高中作文素材：劳动教育成就美好未来（附范文及精评）

高中作文素材：劳动教育成就美好未来（附范文及精评） 劳 动 教 育 成 就 美 好 未 来 来 源 ： 新 华 网 柯 高 阳 把 劳 动 教 育 纳 入 人 才 培 养 全 过 程 、 在 大 中 小 学 设 立 劳 动 教 育 必 修 课 程 、 每 年 有 针 对 性 地 学 会 1 至 2 项 生 活 技 能 … … 近 日 印 发 的《中 共 中 央 国 务 院 关 于 全 面 加 强 新 时 代 大 中 小 学 劳 动 教 育 的 意 见 》， 正 在 让 劳 动 教 育 越 来 越 实 至 名 归 。 劳 动 教 育 的 重 要 性 ， 怎 么 强 调 都 不 过 分 。 从 身 体 力 行 的 劳 动 中 获 取 经 验 与 知 识 ， 正 是 人 类 文 明 起 源 和 发 展 的 主 要 方 式 。 大 到 创 造 力 的 发 掘 ， 小 到 生 活 常 识 的 累 积 ， 都 离 不 开 劳 动 实 践 。 “ 纸 上 得 来 终 觉 浅 ， 绝 知 此 事 要 躬 行 ” ， 劳 动 教 育 不 仅 是 教 会 学 生 们 简 单 的 洗 衣 做 饭 、 打 扫 卫 生 ， 也 要 教 育 他 们 对 知 识 躬 身 修 行 、 用 身 体 “ 丈 量 ” 世 界 。 劳 动 教 育 的 重 要 性 显 而 易 见 ， 但 不 少 青 少 年 仍 然 缺 乏 劳 动 意 识 与 劳 动 知 识 ， 不 想 劳 动 、 不 会 劳 动 、 不 珍 惜 劳 动 成 果 的 现 象 并 不 鲜 见 。 与 德 智 体 美 相 比 ， 劳 动 教 育 受 重 视 程 度 还 不 够 高 ， 经 常 处 于 “ 喊 起 来 重 要 ， 教 起 来 次 要 ， 考 起 来 不 要 ” 的 尴 尬 境 地 ， 劳 动 的 独 特 育 人 价 值 在 一 定 程 度 上 被 忽 视 ， 有 的 学 校 劳 动 教 育 教 学 内 容 和 方 式 方 法 比 较 陈 旧 ， 与 家 庭 和 社 会 生 活 相 脱 节 问 题 比 较 明 显 。 加 强 劳 动 教 育 ， 需 要 从 上 到 下 推 进 。 通 过 持 续 不 懈 的 努 力 ， 使 劳 动 教 育 成 为 社 会 共 识 。 此 次 发 布 的 意 见 明 确 中 小 学 劳 动 教 育 课 每 周 不 少 于 1 课 时 、 本 科 阶 段 不 少 于 3 2 学 时 ， 并 将 劳 动 素 养 纳 入 学 生 综 合 素 质 评 价 体 系 等 ， 意 味 着 我 国 劳 动 教 育 有 了 “ 硬 指 标 ” 。 接 下 来 ， 就 要 不 折 不 扣 抓 落 实 ， 在 实 践 中 让 “ 硬 指 标 ” 真 正 过 硬 。 加 强 劳 动 教 育 ， 不 能 止 于 课 堂 。 劳 动 教 育 不 只 是 传 授 动 手 能 力 ， 更 重 要 的 是 价 值 观 的 导 入 和 习 惯 的 养 成 ， 这 离 不 开 家 庭 和 社 会 的 协 同 。 “ 童 孙 未 解 供 耕 织 ， 也 傍 桑 阴 学 种 瓜 ” ， 家 庭 潜 移 默 化 的 影 响 尤 其 重 要 。 从 这 个 角 度 来 讲 ， 每 个 家 庭 都 应 当 树 立 崇 尚 劳 动 的 良 好 家 风 ， 通 过 家 长 日 常 生 活 的 言 传 身 教 ， 在 孩 子 心 中 种 下 劳 动 光 荣 的 种 子 ， 让 他 们 养 成 从 小 爱 劳 动 的 好 习 惯 。 生 活 靠 劳 动 创 造 ， 美 好 人 生 也 靠 劳 动 创 造 。 期 待 劳 动 教 育 在 校 园 、 在 家 庭 、 在 全 社 会 蔚 然 成 风 ， 在 学 生 心 中 生 根 、 发 芽 、 枝 繁 叶 茂 。 期 待 学 生 们 动 手 实 践 、 出 力 流 汗 ， 接 受 锻 炼 、 磨 炼 意 志 ， 用 双 手 成 就 美 好 未 来 。 把 劳 动 教 育 贯 穿 家 庭 学 校 社 会 各 方 面 来 源 ： 中 国 甘 肃 网 邓 尤 福 劳 动 教 育 是 中 国 特 色 社 会 主 义 教 育 制 度 的 重 要 内 容 ， 直 接 决 定 社 会 主 义 建 设 者 和 接 班 人 的 劳 动 精 神 面 貌 、 劳 动 价 值 取 向 和 劳 动 技 能 水 平 。 近 日 ， 中 共 中 央 、 国 务 院 印 发 《 关 于 全 面 加 强 新 时 代 大 中 小 学 劳 动 教 育 的 意 见 》 ， 为 全 面 加 强 新 时 代 大 中 小 学 劳 动 教 育 提 供 了 根 本 遵 循 。 劳 动 是 创 造 的 基 础 ， 是 人 成 长 所 需 之 课 堂 。 生 活 靠 劳 动 创 造 、 幸 福 靠 劳 动 创 造 、 人 生 也 靠 劳 动 创 造 。 热 爱 劳 动 、 尊 崇 劳 动 、 勤 奋 劳 动 自 古 以 来 就 是 中 华 民 族 的 传 统 美 德 ， 我 们 人 类 就 是 在 刀 耕 火 种 的 劳 动 淬 炼 中 ，实 现 了 社 会 的 发 展 和 文 明 的 提 升 。" 幸 福 都 是 奋 斗 出 来 的 " 。如 今 我 们 建 设 新 时 代 ， 从 眼 前 的 全 面 建 成 小 康 社 会 到 长 远 的 圆 梦 中 华 民 族 的 伟 大 复 兴 ，都 需 要 通 过 每 一 个 人 持 之 以 恒 的 劳 动 来 实 现 ， 这 就 要 求 我 们 不 断 " 培 养 德 智 体 美 劳 全 面 发 展 的 社 会 主 义 建 设 者 和 接 班 人 " 。 万 丈 高 楼 从 地 起 ， 全 面 加 强 新 时 代 大 中 小 学 劳 动 教 育 ， 在 学 生 中 弘 扬 劳 动 精 神 ， 无 论 是 对 于 国 家 发 展 ， 还 是 个 人 发 展 ， 都 显 得 尤 为 重 要 。 全 面 加 强 新 时 代 大 中 小 学 劳 动 教 育 是 全 社 会 的 共 同 责 任 。 劳 动 教 育 事 关 全 面 发 展 的 大 计 ， 劳 动 教 育 的 深 入 推 进 也 是 一 个 系 统 工 程 ， 既 要 全 面 构 建 体 现 时 代 特 征 的 劳 动 教 育 体 系 ， 广 泛 开 展 劳 动 教 育 实 践 活 动 。 又 要 着 力 提 升 劳 动 教 育 支 撑 ， 切 实 加 强 劳 动 教 育 的 组 织 实 施 。 《 意 见 》 明 确 提 出 ， 加 强 政 府 统 筹 ， 拓 宽 劳 动 教 育 途 径 ， 整 合 家 庭 、 学 校 、 社 会 各 方 面 力 量 。 家 庭 是 劳 动 教 育 的 起 锚 地 。 家 庭 是 孩 子 接 受 教 育 的 第 一 学 校 ， 而 家 长 不 仅 是 孩 子 的 第 一 任 老 师 ， 也 是 孩 子 劳 动 启 蒙 的 主 导 者 ，在 家 长 " 足 蒸 暑 土 气 " " 汗 滴 禾 下 土 " 的 潜 移 默 化 中 ，让 孩 子 有 更 多 " 童 稚 携 壶 浆 " 的 劳 动 实 践 ， 使 劳 动 像 一 颗 种 子 ， 在 家 庭 教 育 中 落 地 生 根 。 《 朱 子 家 训 》 中 说：" 黎 明 即 起 ， 洒 扫 庭 除 ， 要 内 外 整 洁 。 " 作 为 家 长 要 放 手 让 孩 子 做 事 ， 把 家 庭 劳 动 教 育 日 常 化 ， 让 孩 子 掌 握 洗 衣 做 饭 等 必 要 的 家 务 劳 动 技 能 ， 在 小 到 整 理 书 桌 房 间 ， 大 到 参 加 家 务 劳 动 中 ， 从 小 培 养 劳 动 意 识 ， 在 长 期 家 务 劳 动 中 养 成 劳 动 习 惯 。 学 校 是 劳 动 教 育 的 操 练 场 。 课 程 和 实 践 是 劳 动 教 育 实 施 的 重 要 途 径 。 作 为 学 校 ， 应 根 据 各 学 段 特 点 ， 在 大 中 小 学 设 立 劳 动 教 育 必 修 课 程 ， 系 统 加 强 劳 动 教 育 。 探 索 劳 动 教 育 独 立 课 程 ， 适 时 适 当适 度 融 入 专 业 劳 动 知 识 与 技 能 、 劳 动 纪 律 、 劳 动 法 、 职 业 道 德 等 内 容 ， 着 重 引 导 学 生 形 成 马 克 思 主 义 劳 动 观 ， 系 统 学 习 掌 握 必 要 的 劳 动 技 能 ， 开 设 一 些 与 家 政 、 烹 饪 、 手 工 、 园 艺 、 耕 种 、 饲 养 、 非 物 质 文 化 遗 产 、 康 养 服 务 等 相 关 的 劳 动 实 践 课 程 。 注 重 劳 动 理 论 与 劳 动 实 践 相 结 合 ， 分 学 段 组 织 学 生 参 与 打 扫 教 室 、 楼 道 、 操 场 等 校 园 劳 动 ， 参 与 社 区 服 务 等 集 中 劳 动 ， 参 与 校 外 生 产 劳 动 锻 炼 。 培 养 学 生 形 成 自 觉 参 加 劳 动 ， 学 会 诚 实 劳 动 ， 开 展 创 造 性 劳 动 的 良 好 行 为 习 惯 ， 使 其 以 劳 树 德 、 以 劳 增 智 、 以 劳 强 体 、 以 劳 育 美 ， 不 断 完 善 学 生 劳 动 实 践 评 价 机 制 。 社 会 是 劳 动 教 育 的 主 战 场 。 劳 动 教 育 不 是 简 单 地 强 调 体 力 劳 动 ， 而 是 要 让 学 生 在 劳 动 中 学 会 生 存 、 学 会 合 作 、 学 会 创 造 、 学 会 适 应 社 会 发 展 。 社 会 作 为 劳 动 教 育 的 主 战 场 ， 一 方 面 要 真 正 发 挥 在 劳 动 教 育 中 的 支 持 作 用 ， 主 动 承 担 起 为 不 同 学 段 学 生 提 供 劳 动 教 育 实 践 场 所 、 搭 建 劳 动 教 育 平 台 的 社 会 责 任 ， 加 强 校 外 社 会 实 践 基 地 建 设 和 岗 位 开 发 ， 为 学 生 参 加 劳 动 教 育 实 践 创 造 机 会 ， 满 足 各 级 各 类 学 校 多 样 化 劳 动 实 践 需 求 ， 共 同 支 持 学 生 深 入 城 乡 社 区 、 福 利 院 和 公 共 场 所 等 参 加 志 愿 服 务 ， 开 展 公 益 劳 动 ，参 与 社 区 治 理 。另 一 方 面 要 根 除 " 重 教 轻 劳 " " 万 般 皆 下 品 、唯 有 读 书 高 " " 学 而 优 则 仕 " 的 思 想 观 念 ， 聚 焦 德 智 体 美 劳 全 面 发 展 ， 以 在 全 社 会 营 造 劳 动 光 荣 、 劳 动 最 美 ， 关 心 和 支 持 劳 动 教 育 的 良 好 氛 围 ， 推 进 全 社 会 形 成 劳 动 教 育 合 力 。 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 1.老师给学生提供一个装有木块、气球、皮筋、泡沫、轮子等物品的工具箱， 让学生做成汽车或船。这 是芬兰某学校的一个物理课学习项目，目的是在学科学习中渗透劳动教育，培养劳动精神。 2.某大学将农场劳动设为必修课，作为毕业通行证。临近期末，该校学生在夜幕下风雨中，依然打着手 电在校农场栽种油菜。 3.在日常家庭生活中，我们经常听到这样的对话：“妈妈，我帮你拖地吧！”“去去去，小毛孩子能干什 么！” 4.某学生犯错，班主任宣布：罚擦黑板或者打扫教室卫生一周。 要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少 于 800 字。 于实践中育劳动之精神 某大学将农场劳动设为必修课，将这作为毕业通行证。夜幕风雨中，手持微光仍要栽种菜苗，这一 课程设定似乎与大学教育风马牛不相及，然若探其本质，乃是于实践中育劳动之精神。（引材料，提出 论点） 农场劳动是古人们耕田而作的变形，于其中更能体验“汗滴禾下田”的艰辛。夜幕风雨中劳作，不是 不心疼学生，而是让学生将“今我何功德，曾不事农桑”的反省深刻心间，让学生投入社会后，对感恩持 敬重之心，即“尽日不能忘”。书本知识曾是人们寄予了人生希望的“安可结”，“两耳不闻窗外事，一心只 读圣贤书”，成为了读书人祈求的极高境界，然而纵观古今，通览中西，“综合型人才”的培养势在必行。 知识储备不再是“圭臬”，实践能力更能一展我辈风姿！（对材料展开分析，论证论点） 欲求实践之乐，育劳动之精神，就要冲破温室，在自然的风雨中生长。可是现在，孩子在一个家庭中堪称“明珠”，不少父母爱孩子到了“捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了” 的地步，日常家庭生活中，我们经常听到这样的对话：“妈妈，我帮你拖地吧！”“去去去，小毛孩子能干 什么！”但事实是，如果在父母的心里，我们永远是他们的小毛孩子，我们一直囿于他们的关爱之中，不 去体验，不敢实践，又怎会培育劳动精神呢？所以，冲出温室，在阳光下，大胆实践，培育劳动之精神！ （从反面论证不劳动就不能培育劳动精神；要想弘扬劳动精神，就不能囿于温室） 如何进行劳动教育？如何培育劳动精神？（提出问题） 某学生犯错，班主任宣布：罚擦黑板或者打扫教室卫生一周。劳动惩罚是不是劳动教育？能不能培 育劳动精神？不是！不能！因为学生在劳动惩罚中体会到的不是劳动的快乐、光荣和美，领略的不是劳 动最伟大、劳动最美的道理。 芬兰的劳动教育则不是如此。比如物理课，老师给学生提供一个装有木块、气球、皮筋、泡沫、轮子等物 品的工具箱，让学生做成汽车或船，目的是在学科学习中渗透劳动教育，培养劳动精神。这就不再将知识局限 于书本，而是为学生打造手脑并用的课堂，力求让理论与实践相结合，并借此培育劳动精神，将知识教育与劳 动教育贯通。所以我们的学校教育要探索的是如何在学科教育中培养劳动精神，而不是动不动就以劳动为惩罚。 （对比论证，解决问题，论证如何在实践中培育劳动精神） 我辈重任在肩，吾国崛起正盛，正需要无数“心事浩茫连广宇”的劳动者们去铸就磅礴东方的辉煌。“君 子终日乾乾”，让我们于实践中育劳动之精神，共展未来辽阔鸿图！（结尾回扣主题，强调论点） 阅读下面的文字，根据要求作文。 材料一：在四川大学锦城学院的农场里，几十名同学在农田里麻利地干起了农活，割水稻，打谷子，锄 地……大伙儿分工明确，忙得热火朝天。这一片金灿灿的稻谷于今年 4 月栽种，经过几个月的生长，迎 来了大丰收。同学们说：“这是我们自己种的，现在自己来收割，感觉特别有意义。”自 2006 年起，四川 大学锦城学院的“种田课”就已纳入必修课程。 材料二：近日，白岩松在未来教育大会上做了题为《德智体美劳，教育与更全面的人》的演讲。他说， 培养全面的人，就是要“德智体美劳”并行，同时这个教育标准还要做些适合新时代的“补充和改变”。比 如，过去的“劳”，强调的是劳动，同呼吸，共命运，要学工学农；在新时代的教育背景下，“劳”更多的 是要用智力创造的“劳”，当人工智能都成为一种现实的时候，我们要拥有新的劳动的概念，劳动能力要 体现在智慧方面。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请综合材料内容及含意，写一篇文章。要求选好角度，确定立意； 明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。 劳动的三重智慧 张载曾言：“人生在勤，不索何获？”诚哉斯言，世上没有不经沉潜即可获得的成就，没有不去劳动 即可获得的丰收，没有不去追求即可获得的超越。于其身如此，于其智亦如此。 劳动之基，在于体魄。 正所谓“身体是革命的本钱”，强健的体魄是劳动的物质基础。12 年来，四川大学锦城学院把“种田课” 纳入必修课程，其意义绝不会只是为了让学生体验收获庄稼的喜悦。锻造健康体魄，磨砺顽强意志，陶 冶高尚情操，恐怕都应该是校方的良苦用心。“为祖国健康工作五十年”就是清华大学的口号，体育课不 及格不能毕业早已成为清华的铁律。相比而言，两所学校殊途同归，都希望培养出来的毕业生有良好的 身体素质，其目的都是要夯实他们为祖国服务的生命之基。毕淑敏说过：“苦难不是人生的真相，苦难是 化了装的祝福。”把“劳其筋骨”的“种田课”纳入人生的必修课，达到“动心忍性，曾益其所不能”的目的， 确实有利于学子在劳动的艰难中化茧成蝶，脱胎换骨。 劳动之向，在于启智。 劳动不仅仅是衣食之源，更是启智之法。“佛法非同异，千灯共一光。”人类的智慧都是在不断的劳 动实践中积累起来的。唐代布袋和尚在《插秧偈》说道：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净 方为道，退步原来是向前。”深邃的人生领悟，往往就潜藏在细微的劳作当中。“合抱之木，生于毫末； 九层之台，起于累土”，只有在长期而艰苦的耕耘中，劳动者才会品尝到智慧之果的甘甜；只有把获取智 慧作为劳动的坐标，劳动者才会消解掉伤筋动骨的劳作之苦，甘之若饴。 劳动之责，在于理想。 “君子终日乾乾，夕惕若厉”，却能锲而不舍，慎始善终。究其原因，无不是心怀至高的理想：“为天 地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是古代先儒永恒的政治文化理想，亦是华夏儿 女不变的精神家园。“人民的樵夫”廖俊波，把群众当亲人，为群众解难事，干的是“背石头上山”的重活 累活，人也不堪其忧，他却不改其乐，为什么呢？心怀“为人民服务”的崇高理想，方能挑起“扶贫攻坚” 的千钧重担，更是挑起了“为生民立命”的人生境界！ 《资治通鉴》有云：“天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。”当我们真正理解白岩松所说的“劳动 要体现在智慧方面”，也就孜孜于“生命不息，奋斗不止”了。点评：这篇作文最大的特点是巧用课本素材。对于理科生而言，在课外阅读量处于劣势的情况下，把课本的经 典篇目尤其是《高考必背 64 篇古诗文》吃深吃透，围绕“立德树人”的一点四面（即“文化积淀”“创新思维”“核心价 值”和“道德法律”）充分挖掘其利用价值，也不失为作文素材储备的一条捷径。 驾劳动之车 辟发展之路 《资治通鉴》有“作之不止，乃成君子”的警句，强调良好行为和高尚情操的形成，关键在于“作之不 止”。这里所谓的“作”是指劳动和实践。即便是步入智能时代的今天，我们仍然需要躬行不息，作之不止， 驾上劳动之车，方能开辟发展之路。 劳动是个人全面发展的内在要求。 自 2006 年起，四川大学锦城学院将“种田课”纳入必修课程。有人不禁要问：读书为啥还要种地？这 恐怕是“一叶障目，不见泰山”的短视，只看到了“种地”的简单形式，而没有看到“劳动”的深刻意义。新 中国成立以来，党和国家始终把培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人作为教育 的根本任务。归根结底，“全面发展”就是指人的劳动能力和劳动意识的全面发展，而教育与生产劳动相 结合是培养人全面发展的重要途径，因此，尊重劳动、参与劳动并热爱劳动是青年学生全面发展的内在 要求和健康成长的必由之路。惟其如此，国家未来的建设者才会“不驰于空想，不骛于虚声”，脚踏实地， 驰向光明！ 劳动是时代飞速发展的强大动力。 劳动创造了辉煌历史：巍然矗立的万里长城，无与伦比的千年古都，蜚声中外的“四大发明”，畅通 繁荣的“丝绸之路”……哪一个不是古代劳动人民智慧的见证，哪一个不是古代劳动人民汗水的结晶！劳 动推动着时代进步：历史的车轮滚滚向前，发出隆隆的响声，循声望去，你所看到的一幅幅壮丽的时代 画卷，无不是当代人民用辛勤劳动的双手推动时代前进的伟岸身影。“天眼 FAST”放眼太空，“嫦娥三号” 探秘月背，“北斗导航”覆盖全球，“蛟龙潜艇”遨游深海，5G 发展突飞猛进……哪一件大国重器不是自强 自立的劳动硕果，哪一项大国工程不是劳力劳心的辉煌见证！时至今日，劳动精神、工匠精神渐已深入 人心，在迈向中华民族伟大复兴的历史征程中，无数个南仁东、袁隆平和屠呦呦式的劳动者汇聚而成的 时代先锋队伍，正焕发出惊天动地的磅礴力量，推动着这个伟大的时代，披荆斩棘，高歌猛进！ 社会发展赋予劳动新的时代内涵。 随着时代的发展，“君子劳心，小人劳力”的阶层观念早已经不合时宜。在科技进步的背景下，简单 繁重的“劳力”将逐渐被机械取代，而彰显创新的“劳心”才能适应未来，我们必须要更新劳动观念。正如白岩松所说：“在新时代的教育背景下，‘劳’更多是要用智力创造的‘劳’。”所以，我们要树立创造性劳动 的理念，努力学习，完善自我，才能无愧于“新时代的建设者和接班人”这一光荣称号。 康德说过：“要迎着朝阳实干，不要面对着晚霞幻想。”新时代领路人也说过：“空谈误国，实干兴 邦。”任何一个国家的崛起、任何一个民族的兴盛、任何一个时代的飞跃，都是由人民踏踏实实的劳动创 造出来的，让我们开动新时代的列车，一路播撒智慧，浇灌汗水，在劳动之花的芬芳中，驰向一个更加 美好的春天！ 点评：作为考场作文，这是一篇难得的佳作。首先，立意准确，思路清晰。全文从三个方面论证劳动与教育目 标、劳动与时代进步和劳动的创新内涵的辩证关系，既扣住了两则材料，又有所生发升华，对材料的处理较为老练。 其次，句式多变，语言优美。设问句、排比句、感叹句穿插使用，句式灵活，语言灵动；第三，材料丰赡，名句频 出。此外，考生有意识地构建句子的画面感，体现出较强的语言素养和较深的文化积淀。