语文高考作文备考:宁波十校“沉默”作文导写及范文
作文原题
阅读下面文字,根据要求作文。(60 分)
沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。一一朱自清
邪恶获得胜利的唯一条件,就是善良的人们保持沉默。爱德蒙·伯克
你若沉默,请出于爱而沉默;你若发声,请出于爱而发声。一一奥古斯丁
上述材料唤醒了你怎样的体验?引发了你怎样的思考?请写一篇文章。
【注意】角度自选,立意自定,题目自拟明确文体,不得写成诗歌;不得少于 800 字;不得抄袭、套
作。
写作指导
第一则材料肯定沉默是处世艺术;第二则材料认为面对邪恶,善良的人不能沉默。在关系型材料
命题写作中,二者关系看似对立,实则互补,应将对立概念在一定语境中形成统一。比方,可以概括为:
适时的沉默是一种处世艺术,但面对邪恶应勇敢发声。第三则材料是进一步指出沉默和发声的行动指导准
则。
能全面把握三则材料,辩证地思考沉默和发声,为最佳立意; 只关注一方,写沉默或发声的利
或弊,则次之;完全偏离沉默与发声的利弊论的,视作偏离题意。
优秀范文
歌者默然(53.5)
陈晔欣
“千夫之诺诺,不如一士之谔谔”,时代的进步需要舆论的推动,需要各种声音的检验;然而沉默亦
有其价值所在,恰如尼采所言“谁将声震云间,必自长久缄默”。我想,遵从自己的内心,坚定自己的态
度,在沉默中深邃的思考,在发声中响亮的表达,便是我们今日应有的求索。
任何一个时代都需要敢于发声的人。任何一个时代都不缺荣光后的阴暗,不缺腐朽的思想和守旧的人
们,而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布,唤醒了一个个沉睡的人们。自孔尼厄而作春秋到但
丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕,到近代以来,鲁迅等志士仁人以笔为武器,批判吃人的制度。正是这些
敢为天地立言的吹哨人不断推动着历史的变革。
然而并不是每一种声音都值得被肯定,也并不是每一种沉默都意味着沉寂。随着大众传媒的日益发展,
个人发声的渠道不断被拓展,我们惊讶的发现,谣言愈演愈烈,非法言论甚嚣尘上。我不禁想起张世英在
《审美的价值》曾判断说,中华民族有独立个体泯灭于群体之中的特点,因此启蒙维艰。许多人缺乏理性
思考,盲目跟风,他们的声音反而成为了社会治理的障碍。
由此看来尼采之言显得更加有意义了,沉默应该是这个人言纷杂的社会的变奏曲。
沉默为发声。沉默让发声更有深度与力度。凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的。
司马迁用半辈子的忍辱负重写就史记,曹雪芹用辛苦不寻常的十年写就了字字看来皆是血的巨著。“不鸣则已,一鸣惊人”,这恰恰是中国文人的传统品格。大音希声,真正的歌者所发之声,必然不是随意的、
泛滥的,而是经过长久的酝酿和积淀,必然是庄重的、有内涵的。在沉默中追求思考、洞察世事又不忘发
声的使命,所发之声必能声震寰宇。
沉默亦发声。沉默也可以是另一种传递态度的方式。沈从文先生的后半生便是用沉默书写了一个作家
的良知与情怀。在其他作家试图扭曲自己写出违心文字之时,他以一部《中国古代服饰研究》向世人展示
了这位“爱了世界,爱了人类”的歌者用不同的音调变奏出的生命华章。沉默之时不忘自己的初心与向往,
坚守自己内心的巴别塔,那沉默依旧值得尊敬。
由是观之,沉默与发声,并不能完全作为评价一个人价值的标准。一个人的价值与意义并不仅仅在于
说了多少话,写了多少文,而在于是否有一颗不苟且的心,有一具愿意呐喊的灵魂——存自由之人格、独
立之思想,在时代呼唤之时敢于针砭时弊,在世事浮沉之中敢于坚守内心;在沉默时不沉寂,在发声时怀谨慎。
宁静致远、水深负舟、歌者默然。真正的付出与作为并不是铺天盖地的喧嚣,更多的是含蓄与宁静。
我们每一个人都可以做有灵魂、有思想的歌者,用自己的脚步踏出那一条光荣的荆棘路。
沉默是金(49)
刘嘉慧
沉默是一种处世哲学,用得好时,是一种艺术;用得不好,就是一种伤害。沉默是金,不只是停留在
字面上而已。
群处守住嘴,独处守住心。一个人的批评所带来的打击是有限的,多人的职责所带来的尚还却是指数
倍的增大;一个人的胡言乱语也许可以被原谅,但超过五百人的传播就构成了犯罪。天不言自高,地不言
自厚。沉默是金,是因为快节奏社会下的浮躁,让沉默变得困难,凸显其可贵。
但黄金如果遍地都是,那便成了路边的石块,没什么价值,也不再珍贵。若世人皆沉默,那这个世界
便成为一座冰窟,谁还会言“沉默是金”?每个人都曾有过这样的体验:在学生时代或是在职场中的发言
环节,全体一齐低头看着桌面而不敢发一言。这时候的“沉默是金”,是对组织者的不尊重,是一种逃避,
是一种无能、懦弱的体现。鲁迅先生曾说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”当时举国沉默,漠然
的对待刘和珍等青年学子的灭亡,甚至以此为茶余饭后的谈资,刘和珍等人在沉默中爆发,而愚昧的民众,
便在沉默中灭亡。邪恶获得胜利的唯一条件,就是善良的人们保持沉默。正是因为有无数正义的发生,才
会有“邪不胜正”的局面。沉默是金,但有前提。
沉默是语言上的沉默。但语言上的沉默是否代表思维上的沉默,是否代表行动上的沉默?
答案是否定的。思维上的不沉默,让人有了创造力;行动上的不沉默,让我们的创造力付诸实际。这
些不沉默,让人有别于其他生物,让我们不只是生理上简单地活着。而沉默这一处世哲学随着我们不断的
思考和实践不断丰富,慢慢成为一种艺术。话多,不代表你贤;话少,不代表你愚。口头上的沉默需要一
颗智慧而平静的心。适时的沉默和正确的发声一样,都能带来积极地作用;而相反的,无止境的沉默是木
讷,不休的发言是聒噪。沉默的尺度,何尝不是为人处世的尺度。
沉默是金,它珍贵于有太多人在喧嚣,更珍贵于如何真正地正确地使用它。沉默是金,却不只是金,
因为这是一笔无形的财富。合理使用,它将带领你走向智慧的殿堂。
理性审势,适时而言(48.5)
马思语 如果说沉默是一汪宁静的泉,那么呐喊与发声就是落入水中的石,激起层层涟漪。宁静与波澜各有其
美,只是在不同的心境和环境下,人们想要观察到不同的情景罢了。
沉默是一种修养的体现。庸者往往夸夸其谈,智者却总默然不语。孔子也曾言:“君子于其所不知,
盖阙如也。”请将保持沉默作为约束自己的条律,因为它将从某些方面反映你的涵养。
发声是一种意识的体现。每个人生来都有发声的权利,为自己,或是为别的。但不管如何,请不要抛
弃这样的权利。在必要的时候,发声或将成为无助的个体的救命稻草。
然而,沉默决不能被定义为漠不关心,发声也不能发展为人云亦云。谣言本无足,发声者多了便能让
其不胫而走,最终造成不可估量的危害,这时沉默便成了这个人人都在“淈其泥而扬其波”的世界中的定
海神针,其力量并不亚于人群中嘶吼得最大声的那一位。天下有难,覆巢之下无完卵,若此刻大家都保持
了沉默,便难逃共死的命运。这时发声者便成了末世中的诺亚方舟,载着灾难中的人们驶向一片新的天地。
犹记《皇帝的新装》中那个童言无忌的孩子。当所有人轻易地被拙劣的谎言蒙骗而竞相恭维愚蠢的皇
帝,小孩的言语如石破天惊的一击,震醒了无意识的群众。这时虽然所有人都在“发声”,其本质却和沉
默并无区别,与其将此定义为发声而来的灾祸,不如说是沉默引起的闹剧。
放眼当下,这是一个不宁静的时代。每个人都在声嘶力竭地呐喊,渴望让世界听到自己的声音。这是
独属于现代的浮躁。再也没有人愿意沉默了,因为沉默者往往会被遗忘。可是,事实确实如此吗?
去年年末,人类最大的敌人之一——病魔,借着一种新型冠状病毒的躯壳,悄悄地来到了我们身边。
我们看到了很多不善的发声者,散布谣言,引起恐慌;也有很多不善的沉默者,漠不关心,只顾自保。但
是,依然有那英雄的人物出现——及时上报疫情的医者,理性发声呐喊的作家,他们是英雄的发声者;火
速赶往前线的医疗救援队,默默捐物资的社会力量,他们是英雄的沉默者。只要在适当的时候出现,沉默
与发声本无优劣,重要的是你将如何付出,以怎样的方式付出。
今天,我们坐在考场上,运用习得的知识,写下满意的答卷。今后,我们走上社会,又该如何向社会
提交合适的答卷?不管今后我们将成为发声者还是沉默者,我们都应牢记——理性审势,适时而言,不做
永远的沉默者,也不无故发声。