高考作文备考导写：天一大联考顶尖计划“经典重读”作文讲评及名师下水范文展

高考作文备考导写：天一大联考顶尖计划“经典重读”作文讲评及名师下水范文展 原题再现 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分) 中华民族是一个热爱阅读、文化灿烂的民族，故而留下了许多有关读书的警句，如:“熟读唐诗三百首，不会作诗也 会吟。”“年少不知书中味，再读已是书中人。”“好书不厌百回读，熟读精思子自知。”由此可见，好文章是需要重读 的，因为重读后，往往会给人带来新的体会。请从下面四篇文章中任选一篇，联系自身实际与社会现实，为你将要 参加的学校读书会写一篇发言稿，谈谈你重读这篇文章后带给你的新思考与新体会。 鲁迅 《孔乙己》 李白《蜀道难》 朱自清《荷塘月色》契诃夫《装在套子里的人》 要求:自拟标题，自选角度，确定立意:不要套作，不得抄袭:不得泄露个人信息:不少于 800 字。 写作提示 一、审题立意 这是一道任务驱动作文题，近两年的高考作文过分侧重于时事与宏大主题，甚至 有脱离学生生活之嫌，本题旨在适 当地回归学生的生活，侧重对读书与文化的思考，符合当下的“学习强国”主旋律。 第一要读懂材料的旨向： 首先，材料强调了阅读的重要性，这也为写作划定了基调一一认同阅读，赞美阅读。 其次，材料又进一步确定了写作的方向一一重读，并肯定了重读、多读的意义是“带来新的体会”，所以， 材料 的写作限定性是谈新体会，这就是意味着不能简单地重复所读文章的内容或一般的解读与思考，而且要求联系现实， 谈出自己不同的看法，并能自圆其说。 二、写作提示 《荷塘月色》： 由联想江南釆莲，联系现实得出“得不到的，往往在心中是最美的”的结论。 《孔乙己》： 从孔乙己的处境与尴尬身份角度出发，思考现实中也存在大量的“孔乙己”，思考现实“孔乙己”产生的原因并提出 建议等。 现代孔乙己的可悲状态： 1.读死书，死读书，读书死，不会学以致用； 2.只认为自己得那一套理论是对的，不与时俱进，却天天念叨人心不古。 3.好吃懒做，四体不勤，什么都不会做。 4.死要面子活受罪，不屑于放下身子从基层、从小事做起。 5.不懂如何与别人交流与相处，只沉浸在自己的小世界小圈子。 现代孔乙己形成的原因： 1.家长、学校“万般皆下品，唯有读书高”的思想认识和教育方式。 2.社会急剧变革，尤其是人工智能的来临，更是打破很多固有行业和固定收入，不断破旧立新，击穿了很多人自以为 旱涝保丰收的蜜汁自信。 3.不思进取，不思改变，抱残守缺，已有知识已经远远跟不上社会的进步。 4.好高骛远，不顾及现实，对自己的期待远远高于自己的实力。 《蜀道难》： 由“难”出发, 分析内容得出：只有难走的蜀道上，才看得到“百步九折”的青泥岭之景，才能有“扪参历井仰胁息” 的绝世体会，才能有“枯松倒挂倚绝壁，飞湍瀑流争喧暦，砾崖转石万壑雷”的险异经历。联系现实，思考要想取 得卓越的成就，就得经历一番“蜀道之难”。 你很容易想到：没有一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香；风雨之后，才能见彩虹；会当凌绝顶，一览众山小。 但是，不可说空话，注意把“难蜀道”具体化。 另外，不要仅仅把目光囿于个人的奋斗和崛起，请关注我们建国之路、改革开放之路的艰辛，我们伟大的“民族复 兴”理想，我们的祖国和人民为了这个梦想所走过的风云激荡，水深火热，血泪交织之路，风雪中执着前行，酷暑 中见末路繁星。（《在惊涛骇浪中拼出海阔天空》） 《装在套子里的人》： 可以继续寻找现代社会囿于困境，固执拘泥的人。也可以由文中的“套中人"，反弹琵琶，对“套”的内涵进行重新 诠释，再联系现实的那些值得肯定的“套中人”，展现其状态，肯定其精神。 “套”新解： 外——自然规律，法律法规，校规校纪，命运共同体内——敬畏之心（自然、规则），社会公德，修身自省 新“套中人”： 爱岗敬业，恪守职业道德，把职业当作事业。（人民科学家，各行各业的模范） 把握规律，与时俱进，拓宽思路，改革创新。（政治革新，时代先锋人物） 自律，慎独，修身，子所不欲勿施于人，有很高的道德修养。（讲好中国故事里的道德模范） 拥护法律，遵守规则，能积极践行“自由平等公正法制”社会主义核心价值观。 有大局观，不自私狭隘，包容互让，把小我融入大我（时代、国家），构建命运共同体。 发言稿的格式 发言稿写法灵活，可以根据会议的内容、需要等情况而有所区别。 ①开门见山提出本人要谈的问题及对问题的看法，然后说明理由，最后照应开头对全文做简明扼要的总结。 ②直接写出要讲的几个问题或几点意见，问题讲完，即告结束。不写开头和结尾。 ③汇报经验、情况的发言，内容比较系统，它包括情况叙述、经验介绍、体会收获等，这几方面的内容要连贯地写 出来，构成一篇比较完整的文章。 写发言稿时，要注意三点： ①观点鲜明。对问题持什么看法，要明确表态。对尚未认识清楚的问题，要实事求是说明，不要含糊其词，如果是 汇报性的发言，要中心明确，重点突出，不必面面俱到。 ②条理清楚。要谈几方面的问题，每一方面问题要讲哪些条目。都要安排得有条有理，让人听起来容易抓住重点。 ③语言简洁明快。发言是直接面向听众，所以，发言的语言一定要简洁明快，尽量不使用冗长罗嗦的句子，更不要 使用一些深奥难懂的词句，话要说得准确、易懂，最好运用大众语言。 发言稿的结尾，一般是发言人表达的美好祝愿。要根据不同的场合，不同的会议，来表示不同的祝福或祝贺。 三、优秀题目： 正视存在之困，自救精神之殇 ——再读《装在套子里的人》 战“疫”虽难，攻则必克 ——抗“疫”期重读《蜀道难》 从心所欲不逾矩，有为有畏“套中人” —— ——重读《装在套子里的人》有感 冲破人生的套子 ——重读契诃夫《装在套子里的人》 名师下水作文 1 正视存在之困，自救精神之殇 ——再读《装在套子里的人》 郭鹏源 各位老师、同学们： 大家好！ 歌德说：“真理属于人类，谬误属于时代”，放在充满奴性思想的别里科夫身上，恰如其分：他是沙皇专制的卫 道士、帮凶，又是专制制度的牺牲品。他顽固守旧、迂腐拘谨，形象委琐，可他如阿 Q 一样，有很多常人的影子： 终其一生，身体跃如，精神侏儒。时代的确弄人，可也得坦承沙皇时代也孕育了伟大的列宁，由此可见，病因首在 己。正是:存在之困须正视，精神之殇待自救。 大家都知：河有两岸，事有两面。自然，任何时代都既是希望之春，又是失望之冬；有人直登天堂，有人直堕 地狱。 包身工被资本家饲养，悲惨至极，可别忘了同时代也有对世事悲愤欲绝、奋起革命的陈天华；祥林嫂一生被礼 教束缚，精神受尽戕害而死，但现实中也有挣脱旧婚姻、不屈不挠的革命先驱秋瑾；有离开徐志摩后萎靡不振的陆 小曼，也有被离婚后走向商业巅峰的张幼仪。伟大与渺小、天堂与地狱从来都只是一念之隔。所谓：一念成佛，一 念成魔，从来不是虚谈。 伟大斗士鲁迅先生告诉我们：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，所以，即使触目所及满园创伤，即使处境艰难如于油锅之中烹煮，也该正视存在之困，“善养吾浩然之气”，从内里打破精神牢笼，追求 光和热。 抗战时期，战火连天，时局艰难，百姓流离失所，很多知识分子也无处安身，精神严重受挫。可为逃离日本的 统治、不甘愿做日本人顺民的北京高校逃离到后方昆明成立了西南联大。西南联大办学 8 年，条件简陋，时刻处于 日本空军的威胁下，但老师秉持“为民族独立而教”的精神，最终名师荟萃，人才辈出：共毕业 3882 名学生，参军 834 人，走出两位诺贝尔奖获得者——杨振宁、李政道，8 名两弹一勋功勋获得者，4 位国家最高科学技术奖获得者， 174 位两院院士以及一百多位人文领域的大师。环境维艰，精神苦痛，可对“千秋耻，终当雪”、“多难殷忧新国运， 动心忍性希前哲”的追求，对“刚毅坚卓”校训的坚守，使钱穆们、闻一多们满腔热血不曾熄，边著述边授业，躬 耕不辍。 斯人已逝，言犹在耳。相形之下，身为老师的别里科夫该站立潮头却保守多疑，躲在各种套子里逃避现实，顽 固守旧、迂腐拘谨，多么匪夷所思，令人叹惋！ 张爱玲哀叹：“生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。”表面风光，内里破败；现实残酷，梦想骨感，从来如 斯。即使生活令人“愤怒如火，哀心如海”，也该弃黑暗慕光明，接纳自己、自强不息。 北大“学神”吴谢宇因精神多时被母亲牵制，无法自控，处心积虑击杀母亲而后快；世界一流女歌手蕾哈娜被 频频家暴却不自救；包丽自杀身亡。他们都拘囿于这样或那样的精神束缚，或以雷霆手段杀人欲放纵，或“享受” 其中不可自拔，或无路可走自尽身亡，生活在他们面前露出了狰狞的一面，可他们谁也没有真正地接纳自己，放弃 黑暗奔向光明。有人说：所有的精神侏儒，都会灰飞烟灭。好在 18 岁李星星年龄虽小，学问虽低，但被控制、被性 侵后还知道屡屡报警以自救，如此，精神的强大与学历无关，与经济处境无关，与时代无关，只在能否正视，能否 找到合适的路径。 世间没有绝对的坦途。乱世，刘和珍可以不为势力所屈，反抗杨荫榆，不惧恶意，不惧流言，沉勇从容，百折 不回；治世，华为屡遭封杀，却在纽约新冠病毒肆虐之时，以德报怨，笑傲世界。接纳自己，自强不息，心向光明 才是为人正道。 有人生命如长河，滔滔滚滚，奔腾倾斜；有人生命如小溪，潺潺涓涓，回环婉转。风雨侵袭，时常感受到剑拔 弩张之势、咄咄逼人之威，谁可以“凌厉越千里，逶迤过千城”？谁又可以在频繁的精神冲击后岿然挺立、飘扬成 一面鲜艳的破旗？相信我们可以得出一致的结论：无他，唯有自救者。 好，我的发言完毕，谢谢大家！ 名师下水作文 2 战“疫”虽难，攻则必克 ——抗“疫”期重读《蜀道难》 胡记霞 亲爱的同学们： 大家好！ 千百年前，青莲居士嗟叹《蜀道难》；千百年后，芸芸众生直面“抗疫难”；面对蜀道，人们无能为力，唯有“侧 身西望长咨嗟”；面对疫情，国人众志成城，坚信战“疫”虽难，攻则必克！ 战“疫”虽难，“地崩山摧壮士死”，但我们没有“以手抚膺坐长叹”！“义所当为，虽死不避。”疫情肆虐，多少坚强的眼泪感动着世间，多少可贵的生命赴死在战役沙场，多少视死 如归的精神照耀着祖国大地……他们或是医学专家，或是普通护士，或是普通的村医。在这次抗“疫”阻击战中， 他们化身战士挡在了 14 亿国人面前，用自己的坚守，为全国人民筑起了一道安全防护墙。王维《少年行》中说： “孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”面对疫情之“蜀道”，他们没有“以手抚膺坐长叹”，让我们感谢坚守，致敬 英雄。 战“疫”虽难，“使人听此凋朱颜”，但我们有中国精神，不惧艰险！ 今日之中国，一个号召，数千名白衣天使急奔重灾区；今日之中国，一声令下，上千张床位的医院数日建成； 今日之中国，一句重托，十四亿人民众志成城。——这就是中国精神！白衣战士“最美逆行”，社区工作有条不紊， 科研攻关夜以继日，社会各界万众一心……我们坚信：有了这样的精神，就没有越不过去的坡！没有迈不过去的坎！ 没有跨不过去的山！面对疫情之“蜀道”，我们不惧艰险！ 战“疫”虽难，“所守或匪亲，化为狼与豺”，但我们有大国担当，不惧“狼与豺”！ 面对来势汹汹的疫情，西方一些政客频频抛出抹黑中国的言论，试图转嫁矛盾，为自身抗疫不力推卸责任。面 对这抗疫之路上的“狼与豺”，中国坚持生命至上，报以大国担当！中国疫情大考，国人无惧他国制裁，上交了“守 望相助，同心同德”的答卷，让世界侧目；世界疫情攻坚，中国以“投以木桃，报以琼瑶”的大爱，体现了大国担 当。试问，有了这样的大国担当，纵使某国“磨牙吮血”，中国又何惧？ 迢迢蜀道，跨越天堑，诗人嗟叹，无人能攀！今日疫情，亦如蜀道，纵防控之难，然同心协力，众志成城，待 到樱花烂漫时，全球共迎黄鹤返！我们坚信： 战“疫”虽难，攻则必克 ，“侧身西望”尽开颜！ 谢谢大家！ 名师下水作文 3 冲破人生的套子 ——重读契诃夫《装在套子里的人》 刘 静 各位同学： 大家下午好！ 今天，我给大家分享的是重读契诃夫《装在套子里的人》的感受——冲破人生的套子。 伟大的作家之所以伟大，是因为他写尽了人生的苍凉！重读契诃夫《装在套子里的人》，我感慨万分，拼命把自 己装在套子里的别里科夫，像极了生活当中的我们，自以为把自己保护了起来，其实不过是鸵鸟遇到危险时把头埋 在沙子里的愚蠢！只有改变自己，冲破人生的套子，我们的未来才能由我们自己书写！ 回顾人类历史，别里科夫式的人生实在太多了！ 卢梭说：“人是生而自由的，却无往而不在枷锁之中。”别里科夫每天穿着雨靴，戴着帽子，带着手套，更重要 的是他精神上的套子，对沙皇权威的畏惧，达到了连思考沙皇的错误都不敢的地步，一丝一毫地遵从不敢违背。“城 南小陌又逢春，只见梅花不见人。”在诗词里陆游思念了唐婉千千万万遍，也抵不住他畏惧母亲，亲手把爱人推向深 渊的事实；“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。”敢把三千功名视为尘与土的岳飞畏惧皇 权，一道“莫须有”的罪名，把他几十年的功业化作了东流之水，令后人叹惋！ 思考当今社会，开始告别别里科夫式的人生！莎士比亚《哈姆雷特》：“我即使被关在果壳之中，仍然自以为无限空间之王。”北大才女王心怡一封《感谢贫 穷》的书信，引发了极大热议，有人不屑，认为贫穷是困境给予不了成长所需的任何营养，可我认为她超脱她人生 的套子，没有畏惧套子，没有被困在套子里！《都挺好》里的苏明玉走出母亲织就的套子，寻得人生的美好；《我 是余欢水》里的余欢水被生活的一地鸡毛折磨得失去自我，落入人生的套子里，一场癌症晚期的误诊却让他走出套 子！当我们不再畏惧，勇于改变自我，就能够冲破人生的套子！ 展望未来世界，多元的文化让别里科夫式的人生远离我们的生活！ 罗曼·罗兰说：“当过去不再照亮将来时，人心将在黑暗里徘徊。”未来的社会是新时代的青年们所创造，我们 活成什么样子的人，未来就能成为什么样子的社会！95 后小伙楼威辰卖掉房子，写下：“一生赤诚，不食烟火”的 墓志铭，支援武汉；18 岁的朱如归学钟南山爷爷驰援武汉；各地县长、央视名嘴学着李佳琪直播，助力农业发展， 他们都没有生活在人生的套子里，没有被财富压倒，没有被亲情绑架，没有被世俗羁绊！在这样多元的社会环境中， 人人不必成为别里科夫！ “昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么载。”胡适如是说。我同情面色总是苍 白的别里科夫，同情他被时代阉割的精神！读他时，我痛；合上书本，我思，告诫自己，敢于冲破人生的套子，勇 于追求自己的人生价值。 我的演讲结束，谢谢大家！ 名师下水作文 4 从心所欲不逾矩，有为有畏“套中人” —— ——重读《装在套子里的人》有感 王琳琳 掩上书，却关不住思汹的涌绪。书中，躲在雨衣里瑟瑟发抖的别里科夫，最终被吓死在旧套中。“江山留胜迹， 吾辈复登临。”而今，却有了更多主动入“套”者，他们，在新“套”中从心所欲，却不逾矩，风采闪耀，熠熠生辉。 他们，恪守职业道德，不忘青春，芳林新叶吐翠绿。 “天行健，君子以自强不息”。北大参军女生宋玺，深知军人的职责，克服重重困难，万里赴戎机，与战友们远 赴亚丁湾护航，践行了“全心全意为人民服务”的承诺；大学毕业生郁竹君，深爱“针尖上舞蹈”，毅然做了苏绣接 班人，一根细针，几缕丝线，变幻出唯美画卷，世象万千，让非遗登上世界舞台；旁人眼里沉闷的“佛系生活”，是 制香传承人徐金乐在其中的挑战，恪守传统品质的同时，研发适合现代人和年轻人的香品，让非遗距离我们不再遥 远。她，他，还有他们，年轻的中国航天科研团队，齐心协力，攻克难题，探索更遥远处的灿烂星空，追逐着星辰 大海的梦想。 青春的他们，恪守着职业道德的新套，又不忘他们青春的理想、青春的活力、青春的奋斗，让中国精神和中国 力量生机勃发。 他们，与时俱进，改革创新，流水激越洪波起。 “人事有代谢，往来成古今”。正是对“地心说”的批判、“日心说”的构建，为近代天文学铺平了道路；正是 对唯心主义的批判、唯物主义的提出，为马克思主义的登场扫清了障碍。大风泱泱，大潮滂滂。在我们古老的国度 上，有发现井田制已不合时宜、大胆革新的商鞅，为秦一统六国奠定了基础；有“破坏一个旧世界，建设一个新世 界”的共产党人，带领我们，从沉沦而奋起，由苦难而辉煌，从贫穷落后走向繁荣强盛。发展犹如长河，善于认识和把握这条发展“长河”的规律者，创新当其时，改革得其势，才能在历史大潮中顺 势而为，乘势而起，奔腾向前。 他们，心怀天下，把小我融入大我，一花开后万木春。 一滴水，唯有放进大海，才永不干涸。国与民，休戚相关，同心前行。于敏，28 年隐姓埋名，“愿将一生献宏 谋”，填补中国原子核理论空白，为氢弹突破作出卓越贡献；孙家栋，“国家需要，我就去做”，7 年学飞机，9 年造 导弹，50 年放卫星。他们，以精诚在中国发展史上书写了荡气回肠的传奇。传奇的身后，是奔走的新一代：国产航 母副总设计师王硕威，以青春描绘海洋事业的壮阔图景；“慧眼”卫星遨游太空，C919 大型客机飞上蓝天，港珠澳 大桥全线贯通……一群群勇于开拓的 80 后、90 后，将青春融入每一个部件，把激情浸入每一次的研发，让梦想在祖 国的万里长空腾飞，撑起国家富强、民族复兴和人民幸福的宏大愿望。 “我们想在最美的花季，种下一颗梦想的种子，等若干年过后，相信它会发芽生长、开花结果。”新时代的我们， 固然平凡如斯，依然要不忘初心，做好自己，与时俱进。 平凡人生与非凡青春，皆在你我手中。我的演讲结束，谢谢大家！