2020高考作文热点：传统文化的现代解读之“汉字今说”专题作文导写

2020 高考作文热点：传统文化的现代解读之“汉字今说”专题作文导写 2020 年高考作文考什么？是继续铿锵主旋律，还是回归个体意识？是侧重于论辩评议，还是倾向于 表情达意？是注重思辨色彩，还是强化意识形态？是鼓励个性发挥，还是引导主流价值？一切留待 2020 年 7 月揭晓。 但不管考什么，防止宿构和套作，考查学生语文底蕴与临场应变能力，仍将是高考作文命题的重要任 务。由此，设置交流语境，指定写作任务，明确写作指令，仍然是最佳的命题途径。而作文材料的呈现形 式，也可以更个性化，更反“常态”，防止考生穿靴戴帽，按例照搬。 今天的这个作文题，就符合高考“立德树人”的要求，考查学生的语言文字理解能力，又很有效地防 止考生宿构。据实际检测反馈，考生考前背诵的大量时评素材，在这道题上都不太用得着了，考生需要临 场发挥，遵照要求行文。 原题呈现 汉字，作为华夏民族文化的承载工具，横竖撇捺都有着浓厚的文化或精神底蕴。时至今日，尽管很多 汉字简化，但其构造仍饱含很大的趣味性与现实意义，比如: “志”，就是“心”头上有成为“士”的想法； “路”，就在我们“各”自的“足”下； “奋”，强调要在自己的那片“田”地上“大”力耕耘； “功”，是说只要自我“工”于出“力”或下“工”夫、出“力”，自有收获； “孝”，说明儿“子”要敬养上面的“老”人； “舒”，就是“舍”得给“予”别人，自己就舒心快乐； “合”，说明同一屋檐下的每“一”“口”“人”都需风雨同担，患难与共…… 基于以上认识，还有哪些汉字，引发了你特别的联想与思考？请结合现实，以上述汉字或你发现 的某个汉字的构造含义为立意方向，将所用汉字合理嵌入题目中，写一篇不少于 800 字的文章。 要求：自选角度，确定立意，自拟标题，明确文体；不得脱离材料的含义和范围作文，不要套作， 不得抄袭。 材料解读 这道作文题兼顾考查文化内涵与现实指向，以中华民族文化的承载工具之一、也是特殊文化形式的 “汉字”作为切入点，要求考生在思考和写作时，拆分其构造，以此为出发点和落脚点，自由展开联想和 构思。 材料给定的七个汉字分别从个人成长（志、路、奋、功）、孝老敬亲（孝）、人际关系（舒）以及人类 命运一体的认识（合）来分别设题引导，意在给考生更加宽泛的写作空间和发挥想象的余地。考生既可以 写自我在生存与发展过程中的想法、做法，如立志成才、走好脚下之路、全力奋斗、努力收获成功等，也 可以写自我与家人的关系处理，如应孝敬老人和如何孝敬老人等，还可以写自我在处理与他人、社会的关 系时的手段、方法，如学会给予他人帮助与温暖等，更可以突出分析、论证每一位细小的个体之间的关系 或存在方式，如危难之时，人与人应勠力同心，生死与共等等。文题分为两大部分，第一部分为材料的现象，针对某些汉字的构造来阐述其内在的精神内涵和外在的 现实意义，意在引导考生通过清晰认识所给定的汉字的构造和整体含义，来充分构思并阐述这样的“汉字” 表面及内在所带给我们的人生启示。第二部分为材料的要求，一是要结合现实来论证，不能孤立地只谈汉 字的文化意义而不关注现实、不具有现实指向性；二是依据某个（或几个）汉字的构造含义（部首含义及 整体含义）来确定写作立意，不能脱离或忽视汉字构造的内涵本身来另起炉灶；三是要将写作时涉及的汉 字合理嵌入题目当中，让阅卷者清楚写作者所选的汉字。 其限制性在于，写作时涉及的汉字必须嵌入作文题目当中（提示：考生对所选汉字可加引号），且对 于该字构造的分析（拆分理解）不可或缺，同时，对该字整体的解读即彰显出哪些人文精神与现实意义等， 都要在作文中一一呈现。这些限制与约束，与某些学生抄袭、套作的成文有了明显的区别。 其开放性在于，考生可以在材料给定的字之外，再找到对自己触动较大的某个（些）字，按照上述内 在要求围绕该字合理阐发自己的认识与看法。 文体与形式不拘一格，没有具体限制。可写作记叙文、议论文、抒情文，也可尝试写作时评文、 书信、演讲稿、倡议书、日记等。 标题示例 立意及题目参考： “志”在远方，心想“士”成 “路”在“足”下，阔步前行 “大”力“奋”斗，花满“田”园 “工”于出“力”，成“功”自来 “子”之为“孝”，敬“老”为先 “舍”得给“予”，“舒”心快乐 凝心“合”力，“人人”与共 翻阅重“山”，方得“出”路 “心”上有“你”方为“您” …… 跑偏题示例： 汉字的魅力 伟大的汉字 汉字，中华的智慧 中华汉字的含义 易懂的汉字之谜 这个汉字有意思 送人玫瑰，手有余香 传承千年的孝 “百善孝为先”在汉字中的体现 ……行文纠错举例 “舒”是“舍”得给“予” （开头纠错）汉字是中华文化的承载工具，是全球使用时间最长没有出现断层的文字，汉字是古 人象形表意造字唯一传承至今并硕果仅存的文字。汉字的横竖撇捺都有着浓厚的文化内涵或精神底蕴。汉 字的构造有着很大的现实意义。例如：“奋”就是要在自的“田”地上“大”力耕耘；（开头冗长拼凑， 无效引用，应直接切入所选用字分析）“舒”就是“舍”得给“予”别人……而真正做到舍得给予的人又 有多少呢？ 所谓：“滴水之恩，涌泉相报”，世间所有的一切何尝不是这样？这是因果关系，无法改变，阳光给 予花儿营养，花儿以盛开相报；人们给予大树水分，大树以阴凉相报。有舍方有得。 “奋”，于自家田园大力耕耘 何为“奋”？所谓“奋”，即在自己的那片“田”地上“大”力耕耘，挥洒汗水。倘若无所作为，自 己的那片“田”地，最终也会一片荒芜，要做到“奋”，就要下大力气，就要辛苦耕耘，就要持之以恒！ （开头联系材料，简要分析，确定下文写作方向和内容） （论证纠错）“奋”，对于我们每个人来说，都意义非凡。倘若没有奋斗，没有拼搏，何来今天的幸福 生活？何来今天科技的发展？何来今天社会乃至人类的进步？“奋”一字，对于个人的发展，国家的发展， 乃至社会的发展，都意义非凡。“奋”字当头，会鼓舞人去朝着自己的目标前进，在自己的田地里开辟出 一片广阔的天地。正如陶行知先生所说的“奋斗是万物之父”，又如苏格拉底曾说“世界上最快乐的事， 莫过于为理想而奋斗”。奋斗，并不是为了成全某种功利的目的，它本身就意味着激情、快乐与自豪，意 味着收获与赠予。这样的奋斗，方能吸引人始终含辛茹苦地奋斗着。（这样的论证分析如何具体有效地体 现“就要下大力气，就要辛苦耕耘，就要持之以恒”？） （论证纠错）倘若没有奋斗，我们也不会赢来今天的幸福生活。正如爱迪生在实验室里进行多次实验， 虽然此时名不见经传，却做着为世界带来光明的伟大的事；又如邓稼先，在西北荒漠戈壁上，兢兢业业， 努力研究“两弹一星”，最终，国家安全得到了更好的保障；再如钟南山，以八旬之躯，主动请缨，奔赴 疫情前线，研究新冠病毒，在短时间内取得显著成效，夜以继日，研究新冠病毒疫苗。“奋”一字，田地 头上一个人大力耕耘，在自己的领域里，播洒汗水，收获自己满意的成果。（前面的事例论证分析如何充 分体现“就要下大力气，就要辛苦耕耘，就要持之以恒”？） （论证纠错）中华民族自古以来就不缺奋斗的榜样。如司马迁花费数十年光阴，去著《史记》；又如 李时珍尝遍百草，写成《本草纲目》；毕昇努力尝试，发明活字印刷术，文明得以更容易的传承和发展； 再如司马光查阅文献资料，编著出《资治通鉴》，供后人警惕。（本段论据浅显又不着边际，均属于无效论 证） （论证纠错）在应该奋斗的年纪就应该努力奋斗，全力拼搏，不单单是为了自己，更多的也是为了我 们在乎的人，有些人是我们永远无法割舍的，不要等到将来失去了才后悔。不让遗憾留下，成为生命中不 可弥补的损失。（本段叙述离题越来越远） “奋斗”，在自己所在的领域大力耕耘！（收尾可以，言简意赅，前后呼应） 浪浪相接，“孝”为先中华民族传统美德之一就是要讲究一个孝字，百善孝为先。如果我们将孝字拆开看的话，不难看出其 真正的含义：儿“子”要敬养“老”人。这是华夏民族从古到今对自己的后辈最为殷切的期望！ …… 回看古代，子在见到父或其他长者之后，或躬身作揖，或下跪叩头，对长者表示尊敬是他们的处事原 则或者是规矩。虽然现在，那些繁重的礼节早已被删除殆尽，但礼节少了并不代表敬意少了，不代表对 “老”可以不敬养，不尊重。正是因为现在没有礼节的束缚，我们才更应该对老者孝顺。 （收尾纠错）在有风浪的海面上，请后面的海浪不要忘记，在你的前面，永远都有为你向未知的前方 探路的前面的海浪！（收尾扣题偏颇，恰恰忽略了题目中最重要的关键词也是行文的重心——“孝”，导 致朦胧难懂） 行文思路参考 且“忍”一时，心安而存余力 （合理拆字，立意与倾向明确） 架刀刃于心之上，其寒光凛凛，若贸然上顶，则心必损矣，唯有忍之，方能使心安而存余力。（简述 观点，生动形象） 生活中的我们不乏遇到各种各样的刀刃，它们，可以是白眼、毁谤、排挤，也可以是险境、低谷、挫 折，一时间，会毫不留情地随时插向我们心头。如果迎“刃”而上，则好似以卵击石，显然只会落得个心 碎、头破、血流的下场，唯有适时的隐忍才可避其锋芒，求得心安，保存实力，蓄势待发！ 心遇“刃”则忍，忍是沉淀，让生命凝聚韧性。（观点一） （道理与事例论证，如普雅花的生长过程） 心遇“刃”则忍，忍是升华，让自我无懈可击。（观点二） （道理与事例论证，可细数中国科学家取得科学成果的历程） 联系现实，结合实际，写“忍”的意义（或反面角度：不“忍”的后果） “忍”一时，心安，意得，将刀刃上最有锋芒的一点，高放在自我头顶，化作前行中无形又充沛的“力” 量！ （结尾由“刃”到力的认识既扣题又深化主旨） 撇捺“人”生，跨步而行 （精准切题，满含哲理） 一撇一捺组成了“人”，一撇向后，一捺向前。 向后看，且乐且歌；向前看，载欣载奔。因为，“人”生的过程，就是跨步向前的过程，这一过程，伴随 成为“人”的所有美好和期待。 （剖析字的构造，简要阐述论点） 一撇向后，要撇得毅然和洒脱。（分论点一，强调“撇”的指向与价值） 是的，我们要撇开…… 我们也要撇开…… 我们更要撇开…… （以上需道理和事例等加以论证）这一撇，是毅然，是洒脱。（文中小结） 撇是捺的基础，捺是撇的延伸。回望过去是为了更好地走向将来。（过渡段，有序衔接） 一捺向前，要捺得勇敢而执着。（分论点二，强调“捺”的做法与价值） 向前的一捺，就是人生前进的一步，这一步不迈开，便成就不了真正的“人”生，甚至可能成为阻碍自我 成长的一道伤痕。 所以，一捺向前，就是迈出……的勇敢一步，就是要……。 一捺向前，也是要迈出……的执着一步，就是要……。 （以上需道理和事例等加以论证） 这一捺，见证勇敢，也彰显执着。（文中小结） 撇捺“人”生，且需跨步而行，一撇向后，笑看曾经；一捺向前，不畏将来。（结尾与前文每一部分密切 相扣） 作文升格指导 学生原文 超，于刀口之上的攀登 泰戈尔曾说：“只有经历地狱般的磨难，才有创造天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹奏出世间 的绝唱。” “且将新火拭新茶，杯酒趁年华”，鲜衣，怒马，功名，鞭长莫及，却又促使我们马不停蹄。 于阴暗无光的角落里野蛮生长，只因不甘于黑暗中消亡；奋力踏向远方的黎明，只因不堪于漫夜中沉 寂。 风想游历四方，叶想向阳而立，枝想攀登云天，而我，想不断超越。 只因梦想着“扶摇直上九万里”，鲤鱼忍受断尾之痛，飞越龙门，成功从来都是超越自我。 伸手摘星，即使一无所获，也不至于满身尘土。少年的肩该担得起草长莺飞，清风明月，“为有牺牲 多壮志，敢叫日月换新天”。即使过程交织着血泪，也应义无反顾，只因我们是少年。 你可曾见过凌晨的世界；可曾一杯又一杯咽下那苦涩的咖啡；可曾于深夜鼓动的风中，望着试卷出神， 这一切的一切再加上这一个渺小的你，因为有梦，所以为之奋斗，因为有梦，所以不断超越。 也许你曾在深夜中痛哭，也许你曾在心里痛骂自己的无能，只有你自己知道，超，从来都是走在刀口 上的攀登。 中华民族敢于超越。你看，抗战胜利，新中国成立举国欢庆；你看，杂交水稻解决十几亿人口的温饱， 载人航天，两弹一星，还有如今的 5G 与令人闻风丧胆的疫情…… 中华民族，是踏着淋漓血泪而崛起的民族。 看我中华少年，又怎能沉寂？世人笑你野心勃勃，你自爱你灵魂有火。 登山，不是因为山在那里，而是因为我们在这里。 努力，不是因为分数在那里，而是因为梦想在这里。 有过梦，才知“寒窗苦读十二年”，有过努力，才懂深夜里与灯相伴的孤寂，懂得凌晨三四点时的天 空。 夏天的人感受不到冬天的寒冷，山腰人潮拥挤，总要去山顶俯瞰绝世之景。 “政入万山围子里，一山放出一山拦。” 超，从来都是于刀口上的攀登。 教师点评： 这是一篇考场作文，行文时对于材料的理解与阐述均较为到位，但在明确中心、强化拆字、扣题、字数完 成等方面还有待提高，且段落过于琐碎。 教师升级 超，刀口上的奔走与攀登 （题目拆分更为合理：刀、口、走+象征义“攀登”） 真正的“超”越，是于刀口之上毅然奔走，勇敢攀登！（明确中心，确定下文写作方向与内容） 泰戈尔曾说：只有经历地狱般的磨难，才有创造天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱！ 且将新火试新茶，诗酒趁年华。鲜衣，怒马，功名，利禄……虽鞭长莫及，却又促使我们马不停蹄。 于阴暗无光的角落里野蛮生长，只因不甘于黑暗中消亡；奋力踏向远方的黎明，只因不堪于漫夜中沉 寂。风想游历四方，叶想向阳而立，枝想攀登云天，而我，想不断超越。梦想着“扶摇直上九万里”，鲤 鱼便忍受断尾之痛，越过龙门，从此一飞冲天。可见，真正的成功从来都需要超越自我。（要与前文对接） 伸手摘星，即使一无所获，也不至于满身尘土。少年的肩膀该担得飞沙走石、霜刀雪剑与骇浪惊涛。 （注意刀口的现实指向）“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，即使过程交织着血泪，也应义无反顾，折 而不挠，只因我们还是少年！ 你，可曾见过凌晨的世界？可曾一杯又一杯咽下那苦涩的咖啡？可曾于深夜鼓动的风中，望着密密麻 麻的试卷出神？那一切的一切再加上这一个渺小的你，因为有梦想要实现，所以不断为之奔走，因为要实 现最终的梦想，所以，不断勇敢攀登。（不忘“走”+象征义“攀登”） 也许，你曾在深夜中痛哭，也许，你曾在心里痛骂自己无能，但，只有你自己知道，超，从来都是走 在刀口上的攀登，而这，又从来都不是孤独的个案。（扣住材料和行文主题，并合理过渡） 是的，诚如这个伟大的民族，在刀口、在荆棘中艰难跋涉，执着攀登。但，砸碎日寇的刺刀，我 们脱胎换骨；成立伟大的新中国，我们迎来久违的曙光；让两弹腾起、一星闪亮，让嫦娥飞天，蛟龙破冰， 让天眼傲视，5G 横穿，让令人闻风丧胆的非典、新冠病毒无处藏身……中华民族，一直踏着淋漓的血泪， 在侵略、屠戮、阻挠、迫害的凛凛刀口下一次次崛起！（扣住“刀口”，切实严密） 所以，今我中华少年，又怎能沉寂？世人笑我野心勃勃，我自爱我灵魂有火！ 登山，不是因为山在那里，而是因为我们在这里。跋涉，不是因为分数在那里，而是因为梦想在这里。 有过梦想，才珍惜“寒窗苦读十二载”的光阴；有过追求，才甘受深夜里与灯相伴的孤寂；有过希望， 才欣喜于凌晨三四点时天空的微亮！纵使“正入万山圈子里,一山放过一山拦”， 然，山腰人潮拥挤，我 们，总要越过层层刀口，不断奔走，奋力攀登山顶，去俯瞰绝世之景！（与开头照应，逻辑严密，且高度 提炼行文中心） 懒，是因为内心被负能量束缚；劣，只是因为少出了力气；而超，从来都需要在刀口上奔走与攀登！ （“懒”与“劣”宕开一笔，生动有趣，从反面论述刀口上奔走与攀登的“超”的可贵） 教师点评： 经过梳理与修改升级，整个文章紧扣材料内涵和作文要求，想象充分、合理，论证切实、严密，语言 连贯、充沛，内容丰满、厚重，情感奔放、热情。由整体理解去发散拆分思维，由拆字到整体理解，一气呵成，巧妙地完成了写作任务，符合材料作文的基本写作思路。