名师高考作文写作指津：议论文写作要用好让步思维

名师高考作文写作指津：议论文写作要用好让步思维 议论并不是总要做出一种咄咄逼人之势，也并不是总摆出一种理所当然之态，实际上， 适当的让步反而更有利于议论的展开和深入，也就是所谓的“退一步海阔天空”。所以，我 们在写作中要灵活运用让步思维。“让步思维是一种以退为进的思维，即承认自己的观点存 在一定的缺陷或是对方的观点存在一定的合理性。” 让步思维有以下几个要点：1 .“让”的目的是为了“进”，“让”只是手段，“进”才是 结果。2 .“让步”主要体现在两方面：一是承认自己的观点存在一定的缺陷，二是承认对 方的观点存在一定的合理性。写作时二者可以只居其一，也可以兼而有之。3 .“让步”是 有原则的、有限的，“让步”不能动摇自己的观点，不能模棱两可、举棋不定。4 .“让步思 维”作为一种思维方式，应该建立在周全缜密的思维体系之下。 议论文中如何用好让步思维呢？可以有以下四种方法： 一、自揭己短，自圆其说 我们必须意识到，论点只是一种个性化的见解，很难做到百分百周全，论点正确了， 我们也很难保证论据一定能证明论点。这是议论文本身的一种局限性，所以在议论时承认 自己的不足，并不会影响自己观点的正确性。反而适当的自揭己短，能够起到增强可信度 和说服力的作用。当然，需要注意的是，在自揭己短的同时，一定要能自圆其说，表明所 有的不足都不会影响到观点的正确性。这在一些科学性、学术性比较强，要求比较严谨、 细致的文章中有较多的体现。举例来说，中学教材中选录了达尔文《〈物种起源〉绪论》 一文，来看其中的一段： 我现在刊印的这个“摘要”必然是不够完善的。我不能在这里为我的一些叙述提出参 考资料和根据。我期望读者对于我的正确性能有所信任。我虽然平时注意，只信赖良好的 证据，但是无疑错误还是会混入的。这里我只能举出我所得到的一般结论，用少数事实来 作说明，但我希望这样做通常可以把事情说清楚。没有人比我更感受到有些结论所根据的 一切事实和参考资料在这里详细刊印出来的必要，我希望在将来的一部著作中做到这一点。 因为我十分清楚：本书中所讨论的几乎没有任何一点不能引用事实来作证，而每一论点显 然往往会引出与我所得到完全相反的结论。只有对于一个问题的两方面的事实和论点加以充分地叙述和比较，才能得到良好的结果，但这里不可能这样做。 在这段话中，达尔文首先坦诚“我现在发表的这个摘要一定不够完善”，然后指出存在 的几个方面问题：一是“无法为我的若干论述提出参考资料和根据”，二是“错误的混入， 无疑地仍难避免”，三是“只有对于每一个问题的正反两面的事实和论点充分加以叙述和比 较才能得出公平的结论，但在这里要这样做是不可能的”。达尔文这样说，恰恰说明他的结 论是可信的，是上述三种问题都动摇不了的。反过来理解上述三点，我们就能理解这种自 揭己短的妙处，一是“我”的论述都可以被证明，只不过没有在摘要中刊登；二是即便书 中有错误，也是无法避免的混入，而不是“我”的能力或态度造成的；三是并非“我”不 想充分论述，只是条件不允许。所以自揭己短只是一种手段，自揭己短之后一定要能自圆 其说，只有这样，才不会影响中心的明确。 现在的考场作文对思辨性提出了要求，其实学生习作最容易表现出来的思辨性就是在 议论时做一些补充论述，承认自己观点的局限性、条件性，承认对方观点有限的合理性等。 所以，考场作文中完全可以运用让步思维。 来看 2017 全国卷Ⅰ高考满分作文《与君共赏，魅力中国》中的一段文字： 莎翁曾言：“一千个读者眼里有一千个哈姆莱特。”而我要说：“一千个旅者眼中有一 千个中国。”或许你曾听过种种言说，心中对中国有些许模糊印象，但现在，请听我这土生 土长的中国人一言：中国，绝对是一个魅力十足的中国！ 当然，空气污染阴霾未褪，食品安全心尚存疑，但正如高峰常伴雨雪，大海总有风浪。 中国不是一点一片的中国，中国是横有 960 万平方公里、纵有上下五千年的中国，中国的 魅力绝不会因短暂的呜咽而稍减，绝不会因一时的阵痛而凝绝。 作者以“中国，绝对是一个魅力十足的中国”为中心论点，但并没有因此回避中国存 在的问题，而是首先承认“空气污染阴霾未褪，食品安全心尚存疑”，然后指出这样的问题 对幅员辽阔、历史悠久的中国来说，只是“短暂的呜咽”“一时的阵痛”，并不会影响到中 国的魅力。这就像我们说的“缺点反而成就伟大”。这里是承认自己观点的不足，当然还可 以承认对方观点的合理性，来看 2016 年全国卷Ⅰ优秀作文《“唯分数论”之殇》中的一段： 诚然，从中国现状来看，考试仍是选拔人才最有效的途径，但“唯分数论”之弊甚多 矣，我们是不是可以逐渐消去一味追求分数的功利之心，而以更多元的角度评价孩子？蔡 元培曾说：“若想有好的社会，必先有良好的个人;欲有良好的个人，必先有良好的教育。”不若从现在、从身边做起，拒以分数论成败，还孩子健康成长之蓝天。 作者的观点是批判考试“唯分数论”的，但还是承认“从中国现状来看，考试仍是选 拔人才最有效的途径”。其实承认考试和批判“唯分数论”并没有本质上的矛盾。所以适当 的承认对方观点的合理性反而有利于自己观点的阐述。 二、以退为进，寻找机会 当和对方的观点矛盾时，我们不要急于批驳对方，而是退一步，为对方设想可能出现 的种种情形，表现对这些解释的理解，然后再指出对方观点的问题所在。其实这些解释可 能不是对方的真正意思，所以对这些解释表示理解并不会影响到自己观点的正确性。比如， 老师会对喜欢玩电脑的学生说：如果你真是想用电脑上网来查查学习资料，那我们还可以 接受；但你的电脑根本就不是用来查资料，你用电脑就是为了玩游戏。这样退一步的好处 是，将对方可能的理由、借口先封杀掉，占得争辩的先机。 下面这些文字是节选自时评文《上清华全家八口护航》： 孩子到清华报到，全家八口“保驾护航”，其舐犊深情，令人欣慰。如果是借机看看校 园、旅游北京，即使花费两三万元也值得。但如果仅仅是专门来送孩子报到，未必可取。 因为全家送孩子上大学，未必都是爱。 众所周知，在大学新生报到的日子里，大学有关部门早就做好了迎接的准备。不仅火 车站、长途车站有校车迎新，行李也代为托运；还有许多师兄师姐在迎新现场帮忙，交费、 住宿、注册等一系列程序都有人帮助，家长们还有什么不放心的呢？ 也许孩子从未出过远门，而今叫孩子一人 离家到较远的地方去上大学，身上带有的财物较多，存在着安全隐患。特别是女孩子 上大学，更让父母不放心。因而，把孩子平安送到大学里，既是父母的心愿，也是父母的 责任。对此，虽没必要大加指责。但上大学是孩子人生中一个新起点，应该让孩子开始学 会体验生活、自强自立。如果家长不给孩子锻炼的机会，怎么能培养孩子独立自理能力？ 毕竟，孩子总是要长大、独立走上社会的，若家长时时处处“护送”孩子，能“护送”孩 子一生吗？相反，越“护送”越容易让孩子产生依赖性，难以单独融入大学集体生活，不 利于培养孩子适应大学新生活的能力。因而，家长对准大学生孩子，既要在思想上“断奶”， 更要在行动上“断奶”。作者的观点是反对这种护送孩子上大学的行为，但作者一上来并没有直接否定这种行 为，而是先做出种种设想，再逐一否定。先说“如果是借机看看校园、旅游北京，即使花 费两三万元也值得”，后说“如果仅仅是专门来送孩子报到，未必可取”；先说“舐犊深情， 令人欣慰”，后说“因为全家送孩子上大学，未必都是爱”；先说“把孩子平安送到大学里， 既是父母的心愿，也是父母的责任”，后说“上大学是孩子人生中一个新起点，应该让孩子 开始学会体验生活、自强自立”。在不断的“退”和“进”中，将护送孩子上大学的弊端揭 露无遗。 考场作文中，也有能做到以退为进的，如 2017 年全国卷Ⅱ高考满分作文《扫除腻粉呈 风骨》： 时下，人们喜欢美容，买贵重的化妆品。一项英国科学家的研究表明：会化妆的女性 平均收入往往高于不化妆的女性，而且显得更聪明。所以，化妆的女人不一定优秀，但优 秀的女人一定会化妆，一定会更注重仪容仪表。爱化妆是爱美之心的表现，这种心理人皆 有之，但只注重这外在的“浅碧深红”，而忽略了内在的“芳香馥郁”，岂不是有徒有虚表 之嫌？ 李清照描写桂花诗说：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”我想说，清水出芙蓉， 天然去雕饰的年代确实离我们远了一些，不施粉黛想清新脱俗的女子也不多见了。我总认 为，每天化一点淡妆不仅会让自己的心情好，也美化了风景，何乐而不为呢？但仅仅是为 了取悦他人而施粉浓眉，翘首弄姿，内里却“空空如也”，岂不是俗不可耐？因此，表里如 一，内外兼修，才能芳香馥郁，这应是我们的追求。 作者的观点是“扫除腻粉呈风骨”，所以是反对刻意化妆的，但作者首先分析了化妆的 理由“优秀的女人一定会化妆，一定会更注重仪容仪表”“爱化妆是爱美之心的表现，这种 心理人皆有之”，然后再指出只关注外在美而不注重内在美是错误的，为了取悦他人的化妆 是错误的，从而提出自己的观点：要外在美，更要内在美。 三、先进再退，留有余地 和以退为进相反，还可以先进再退，为后面提出论点留有余地。这有点像讨价还价， 一件东西标价 1 000 元，你的心理价位是 600 元，你可以一口气先砍价到 400 元，然后再 一步一步地退，从 400 元到 500 元，再到 550 元，再到 600 元。卖东西的则相反，如果他的心理底线是 600 元，他肯定会说卖低了会亏本，最低 800 元，然后再一步一步地退，从 800 元到 700 元，再到 650 元，再到 600 元。具体到写作中，可以先“语出惊人”，然后再 慢慢让步。 王国维在《文学小言》中写道： 《三国演义》无纯文学之资格，然其叙关壮缪之释曹操，则非大文学家不办。《水浒传》 之写鲁智深，《桃花扇》之写柳敬亭、苏昆生，彼其所为，固毫无意义。然以其不顾一己之 利害，故犹使吾人生无限之兴味，发无限之尊敬，况于观壮缪之矫矫者乎？ 作为中国四大名著之一的长篇章回体小说《三国演义》，到了王国维的口中，竟然是 “无纯文学之资格”，岂不让人心生疑窦？再往下读会发现，其实王国维是为了突出其写关 羽释曹的精彩，这样读来读者自然会心一笑。 我们再来看一个逐步退让的例子，刘半农的《半农杂文自序》中写道： 我并不反对不可懂的文章，只要是做得好。譬如前几天我和适之在孙洪芬先生家里， 洪芬夫人拿出许多陶行知先生的诗稿给我们看。我们翻了一翻，觉得就全体看来，似乎很 有些像冯玉祥一派的诗；但是中间有一句“风高谁放李逵火？”我指着向适之说：“这是 句好句子。”适之说：“怎么讲法？”我说：“不可讲；但好处就在于不可讲。”适之不以 我说为然，我也没有和他抬杠下去，但直到现在还认这一句是好句子。而且，我敢大胆地 说，天地间不可懂的好文章是有的。但是，假使并不是好文章，而硬做得叫人不可懂，那 就是糟糕。譬如你有一颗明珠，紧紧握在手中，不给人看，你这个关子是卖得有意思的； 若所握只是颗砂粒，甚而至于是个干矢橛，也“像煞有介事”的紧握着，闹得满头大汗， 岂非笑话！我不能做不可懂的好文章，又不愿做不可懂的不好的文章，也就只能做做可懂 的文章，无论是好也罢，不好也罢；要是有人因此说我是低能儿，我也只能自认为活该！ 作者明明想要说自己做的是“可懂的文章”，偏偏先进一步，举例来说“天地间不可懂 的好文章是有的”；然后退一步，说明不可懂的文章有好的也有不好的，以比喻的方式写出 自己对这两类文章的看法；再退一步，自己“不能做不可懂的好文章，又不愿做不可懂的 不好的文章”，于是和“不可懂的文章”无缘，“只能做做可懂的文章”。 四、适当迂回，退究根源 有时候，我们在争论某一问题时，越争论越容易说不清。如果我们能够退一步，回到问题的根源，能够证明对方观点从根本上来说就是错误的，那么对方由根本所延伸出来的 观点自然也是错误的。比如：有两个人争一辆出租车，甲说是他先伸手拦的，乙说是他打 电话预约的，甲说先下手为强，他先伸手拦的就是他的。这时，乙只要驳斥“先下手为强” 这句话本身就是错的，那么甲的话就站不住脚。“适当迂回，退究根源”说的就是这个意思， 从根本上驳倒对方，让对方没有还手之力。 当然，如果不能一下子找到根源，我们也可以“退一步说”，乃至“退一万步说”。还 以上面这个例子来说，当甲说先下手为强，乙可以这样说，就算先下手为强，那也是我先 下手的，是我先打电话下手的。 在辜鸿铭的《中国札记》中有一段议论“平等”的话： 美国人和欧洲的法国人执着于平等概念无疑是正确的，因为真正意义上的平等就是反 对特权的平等。美国人在独立战争中，法国人在第一次革命期间曾为止倾注了满腔的热忱。 但真正意义上的平等并非现代美国人的抹煞差别观念——让国家的精英像败类一样恶劣； 也不是法国人的那种目无君长观念，按这种观念，士兵应当指挥将军，马应当驱使马夫。 真正意义上的平等意味着向有才能的人敞开大门。真正意义上的平等意味着宽容。孔子说： “有教无类。”这就是宽容的真正意义。 作者是否定当下美国人和法国人宣传的平等思想的，但如何批驳呢？辜鸿铭从“平等” 这一概念本身的含义入手，指出现代美国人的抹煞差别观念并不是真正的平等思想，这就 从根本上否定了其宣传的平等思想。作为“破”之后的“立”，作者还进一步指出“宽容” 才是平等的真正内涵，增强了说服力。 来看 2016 年全国卷Ⅰ优秀作文《勿以点点沉浮论英雄》中的几段文字： “爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更注重孩子的教育。然而，不少父母把重视 化为对成绩的纠结，平日里的“天之骄子”因一点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直 的“差生”因一点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数的改变 而“一百八十度”大转弯，这些行为对待成绩过于主观、生硬。 分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人 的运气皆可影响分数的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是表 面的、不客观的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不辍，低分学生的父母不 能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水平，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。 《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今分数就可以 改变父母的爱，则此爱流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚 了、试题变难但仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父 母的关爱与理解是如春风入夜、润物无声般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”， 须用分数的提高来赢得，只会让孩子战战兢兢，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重 担”。 古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于分数。考试是对 孩子学习的评估，却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应限于一隅，而 应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后点点浮沉的真正意义。 作者首先总结出一些父母做法的实质是“把重视化为对成绩的纠结”，然后剖析出其依 据，一是来自对孩子教育的重视，二是源自对孩子的爱。基于此，作者提出“父母看待孩 子的眼光不应局限于分数”。有两个理由，一是“分数的沉浮本就有多重原因”，只看现象 不分析原因的做法是错误的；二是“父母的爱本是无条件的”，用分数来对孩子提要求是错 误的。这就从根本上否定了“把重视化为对成绩的纠结”的做法。 让步思维的使用有很高的要求，使用的场合也有诸多局限性。但不可否认的是，让步 思维作为一种高级思维，在高考作文中还属于稀缺品。在高考作文越来越强调思维品质的 今天，让步思维是值得训练的。