 的责任感；做记者的不像记者，不甘心做一个公正的报道者。当校长的 整天想着当官，盖房子图省钱而建豆腐渣工程，的士司机为赚钱而拒载、 绕路，商人惟利是图而用臭皮鞋做药用胶囊，官员为了升官而不择手段 ……道德沦陷最让人触目惊心的地方，不是老人倒在路边没人敢扶，而是 每个职业的道德底线都在以突破公众想像力的方式沦陷，以致走向一种 职业上的互相伤害、互相投毒：做面包的从不吃自己做的面包，但做面 包的生病时难免要吃不良商人做的毒胶囊。 ——反转。扣住“职业精神”，反面作文，联系实际，由点及面 【第6段】         “最美司机”吴斌，更像一面镜子，照出了许多的猥琐、卑鄙、肮脏、惟 利是图、不负责任和丧尽天良。我们无法用浅薄的感动和暂时的震撼，来 掩饰“最美”之外的丑陋现实。而吴斌之所以震撼我们，不仅在于其行为 的伟大，更在于他在失德现实映衬下产生的强烈反差，现实越是丑陋，“ 最美司机”越是强烈地震撼着我们的心灵。 ——再转。再次扣住材料中的“吴斌”、“司机”“感动”、“行为”等作 文，深化，再次推进 ——哦，原来人家写第5段的目的还是在吴斌身上，而不是跑得别人身上去了。 ——用其他人反衬吴斌【第7段】 ——合。再次扣住关键词“职业精神”等作文           拯救社会道德，从唤醒职业精神开始。离我们每个人最近的规范，就是 我们所从事的职业对我们提出的要求。一个健康的社会，并不需要每个人 都是高尚的人，每个人恪守职业道德做好份内事，社会就不会坏到哪里去。 一个职业道德得到坚守的社会，虽然雷锋不会成群涌现，但“雷人”会大 为减少；高尚的情操或许难得，但质朴的德行随处可见。 ——如何转，就是要找到另一材料与本材料之间的关系，或加强论证，或对比分析。 ——可称之为“贴题评析作文法” ——此文主要运用了因果分析（由表及里）和矛盾分析（正反对比）双思维。 ——如何转，就是要找到另一材料与本材料之间的关系，或加强论证，或对比分析。分析材料类型 明确观点态度 看清作文指令 完成写作任务 掌握写作模式 知晓思路拓展 总结：审题立意步骤课后作业： 上网搜索并解读以下年份高考作文题 1983年全国卷 1996年全国卷 2007年全国卷 2008年江西卷 2010年语文全国卷 2016年语文全国1卷 2019年语文全国3卷