语文高考作文备考:“致敬英雄”作文范文欣赏
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
①没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、
爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。
——郁达夫《怀鲁迅》
②四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣。
——郭沫若《归国杂吟》
③我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的
人……这就是中国的脊梁。
——鲁迅《中国人失掉自信力了吗》
④2019 年 9 月 29 日上午,共和国勋章获得者于敏、袁隆平、屠呦呦、孙家栋等人乘坐礼
宾车,在国宾护卫队的护卫下,前往人民大会堂接受国家授予他们的至高荣誉。
上面的材料给了你哪些感悟,使你有了怎样的思考?请据此写一篇作文。要求:自拟题目,
自选角度,确定立意,不得抄袭,不得套作,不少于 800 字。
【佳作展示】
今天,我们这样敬爱英雄
方康林
何谓英雄?“侠之大者,为国为民”。所谓英雄,其谋求的不是“宫室之美、妻妾之奉、
所识穷乏者得我”,不是为了狭隘地满足这些一己之私利、一家之温饱,而是以“子规夜半
犹啼血,不信东风唤不回”的执着信念和奉献精神,为社稷开太平,为万民谋福利。他们
在这“万物之逆旅”的天地之间,留下了福泽百世、光耀千古的崇高事业。
英雄需要被广大民众敬仰,英雄行为需要被传诵与推崇。如果国家有了英雄,有了伟大
人物,有了埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的脊梁,而民众却不知拥护、爱戴、
崇仰,那么这个国家的正义之风必定得不到弘扬,仗义之举得不到尊重;与之相伴而生的,
必然是那些作奸犯科的行为得不到抵制和声讨。长此以往,这个民族就是松散的,衰微的,
最终免不了走向被镇压、被奴役。因此,郁达夫说:“有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”
英雄的巨大价值不仅在于他们对祖国和人民的直接贡献,更在于他们能用自己的高风
亮节去带动、鼓舞、引领一批人,从而起到承前启后、继往开来的作用。爱因斯坦在《悼
念玛丽·居里》的演讲中称:“第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方
面,也许比单纯的才智成就方面还要大;即使是后者,它们取决于品格的程度,也许超过
通常所认为的那样。”敬仰英雄人物,更是要学习他们先忧后乐、艰苦创业、锲而不舍等优
秀品格,铭记他们的光辉事迹,从中汲取精神力量。在对英雄的拥护、爱戴与崇仰中,凝
心聚力、同心同德,消除杂念与成见,共同为中华民族的伟大复兴事业而奋斗。
我们欣喜地看到,国家以最高的礼遇授予了共和国勋章获得者们最高荣誉。为国家的
发展建设作出巨大贡献的英雄们理应享受这样的待遇,这体现的是国家科教兴国的治国理
念。国家用庄重的仪式,向国人传递了一个信念,一个应当根植于每个中国人的心中、贯
穿于中华民族伟大复兴的奋斗进程中的信念,那就是:国家不会忘记真正的英雄,人民不
会忘记真正的英雄。这些和平年代的英雄得到充分的肯定与褒奖,名垂青史,这必将昭示
并鼓励更多人坚定其为伟大事业而奋斗终生的理想信念,从而构筑成国家坚不可摧的正能
量、主旋律以及团结人民、众志成城的精神力量。
“我一直以为升旗时我敬礼的只是国旗,后来才发现,我敬的其实是国旗背后的这些
热血、英雄、民族、历史、先烈、传承和不死的精神。”崇尚英雄的教育应当贯穿教育始终,
社会应形成尊重英雄、爱戴英雄、学习英雄的良好风气,国家应对英雄人物给予关怀、鼓
励和支持。当全社会都能让英雄们得到应有的对待时,中国才会涌现出更多英雄,中华民
族才会成为最有希望的民族。
仰望中国的脊梁
刘鑫
鲁迅先生曾言:“我们从古以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的
人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”岁月不居,历史的车轮已经缓缓驶入 21 世
纪,试问,新时代中国的脊梁在哪里?
他们是导弹院士于敏,是怀揣“禾下乘凉梦”的耄耋老人袁隆平,还是少年勤学、青
年立志、看满天星斗闪耀的孙家栋院士。他们是最高荣誉勋章的获得者,是时代的奉献者,是新时代的标杆,他们便是鲁迅先生笔下的中国脊梁。
正因为他们的夜以继日,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,换来了中国人的自信心与自
豪感:袁隆平院士的杂交水稻、海水稻,解决了世界温饱问题;屠呦呦的青蒿素,拯救了
世界无数疟疾患者的生命;南仁东的最大口径天文望远镜创世界之最……是他们让中国走
向世界,是他们为中国人找回自信。他们是中国的英雄,他们是时代的先锋,他们在开创
一个更加美好的新世界,让中国人以昂扬的姿态立于世界民族之林。
郁达夫言:没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物,
而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。很庆幸,中国不是前者;但我
们也不能成为后者。伟大的人物、民族的英雄值得我们去敬重,因为敬重他们就是守护中
国的未来。只有脊梁坚挺起来了,自信建立起来了,我们才能走向更美好的未来。
为什么要敬仰中国的脊梁、树立时代的标杆?这正如上帝给了我们火种,让我们告别
野蛮;上帝给了我们文明,让我们区别于一般的动物而成其为人;这些时代的伟人、前辈,
他们是优秀品质的集大成者,他们平凡的外表,蕴藏了不平凡的力量,足以感召人们磨砺
成为更加完美的自我。借用著名的马太效应理论,如果人们无所用心,则富者会越来越富,
穷者会越来越穷;这正如《师说》中言,如果一个资质平凡的人不主动向优秀的人学习,
就会“圣益圣,愚益愚”。只有当我们崇仰伟大,崇仰英雄们优秀的品质,学习他们奋斗的
精神时,我们每一个个体、我们身处的时代,才能不断地进步,向着更高层次的文明前行,
才会有更多的人接力前辈,成为下一代中国脊梁。
前辈已经率先垂范,时代的接力棒已经移交到我们手中,使命在召唤,做下一代中国
脊梁应该成为每个时代青年的追求。努力学习前辈的精神与经验是前提,向着时代的标杆
前行,方向对了,目标不会远的。
青春不虚度,白首不衔悲。每个身处新时代的青年,都该有“我以我血荐轩辕”的激
情。民族复兴,我辈责无旁贷,要在前辈传递的力量中勇往直前,无问西东。我们要相信,
少年就是少年,看春风不喜,看夏蝉不烦,看秋风不悲,看冬雪不叹,看不公不允敢面对。
星光不问赶路人,时光不负有心人。我们仰望中国的脊梁,我们期许成为中国的脊梁。
民族精神的当代价值
欧阳文青
“此去西洋,深知中国自强之计,舍此无可他求;背负国家之未来,求尽洋人之科学,
赴七万里长途,别祖国父母之邦,奋然无悔。”这是百余年前清朝留学生出国时的宣言。近
代中国的有识之士不甘祖国蒙受列强凌辱,奋然前往西方学习,只为“师夷长技以制夷”。
近代的民族精神正是体现在他们热爱祖国、反抗侵略、顽强拼搏、艰苦斗争的实践之中。
那么,今天的民族精神是什么?它有什么具体价值呢?
当代民族精神是集爱国主义、团结奋斗精神、奉献社会精神等为一体的,它是继承以
往优秀传统文化、发掘其时代内涵、结合当代实际而形成的一种精神,它可以促进社会稳
定,团结各族人民,激励炎黄子孙奋发向上,使中国雄立于世界民族之林。
当代民族精神体现了历史的延续性。其中包含东北抗联“宁教白山黑水尽化为赤血之
区,不愿华胄倭奴同立于黄海之岸”的抗争精神,亦包含中国共产党为带领民族走出军阀
混战、内忧外患而坚持“星星之火,可以燎原”的乐观情怀;包含“农民院士”朱有勇“把
论文写在大地上”,带领“直过民族”聚居区脱贫致富的大仁大爱;亦包含黄大年“祖国实
现了我的科学梦、留学梦,现在我要去实现她的中国梦”的报国之志。
但是,有阳光的地方,也难免有阴影。当代中国,也存在一些令人忧虑的现象。一波
又一波移民潮将资金与人才带出中国,“港独”“台独”势力企图“去中国化”;高强度的竞
争、巨大的压力像一面透镜,放大焦虑,矮化梦想,有些青年开始走向“佛系”。这些现象
都表明,当代中国有一部分人的精神上是“缺钙”的,他们不了解中国近两百年来的历史,
不知道在民族危亡的关键时期,有多少青年挺身而出,为“障百川而东之,回狂澜于既倒”
竭尽智谋,甚至献出宝贵的生命。他们不明白,要使中国走向富强、使百姓安居乐业,只
能依靠国人的同舟共济,只能依靠团结奋斗的民族精神。一个国家,一个民族如果没有正
确的精神标杆,缺乏积极向上的民族精神,就会在这个信息多元的时代里无所适从,走向
颓废。
树立民族精神,发掘其当代价值是当务之急。首先,便是继承优秀传统文化,发掘其
内涵,树立民族自信心;其次,结合时代特点,对民族精神进行创造性转化,创新性发展。
融合当代先进文化、鲜活事例,使民族精神为人民所喜闻乐见,入脑入心,从而达到“去资本主义化”“去殖民化”的目的,培养出一代又一代的中国脊梁,使十四亿人同心同德,
推动中华民族走向繁荣富强。
发掘民族精神的当代价值,势在必行。