温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天资源网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:403074932
资料简介
高考作文备考:“欣赏格言,畅谈感想”作文导写(附:文题解析及范文精评) 一、作文材料 阅读下面材料,根据要求写作。 某班会上,同学们纷纷介绍自己最欣赏的格言名句并畅谈感想,其中有六句同学们 感受尤深,这六句是: 1.凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。(《荀子》) 2.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》) 3.立身成败,在于所染。(魏征) 4.青春须早为,岂能长少年。(孟郊) 5.问渠那得清如许?为有源头活水来。(朱熹) 6.灭人之国,必先去其史。(龚自珍) 请结合其中的两三句确定立意,并合理引用,联系现实和自身实际写一篇发言稿, 在下次班会上与同学们交流。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄 袭;不少于 800 字。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息; 不少于 800 字。 二、作文审题 这则作文材料是模仿 2017 年高考语文全国卷的命题形式而设定的,它选择了六则 名言警句,要求写作者选取其中的两到三句来作文,并且将写作设定了情境——下次班 会上与同学们交流的发言稿。 首先要明确这六句名言所体现或喻指的哲理,然后找出自己最有心得体会的两到 三句,分析它们之间的相同点,将其作为文章立意;当然,我们也可分析它们之间的不 同点,在这些不同点之间分析它们之间的逻辑联系,找到这些句子之间逻辑联系的脉络, 将其脉络作为文章的基本构思。出题者如此设题,正是为了宣示它的审题立意所具有的 极大开放性,由于大家思维各异,此种命题方式既可以出现一些比较常见的、集中的立意,也为独到审题立意的出现提供了极大的可能性。 下面给出一些参考立意: 从立身行事的角度,整合材料中的 123 句,联系现实,谈为人做事,要多接良善、 心怀敬畏、注重细节。 从如何对待传统文化的角度,整合 156 句,联系社会现实从正反两方面阐述尊重 历史、保护传统文化的重要意义。 从青少年学习创业的角度,整合 1345 句,结合现实,谈青年人应胸怀远大、珍惜 时间、虚心向学、奋发有为。 三、范文赏析 范文一 守望清源 续写新篇 亲爱的同学们: 大家好! 在上次班会上,龚自珍一语“灭人之国,必先去其史”令我感慨颇深。文化是民 族安身立命之本,失去文化的民族,必将如无根之木,难逃凋零。(点评:作者在此处 有独到之思,巧设情境,将龚氏名言“横空出世”。) 朱子说得好:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”此“源”,依我之见,并不 仅仅是书籍之于精神,更是文化之于民族。此“源”,指明了我们的传统文化该将何去 何从。(点评:对此脍炙人口诗句的诠释解读既精准又深入。) 立足本源,传统文化给今人以归属和力量。在综艺节目《客从何处来》中,嘉宾 在对先祖的追寻中感受到祖先的无上荣光,掀起一场寻根热。我想,作为一名传承者, 我们都有责任了解自己姓源何处、郡望何方、祖上名人几何、历经几朝变迁。正如余秋 雨所言,家谱不仅仅是一份记载,更是前代与后代的联结。因为心存后辈,所以先人勤 恳耕耘,踏实为人以作表率;因为不忘先祖,所以后人继往开来,将祖上的荣光发扬光 大。失去本源的人,正如断线的风筝,风雨飘摇以至陨落异乡。只有立足本源,方有无 限可能。(点评:引用名言论证,在行文中自然流畅,妙合无痕。) 守护清源,不让传统之美遗失、变质。随着《私人订制》中的“清明代祭”成为 现实,传统节日失去本味沦为“假期”,非物质文化遗产因后继无人而消失于历史长河, 我们的心被时刻刺痛着。清澈的源头,是澄洌泉水的根本,若失去源头,又何谈“活 水”?时代的冲刷从不停止,我们只有关怀传统的继承者、褒扬美德的发扬者、点赞乱 象的纠偏者、争做踏实的践行者,才能守护我们的清源。不在朝夕,唯在万千份努力, 万千种传承,万千种守护。(点评:排比句是常见常用的修辞,但能够真正做到使其言 之有物,在应试作文浮夸风日劲的今天也并非易事。) 引流开源,为传统文化注入新活力。目前爆红的《经典咏流传》,将古典与现代、 东方与西洋结合,为古诗词带来新生。由此可见,传统文化的生命力从未干涸枯竭,正 所谓“春风吹又生”,只要我们想做、用心做,总能生发无尽的惊喜。它本不必阳春白 雪、曲高和寡,平易亲民才是它的真谛。生活是其根源,百姓是其土壤。在潮流激涌的 现代,赋传统以新生绝非难事,更绝非不可能之事。引流开源,续写新篇,是时代之脉 搏,发展之大势。(点评:举实例,能择最新鲜的洋溢时代之风的典型事例,需要长期 的积累和深入的思考。) 一个没有文化的民族无法立足于世界民族之林,而拥有绵延千年的瑰丽文化的中 华民族,更将就此式微。有鉴于此,同学们,我们是新生代的后备军,即将或已站在潮 流前沿。青年之活力,正是“正本清源,继往开来”的根基。守望清源,续写新篇,是 你我的责任,更是为了满园嘉树、万家灯火!(点评:从反面进行假设论证,往往更具 说服力。) 谢谢大家,我的发言完毕。(点评:不忘回扣作文材料中的情境设置,体现出作者 思维的严整性。) 教师点评: 立足本源,守护清源,引流开源,三个分论点整齐简洁,并且具有严谨的内在逻 辑的递进性,由此可以看出本文作者的思维是清晰的,对论题的思考是深入的。作文语 言畅达,或引用,或排比,皆有可观之处,既可激发读者理性的思考,又可使读者细品 赏味其言语的形象。锤炼作文的语言绝非一朝一夕之功,必假以时日,读经典悟其语感,诵美文品其美感,加之勤练精思,方可待其成。望乐于为文的莘莘学子日有所积,月有 所累,悦浸其中,终有所成。 范文二 成事以敬 且摒疏慢 亲爱的同学们,大家好: 时光沉淀智慧,留下格言万千,今日便撷取一二与诸君共勉,望各位同学成事以 敬,且摒疏慢。 《荀子》有云:“凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。”告诫后世要严 肃做事,拒绝轻慢,方能有所成就。这不禁让我想起巍巍紫禁城中,那个落英缤纷的小 院,那群以敬畏之心修理了一辈子文物的工匠。他们怀着无上的谨慎与认真,将所有的 粗心与怠慢封存,寒来暑往,秋收冬藏。一生,成就一世;一世,诠释大国工匠。他们 从青春到耄耋,证明了一个真理——唯以敬,方成事。 同学们,百事之成,起于敬;百事之败,源于慢。韩非子在千年前的纸页上留下 “千里之堤,溃于蚁穴”的警示;古老欧洲大地上,仍有一块马蹄铁,败亡了整个国家; 在现代浩瀚星河中还漂浮着一个小数点酿成的航天惨剧。千百年来,人类不断进取,文 明不断革新,但疏忽和怠慢的弊病,却如附骨之蛆般不断带来血与泪的教训。 君不见吴王夫差醉声色,怠慢国事终成憾;君不见,祖逖闻鸡夜起舞,成事以敬 传春秋。悠悠历史长河,有多少文明因怠慢死于安乐?有多少堤坝因疏忽溃于蚁穴?又 有多少人因恭敬谨严名扬千古?又有多少灾祸因心细如发而防患于萌芽? 同学们,我们生活在和平安定的时代,我们的疏忽和怠慢也许并不会对千万人的 生命造成伤害,但它却会给我们自己的生活带来不可预计的后果,甚至遗憾终生。那么, 作为新时代的学生,我们应该做些什么呢?维特根斯坦曾说:“我贴着地面行走,不向 云端舞蹈。”其实,我们也应该抱有这样的心态,以敬畏之心、严正之心,以一丝不苟 之心对待生活中的每一件事,贴着地面行走,不因前路坎坷而怠慢;也不因好高骛远而 粗疏,一步一步踏出人生、事业最美的路。 亲爱的同学们,凡百事之成也,必在敬之;其败,也必在慢之。惟愿诸位脚踏实地,使千里之堤,勿溃于蚁穴!我的发言完毕,谢谢大家。 教师点评: 考场作文讲究简洁明快,快速成篇,这份习作就符合这些要求。它粗粗看来,既无 华美的言辞,亦乏艰深的论证。但是,它却清晰明了,先从正面举例,然后迅速推出一 系列正反对比的简明论据,证完即止,收得干净,结得明快。尤其是习作中所使用的排 比句,用“君不见”句式一气呵成,也足可见出锤炼语言的功力。 范文三 少年修身 恰如朝阳 亲爱的同学们: 大家好!雏鹰倘若没有三年的崖谷之练,又怎能展翅高飞,搏击长空?幼苗倘若 没有累月的潜心育根,又怎能一木参天,独秀于林?朝阳倘若没有风雨云雾的遮蔽掩却, 又怎能辉映大地?十七八岁的我们也正如冉冉升起的朝阳,积蓄着万丈光芒。 诚如毛主席所言,你们是七八点钟的太阳,世界是你们的。然而若不先修身以明 德,博学而光彩又能如何?有信心,有实力才能接下先辈们传来的接力棒,书写中华二 十一世纪的新篇章! 其一曰:早立志。立出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的气魄。 诗人孟郊有言“青春须早为,岂能长少年?”确实,正如朱自清《匆匆》中所感: 几万个日子已经在我身边流去了,恰如针尖上的一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间 的流里。青春一去不复返,唯有早立志,早起行,方能不辜负这宝贵岁月。如“两弹一 星”领导者钱学森,从中学时便深感家国之任,发奋学习,终于在原子弹的蘑菇云中实 现了早年的夙愿。早立志一事,岂不重要? 其二曰:品行端。端正“道之所存,虽千万人吾往矣”的节操性情。 北大教授钱理群曾痛心道:“当今中国正在教育出一批精致的利己主义者。”学 识再高,品行不端,就会如同司马光在《资治通鉴》所警示的“才胜于德”者,在欲望与邪恶中一步步走向灭亡。我们应该时刻牢记魏征的箴言:立身成败,在于所染。积极 接受吸收优秀的思想文化,增强抵御落后消极文化的能力,做顶天立地,光明磊落的少 年。 其三曰:日日新。做到“问渠那得清如许,为有源头活水来”的百尺竿头,更进 一步。 何谓“日日新”?他既指个人不断提高修为,也指以个人的更进一步,推动民族 的更进一步。君不见,李娜精进球技,终在国际网坛为国争光。君不见,莫言沉潜书案, 为国家荣获诺贝尔文学奖。君不见,马云、马化腾在不断改进阿里、腾讯之时,也将中 国互联网推向崭新高度。日日新是个人之新,也是国运之新。 李贺有诗云:少年壮志当凌云。身为新时代的我辈少年,应当修身以明德,博学而 光彩,开拓新境界! 君不见,少年修身,恰如朝阳…… 教师点评: 在短短的五十分钟时间里,如想快速成文,必得有严谨敏锐之思维作为强大后盾, 本篇习作的作者应为具备此种能力的学生。三个分论点,形式上,简洁精整齐;内容上, 明确充实,并且呈现出层层递进之势。若想达此境界,须得有足量时间足够次数的学习 训练才能习得。惟愿有心者在作文方面不断磨砺,日日求进。 范文 4 古今滋养处 青春恰自来 亲爱的同学们: 大家好!很荣幸能在这次班会课上发言,今天我想借三句名言谈谈“青春的滋 养”。“苔花如米小,也学牡丹开。”相信《经典永流传》的这支小歌,一定打动过咱们 班不少同学。青春如苔,滋养有二:一是历史, 二是时代。 历史传承为壤,壮“苔”之根。 “灭人之国必先去其史。”我很欣赏龚自珍的这句话,因为它道出了历史传承的重要性。我们的先人留下了无数宝贵财富,而历史正是这些精神财富的凝聚。“多行不 义必自毙”,历史中有镜鉴,“分久必合,合久必分。”历史有规律,“大道之行也,天下 为公。”历史中有愿景。我们若能汲取这些养分,不仅丰富知识,更可传承中华精神, 获得陶冶与化育。此句名言引人深思,呼唤我们青年一代勇于去做历史的优秀继承者, 非如此不可谓新时代之朝阳,非如此不可谓新时代之栋梁。 时间滋养为霖,润“苔”之芽。 “问渠那得清如许?为有源头活水来。”同学们,朱熹此言告诫我们,人生是在 不断的创造中常新的。守在象牙塔里是读不好书的。我们只有跳出书本,放眼时代,以 关照聚焦时代,以实践参与时代。我们是否可以获得更丰富的阅历和知识呢?譬如了解 国家大事,关心家乡建设,这些都是我们的源头活水。“冰花男孩”引发的关注与同情, 让我们挂怀远方无数在平凡中挣扎的生命;量子卫星,国产大飞机的建设成就,让我们 身为中国青年感到无比地骄傲。“问渠那得清如许?为有源头活水来。”朱子一言,历千 年而常新,润青春以哲思。 传承历史,放眼时代,前者为根,奠定我们的价值观,后者为芽,呼唤我们的新 实践。这就归结于对各位同学的勉励:“青春须早为,岂能长少年。”孟郊的诗句令人 激赏。历史予我们智慧,时代予我们责任,有历史而无时代,陷入的是狭小的天地:有 时代而无历史,则是永久的虚无。青春这株“苔”若要在“白日不到处”绽放光彩,青 春这张图若要绘就一条上扬的曲线,必须要有历史智慧与时代责任的统一,静观思辨与 大胆实践的结合,个体追求与家国情怀的贯通。青春须早为,早为自我辈。 这三句名言真可谓“青春的滋养”,有警示,有启迪,更有劝勉。风物长宜放眼量, 中国青年正堪当!同学们,‘不驰于空想,不鹜于虚声。”让我们在先哲的照耀下砥砺前 行,古今滋养处,青春恰自来! 谢谢大家! 教师点评: 好的作文一定充满了鲜活的时代气息,同时又不乏对历史的反思。这篇习作兼顾了 以上两点,在八百字的篇幅中,虽不能纵横捭阖,尽情驰骋,但文字之间思过往,论当下,先分述,再整合,脉络清晰而贯通。在行文过程中,不断关注展现作文题目所设置 的情境,此虽小处,但作为考场作文,却为相当一部分同学惯常所忽视,应借鉴本文, 时时自诫。 范文五 成事在敬,立心在洁 敬爱的老师,亲爱的同学们: 大家好! 何谓成功?有人将之等价于财富,地位。而在我的认知里,成得了事,立得住心, 便可谓成功,然而成事在乎敬,立心在乎洁。这洁敬之间铺就出的人生,其价值之于社 会,才可真正纳入成功的范畴。 《荀子》所言:“凡百事之成者,必在敬之,其败也,必在慢之。”这便是成事在 敬的道理。还记得刘震云在返回北大母校时的演讲,他身材矮小的祖母是割麦子最快的 那个人,比什么膀大腰圆的汉子都快,那是因为她一旦弯下腰去,就再未起身,相较于 别人轻慢的态度,她对自己割麦子这份劳动的敬重和认真,让她最先体会到丰获粮食的 喜悦,这难道不就是对事情的敬重踏实为个人所带来的价值和意义吗? 回顾中国崛起而砥砺奋斗的这五年,所有的成就背后都烫印着“敬”字所外化出 的工匠精神。兰渝铁路,一条百年前就出现在孙中山先生《治国方略》的干线,从重庆 至兰州途经重山万岭。其中“胡麻岭二洞”被称作“鬼门关”。“我们现在就是在这个稀 饭里面打洞,这里一挖就是一锅粥。”总工程师如是说, “可我们哪怕一天只掘进一米, 也要掘得问心无愧。”史公在牢狱,屈子在放逐,鲁迅在呐喊,马丁·路德·金在演讲, 甘地在印度救赎…千年前在春秋乱世的烟火里回荡的那声“丘不与易也”的喟叹,正如 当年耶和华指引他的子民出埃及到达圣土的火光,闪耀着的不仅仅是他们心中对事业的 热爱,更是对待信仰的最大程度的敬重与坚守。成事在敬,敬的不仅仅是事业,更是当 初握拳嘶吼的誓言和至死不变的初心。 心不倒,则事业不败,敬的了事,还要立得住心。 “立身成败,在于所染”,这永留后世的一句箴言便是太宗的明镜。立身,便是立心。在新时代不断发展的轨迹里,有太多太多立不了心,立不住身之高洁的败笔。多少 曾经纵横捭阖于官场、商界的权贵相继纷纭消失于公共视野,正因他们无法如莲般“香 远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”才会折戟于污泥浊流之中,又何谈什么“致 君尧舜上,再使风俗淳”的丰功呢?正如一位才子所言:“有才华而无心智,才华终成 负累;有才能而无担当,才能终无担当。”是啊,坚守初心,立心在洁,这便是对人格 和事业的担当和责任。清雅如汪曾祺的花花瓶瓶罐罐,恬淡似周国平的季豆撒盐。在纷 世尘嚣中立着一颗清朗明洁的心,便自有“斫云自婆娑,人道是清光更多”的豁然了吧! 立心之高洁,得世之清欢。 从事之敬谨,立世之高格。 教师点评: 此文中心论点逻辑严密,表述精准扣题。以敬成事,以洁立心,有机地统一在作 者所认知的成功这一概念中。本文虽无形式上的分论点中心句,但过渡段鲜明准确,独 句成段,将文本的前后两部分合成一个圆满的整体。前半部分论述成事以敬,后半部分 论述立心以洁,层次清晰,结构完整。文中的几处引用恰切而准确,无生硬堆砌之嫌, 有旁征博引之功,可视作本文亮点所在。

资料: 1.3万

进入主页

人气:

10000+的老师在这里下载备课资料