作文素材：绝对能吸引阅卷老师的作文素材

作文素材：绝对能吸引阅卷老师的作文素材！ 一、美德优点 关键词：执着，责任感，严谨，担当，坚持，拼搏，意志坚强，博爱，感恩，率真，坦诚，热爱，奉献，价值观， 做自己，内心的声音，道义，责任，成长，传承，坦荡，胸襟，独立，关爱，善良，道德，幽默，快乐，氛围，魅力， 风格，同质化，动力，热爱，成就，自信，心态，尝试，拘束，爱好，倔强 苏炳添：为亚洲人的速度代言 【关键词：拓荒，创造，新天地，改变，突破】 8 月 23 日，在北京田径世锦赛男子 100 米半决赛上再次跑出 9 秒 99 的成绩，成为首位杀入世锦赛百米决赛的亚洲 运动员。8 月 29 日，苏炳添和莫有雪、谢震业、张培萌代表中国队在男子 4×100 米预赛以 37 秒 92 的成绩打破亚洲纪 录，决赛又以 38 秒 01 勇夺亚军，创造了亚洲田径的历史。 苏炳添虽然个子不高，但是身材匀称，在跑的时候节奏感很好，眼神显得很坚定，跑出去那种气势就像脱缰的野马， 步频快，很有杀气。苏炳添是中国田径的明星之一，在波兰索波特战 60 米比赛后，他成为了中国田径史上里程碑式的 英雄人物。而了解苏炳添的人都知道，生活中他是一个踏实、低调、专注于训练的优秀运动员。 哈佛校长：出自名门的“叛逆女孩” 【关键词：负责，改变，突破，换位思考】 2007 年 10 月 12 日，具有男性精英色彩的哈佛大学迎来了第一位女校长福斯特。这一消息受到了众多哈佛女性教 授的热烈欢迎。 福斯特曾屡次强调：“我不是哈佛女校长，我是哈佛校长。”时至今日，她对“男女平等”这个命题， 有了更深刻的理解。3 月 17 日，在回答清华学子的提问时，福斯特也谈到，“当校长 8 年来，我明白了自己应该欣然接 受‘我是哈佛女校长’这个事实。我周围的人应该理解，这个领域的其他工作者可以拥有和我一样的工作和位置，并且 可以坐上比我还要高的位置。这不是性别的问题，而是他们觉得自己能做什么、如何做的问题。” 乔纳森·艾维：坚持成就梦想 【关键词：坚持，梦想，创新】 苹果在美国旧金山举行了 2013 年度 WWDC 全球开发者大会，全新发布多款逆天新品，再次掀起全球数码控的追捧 热潮，所有人都开始欢呼——苹果回来了！这一次不再是因为乔布斯，而是因为乔纳森·艾维！事实上，你所知道的苹 果产品，MacBook Pro、MacBook Air、iMac、iPod、iPhone、iPad 都是出自这位身价过亿美元的全球最贵工业设计师之手。 尽管当下炙手可热，但艾维也曾设计出一些遭受取笑的作品——大学时期的艾维就曾设计出一款形如麦克风的电话机， 虽能使通话更便捷，但由于外形过于奇特，以致于试用者给了这款设计同一个评价：令人尴尬。大学毕业的艾维，在一 个设计公司担任了设计师，小到梳子大到电子产品都属于他的工作范畴。但由于其设计的一款马桶未能收到客户赏识而 受到对方的指责。即便一路遭受各种指责，但他从未放弃过对最初梦想的坚持。 日本的基础教育中的“道德课” 【关键词：道德，教育，换位思考】 这位日本友人告诉我，在日本，小学生从一年级开始必须上“道德课”，教学方式有两种，一种是老师讲道德、礼 仪、做人，把道德对做人如何重要的意识灌输给学生。课本素材几乎都是中国古代的诸子百家思想，孔子、孟子、老子、 韩非子，以及忠、孝、仁、礼等都有。第一节课往往是“己所不欲，勿施于人”。老师会问：“如果你的朋友偷了你的 书包，大家欺负你，你会高兴吗？”学生一起大声喊：“不高兴！”老师接着讲：“那你也不要对朋友那样，明白了 吗？”学生回答：“明白了！”另一种是实践，学校会安排学生到养老院、残疾医院等地接触并照顾弱势群体，尽量沟通，学会相处，甚至还有养 老院和幼儿园在一起的现象。对于这些，我内心感受异常复杂。仁、义、礼、智、信这些都是中国古老文化的精华，尊 老、敬老也是中国的传统美德，这些在异国他乡开花结果，可喜可贺。可惜的是，中国的传统文化在本土却没有得到更 好的传播，中国的孩子学习的重点是英文字母，是钢琴，是奥数，而不是这些古典文化。 我想，基础教育是个人成长的重要阶段，每个孩子都应该得到公平的教育机会。这个阶段，能够背诵唐诗宋词不是 最重要的，能够学会几种外语也不是最重要的，最重要的应该是学会遵守基本的礼仪规范，有文化，有教养，知道怎么 做人。这方面，中国需要向日本学习的地方很多。 美国对交通违规处罚 【关键词：借鉴，法制】 美国的各级政府一般不会公布每年美国人交通违规罚款的数额，但在美国住长了人都会知道，只要经济不好，政府 财政吃紧，那警察开出的交通违规罚单就会哧溜溜的往上涨，尽管老百姓也骂政府挣的这是黑心钱，但那也只能怨自己 开车不守规矩。你想大马路上如果同时有 3 个人超速，警察只能一次抓一个，抓到谁，谁就只能是认倒霉。不过话说回 来，开车还是守规矩的好，出了事搞不好连命都得搭上。一般估计，美国每年民众领到的交通罚单约在 2500 万至 5000 万张之间，缴纳的罚款金额在 37 亿至 75 亿美元之间。 哑巴演奏家帕格尼尼 【关键词：苦难，磨砺，坚韧，成就】 世界文化史上有着名的三大怪杰，文学家弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中 年后是哑巴。 贝多芬的耳疾起于 28 岁的时候。自此至 57 岁逝世，其间的二十余年的日月，全是聋疾作祟的时期。然而他大部分 的作品却在这一时期产生。直到了全聋期，站在演奏台上听不见听众的拍掌声的时候，他仍是继续作曲，终于创作出了 最伟大的《第九交响曲》而搁笔。 帕格尼尼，4 岁出麻疹，险些丧命；7 岁患肺炎，又几近夭折；46 岁，牙齿全部掉光；47 岁视力急剧下降，几乎失 明；50 岁又成了哑巴。帕格尼尼 3 岁学琴，即显天分；8 岁已小有名气；12 岁举办首次音乐会，即大获成功。之后， 他的琴声几乎遍及世界，拥有无数的崇拜者，他在与病痛的搏斗中，用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世 界。 曾国藩的谢与不谢 【关键词：感恩，知耻后勇，挫折】 1854 年，曾国藩率领水师进攻太平天国，本指望着一战全歼匪军，没想到，由于轻敌冒进，在靖港被太平军杀得 七零八落，所率水师几乎全军覆没，损失惨重。曾国藩伤心至极，投水自尽，好在被部下及时救起。几天后，左宗棠听 说了这件事，便来到了曾国藩设在水陆洲的帅帐见曾国藩。曾国藩以为左宗棠是来安慰自己的，没想到，左宗棠进屋后， 张口就骂：“好你个不忠、不孝、不仁、不义的曾国藩！你大丈夫不做，偏要做村夫愚妇吗？”接着，他义正词严地指 出曾国藩的自杀是“不忠、不孝、不仁、不义”的行为，指责曾国藩太懦弱，堂堂的主帅竟然经不起失败……左宗棠的 大骂，令曾国藩大汗淋漓、惭愧万分，他当即向左宗棠表达了感谢，并表示一定要重整旗鼓，从头再来。后来，曾国藩 果然越战越勇，为平定太平天国立下了汗马功劳。 情至极处，生死相许 【关键词：深情】 太和五年，元好问去并州参加科举考试。因为出身名门，所以他自小一直受到良好的教育，很早便显露出文学才华。8 岁时，因做诗而获得“神童”的美誉。虽然文采出众，但是官运艰涩，多次参加科举也未中选。 这次他再一次参加科考，在赴试途中遇到一个猎人。这个猎人将一对在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盘 旋哀鸣，确信伴侣已死，便也头朝地撞死。 大雁的情谊深深打动了作者，于是便有了这首词。 “问世间情是何物，直教生死相许。”在词的开篇，作者开门见山，直接发问：问“世间”情是什么？由此可以看 出大雁殉情对作者的强烈震撼，并通过作者将震撼传递给读者，使读者产生强烈的共鸣。此问又把对大雁的感慨，广义 地推及世间万物，当然也包括人类。情至极处，“生死相许”，这该是何等的深情！ 契诃夫：专写小文章 【关键词：专注，坚持】 俄国作家契诃夫是世界“重量级”文学家，然而这位大作家特别钟情“小文章”。 契诃夫初学写作时，只是给彼得堡一家叫做《花絮》的幽默周刊写点小文章。他写了五年小文章，很多人都说他在 文学创作方面是不会有什么成就的。有人说他写的小文章是雕虫小技，有人还说小文章轻飘飘的，不足挂齿，写长篇才 有分量。契诃夫却不这么看，他说：小作品比大文章好，矫揉造作少，而又较易获得成功。契诃夫成名之后，仍然极为 重视写小文章。他曾说：“我是极力拥护小作品的，要是叫我办一个幽默杂志，我会拒绝一切长文章。” 乔治·奥威尔：一代人的冷峻良知 【关键词：良知，正义】 乔治·奥威尔，英国记者、小说家、散文家和评论家。1903 年生于英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与 被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同，他的同情倾向悲惨的印度人民一边。少年时代，奥威尔受教育于 着名的伊顿公学。后来被派到缅甸任警察，他却站在了苦役犯的一边。20 世纪 30 年代，他参加西班牙内战，因属托洛 茨基派系（第四国际）而遭排挤，回国后却又因被划入左派，不得不流亡法国。二战中，他在英国广播公司（BBC）从 事反法西斯宣传工作。1950 年，死于困扰其数年的肺病，年仅 46 岁。乔治·奥威尔一生短暂，但其以敏锐的洞察力和 犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代，作出了许多超越时代的预言。 萧乾的别样敬重 【关键词：感恩，知人冷暖】 上个世纪三十年代初，缘起一次采访，萧乾结识了沈从文，并拜他为师。沈从文十分满意萧乾，给他写信时，总是 以“乾弟”相称，透出亲情般的关爱。从此，他们延续了半个世纪的友谊。 新中国成立后，沈从文被严重“冷落”。迫于无奈，他放弃文学写作，转向文物研究。而所谓的“研究”，不过是在 历史博物馆给各种各样的文物分门别类贴标签。抄写之余，还是不折不扣的解说员。 一次，萧乾陪外宾去故宫参观，恰好是沈从文在解说。他拿着一根讲解棍，非常认真，时不时还有厉害的咳嗽声。 “我看了很伤心，觉得这是一个年轻人干的事，怎么让他干？我怕影响他，也怕伤害他，躲得远远的……”萧乾的心里 满是凄然。 “文革”后期，沈从文从湖北咸宁改造回京。不久，萧乾去看他，见他一人住在东堂子胡同的一间房子，而妻子和 孩子则住在小羊宜宾胡同，中间隔得很远，生活极不方便。萧乾就想通过在北京市委工作的一位朋友，联系历史博物馆 的领导，给沈从文一家解决住房上的问题。为此，萧乾在背后一再尽力，却没有向沈从文说过只言片语。“他是我的恩 师之一，是最早把我引上文艺道路的人。我最初的几篇习作上，都有他修改的笔迹……这都是我没齿难忘的。”显然， 萧乾不是忘恩的人。 萧乾对沈从文抱有感激，在那个风雨如晦的年代，他用自己的方式表达了对沈从文的敬重—不见面，暗里助。可以说，这是一种别样的敬重，没有细心、爱心和素心，决不会有这样的做人高度。 二、大师境界 关键词：功夫在诗外，坚守内心，胸襟，超脱，美丽人生，视野，坚守，忘我，幸福，超越自己，成熟，不朽，勇 于突破，守卫底线，自由，守拙，自嘲，大师无争 大师王国维 【关键词：博学，朴素，专注，传承，不朽】 王国维作为一代大学者，平生钻研学问而无穷尽，他平日不介入政治圈子，不营生计，不交权贵，不慕荣华，不图 享受，平日深居简出，生活简朴，虽交游不广，然与同时代之学术界人士有广泛接触，除与罗振玉、缪荃荪、沈曾植等 人交流学术，交往较密，其《书信集》所收书信中就有与数十位学者的论学通信，他还与日本、法诸国学者有很多的学 术交流。做学问是他一生的全部工作和事业，他以其杰出的贡献在国内外学术界有着独特的地位。 王国维是中国近代最后一位重要的美学和文学思想家。他第一个试图把西方美学，文学理论融于中国传统美学和文 学理论中，构成新的美学和文学理论体系。从某种意义上说，他既集中国古典美学和文学理论之大成，又开中国现代美 学和文学理论之先河。在中国美学和文学思想史上，他是从古代向现代过渡的桥梁，起到了承上启下，继往开来的作用， 被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。 汪国真：他有自己的审美坐标 【关键词：平凡，生活，远方，诗歌】 汪国真的诗歌，在主题上积极向上、昂扬而又超脱。作品的一个特征经常是提出问题，而这问题是每一个人生活中 常常会遇到的，其着眼点是生活的导向实践，并从中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。在当代从诗人华丽转身成为 书画家、作曲家，在诗歌、书画甚至还有音乐作曲等各个领域均游刃有余、得心应手并创出自己风格和特色，汪国真是 引人注目的，也是最成功的。汪国真是现在的诗歌有点被边缘化，而改变这种状态最好的方式就是创作更多优秀的诗歌， 他还寄语年轻诗歌创作者深入生活、观察生活，不断积累进步。 沈渭滨：半世坎坷皆为字 【关键词：学术，钻研，严谨，不懈不怠】 沈渭滨先生书房里的一副对联：半世坎坷皆为字，一生惬意是文章。 由“半世坎坷”到终以史学成名，是在不懈不怠的一路力行中实现的。渭滨教授以着述严谨为风格，文字之外，又 能善谈，但立言之际绝不信口开河。我好几次目睹过他听人发言之极其专注，其间时或常脱下眼镜，以极细的蝇头小字 在纸片上疾书，之后开口作论说，则言之滔滔，中气十足，一扫往日的老态。虽阐述之中有论争，有辩驳，而皆以学术 论学术，人所共见的，俱是一种书生的认真。 罗国杰：他用一生“正人心” 【关键词：求知，真理，坚持，文化传承，师者】 在中国人民大学哲学院里，罗国杰被年轻的学生们称为“镇院之宝”。他是中国马克思主义伦理学的开创者，撰写 了《马克思主义伦理学》《伦理学》和《伦理学新编》等着作。在他的领导和组织下，中国人民大学建立了本、硕、博 三级伦理学培养体系，由此成为全国高校伦理学的研究中心。他带出来的学生称自己为“罗门弟子”。 “要坚持”是他一生中对学生重复最多的一句话，另一句则是：按照自己的思考去做，错了也没关系，只要我们真 正追求真理。 大江健三郎的获奖理由 【关键词：关爱，父爱，灵魂深处，人生的挫折】我那个在智力上存在着障碍、却存活下来的孩子，在小鸟的歌声中走向巴赫和莫扎特的音乐世界，并在其中成长， 终于开始创作自己的乐曲。我认为，他最初的小小作品，无异于小草叶片上闪烁着的耀眼的露珠，充满新鲜的亮光和喜 悦。纯洁一词好像由 in 和 nocea 组合而成，即没有暇疵。光的音乐，的确是作曲家本人纯真的自然流露。 然而，当光进一步进行音乐创作时，作为父亲，我却从他的音乐中清晰地听到了“阴暗灵魂的哭喊声”。智力发育 滞后的孩子尽了最大努力，以使自己“人生的习惯”——作曲，得以在技术上发展和构思上深化。这件事的本身，也使 得他发现了自己心灵深处尚未用语言触摸过的、黑暗和悲哀的硬结。 名教授启功的“胡说” 【关键词：友善，与人交往，谦逊，学问，大师】 启功待人友善是出了名的，“启功不打假”更被传为美谈。晚年应接不暇的来访，为书所累的无奈都与他以礼待人 的谦和品性有关。章景怀说，与启先生共同生活的几十年里，他待人接物的礼数始终如一：对人称呼“您”，握手要站 起来，送客要出门……而他送给别人书画作品的数量也可以称得上“前无古人，后无来者”，不计名利、不摆架子、幽 默可亲的启先生人缘非常好。 约三十年前，先生应邀赴香港演讲《红楼梦》。先生登台鞠躬之后，便提笔在黑板上写了两个大字：“胡说。”见满 堂愕然，先生笑眯眯解云：“过去胡适之先生一家之说，或贬之‘胡说’；启功系满人，亦胡种也，今日所说乃真正之 ‘胡说’。尚盼诸位姑且听之，多予批正也。” 王选：淡泊名利，甘为人梯 【关键词：淡泊名利，师者，大师，立根之本】 身为名人的王选有一串串闪光的头衔，但唯独对“老师”这个称谓看得比其他任何名誉都重。他最常用的名片是 “北京大学计算机科学技术研究所教授王选”。他不止一次地说：“这张名片是永恒的。”这从一个侧面突出地反映出王 选淡泊名利、甘为人梯的精神境界。 君子重本，本立而道生。在王选看来，教师才是他的本行，教师才是最光荣的职业。他在个人事业的颠峰之际，做 出一个常人看来不可思议之举：毅然把舞台和荣誉让给了青年才俊，而自己则回到本业，甘当人梯，做起了选才、育才 的基础性工作。这一举动当时就在教育界引起了广泛的赞誉。没有淡泊名利的高尚境界是做不到这一点的。 庄子到底有多狂？ 【关键词：真名士，风流，潇洒，自由，至高追求】 对于一个追求中庸和适度的民族来说，狂的魅力有时是无法言说的。囿于生存的环境，人们往往以各种各样的理由 来掩饰自己对于狂的追求和渴望，但有时这种追求和渴望总是会不经意地流露出来。譬如通过他的更喜欢李白而不是杜 甫，或者他的偶尔的放歌纵酒，或者只是他的对庄子的欣赏。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，似乎不仅是李白个人的自白。 放歌纵酒，也不只是魏晋名士风流的影子。而他们都可以让我们想起另一个人，那就是庄子。 其实庄子的日常生活是很难用“狂”这个字来形容的。虽然由于他生活的年代距我们现在有两千三百多年，因此我 们几乎不能描述他的具体生活。但是透过他的着作表现出来的他的处世方式，我们仍然可以做出上述的推断。他是一个 不谴是非以与世俗处的人，他是一个小心谨慎的人，他是一个销声匿迹自埋于民的人，像这样的一个不显山不露水的人， 他又如何能狂呢？但也许他只是出于某些理由在刻意地掩饰着什么，可是总有纸包不住火的时候。在某些关键的时刻， 庄子总能表现出特殊的姿态，让我们领略些“狂”的意味。 阮籍：穷途之哭 【关键词：名士，阮籍猖狂，报国】 在魏晋南北朝时期，司马氏掌握政权，大杀异己，文人志士多遭迫害。阮籍作为当世文人，报国无门，又整日为躲避迫害而提心吊胆，《晋书阮籍传》中说阮籍提及世人“并无臧否”，也就是说，他对别人没有任何好的或者坏的评价。 在清醒时怕被人抓到言语上的把柄而多不敢言，只有借酩酊大醉时发泄心中的不满。 阮籍不平常的穷途之哭，看似疯癫，实则是对自己无能和满腔抑郁之情的发泄。他与司马氏关系与嵇康同司马的关 系相比稍微接近，使其无法同嵇康一样正面反抗司马氏的统治，但他又不愿同当时许多“士大夫”一样为司马氏服务， 内心交加着矛盾，痛苦，于是便有了当街嚎啕的疯癫之举。 因此，“穷途之哭”既是阮籍对现实社会的不满，也是对自己内心难以抒发的抑郁愤懑之情的发泄，同时包含了对 国家前途命运的担忧。 寒山：那个在风里大笑的诗人 【关键词：看破，淡然，超然，名士】 自归隐寒岩后，寒山再未想到过以诗博取声名，写诗，完全是兴之所至，他吟哦朗诵，他长啸大笑，他走到哪里， 就把诗题到哪里，有时是墙壁上，有时是树上，有时是岩石上。“五言五百篇，七言七十九，三字二十一，都来六百首。 一例书岩石，自夸云好手。若能会我诗，真是如来母。”最好的诗，就是和谐简练的大白话，清新浅显，一点不玄乎， 难怪后人称他为“中国第一个白话诗人”。这就像禅，有人说禅是高深的，高僧却道，禅就是饿了吃饭累了睡觉。寒山 曾经是痛苦的，在为功名焦心的日子里，他离昂扬、快乐很远，而当他真正看破世事参透世事，这个世界只剩下清寂和 本真，他也恢复了逍遥快乐的天性。 翻译寒山诗作的美国诗人史耐德斯奈德就说，他心目中的寒山子便是“一个衣衫破烂，长发飞扬，在风里大笑的人， 手里握着一个卷轴，立在一个山中的高岩上”。这也是我心目中的寒山形象，一个在风里大笑的男人，那般洒脱，那般 放达，只有真正看透世事，才能从心底里发出那样的欢笑。与整日介把“看破放下”挂在嘴边，而一辈子皱着眉苦着心 的行吟诗人相比，寒山这样的形象与其说是诗僧，更像是一名侠客。只不过，这样一个侠客，是一个剑走偏锋的侠客。