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【原题回放】 ①面对“十字路口” ,是进是退,是左是右,这需要抉择的勇气,更需要智慧。当今世界变局百年未有,无论是国家还是个人,都站在了 二十一世纪的“十字路口” 。 请以“站在十字路口”为题,写一篇议论文,谈谈你的思考与认识。 要求:观点明确,论据充足,论证合理、有逻辑性,表达得体。 1 号文:一类上 站在十字路口 英国诗人约翰・多思这样形容生活: “千千万万个十字路口,千千万万个行色匆匆。 ”诚如斯言,人生或许是由一个个十字路口构成的, 你我或许正站在十字路口。 顾名思义,十字路口能通向四面八方,同时也是通向不同际遇的抉择时刻。站在十字路口,我们需要的是抉择的勇气,是选择的智慧。 儒生常言义利之辨,在义利的十字路口,有陶渊明“不为五斗米折腰”的选择,有南仁东“干惊天动地事,做隐姓埋名人”的坚持,他 们坚定地朝着“义”字路口前进。这样的抉择需要勇气,需要甘于寂寞的魄力,需要耐于苦难的胆识。 非智之勇即莽, 因而站在十字路口还需要智慧与抉择, 这就意味着你所选择的那条路不是一时兴起, 也不是三分热度。 大学生就业不顺, 颓废在家还大言不惭道“这是我的选择” ,此非有智慧的抉择。 有智慧地选择出路是要懂得对自己的抉择负责, 如今疫情当头, 经济与生命的十字路口显得格外拥挤。 有的国家选择了经济, 结果却 “人 财两空” 。但有的国家选择了生命,结果成效显著。对于生命的抉择,是对黎民百姓的负责,更是对世界人民的负责。 奥卡姆剃刀原理告诉我们研究事物应究其本质,那么站在十字路口的本质是什么呢?是对人生的抉择,是对道义的坚守。十字路口往往 能考验一个人、一个国家的品性;是进是退,是左是右,往往迷惘了一代又一代的年轻人,但切莫忘记鲁迅曾言,青年人应“敢做、敢 想、敢当” ,秉持着道义迈出的步伐必定是铿锵有力的。 诚然, “条条大路通罗马” ,但路程的远近却取决于你我在十字路口的选择。天下难持者莫如心,在利益奔涌的时代,做好十字路口的选 择格外珍贵。 华灯已下,我们未眠。在二十一世纪的十字路口,愿你我能行你所行,无问西东。 简评:文章思路清楚,观点明确,论说严谨。文章的核心观点是:十字路口的选择要坚守道义。作者在论述的时候先对十字路口 是什么进行界定,紧接着从勇气和智慧两个角度谈十字路口的道义坚守。举例准确,分析到位,语言表达清楚有文采
2 号文:一类上 站在十字路口 两个笔画的“十”字却连通了四个方向。如何抉择,选择?既是机遇同时也是挑战。而我想,坚守本心便是我们引路的方向标。 用本心看破诱惑的“宽阔大道” 。多少官员在清风与钱财之间虽有忧虑,却最后仍走上了这条“不归路” ;多少学生在片刻欢乐与苦 读寒窗之中选择前者;多少帝王在美人与千万百姓中还是选择搂紧美人。高官终难逃落马;学子空负少年时;帝王江山转瞬即逝。这条 看似迷人无害的 “诱惑” 之路, 却不知断送了多少人原本的大好前程。 可若心中时刻牢记 “无尽远方, 无数的人们都和我有关” 的使命, 那便明白眼前的不可享受。 用追求突破被“封锁”的光明大道。打破求官的世俗,陶渊明悠然东篱采菊;打破封建帝王制度,孙中山毅然奋起反抗;打破百姓 内心的迷茫,鲁迅冷对千夫指弃医从文。世人的偏见,死板的制度,世俗的镣铐让前进的方向充满了困难,可正因为这些障碍让人更坚 定自己追求与本心。 让思维有了多元化, 条条大路都为我们打开。 可同庄子乘大鹏之背, 也可随司马迁看繁华落尽人世间, 随曹操赋诗, 同李白醉酒,与白居易折柳。不在乎什么封锁与限制,只要凭心前行,冲过去,也将是前途无量。 用信念应对“打压”的羊肠小道。新中国刚刚成立百废待兴之时,却被帝国主义针对进行全面技术封锁。原本援助的苏联老大哥也 在一夜之间人走屋空。怎么办?中国科学家们怒了,在这条放弃简单,坚持却特别艰难的路口,他们毅然选择了靠自己。从第一颗在漠 北升起的蘑菇云,再到世界闻名的天眼,肆意在深海舞动的“蛟龙号” ,都是穿越“困难小道”迎来的光明。华为面对 5G 封锁毫不退 缩,实力终将说明一切。 在十字路口,各条道路或平坦,或黑暗,或鲜花盛开,或荆棘爬遍。不需要迷茫。心,已为你指明了方向。既选择了远方,那便只 顾风雨兼程,平芜之后观春山。 简评:本文观点明确,开宗明义:坚守本心便是我们引路的方向标。主体部分从“看破诱惑”“突破封锁”“坚定信念”三个方面, , , 层层深入地论证了中心论点。 文章构思巧妙, 思维有深度。 论据详实, 论证充分, 能看出作者积累丰富, 同时也有很强的语言驾驭能力。 3 号文:一类上
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站在十字路口 站在人生的十字路口,进一步,是勇气;退一步,是智慧。站在发展的十字路口,向左,是星辰大海;向右,是民族复兴。我们要 走好这段路,走好选择的路。 所谓千丈深渊,下去,也是鹏程万里。 站在十字路口,我们需要抉择的勇气。是坚守传统还是锐意创新?是大刀阔斧还是谨小慎微?