毛坦厂中学最新作文题：何为时代崇高（高考预测+名师指导+素材范文）

毛坦厂中学最新作文题：何为时代崇高（高考预测+名师指导+素材范文） 01 高考押题作文 适用地区：全国卷地区，浙江、江苏、上海、北京、天津等自主命题地区 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 有人说，现实中你会看到很多庄严的仪式，看到这些庄严仪式中一些滑稽的味道； 如果你不断放大这种滑稽感，你就会把所有崇高的东西都消解掉。又有人说，忠实于理 想，这是崇高而又有力的一种感情：如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感； 如果自身崇高，任何工作你都不会觉得渺小。 读了，上面两则材料，你对“崇高”有怎样的思考与认识，写一篇文章谈谈你的看 法。 [注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少 于 800 字。④不得抄装、套作。 02 名师解题 读懂材料 “什么是崇高” “有人说，现实中你会看到很多庄严的仪式，看到这些庄严仪式中一些滑稽的味道； 如果你不断放大这种滑稽感，你就会把所有崇高的东西都消解掉”这则材料告诉我们崇 高可以被消解，尤其是一些过于形式主义的流程仪式。当崇高只是流于形式，就像是官 僚的形式主义作风，看似有为，实则不作为，让崇高失去了原来神圣的意义，变质变味。 “又有人说，忠实于理想，这是崇高而又有力的一种感情：如果能深刻理解苦难， 苦难就会给人带来崇高感；如果自身崇高，任何工作你都不会觉得渺小”这则材料告诉 我们崇高不被消解的途径：苦难、忠诚、理想、深刻、自身崇高。生而为人，只有当你有自己的理想信仰，经历过人生的风雨，让自己变得优秀而强大，才能让崇高持续而稳 定。坚守自我，才能成就自我，进而守护崇高。 综合两则材料，出题者题图是想引导我们去肯定“内心强大、坚定的意义”。因此立 意其实不会很发散，但选择的切入点可不一样。 03 审题立意——指导写作 ①不畏“滑稽”遮“崇高” ②体悟生活，坚守崇高 ③生活的仪式感：坚定对崇高的信仰 04 示范标题——开拓思路 1、《平凡贵长，崇高在久》2、 《 自 爱 自 强 有 梦 ， 最 崇 高 仪 式 感 》 3、 《 理 想 火 炬 ， 燃 亮 崇 高 》 4、 《 崇 敬 原 则 ， 山 坚 才 高 》 5、 《 打 磨 苦 难 ， 铸 就 崇 高 》 （ 文 末 附 满 分 范 文 ） 6、 《 理 想 越 崇 高 ， 生 活 就 越 纯 洁 》 7、 《 崇 高 是 一 种 价 值 追 求 和 自 我 超 越 》 05 时事热点——链接现实 时事热点 1： 1951 年，25 岁的于敏从北京大学物理系毕业后不久，调入中国科学院近代物理研 究所开始科研生涯。在研制核武器的物理学家中，如果说邓稼先代表“海归”，于敏几 乎是唯一未曾留过洋的人。用他自己的话说：“‘土专家’不足为法，科学需要开放交 流和广阔视野，但留学后须回国再给国家做点事儿，而且不要到老了才回来，落叶归根 只能起点肥料作用，应该开花结果的时候回来。”在追求科学和真理的漫漫征途中，于 敏致力于原子弹和氢弹研究的攻坚克难。他与合作者提出了原子核相干结构模型，填补了我国原子核理论的空白；于敏经过无数次计算，率领大家发现了热核材料自持燃烧的 关键，找到了突破氢弹的技术路径，形成了从原理、材料到构型究整的氢弹物理设计方 案……于敏为我国科技事业做出了巨大贡献。于敏是大科学家，而事实上，他给人的印 象就是一位普通的老人。面对国家机密，他能在 28 年的时间里对妻子守口如瓶。有一 天，他们夫妻同乘一辆公共汽车下班回家，妻子惊诧地问他现在在哪里、干什么工作， 于敏始终没有正面回答。于敏的卧室里是那种特别简陋的铁床，房间不大也没太多东西。 “淡泊以明志，宁静以致远”，于敏一直在用自己的言行诠释着这种境界。“计利当计 天下利，求名应求万世名。”于敏是一本厚厚的教科书，更是一面光彩照人的镜子，他 默默无闻追求科学辉煌的人生经历昭示我们：不管时代如何变迁，全心全意为人民服务 的宗旨和为党为国家勇于牺牲奉献的理想信念，永远不能变。 时 事 热 点 2： 1946 年 8 月，程开甲赴英留学。新中国成立后，程开甲放弃了国外优厚条件回到中 国，1960 年，加入到我国核武器研究的队伍，从此消失 20 余年。从 1963 年第一次踏进 罗布泊到 1985 年，程开甲一直生活在核试验基地，为开创中国核武器研究和核试验事 业，倾注了全部心血和才智。程开甲设计了中国第一个具有创造性和准确性的核试验方 案，设计和主持了包括首次原子弹、氢弹，导弹核武器、平洞、竖井和增强型原子弹在 内的几十次试验。 时 事 热 点 3： 从 1962 年确定研究方向到 1976 年杂交水稻大面积在全国推广，袁隆平的研究过程 整整经历了十二年。这十二年，用他自己的话来说，基本上是处在“水深火热”中。研 究三第杂交水稻主要是顶着太阳到田里去寻找不育材料，结果老是晒太阳，可谓“火 热”，搞两系和超级杂交水稻研究，主要是掌握不育材料在不同温度中的生长变化，特 别是在阴雨低温中的变化，老是要淋雨，可谓“水深”，正午时分农民都会休息，研究 人员却要在田间，因为那时水稻花开正盛，有利于观察分辨，打雷，刮大风，下大雨的 时候，更要到田里面去看，看秧苗倒不倒，看哪些品种能够经得起几级风。对于这一切， 袁隆平的体会是乐在苦中，因为有出好品种的希望，在太阳下，在探亲假城的一切苦和累，就都变成了乐趣。这种生活他一过就是十二年。袁隆平套用巴尔扎克的名言来形容 自己的日常生活：“我不在家，就在试验田，不在试验田，就在去试验田的路上。” 时 事 热 点 4： 你和孔圣是不一样的，你不曾站在高位上俯视众生教化学生；你和孟子也是不一样 的，故你不曾发出“生于优患，死于安乐”的厉声呐喊；你只是庄子，不同于任何一位 先秦诸子。当他们无法像苏秦那般叱咤国政，只能把自己的政治抱负在民间传播，令自 己的车辙辗转于士家大族门下时，你手握鱼竿平静地说：“吾将曳尾于涂！”这是真境 界，也是真性情。我时常猜想你那时的模样，是不屑地看着唾手可得的官位，还是为来 人惊扰了水下鱼儿而叹息？你时常奔走在田间小径，和虫鱼对话，看飞鸟留痕，和最普 通的庶民畅谈。看似平凡得没有任何闪光点，你的飘逸情怀却能穿越时空，影响现世。 06 名言佳句——联想生智 1.要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。——孩子 2.世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是 我们头顶上灿烂的星空。——康德 3.人都是平庸一辈子，崇高一瞬间。——周国平 4.理想越崇高，生活就越纯洁。——[爱尔兰]伏尼契 5.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁 6.德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘 07 满分范文——名师评点 《打磨苦难， 铸 就 崇 高 》 高 三 学 生秦砖汉瓦，经过历史风雨的吹打，成为今世的宝物；林中走兽，因为天敌的追赶， 身体越来越强壮。这世上，每个人都会面对磨难，磨难也会铸就我们崇高的灵魂。（对 称句式，以秦砖汉瓦、林中走兽引题，亮眼开篇，点出论点。） 阳光下，风雨中，紧闭双眸，内心涌起阵阵激流，不经意间触碰到时光掩盖下却光 芒依旧的崇高，它不是流于模式的仪式流程，是自我，是无我，是灵魂。（ 以 诗 化 语 言 ， 简 析 对 于 崇 高 的 独 特 理 解 ） 是谁，用自己的诗行，盛开在唐繁荣岁月里，力士脱靴、贵妃研墨，他不曾以卑躯 姿态迎合朝中权贵，不曾让自我之心遭受世俗凌虐，他毅然骑马奔腾，举杯邀月，吟诗 行遍天下间。“绣口一吐，便半个盛唐。”是他至高地位的再现。而如今追名逐利的人 群熙熙攘攘，奴颜婢膝地围绕着利益奔跑，有谁真正认识到内心的宁静，敢于抛弃功名 利禄的纠缠，去寻求真正的自由去畅快，是李白，教会后人自在，宁静与尊严，倾吐遨 游山水的欢乐，那大山一般的胸襟，那大海一般的胸怀，正是世俗之人对崇高的向往与 追求。崇高者，认清自我，放手追求，活得一世潇洒与轻松。（ 常 用 素 材 人 物 “李 白 ”， 却 能 重 新 解 构 ， 以 凝 练 整 齐 的 句 式 呈 现 细 节 ， 边 叙 边 议 ， 耳 目 一 新 ） 是谁，如天使者，悄悄飘落于凡间，歌唱着善与爱的悠美歌谣。奥斯卡影后，奥黛 丽·赫本不仅有出色的演艺技能，更有一颗博爱的心灵。她将自己的爱播洒在战火纷飞， 饥贫苦地的国度里，她到过非洲，索马里，中亚等多个国家，去帮助那些失去父母命运 悲惨的儿童。临死前，疼痛中的赫本依旧不能忘怀那些第三世界的儿童。跨越国度与民 族，翻越肤色与语言的爱诠释了人性的善良与崇高，这种自我崇高，惠及他人，将人类 最光辉闪耀的灵魂本性展露世人眼前，是一种无我而揽天下的境界。（ 以“奥 黛 丽 赫 本 ”论 证 “苦 难 、 自 我 崇 高 ”的 含 义 ， 详 实 有 料 ， 却 不 停 滞 于 叙 事 ） 是谁，用坚毅的品格，重塑自我命运，绽放幸福的花朵。贝多芬—一个被命运捉弄 的人，一个用痛苦换来欢乐的英雄。他以不朽的创作和不屈的人生经历，给世世代代的 人留下了宝贵的财富。他是人类史上最伟大的音乐家之一，他集古典音乐之大成，开创 了浪漫主义音乐的先河。他所创作的《第九交响乐》是乐坛的巅峰之作，是人类对光明 和欢乐的伟大赞歌。但他的一生坎坷多难，天生的禀赋和后天的勤奋，使他从 8 岁起就 登台演出。成年后，厄运却突然降临—他的双耳失聪了，但坚强的贝多芬受住了这致命的打击，最终战胜了不幸，用“磨难”铸就了崇高灵魂。（ “是 谁 ……”三 个 同 类 素 材 的 运 用 句 段 ， 形 式 整 齐 ， 层 层 递 进 ， 论 述 有 力 ） 草长莺飞，杨柳依依，花开花落里，亘古不变的是崇高的情怀，也许是一种自爱抑 或他爱，总能沉淀出人生价值的意义，抬头仰望，崇高如这般美丽而圣洁的姿态。（结 尾 富 有 诗 情 画 意 ， 且 蕴 含 深 意 哲 理 ， 升 华 点 题 ） 名师阅卷评点 本文以秦砖汉瓦、林中走兽引出本文的观点：磨难铸就崇高灵魂；采用并列式结构， 用李白、奥黛丽·赫本、贝多芬的事例证明观点。三个事例使用准确，说服力强，从不 同方面证明磨难与崇高之间的关系。文章以诗化的语言进行结尾，满怀一种昂扬的情怀， 让人读来有美不胜收之感。总之，本文层次清晰，论证充分，是一篇典型的考场好文。