高考作文分析型写作的常见问题与破解方法(附时文精华及技法借鉴)

高考作文分析型写作的常见问题与破解方法(附时文精华及技法借鉴) 分析型写作，以试题材料为依据，针对材料涉及的人物、事物、事件等提出写作要求，最突出的特点 在于“思辨性”。它是“发展推理、批判与发现能力，增强思维逻辑性与深刻性，认清事物本质 、辨别是 非、善恶、美丑，提高理性思维水平”（2017 版19 页）在作文试题中的体现。 分析型写作，要求考生能分析事件的意义、原因或性质、根源、危害等，在此基础上提出解决问题的措施、 办法。从近年来考生作文分析问题的实际来看，在选点、分析等环节，还存在许多问题，制约考生写作水 平的提升。 下面结合实例，就分析型写中存在的问题，提出相应的对策，帮助考生突破分析型作文难点。 常见问题 1：视角不清，盲目随便 分析问题，找不到合适的角度，不能抓住人物、事件深入剖析；不能始终站在一个视角展开分析，分 析过程中随意改变视角。 阅读下面的材料，根据要求写作。 1 月 5 日，由蚌埠南开往广州南站的 G1747 次列车在合肥站停站时，一名带着孩子的女性旅客以等老 公为名，用身体强行阻挡车门关闭，铁路工作人员和乘客多次劝解，该女子仍强行扒阻车门，造成该列车 晚点发车。合肥铁路公安认定，该女子的行为涉嫌扰乱铁路车站、列车正常秩序，对其作出罚款 2000 元 的处罚。当事人罗某，在接受采访时表示：非常后悔 诚恳道歉！ 请针对罗某强行阻挡高铁车门关闭的行为，发表自己的看法、意见，写一篇 800 字的文章。 【病例展示】 罗女士能强行阻挡高铁车门关门，在乘务人员多次劝解下仍不放手，以致造成列车晚点发车。乘务人 员劝解，为什么没有成功？我想除了罗女士任性之外，乘务员的劝解方式，也值得质疑，是不是劝解过程 中，没有动之以情、晓之以理？再说，这种无视规则的事情，为什么屡有发生？既然罗女士公然扰乱列车 运行秩序，乘警就应该及时履行职责，采取强制措施，制服罗女士，而不仅限于不起作用的劝说，如果简 单的劝说可以解决问题的话，那么就没有必要制定法律法规了。因此，这里郑重劝告铁路部门，少一点说 教，多点执行力。 我们不能说考生的分析毫无道理，但考生选择视角时，忽视了事件的主要责任方，也忽视了试题“请 针对罗某强行阻挡高铁车门关闭的行为，发表自己的看法、意见”的要求。分析视点中途改变，由分析乘 务人员的劝解的方法，变为乘警的不作为，都不是问题的关键，也没有谈深入。 破解方法：抓住关键，集中笔墨 分析问题，要抓住关键点，选准视角，集中笔墨分析关键点。不同类型的材料，抓关键点的方法不同。 以人物为核心的材料，抓主要人物，即引发事件的人物、事件的主要责任方，这里就应该抓住罗女士这个 关键人物；以事件为核心的材料，抓事件的性质，既事件表现的情感、道德倾向等；名句类材料，抓名句 的关键词，揭示其内涵，分析其对社会生活的意义等。 【佳作示范】 罗某情急之下阻拦高铁或许被看成一时的任性冲动，但是正是这情急之下的任性冲动，暴露出其规则 意识的缺失。个人的事情再急，也不能影响别人，更不能破坏规则。规则面前，须冷静；规则面前，莫任性。 罗某勿视交通法规，公然阻拦将要启动的高铁关门，以致造成发车晚点，因一己之私，影响公共交通， 触犯规则，自己也被罚款停职，名声受损、心灵受伤。真诚道歉，悔之已晚！早知今日，何必当初？ “没有规矩，不能成方圆。”社会规则在约束人们行为的同时，也在营造社会秩序与和谐生活。切勿 置社会规则于不顾，放纵个人私欲，任性冲撞规则。其实，人的自由就如那时而奔腾不息、时而缓步慢行 的流水，向着一定的方向，自由自在地流淌，但是不要忘记，流水的自由也必须受到河岸的限制，那默无 声息静守流水的河岸，就是流水面对的“规则”。河床内的每一股细流、每一束浪花，都可以自由欢乐地 沿着河床流淌，却不能任性狂妄跃到岸上。“规则”面前，愿你是一束欢乐而不任性的浪花，如此，就能 尽享生活之流的和谐欢畅。 然而，现实却很无奈，在规则面前任性的事件屡见不鲜。游客无视公园警示和工作人员提醒，自驾闯 入北京八达岭野生动物园，结果一女游客被老虎拖走，同车相助的人，也受到老虎攻击。中央电视台“新 闻联播”节目主持人郎永淳，在交通法规面前任性，涉嫌危险驾驶罪被依法拘役三个月，罚金四千元；八 旬老太为了祈福，在航空管理规定面前任性，在登机过程中，向中国南方航空 CZ380 航班发动机扔撒硬币， 导致航班延误近六小时，险些酿成机毁人亡的惨剧……他们“前赴后继”地对规则任性挑战，却都无一例 外地在伤害社会的同时，使自己声名狼藉。“往者不可谏，来者犹可追。”规则面前，请收起任性,理性以 待。 “天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”（张居正） 守规则之“难”，“难”在约束自己的行为、 克制自己的私欲。私欲是任性的心理支点，规则面前，如果能够想到公众利益，而不是一己之私，那么守 规则也不是一件难事。 （司玉树习作《守住规划，切勿任性》） 作者抓住“罗某强行阻挡高铁车门关闭的行为”这个关键点，从罗女士规则面前“任性”的视角切入， 提出“守住规划，切勿任性”的观点，采用正反对比的方法分析，先正面分析遵守规则的必要性，再反面 分析破坏规则的危害，正面论述富有形象性，反面分析见解独到。结尾一针见血地指出“任性”的深层原 因并提出破解之道，笔墨集中，分析到位。 【时评借鉴】 用好信念这块“磨刀石” 马祖云 朱德同志在腥风血雨的黑暗年代，何以能舍弃高官厚禄而百折不挠地追随中国共产党？说到底， 是追求理想信念使然。有了理想信念，就有了对价值的坚定、对事业的坚守、对磨难的坚忍。哲人说，倘 若把砥砺奋进的人生比作一把刀，那么信念就是一块磨刀石。用好这块磨刀石，能让人的思想刀锋遇风雨 而不锈蚀，令人在迷茫中看到希望、于困境中逆势而上。 信念能磨出追求的执着。人生之路坎坷不平，特别是从事一项艰难的事业，往往机会与暗礁并存， 光明与黯淡同在。心灯不灭，才能“不畏浮云遮望眼”；坚定信心，才能“咬定青山不放松”。当年，闽东 苏区失陷后，革命队伍失散，曾志“尝尽了失群孤雁的辛酸苦辣”，但凭着对党和革命事业的忠贞信念， 她历时 20 个月艰辛“寻党”，终于重新“投进了党的温暖怀抱”。回溯历史，正是葆有对信念的执着，无 数共产党人面对刀山火海而不畏惧、遭遇坎坷险境而不退缩，最终实现了革命理想。 信念能磨出意志的坚忍。干事创业，难免遭遇挫折与失意。面对逆境，如果失去信心与希望，必然意志颓丧、一蹶不振；倘若信念如磐、不畏“山重水复”，终能迎来“柳暗花明”。上世纪 80 年代，军转干 部任正非在经营中被骗 200 万元巨款，又接连遭到解职、离婚、负债等沉重打击。凭着顽强的意志，这个 陷入绝境的中年汉子集资 2.1 万元起家，经过 20 多年打拼，竟把小公司打造成为位居世界 500 强的名牌 企业。这样的辉煌成就虽属个例，但那种直面打击而不退却的坚忍、前进受阻而不言弃的笃定，却映照着 创业的真谛。信念磨砺意志、意志支撑坚忍、坚忍助力成长，这又何尝不是一切事业的成功之道？ 信念能磨出“跨越”的神奇。人生就像一场跨越一道道障碍的长跑，奔跑中，很可能会不幸摔倒，但 只要信念不垮，就能从摔倒中重新出发，朝着终点继续奔跑。著名音乐家贝多芬没有被不期而至的失聪击 垮，而是用“感觉”“触觉”去顽强跨越生命缺陷，创造出浪漫主义音乐的奇迹。在战斗中失明的“一级 战斗英雄”史光柱，没有陷落于绝望，而是以惊人毅力面对生活、学习盲文、上大学听课，笔耕不辍，21 次摘取鲁迅文学奖等国家级文艺殊荣。事实证明，信念能孕育新生，引领生命创造传奇。 　　有人说，成功的路上不会拥挤，因为能把绊脚石当作垫脚石的人并不多。只要有信念这块磨刀石， 人生的刀刃必能斩断前行中的一切险阻。 【一句点评】围绕"信念的意义"行文,呈现观点、引入人物、事件等，都进行了恰如其分的分析，或意 义，或原因，一概准确到位。 常见问题 2：蜻蜓点水，认识肤浅 分析问题，能找到比较合适的角度，能抓住关键点进行分析，认识却局限于问题的表面，不能透过现 象透析本质，不会由果溯因寻找引发事件的根本原因，提出解决问题的办法。 阅读下面的材料，根据要求写作。 前不久，西安有一名女子从 11 楼高空坠落，正在巡查保安李国武伸手试图接住这名女子，却不幸被 砸，两人当场身亡。然而，李国武救人身亡的行为在网络上却引起了诸多争议。有人觉得李国武人挺善良， 就是缺乏常识，不知道高空坠物的势能有多大。更有甚者，还用了“智商欠费”等轻飘不屑的词语评价李 国武的徒手救人行为，大有将其视为徒有其勇的无脑莽夫之意。 你怎样看待“李国武救人身亡行为”，发表自己的看法、意见，请就此写一篇 800 字的文章。 【病例展示】 普通保安人员李国武，在女子从高空坠落的危急时刻，义无反顾，伸手挽救正在陨落的生命，这是善 良的体现。我们不能因为他没有物理方面的常识或者没有成功的将人救起，就去指责他，甚至说人家是 “无脑莽夫”。现在，我们应该这样想，李国武如果不去施救的话，那位女子不是照样要离开人间吗？没 有救起那位女子，但李国武总是伸出了他善良的双手，虽然没有成功，谁也不能否认他的善良。一个善良 的人，为了救人，赔了性命也没有满足大家希望他救人成功的愿望，又受到指责。试想，李国武何尝不想 施救成功，但是，并不是所有救人者都能将人成功救起的，因为，还有很多外在的条件限制。 考生能够指出李国武救人表现出的善良的人性，也表明了自己对网友非议李国武的态度，遗憾的是作 者的论述仅止于此，却没有深入分析这种“善良”人性的社会意义，没有指出议论者价值判断扭曲的错误， 使得分析流于表面，没有深度。 破解方法：发掘本质，探因论果 试题提供正面的人物（事件），不仅要指出人物的高尚道德、修养、思想品质，还要进一步分析其积 极的社会意义，表达让社会成员向其学习的期待等；试题提供反面的人物（事件），不仅要分析其对个人、 集体、民族的危害，还要探求其思想根源，指出解决问题的办法等。 【佳作示范】当看见有人坠楼时，正站在楼下的你会不会伸不伸手？我们该怎么办，我们该怎么看？ 不伸手的理由有千万条，毕竟每个人的处境都不一样，很难苛责每一个人都做到奋不顾身。而伸手的 理由只有一条：生命可贵，无论大人小孩，无论男人女人，都是有共同感情的同类。这就是孟子所说“孺 子将入于井”“嫂溺则援之以手”，如果没有相当的情感，没有相应的行动，则“是豺狼也”。 对于那些伸手去接坠楼者的人，无论他们是出乎本能，还是忘记了危险，明知危险却克服了对危险的 恐惧，都应给予敬重。因为他们的行为，是最高的人性闪光。“天地之大德曰生”，从这一点上看，任何活 着的人都没有资格去贬低一个舍己救人的人。 　　现实中的问题是，一些人认识不到舍己救人者本身的价值和意义，却喜欢用功利的结果论来判断 行为的价值和意义。如果能成功救人，徒手接人者就会被视为英雄，如果没有救成或者双双死亡，就会被 认为“白救”或“白死”。孰不知很多时候，成功与否几乎只有“天知道”。其实，在善念发出、脚步迈出 的那一刻，无论结果如何，人类的英雄都已经诞生。 在某种意义上，正是因为英雄的不断出现，人类才能得以向好和延续，才能避免普遍地堕于恶、堕于 平庸。对于生者而言，在充分肯定舍生救人者行为的基础上，做好更多的防护措施，增加社会关怀，尽量 避免类似事件的发生，才是表达敬重之外真正需要注意和努力的方向，而不是对既定的事实冷眼旁观、说 三道四，让悲上加“悲”，寒了好人的心。 　 （《徒手接人，成败都应敬重》） 首先肯定李国武徒手救人，体现出闪光的人性，进而指出“在善念发出、脚步迈出的那一刻，无论结 果如何，人类的英雄都已经诞生”，接着发掘英雄行为的意义“因为英雄的不断出现，人类才能得以向好 和延续，才能避免普遍地堕于恶、堕于平庸”。这些深入的分析，其实已经从侧面否定了网友对李国武行 为不负责任的议论。文章还从正面深入分析了错误议论产生的因原，即“用功利的结果评判行为的价值意 义”，让人们看清了错误言论的本质。 【时文精华】 青年逆“疫”而上，书写中国力量 成杰华 曾几何时，网络上对于“90 后”“00 后”的印象是消极、悲观的，表示他们难以担当起复兴民族、建 设国家的重任。然而在这场突如其来的战“疫”中，我们看到的是无数青年逆“疫”而上、勇于奋斗的担 当精神，是不畏艰辛、冲在一线的奉献精神。从他们身上，我们看到“天行健，君子以自强不息”的奋斗 精神，看到了复兴中华民族的蓬勃力量。 挺身而出，用青春书写战“疫”担当。在这场没有硝烟的战“疫”中，青年一代挺身而出。在 4.2 万 多名驰援湖北的医护人员中，就有 1.2 万多名是“90 后”，其中相当一部分还是“95 后”甚至“00 后”。 他们星夜集结，合力筑起了抗击疫情的青春长城。他们的样子正是千万中国青年的缩影。在科研攻关、社 区服务、铁路运输等战线上，青年们夜以继日，用行动诠释着当代青年的本色与担当。 无私奉献，用青春书写初心与使命。面对疫情大考，中国青年正在用青春的热血镌刻光荣。以铁路青 年为例：主动请缨坚守岗位，与家人一起抗“疫”的武汉小伙王恒玮；取消婚礼，主动投身战“疫”的 “90 后”铁路职工谢兵；步行 6 小时也要上班的“90 后”列车长包继静……从武汉到全国，一面面青年 突击队的鲜艳旗帜飘扬在万里铁道线上。战场不同，使命相同。 全力以赴，用青春书写时代答卷。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。疫情期间，我们看到了青年人的担当和奉献。这个时代属于青年人，这个时代需要青年人。年轻的脸庞朝 气蓬勃，青春的力量一往无前。当代青年定能不负总书记的赞誉和嘱托，不负时代的使命，勇挑重担、继 续奋斗，用青年的新力量书写新的故事。 【一句点评】文章采用总分式结构,从“挺身而出，用青春书写战“疫”担当”“无私奉献，用青春书 写初心与使命”“全力以赴，用青春书写时代答卷”三个角度，逐层概括、分析时代青年的高尚品质。 常见问题 3：偏听偏信，看法片面 看待事物、分析事理不会一分为二，有的用语偏激，不留余地。如谈失败便说“成功诚可贵，失败价 更高”；有的偏执一端，在已经被放大社会现象前提之下，评价社会生活，发表片面看法，如谈 90 后，说 “消极颓废，不负责任”。 【病例展示】 经济利益的驱动使越来越多的食品商贩抛弃了诚信经营的信条，越来越多的问题食品出现在市场上。 如垃圾食品。辣条有诱人的光泽和使你们沉醉的味道，但如果你知道了它的制作过程，你会把昨天吃的饭 都吐出来。在地上拉动的面条，死过几个月的病猪，用脚踩的肉馅，用赤手操作生产的操作员工……最终， 这些形成了一包包“精美”包装的辣条。诸如此类的食品也有很多，因此，中国的食品安全也是真的令人 担心。　　不同的美食，象征着不同地区人民的生活水平。中国最丰盛的美食应该是满汉全席，如果每道 菜你都尝一口，那么你的肚子就会被填满。想到美食，讲到食品安全、三聚氢胺、地沟油、比比皆是的垃 圾 食 物 ， 朋 友 ， 现 在 你 是 否 对 中 华 美 食 很 有 期 待 呢 ？ （《中华美食与食品安全》） 我们不否认中国食品的安全问题，但是，一篇命题为“中华美食与食品安全”的文章，以让外国青年 了解中国为目的的考场作文，大谈垃圾食品的危害，却没有提到中国政府在治理食品安全方面的努力，也 没有提出正面有益的建议，这种抓住一点，不及其余，以偏概全的写法，作文得分只能在三类之下。破解 方法：把握分寸，辩证分析 分析人物或事件，既要分析正面，也要分析反面，既认识到积极的一面，也分析消极的一面，特别是 涉及到思想问题时，说话要留有余地，不要“一棍子敲死”，可以在肯定某些合理性的基础上，进行“以 退为进”式分析。学会用发展变化的眼光评价现实生活中的人和事，分析把握事件的发展变化过程，从事 件的“过程”，理解现实的“存在”，从今天的“规划”，预测明天的“结果”，全面地把握人物成长、事件 发展的历程，并能给予客观、公正、准确评价。 【佳作示范】 春节的饺子，正月十五的元宵，清明的野菜饽饽，端午的粽子，中秋的月饼……这美食里有欢乐团圆， 有思乡念亲，更有家国情怀，这便是举世闻名的美食文化！说到这里，你可能一边想饱尝中华美食，一边 也心存顾虑。的确，近年食品安全问题频出，牛奶三聚氰胺超标，街边小吃地沟油频现，染色馒头、滑石 粉豆腐……总有一些不良商贩为了最大化地追求经济利益，丢弃了为商之道、做人之本。然而，我们更懂 得食品安全不容忽视，加大监管惩治力度是根本，我们能够自我曝光，已充分表明中国政府敢于正视问题， 决心解决问题，坚决不允许个别问题污染中华美食的美名！ （《美食展文化，安全作保障》） 作者推介中国的美食，同时也不回避食品安全中的一些问题，看到问题，也谈到中国解决问题措施， 实事求是，态度客观，更容易让人接受。抓住人物（事物）最主要的方面，精准切入，集中笔墨，分析意义或危害，发掘事物形成原因，指出 解决问题的办法，体现点辩证分析意识等，是写好分析性文章的关键，也是作文训练的重点。 【时文精华】 “吸毒明星”，不可一棒子打死 吴 言 之前曝光的艺人涉毒案件，大多数是个人吸毒，只是违法并不构成犯罪。说到底，明星吸毒首先是一 个法律问题，既不因其影响更大而加重处罚，也不因其明星身份而减轻处罚，一切都依法办事，该怎么处 罚就怎么处罚。 一个人犯了罪，法律只能惩罚他犯罪事实本身，而不应该因此否定了这个人之后的人生。当他们刑满 释放之后，跟你我一样，都应该享有法律赋予的各项合法权利。 老话讲“浪子回头金不换”。过去的事情仅能代表一个人的过去，人生还有很长的路需要走，多一些 宽容，这个社会自然就多一份文明。因为宽容的背后，站着的其实是自由、互助以及平等，而这些，恰恰 是我们每一个人都希望和追求的。 当然，明星吸毒对青少年有极其不良的示范作用，但一位戒毒成功的明星，能够重新在屏幕上焕发光 彩，其正面的示范作用也同样不可小视。另外，虽然涉毒艺人可以复出，但观众还买不买你的账，社会舆 论对你作何评价，就要另当别论了。所以，从这个角度来讲，让公众“用脚投票”或许效果更好。 摘自《新华网》 【技法借鉴】作者反对将“吸毒名星”一棒子打死，从情的角度来看，体现了人性中宽容的一面；从 理性的角度看，体现了思维的辩证性。作者对“吸毒名星”的过去、将来，进行了客观公正的分析：一是 认为大部分“吸毒名星”是犯法，没有犯罪；二是认为要将“吸毒名星”的过去与未来分开；三是“吸毒 明星”改过自新后的复出，能起到正面的示范作用；四是“吸毒明星”复出的效应，应该交由社会公众来 评价。 【名家引路】 艺术三昧 丰子恺 有一次我看到吴昌硕写的一方字。觉得单看各笔划，并不好；单看各个字，各行字，也并不好。然而 看这方字的全体，就觉得有一种说不出的好处。单看时觉得不好的地方，全体看时都变好，非此反不美了。 　　原来艺术品的这幅字，不是笔笔、字字、行行的集合，而是一个融合不可分解的全体。各笔各字各行， 对于全体都是有机的，即为全体的一员。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或浓或淡，或刚或柔，都 是全体构成上的必要，决不是偶然的。即都是为全体而然，不是为个体自己而然的。于是我想像：假如有 绝对完善的艺术品的字，必在任何一字或一笔里已经表出全体的倾向。如果把任何一字或一笔改变一个样 子，全体也非统统改变不可；又如把任何一字或一笔除去，全体就不成立。换言之，在一笔中已经表出全 体，在一笔中可以看出全体，而全体只是一个个体。 　　所以单看一笔、一字或一行，自然不行。这是伟大的艺术的特点。在绘画也是如此。中国画论中所谓 “气韵生动”，就是这个意思。西洋印象画派的持论：“以前的西洋画都只是集许多幅小画而成一幅大画， 毫无生气。艺术的绘画，非画面浑然融合不可。”在这点上想来，印象派的创生确是西洋绘画的进步。 　　这是一个不可思议的艺术的三昧境。在一点里可以窥见全体，而在全体中只见一个个体。所谓“一有多种，二无两般”（《碧岩录》），就是这个意思吧！这道理看似矛盾又玄妙，其实是艺术的一般的特色， 美学上的所谓“多样的统一”，很可明瞭地解释。其意义：譬如有三只苹果，水果摊上的人把它们规则地 并列起来，就是“统一”。只有统一是板滞的，是死的。小孩子把它们触乱，东西滚开，就是“多样”。只 有多样是散漫的，是乱的。最后来了一个画家，要照着它们写生，给它们安排成一个可以入画的美的位置 ——两个靠拢在后方一边，余一个稍离开在前方，——望去恰好的时候，就是所谓“多样的统一”，是美 的。要统一，又要多样；要规则，又要不规则；要不规则的规则，规则的不规则；要一中有多；多中有一。 这是艺术的三昧境！ 　　宇宙是一大艺术。人何以只知鉴赏书画的小艺术，而不知鉴赏宇宙的大艺术呢？人何以不拿看书画的 眼来看宇宙呢？如果拿看书画的眼来看宇宙，必可发现更大的三昧境。宇宙是一个浑然融合的全体，万象 都是这全体的多样而统一的诸相。在万象的一点中，必可窥见宇宙的全体；而森罗的万象，只是一个个体。 勃雷克的“一粒沙里见世界”，孟子的“万物皆备于我”，就是当作一大艺术而看宇宙的吧！艺术的字画中， 没有可以独立存在的一笔。即宇宙间没有可以独立存在的事物。倘不为全体，各个体尽是虚幻而无意义了。 那末这个“我”怎样呢？自然不是独立存在的小我，应该融入于宇宙全体的大我中，以造成这一大艺术。 （《丰子恺文集》） 【技法借鉴】这是一篇艺术论文，但是，它的辩证的笔法以及对艺术、宇宙，个体与整体的思考等， 却远远超出了艺术的范围：从艺术的认知来看，丰子恺体察到艺术是“多样的统一”；从人与宇宙的关系 看，丰子恺体察到“独立的小我，应该融入于宇宙全体的大我中”。