跟着课本学论证:比喻说理铸优文,对照论证成华章
一、读下面两段文字,指出其论证方法。
1.孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步
而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
——《寡人之于国也》
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,
功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上
食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
——《劝学》
★比喻论证概念
用比喻者之理去论证被比喻者之理的论证方法,简言之,就是用人们熟知的事物作
比喻来论证观点的正确。
二、阅读下面两段文字,归纳比喻论证的表达效果。
1. 放眼看世界,在社会的海洋中要有安宁中看到危机的批判眼光。
“这世上唯一不变的就是变。”水中的鱼白天钻出水草觅食,夜间钻回水草酣睡,
可曾预料到一夕安寝而危机已至?只顾着欣欣然享受“四海升平”的清王朝,可曾睁眼
看见海洋上疾驰而过的舰队?忙着开山填河、侵占资源、乱排废气废水,只求扩大生产、
提高收益的人们,可曾料到环境正以猝不及防的速度开始了反噬?海洋表面风平浪静,
暂时的安宁不代表永恒的安逸,龙应台说:“时代是一架滚滚向前的马车,总要有人从
马车中探出头来看清其前行的方向。”作为新时代的青年,发现危机的批判精神,不可
不将之刻入骨髓。——《有批判精神,亦要有建设心态》
2. 平凡是伟大的过程。
疫情期间,为了满足感染者治疗的需要,国家分别用了 10 天,11 天的时间,建设
了火神山医院和雷神山医院,若大的医院仅仅用了不到两周的时间就建成了。这样的
“中国速度”的背后,是无数个平凡的工作人员用辛勤与汗水铸成的。在群众平时的生
活中,也充斥着许多这样的“平凡人”——从社区网络到志愿者,从公安干警,快递员
到清洁工,从小孩到老人,都十分积极地配合社区防疫。他们虽都是平凡的人,但却共
同成就着伟大的事。每个人都如沙粒,但聚在一起就是沙滩,每个人都如小草,但汇成
一片就是原野,当这“平凡”汇集成星海,绝美的景观是否元素已具?
——《简单的平凡,不凡的伟大》
★表达效果归纳
化平淡为生动;化深奥为浅显;
化抽象为具体;化冗长为简洁。
三、归纳运用规律。
1.用自然、生活中的常识或公理做喻体。
2.喻体与本体的相似性在于关系的相似或是道理的相通,不在于表象的相似。
3.注意区分:比喻修辞和比喻论证
(1)幸福是海子心中那座面朝大海的房子;幸福是舒婷视线里被雾打湿两翼的双
桅船;幸福是徐志摩康桥边那段彩虹似的梦;幸福是汪国真所向往的大漠、森林、峻岭
崇山……
(2)人生的钟摆永远在两极中摇晃,幸福也是其中的一极,要使钟摆停止在它的
一极上,只能把钟摆折断。
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我特别平凡,又平凡得特别。我是无数颗星中的一颗,可我为自己今天的光芒而自
豪;我是大地上的一株花蕾,虽然并不芳香耀眼 , 可我为将要到来的开放而自豪。我平凡,却平凡得有价值;我平凡 , 却平凡得有尊严 !
——高考优文《那一缕不泯的自豪》
我无法想象 “ 剖肝沥胆效英才 ” 的屈原以一副怎样的面貌在汨罗江畔绝望的
挺立和孤傲的苦吟。《离骚》名垂千古,有人说优美的诗文是对凄苦的挣扎与超越,我
想屈原更是以一种青鸟折翅的悲伤徘徊在绝望里,通身的长袍翻飞在朔风中,以一种不
向周围申诉求告的大气,超越了偏激与豪迈,纵身跃下了汨罗江!
——高考优文《折翅的青鸟》
四、读下面两段文字,指出其论证方法。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、
赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄懮棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于
九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,
何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,
致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合之家,崤函为宫;一夫作难而
七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
——《过秦论》
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻
学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
——《师说》
★对比论证概念
即正反对比论证,是指把两种事物加以对照、比较后 ,推导出它们之间的差异点,
使结论映衬而出的论证方法。
五、阅读下面两段文字,归纳对比论证的表达效果。
1. 花香阵阵,繁星点点。在爱情中,应成为爱人身边的一株木棉,作为树的形象
和爱人站在一起,相互致意!纳兰容若说:“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。”爱人之间应该是平等的,太
过热烈的爱就会像漫画中的水龙头一样吓怕对方!从不欣赏张爱玲的爱情,就像她说的:
“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。”失去自己时,就失去了爱情;也不欣赏张
曼玉的爱情,她总是太爱对方,一味付出,以致失去了生命中一个又一个重要的人。爱
情,应该像林徽因、杨绛一样,温润如玉,成为涓涓细流,把日子过的行云流水,要切
记水满则溢,爱过则伤!
——《水满则溢,爱过则伤》
2. 勇担责任,积极向上。
近日 20 岁的留学生许可馨走进了大众的视野。她在祖国疫情最为严重的时候在自
己微博账号上随意散播自己极其轻佻且不负责任的言论,一时引发热议,激起公愤。如
此消极且三观不正行为,是对自己的中国人身份不负责任,对抗疫的同胞们不负责任,
更是也对它生于斯长于斯的祖国不负责任!而在疫情爆发之初,15岁的上海少年赵珺延,
用五个行李箱,人肉背回 1.5 万只口罩。同是中国人,一个言论狂妄,罔顾责任,一个
身体力行,践行使命,在这个特殊时期,一个用其不当言论给我们刺骨严寒,一个凭其
积极向上送我们如春温暖。
——《勇担责任,成就自我》
★表达效果归纳
通过对比,形象鲜明地突出论点,正反对比可以丰富文章内容,增强文章有说服力。
六、归纳运用规律。
1.要有明确的目的。
要根据文章中心的需要确定是否运用对比论证。进行对比要阐述的道理是什么,一
定要心中有数。
2.寻求适当的对比材料。
用作对比的事物必须有明确、统一的对比点。如果两种事物间缺乏一定的可比性,
就缺少了对比的依据,也就达不到有效论证的目的。
3.要有相同的对比量。如果论述时从正面讲了两个方面,那么用来对照的部分一般也应该从反面讲两个方
面。这样不仅对比相应均衡,而且能使文章眉目更为清楚。
4.对比之后要进行适当的分析议论,把蕴含其中的事理简明扼要地揭示出来。
比是基础,议是升华。因此,对比后要旗帜鲜明地作出评价或得出结论,不能含糊
其辞、模棱两可。
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而很多的时候,正是因为缺少互相理解才让生命,才让世界处于无休无止的“寒冬”
之中。中东地区的炮火声,我们听见了,那是对各自信仰的质疑,所引发的争议、暴力、
杀戮;医院门口鲜红的印着“还我生命”的横幅,我们看见了,那是患者家属对医者缺
少理解而引发的争端;余秋雨笔下的“信客”,我们读懂了,那是人们对挪用一条“红
绸”的不理解,让兢兢业业、老实诚恳的老信客名声碎裂……我们没有“看见”对信仰、
对生命、对工作的理解,所以“寒冬”笼罩人间,“春风”迟迟不度。
令我们庆幸的是,这个世界上不只有春风不度的“玉门关”,还有春风常驻的“桃
花源”。高考期间井然有序的行车道一改往日的拥堵,喧闹嘈杂的街市停歇了昼夜不息
的高歌,这是对人生重要阶段的理解,让千万考生感知到社会的温暖“春风”。当救护
车发出了声声紧急的鸣笛,车道上多少人的心被牵动,他们主动避让,硬是在拥堵狭窄
的车道上开辟出了一条生命的“绿色通道”,这是理解,激发了人们心中的同情和善良,
让春天来临。
——高考优文《春风始处是理解》