阅读与写作：城市夜经济，应有一颗文化心 阅读写作导写练

阅读与写作：城市夜经济，应有一颗文化心 阅读写作导写练 导语： 伴随时代的发展，农耕时代“日出而作，日入而息”的生活方式早已远去。进入工 业社会时代，在多种消费形态综合推动下，“夜经济”正日益成为城市形象新名片，“夜 经济”的兴起与社会分工的细化密切相关，也与人们日益增长的物质文化需求和对美好 生活的向往有密切关系。要想下好“夜经济”这盘棋，就要求政府治理、企业运营、社 会文化、个体思想观念和生活方式的转变，需要各种资源的动员、调度和配置。在此之 中，夜间文化生活的培育是一个重要的方面。 夜经济更需要文化支撑 （标题即观点，“更”字强调了迫切性。） ①7 月 12 日晚，上海博物馆举办了特展夜场，2000 个入场名额在 15 分钟内告罄。 在上博现场，甚至还出现了 2000 多人冒雨排队进场的盛况。市民对于夜间文化生活的 热情，出乎很多人的意料。为了满足这种需求，上海近期还推出了首批“24 小时影院”， 文化“夜上海”正在日益成熟完善。 （叙述新闻事件，引出市民对于夜间文化生活热情高涨的话题。） ②跟白天相比，人们在夜间似乎“天然地”更加需要文化生活。人类社会一般的作 息安排，都是白天工作，夜晚休息。在白天，很多人一则没有时间过文化生活，二则也 缺乏文化生活所需要的闲适和心境。但在结束一天工作之后，晚上身心放松地看电影电 视、听戏，在社交场合游戏闲聊，这些都是非常愉悦的享受。可以说，夜间时间才是文 化活动的“黄金时间”。 （现实性分析。论述人们在夜间更加需要文化生活。） ③中国的传统社会属于农耕社会，人们“日出而作，日入而息”。然而，即使在这 种远比工业社会单调的生活形态里，人们夜间的文化生活同样多姿多彩。创作于五代十 国时代的名画《韩熙载夜宴图》，就直观地展示了古人设夜宴载歌行乐的风雅场面。琵 琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客，其程式之考究、歌舞之精美，足见这种文化生活的品质之高。古典名著《红楼梦》，描写了“钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族”的 日常生活，元妃省亲的烈火烹油、荣国府元宵夜宴的花团锦簇、寿怡红群芳开夜宴的风 雅，都是全书中浓墨重彩的华美篇章。当然，夜间文化生活并非贵族所独享。古代社会 里的普通人家，也有机会欣赏辛弃疾《青玉案·元夕》里描绘的火树银花，亲历上元佳 节的嬉游歌舞。甚至，哪怕是在荒村郊野的农家草舍里，一家人围着炉火听老祖母讲故 事，或者邻里三五人坐在月光底下戏说演义传奇，也何尝不是一种怡然自乐的文化生活 呢。 （举例论述中国传统社会的夜间生活多姿多彩。） ④到了工业时代和都市时代，“日出而作，日入而息”的生活方式早已被彻底改变。 人们的活跃时间大大拓宽，从白天延续到了深夜。在现代大中城市里，从当日 18 时到 23 时，大多数人都保持着高度活跃的状态。即使从当日 23 时到次日清晨，一些大中城市 也仍然保持着不休不眠的状态。人类社会经过长期的演化，其白天的生活形态和社会生 态已经高度成熟。如何面对、安排好大幅扩展的夜间文化生活，如何营造构建合理的夜 间的生活形态和社会生态，成为摆在城市治理者、企业、社会和市民面前的一道新课题。 （论述在工业时代和都市时代，营造构建合理的夜间生活形态和社会生态的问题亟 待解决。） ⑤众多城市的治理者已经敏锐地捕捉到了这种趋势，其表现就是当下“夜间经济” 的如火如荼。近几年来，北京、上海、成都、天津等城市都出台专门政策发展夜间经济。 广州、深圳等素有夜生活传统的南方城市，夜间经济的发达自不待言。然而，对于夜间生活形态和社会生态的营造构建，光靠夜间经济的单兵突进还力有不逮。它还要求政府 治理、企业运营、社会文化、个体思想观念和生活方式的转变，需要各种资源的动员、 调度和配置。在此之中，夜间文化生活的培育无疑也是一个重要的方面。 （论述夜间生活形态和社会生态的营造构建的途径。） ⑥从目前的情况看，夜间生活的形态还是比较单调的——要么就是吃吃喝喝，要么 就是看电影、听戏等商业性消费，文化含量更高的夜间生活还比较匮乏。比如，大多数 公立的博物馆、美术馆、图书馆都实行普通的作息制度，下午五六点钟就关门大吉了。 文化场馆对于丰富市民文化生活、提高文化素质的作用无可替代。它们集体缺席于市民 的夜间文化生活，不能不说是一种遗憾。如果更多文化场馆能够提供夜间服务，使人们 在夜间也能去博物馆、美术馆看展览，去图书馆借书、看书，甚至还有机会参加一些群 众性的讲座、沙龙和教育培训活动，以接触文化知识，学习技能、体验文化，那么对于 培育城市的夜间文化生活来说，无疑大有裨益。 （文化场馆和活动场所等硬件资源应参与到市民的夜间文化生活中来。） ⑦当然，除了要求文化场馆和活动场所等硬件资源之外，社会氛围、社会文化等软 件条件的培育也非常重要。世界各地都有酒吧，也都有喜欢泡酒吧的人。但有些地方的 人止步于喝酒，有些地方的人，喝着喝着就“喝”出了酒吧文化，音乐、舞蹈、文学作 品就源源不断地被创造出来。中国人历来就有把生活艺术化、审美化的传统，衣食住行 都能造就高度艺术化、审美化的独特文化。在今天的都市夜间生活中，也应该挖掘这种 艺术审美的文化基因。比如，在月满之夜，人们有没有闲情逸趣去泛舟江湖？风雪之夜， 又有没有雅兴去踏雪寻梅？万家灯火的都市夜幕下，人们是否在追寻一种诗意的、审美 的生活方式？归根到底，人们向往美、感受美、创造美的心灵和生活态度，才是文化艺 术的源头活水。 （社会氛围、社会文化等软件条件的培育对夜间生活形态和社会生态的营造构建也 非常重要。） 来源：《光明日报》 02 版 【时代警语】在月满之夜，人们有没有闲情逸趣去泛舟江湖？风雪之夜，又有没有雅兴去踏雪寻 梅？万家灯火的都市夜幕下，人们是否在追寻一种诗意的、审美的生活方式？归根到底， 人们向往美、感受美、创造美的心灵和生活态度，才是文化艺术的源头活水。 【思维串联】 【考点精练】 1.下列依次填入括号中的内容，最恰当的一项是（ ） 对于夜间生活形态和社会生态的营造构建，光靠夜间经济的单兵突进还力有不逮。 它还要求（ ）、（ ）、（ ）、（ ）的转变，需要各种资源的动员、调度 和配置。 A.企业运营 社会文化 个体思想观念和生活方式 政府治理 B.个体思想观念和生活方式 社会文化 企业运用 政府治理 C.政府治理 企业运营 社会文化 个体思想观念和生活方式 D.政府治理 个体思想观念和生活方式 社会文化 企业运营 2.读写一体化训练 （开放性试题） 据国家统计局最新公布的数据，以服务消费为主要内容的“夜经济”在城市 GDP 中 所占比重不断加大。针对此，有人认为既然“夜经济”能够拉动 GDP 增长，政府就应该 不遗余力地大力推动夜经济的发展；也有人认为，正因为“夜经济”正热，我们更应该 给自己打一针镇静剂，在发展“夜经济”的同时防止“灯下黑”，及时、有效地解决“夜经济”可能带来的如光污染等新问题,使“夜经济”健康发展。对此，你有什么看法？请 谈谈你的思考，不少于 300 字。 【相关链接】 夜经济让城市更有活力 一段时间以来，“夜经济”成为热词，也成为衡量城市活力的重要指标。各地陆续 出台鼓励支持夜经济发展的政策举措，推动相关业态与模式不断创新。 在江苏苏州，博物馆奇妙夜开放活动吸引大批民众前来参观，夜游姑苏别有一番韵 味；在上海豫园夜市，告别白天的高温炎热，华灯璀璨、清风徐来的街头人声鼎沸；在 河北沙河，夜间举办的“梦幻灯光节”成为市民打卡的新地标……各地夜经济蓬勃发展， 亮点纷呈。可以说，我国夜间经济已由曾经简单的“夜市”发展为包含“食、游、购、 娱、体、展、演”等多元形式的夜间消费市场，人们的夜间生活有了全新的“打开方 式”。 夜经济日益繁荣，服务场景不断拓展，满足着消费者高品质、多样化的需求。从 “日出而作、日落而息”的农耕社会到分秒必争的现代生活，夜晚的时间被拉长、延展， 变得更加多姿多彩。遍布大街小巷的 24 小时便利店成为加班人群的“补给站”，不断延 长的夜间交通运营时间让夜归人更从容，在夜间举行的球赛、跑步活动让白天忙碌的人 们也能参与体育锻炼……由夜经济所塑造的消费模式、生活方式，正成为满足人民美好 生活需要的生动注脚。 夜经济被称为中国经济新兴活力源。数据显示，以服务消费为主要内容的夜经济在 城市 GDP 中所占比重不断加大, 发展迅猛。北京、上海、深圳、广州、杭州等城市的夜 间消费约占全天消费额的一半, 并逐步上升。从提升城市发展水平来看，夜经济打造的 亮丽风景线，不仅是一张崭新名片，更能创造就业岗位、带来产业发展机会；从拉动内 需、促进消费角度来看，夜经济不仅是城市消费的“新蓝海”，更为当前经济发展注入 了新动能。 让生活更美好，是城市发展的永恒主题。在各地进一步点亮夜经济的同时，也少不 了要在夜经济的管理上下足功夫，让广大居民能够享受到更高质量、更健康、更安全的产品和服务。既充满活力又规范有序，夜经济才能持久“闪亮”，成就更加美好的城市 生活。 来源： 《人民日报》05 版