高考作文:绵阳四诊:花样繁多的“代经济”,其未来在哪里?导写(附文题详解及范文)
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高考作文:绵阳四诊:花样繁多的“代经济”,其未来在哪里?导写(附文题详解及范文) 作文题【绵阳市高中 2020 届高考适应性考试(四诊)】 阅读下面的材料,根据要求写作。 如今,伴随着移动互联网等新技术的兴起,越来越便利的社交渠道、交易平台催生了 各式各样的“代经济”现象:代购、代跑腿、代遛狗、代排队、代相亲……“代经济”层 出不穷、花样繁多,可谓“只有想不到,没有做不到”。 以上现象引发你怎样的思考?请结合材料内容及含意,写一篇不少于 800 字的文章。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 命题说明: 本题来自。查看更多作文解析请关注 “新课标大语文” 微信。 命题方向 人文底蕴:人文情怀 科学精神:理性思维、批判质疑、勇于探究 学会学习:勤于反思 实践创新:问题解决 审题 限制性 1.真实情境的限制。引发考生思考的“以上现象”是:如今,伴随着互联网等新技术 的发展,在便利的社交渠道和交易平台等技术支持下,“代经济”层出不穷、花样繁多。其 中有合乎情理的,如代购、代跑腿、代排队,甚至代遛狗;也有不合情理的,如材料中的 代相亲,还有材料中省略号替代的代上坟、代打游戏,甚至代发胖等。这是材料提供的写 作情境,是考生审题立意的基础,考生要对此现象进行思考。 2.典型任务的限制。“以上现象引发你怎样的思考?”考生要置身互联网技术支撑的当 前时代,立足材料提供的写作情境,把握材料的内容和含意,联系生活中的“代经济”现 象,写一篇文章谈自己对“代经济”的认识和思考。行文中,要写出自己真实的感受和思 考。 3.价值判断的限制。对于“代经济”现象,考生应该一分为二,辩证分析。对于代购、 代驾、代跑腿、代到医院排队挂号、代扔垃圾等符合正常需求又能促进就业的,要给予肯 定。对于代相亲、代上坟、代打游戏升级,甚至代喝奶茶等无聊怪诞的现象,因不符合情 理而难以被大众接受的,要明确否定。考生写作时态度要明确,分析要合理。 开放性 1.立意角度是开放的。考生可以从肯定的角度立意,比如代购、代驾、代收快递等“代 经济”既服务了别人,又方便了自己;也可以从否定的角度立意,如代相亲、代上坟、代 打游戏,甚至代喝奶茶等现象,不符合人情事理,难以被大众接受;还可以从整体角度, 一分为二,辩证分析,鼓励合理的“代经济”持续向好发展,对不合理的予以批判,激浊 扬清。这就给考生写作立意提供了开放性。 2.思考和联想是开放的。考生可以立足材料展开合理的联想与思考,可以想到“代经 济”是互联网时代社会发展、精细分工的产物,能服务别人,方便自己;可以想到“代经 济”是一种“懒人经济”,可能会导致年轻人越来越懒,不利于人身发展;可以想到一些无 聊的“代经济”影响社会风气,给年轻人们造成不良影响;还可以想到新时代新青年应该 以何种态度对待“代经济”等。 3.文体是开放的。考生可以针对花样繁多的“代经济”谈自己的认识与思考,写成议 论文;如果身边有和“代经济”有关的人物和故事,也可以写成记叙文,叙述情节,塑造形象,刻画细节,在结尾处表达出思考、认识或感悟。 解题 本题属于热点现象评析类任务驱动型作文,即时评作文。命题人旨在引导考生透过社 会现象,从多维度进行审视、反思和追问,分析造成“代经济”现象的原因,书写自己对 “代经济”现象的认识与思考。审题时首先要评判这种写作对象是好还是坏,如果好要给 予褒扬,并分析它存在的价值和意义;如果坏,要予以批判,分析原因,说明理由,揭示 危害,并提出合理化建议等。 本题立足生活实际,创设开放性情境,将作文与做人结合起来,引导考生关注现实并 对生活现象进行思考,正确面对现实问题,提升解决问题的能力。写作时要联系社会,材 料中列举的和没有列举而用省略号代替的“代经济”现象都可入文,比如代驾、代订酒店、 代购机票、代扔垃圾、代上坟、代打游戏、代写作业、代写论文、代喝奶茶等。有人说“存 在就是合理”,但是否合情与合法呢?是否有利于社会发展呢?考生对此要辩证分析,写出 自己的独到认识。 参考立意 切题立意: 1.“代经济”服务别人,方便自己。 2.“代经济”让生活便捷,也促进就业。 3.对于“代经济”中的乱象,必须依法惩治。 4.“代经济”代不了体验,代不了亲情。 5.理性审视“代经济”,引导其良性发展。 6.莫让“代经济”带坏年轻人。 偏题立意: 1.只有想不到,没有做不到。(跑题,没有抓住材料提供的核心对象“代经济”) 2.“代经济”是泡沫经济。(泡沫经济,指资产价值超越实体经济,极易丧失持续发展 能力的宏观经济状态。这个概念于材料无据) 下水文 莫陷入“代经济”的旋涡 张俊杰 时代的车轮滚滚向前,不管你是否接受,“代经济”已在生活中遍地开花。其中既有大 众司空见惯的代购、代驾、代挂号,也有大众难以接受的代相亲、代上坟,还有违法乱纪 的代写论文等。对此,我们要擦亮眼睛,理性对待。 合理的“代经济”追求的是共赢。服务别人,方便自己,还能促进社会和谐。 代收快递、代购机票、代订酒店、代跑腿送货,既能让对方摆脱杂务安心工作,提升 工作效率,又能增加自己的收入,实现自身价值。代患者到医院排队挂号,减少了患者的 痛苦,提高了就诊效率,也是有利之举。专业人士上门代收垃圾,方便了客户,还有利于 垃圾分类。诸如此类,一方享受到生活的便捷,一方获得就业岗位,双方各取所需,互利 互惠,我们予以支持。 有些“代经济”则折射了一部分人的奇怪心理,值得反思。 清明节,子女在外地无法上坟,又因没人为逝去的亲人扫墓、献花而心有不安,于是 就催生了“代上坟”业务。不可否认,雇人上坟的举动中有孝心成分,但这不是正确的行 孝方式。孝是内心的真情流露,能在心中追思先人,上不了坟也无妨。至于“代相亲”,需 要反思的就是长辈了。子女本不愿相亲,父母却强行给子女安排相亲,于是有些子女就采 取了这种“非暴力不合作”的反抗方式,导演一出“代相亲”的闹剧。 违法乱纪的“代经济”严重影响社会风气,必须予以打击。 “代写论文”催生学术腐败,影响人们的治学风气。论文作为大学生毕业和职场晋级 的重要条件,是一个人研究汗水的结晶和治学能力的证明,岂能找人去“代”?不净化学 术市场,不打击代写论文的造假现象,学术腐败将愈演愈烈,学术泡沫将越来越多,翟天 临和梁莹之辈还将后继有人。还有一些不良之徒将目光盯在孩子身上,在网站推出代中小 学生写假期作业的业务。如果任由这股歪风劲吹,祖国的花朵是否还能健康绽放?新时代 的建设者能否担当重任?细思极恐,令我们不寒而栗。 面对花样繁多的“代经济”,我们要理性审视,正确对待。想养狗就自己去遛,在遛狗 的过程中体会养宠物的乐趣;想喝奶茶就不要怕发胖,亲自去尝才能过瘾。经历是一笔财 富,很多事情,只有亲自体验才有意义。作为新时代的中学生,我们要擦亮眼睛,不可被“代经济”迷惑了头脑不辨西东,更不可误入其旋涡而随波逐流。

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