高考作文思想提升积淀: 《菜根谭》中所蕴涵的经典哲学话题
1、闲时吃紧,忙里悠闲
天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。
【大意】恰如我们每天所看到的,天地好像一动也不动,其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升,傍晚明月当
空,可见日月昼夜都在奔驰,可在宇宙中,日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子,平日闲暇时胸中要有一番
打算,以便应付意想不到的变化,忙碌时也要做到忙里偷闲,享受一点生活中的乐趣。
【素材点拨】天行健,君子以自强不息,尘世浮沉,沧海横流演绎无论英雄豪杰凡夫俗子,因迫于生计或为超越梦想,都
应有一份“物质有时而穷,精神愈用愈出”的生生不息的进取意识,人生的许多驿站口需要“紧走几步”;然而急速驱赶着生
命,快得连自己的灵魂都赶不上了,快生活,让我们的生命流于浮华,透支自己的体力,我们忽略健康,淡化了身边最美的风
景。让灵魂跟上前行的脚步,行到水穷处,坐看云起,诗意地栖居在大地上不仅是悠闲趣味,也是品味生活之真谛。“紧”是
立即行动,是勇敢前进,是不懈奋斗,“闲”是心灵宁静,是自身反思,是积蓄力量。二者统一才是张弛有道。
【适用话题】 有张有弛 自强不息 居安思危 慢节奏 品味生活
2、立身要高,处世须让
立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超远;处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐。
【大意】立身处世若不能站得高看得远一些,保持超然的态度,就好像在泥土里打扫衣服,在泥水里洗灌双脚,又如何能
出人头地呢?处理人世事物若不抱多留一些余地的态度,就好比飞蛾扑火,公羊用角去顶撞篱笆,哪会使身心感到愉快呢?
【素材点拨】 从“山中”走出来,才见得“庐山”真面目,只有登在高处,才有赏的千里之外的壮丽,庄周的精神化为大
鹏扶摇而上九万里,知变化看大局,汪洋恣肆气象万千。有创作深度的文艺巨人,有大作为的政治家企业家,谁人身不高眼不
远?为人心与眼当在高出,而做事如刻削之道,为鼻宜大,因为小不可大。做事留有余地,就是不把事情做绝,于情不偏激,
于理不过头,多一份包容,利不可赚尽,福不可享尽,势不可用尽。这样才会处变不惊,从容不迫,游刃有余。
【适用话题】 站得高看得远 超然处世 留有余地 留白之妙
3、穷当益工,勿失风雅
贫家净扫地,贫女净梳头。景色虽不艳丽,气度自是风雅。士君子当穷愁寥落,奈何辄自废弛哉!
【大意】一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净,一个贫穷人家的女子要经常把头梳得干干净净,摆设和穿着虽然算
不上豪华艳丽,但是却能保持一种高雅脱俗的风范。一个有才德的君子,一旦遭遇不佳处于穷困寂寞不得志,怎么能萎靡不振
自暴自弃呢?
素材点拨】教育家张伯苓常讲:“人可以有霉运,但不可有霉相。越是倒霉,越要面净发理,衣整鞋洁,让人一看就有清
新、明爽、舒服的感觉,霉运很快就可以好转。”孔子、苏轼、邓小平、尼克这些名字响当当的人物一声碰壁无数,但未垂头
丧气怨天尤人,而是无怨无悔,宽厚平和,谈笑中拨云见月,还心灵以一片宁静、一片仁和、一片慈悯,成为一种不可企及的
浑涵博大。人生不如意事十之八九,势必要经历许多的坎坷与磨难,即使日子再苦,命运再舛,也不必以悲苦之色示人。我们
何不换以清新、明朗的形象,反倒更让人信任,更得到成长的机会。遇事看担当,逆境看襟怀,境遇是枚试金石,保有风雅是胸
襟是气度是智慧也是大境界真金。
【适用话题】逆境 风度 乐观 自强 美丽
4、以德御才 ,恃才败德
德者,才之主;才者,德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣,几何不魍魉猖狂?
【大意】品德是才学的主人,而才学不过是品德的奴隶。一个人假如只有才干学识却没有品德修养,就等于一个家庭没有
主人而奴隶当家了,这又哪能不使家中遭受鬼怪肆意侵害呢?
【素材点拨】“北京大学正在培养一批精致的利己主义者,他们比以往的任何坏人危害都大,他们懂得利用体制达到目的。”
钱伟长在一次大学研讨会上语出惊人。无德无才,废品; 无德有才,危险品;有德无才,次品;有德有才,方精品。《傅雷家书》里傅
雷对傅聪如此教育:“先做人,后做艺术家,再做音乐家,最后是钢琴家。如果把钢琴家作为第一步,傅聪恐怕成不了世界一
流钢琴家。”吟风弄月,不忘山高水长;学富五车,不忘高山景行。德与才的依偎交错,附合上升,凝成一曲长歌,赢了江山,
醉了千秋,吟唱出教育的真谛。文质彬彬,然后君子。可见,若想君子如玉,立身于世,必要德智并举,不可畸轻畸重。
【适用话题】 成才与成材 先做人后做事 教育的根本 德才兼备
《菜根谭》哲理名言精选 50 句
26、 风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主;水木之荣枯,竹石之消长,独闲者操其权。
27、 拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。
28、 芦花被下,卧雪眠云,保全得一窝夜气;竹叶杯中,吟风弄月,躲离了万丈红尘。
29、 为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。
30、 一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教玄机。
31、 信人者,人未必尽诚,己则独诚矣;疑人者,人未必皆诈,己则先诈矣。
32、 文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。
33、 遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。
34、 栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身, 宁受一时之寂寞,毋取万古之凄
凉。
35、 净从秽出,明从暗出 粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风 腐草无光,化为萤而跃彩与夏月 。
36、 心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
37、 孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。
38、 世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海。不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦
其心尔。
39、 听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。
40、 人之有生也,如太仓之粒,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不乐?
41、 忙处不乱性,须闲处心神养得清;死时不动心,须生时事情看得破。
42、 千金难结一时之欢,一饭竟致终生之感。
43、 待富贵人,不难有礼而难有体;待贫贱人,不难有恩而难有礼。
44、 一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。
45、 迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念闻耳。
46、 风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。
47、 生固欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。48、 无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点,到
得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
49、 处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
50、 厚德载物,雅量容人, 地之秽者多生物 ,水之清者常无鱼 ,故君子当存含垢纳污之量 ,不可持好洁独行之操 。
历年高考作文对于《菜根谭》的应用
1 思而知之
何为思?《菜根谭》有言:“静思之下,俾有悟;沉寂之中,方得真性情。”由此可见,思并非我们平日里
所说的浅表的想法,从头脑中一闪即逝的只能是想,唯有深沉的挖掘才称得上“思”。深思而熟虑,深思而有
所得,深思而知之。
不可否认,我们所处的时代给予我们太多的学习机会,到处充斥的信息,或好或坏,总能轻易地让我们了解
这个世界每个角落的新闻,或真或假。资讯的快捷性将整个世界压缩成一个平板,扫一眼即是全部,省却了用
手翻动的过程,也省却了思索辨别、判断真伪的能力,退化的人类大脑如机械,看见则记住,过目则忘却,恰
恰没有“思”,更没有“思”后之“知”。而没有思索的过程,是行尸走肉般的生存方式,永远不是“知”的
方法。
“网”上得来终觉浅,绝知此事要深思。有了思考、认识的过程,才能形成一种良性循环,带来“知”的成
果。因深入而发掘,因发掘才有求知欲,进而更深一步的思考。思是一种智慧的活动,是创造力的起源。
2 人生尽在方圆中
方与圆是人生的不同处世原则。两者既对立又统一,无法绝对地肯定一方而否决另一方,坚守一方而鄙弃另
一方。比如民主革命家陈天华,如果他不采取自杀的极端方式,而是好好活下来,引领更多爱国人土投身革命
之中,那么是否能加速民主革命的进程?明末教育家顾炎武说:“和若春风,肃若秋霜,取象于钱,外圆内方。”
《菜根谭》中则对方圆二者的关系解释的更加明了——“处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。”
可见,人生在世,用好方圆之道,其实是一种大智慧。
人生就像《红楼梦》里说的一样:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”只圆不方,即为圆滑;只方不圆,
则过于死板:唯有方圆结合、方圆并用才是明智之举。
——2013 湖北高考满分作文
3 忧与爱
不论是中国的茶道还是日本的茶道,都讲究四个字:和、静、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韵的今天,
谁又能褪去铅华,闭门喧嚣,再为自己沏一盏茶。
他们互相炫耀,自己茶叶的尊贵,茶具的精美。他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由得
担忧,源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹?
想起洪应明在《菜根谭》中所写:“茶不求精而壶亦不燥,酒不求洌而樽亦不空,素琴无弦而常调,短笛无
腔而自适,纵难希遇羲皇,亦可匹俦秘阮。”真的,“茶不求精”,只要“壶亦不燥”即可,品茶即是品人生,
又怎能不令人担忧,虚夸和浮华污染了那一壶清茶,最终遮蔽了曾经向往的真实的人生。
爱茶,却也忧茶。那份清澈澄明的热爱永远不变,那种沉甸甸的忧愁也真实存在。忧与爱不论如何交错,最
终无言,就都化进杯中,啜饮,细品茶中的苦与甜。
我端起桌上的茶杯,茶已凉了,有半卷的茶叶半沉半浮在中间,像有一个古老的传说在沉沉的空气中冻结,
露着一半热爱,卷着一半忧愁。——2012 江苏高考满分作文