名师作文写作指导：高中生优秀作文批改、评点

名 师 作 文 写 作 指 导 ： 高 中 生 优 秀 作 文 批 改 、 评 点 莫 让 浮 云 遮 此 眼 宋 南 佳 近 日 ， 书 桌 上 摆 了 一 本 《 假 如 给 我 三 天 光 明 》 。 那 深 蓝 色 的 封 面 ， 促 使 着 我 打 开 它 ， 精 心 地 品 读 了 起 来 。 书 中 有 这 样 一 段 采 访 ， 给 了 我 很 深 的 感 悟 。 海 伦 · 凯 勒 在 被 问 及 如 何 看 待 自 己 与 他 人 的 不 同 时 ， 这 样 说 道 ： “ 我 把 别 人 眼 中 的 光 明 看 作 我 的 太 阳 ， 把 别 人 唇 上 的 微 笑 看 作 我 的 幸 福 。 而 有 些 人 很 可 悲 ， 他 们 有 眼 睛 ， 却 仍 然 看 不 见 。 ” 众 所 周 知 ， 海 伦 · 凯 勒 自 幼 因 病 双 目 失 明 ， 双 耳 失 聪 ， 但 她 却 在 自 己 的 一 位 家 庭 教 师 的 引 导 下 始 终 保 持 着 对 生 活 的 信 心 ， 最 终 取 得 了 惊 人 的 成 就 。 她 并 非 比 别 人 多 出 了 点 什 么 ， 反 倒 比 一 般 人 缺 少 了 许 多 东 西 ， 但 她 的 毅 力 超 出 了 常 人 。 那 超 乎 常 人 的 毅 力 源 自 她 对 生 活 的 乐 观 与 豁 达 ， 更 源 自 于 她 那 双 看 不 见 、 却 善 于 发 现 生 活 之 美 的 眼 睛 。 喜 爱 美 ， 乃 人 之 常 情 。 但 人 们 并 不 一 定 都 具 备 发 现 隐 形 的 美 的 本 领 。 一 朵 沾 着 露 珠 的 摇 曳 的 花 ， 一 片 初 秋 时 节 落 下 的 叶 ， 一 声 在 泛 着 薄 雾 的 早 晨 传 来 的 清 脆 的 鸟 啼 … … 这 些 美 ， 有 人 只 是 忽 视 而 已 ， 而 有 人 却 在 心 里 真 心 实 意 地 感 谢 大 自 然 对 人 类 的 馈 赠 。 记 得 海 伦 · 凯 勒 曾 在 她 的 自 传 中 说 ， 当 她 的 家 庭 教 师 带 着 她 走 到 花 园 里 ， 用 洒 水 的 管 子 将 水 流 注 入 进 她 的 掌 心 ， 并 缓 缓 地 在 她 的 手 臂 上 写 下 “ 水 ” 的 英 文 单 词 时 ， 那 一 瞬 间 ， 她 觉 得 生 活 都 亮 了 起 来 ， 原 来 生 命 中 充 满 了 细 微 的 美 好 。 若 是 一 个 正 常 人 ， 在 水 流 流 过 掌 心 的 那 一 刻 ， 他 会 觉 得 实 在 平 淡 无 奇 ， 毫 无 感 动 可 言 。 有 时 ， 我 们 拥 有 的 得 太 多 ， 反 而 会 让 我 们 忽 视 生 命 中 原 本 美 好 的 事 物 ， 乃 至 让 司 空 见 惯 的 事 物 遮 蔽 掉 了 那 一 双 发 现 美 的 眼 睛 。 正 如 本 文 开 头 海 伦 · 凯 勒 所 说 的 “ 有 些 人 ” 一 样 ， 在 当 今 这 个 物 欲 膨 胀 、 欲 壑 难 填 的 社 会 里 ， 有 那 么 一 群 人 ， 坐 拥 上 百 万 资 产 ， 住 豪 宅 ， 开 名 车 ， 却 仍 得 不 到 满 足 。 这 种 内 心 的 空 虚 感 ， 迫 使 他 们 去 索 求 更 多 、 攫 取 更 多 。 这 样 的 恶 性 循 环 持 续 演 替 ， 最 终 心 里 的 幸 福 感 敌 还 比 不 过 上 劳作 一 天 后 回 家 与 家 人 一 同 围 在 桌 前 吃 饭 的 农 民 伯 伯 。 是 他 们 拥 有 的 东 西 不 够 多 吗 ？ 不 是 ， 而 是 他 们 忘 了 看 看 自 己 已 经 拥 有 了 什 么 。 撇 去 腰 缠 万 贯 的 身 家 ， 其 实 一 副 健 康 的 体 魄 就 足 以 令 我 们 感 恩 了 ， 不 是 吗 ？ 不 要 被 那 些 名 利 的 浮 云 遮 住 了 自 己 善 于 发 现 美 的 眼 睛 ，生 活 中 ，美 好 无 处 不 在 。 但 愿 我 们 在 今 后 的 人 生 道 路 上 ， 能 时 时 擦 亮 自 己 的 这 双 眼 睛 ， 莫 让 浮 云 遮 此 眼 。 在 面 对 每 天 不 断 变 化 的 新 世 界 时 ， 我 们 便 能 有 勇 气 ， 去 接 纳 生 命 中 新 的 美 好 。 评 点 ： 什 么 是 幸 福 ？ 幸 福 其 实 很 简 单 ， 发 现 生 活 中 的 美 ， 感 恩 给 你 带 来 美 好 的 一 切 。 海 伦 · 凯 勒 的 话 就 是 这 个 意 思 。 本 文 作 者 不 仅 领 悟 到 了 这 一 点 ， 而 且 用 对 比 的 方 法 反 思 了 现 实 生 活 中 对 美 熟 视 无 睹 的 一 些 怪 现 象 ， 虽 说 没 有 加 以 挞 伐 ， 却 颇 能 引 人 深 思 。 结 尾 号 召 新 一 代 的 学 子 莫 让 浮 云 遮 此 眼 ， 提 升 自 己 的 正 能 量 ， 亮 明 主 旨 ， 干 脆 利 落 。 记忆如诗 曹蔓微 提笔的这一刻，孩提时期的梦想和那数不尽的“第一次”向我纷至沓来，那是生命 中最无忧无虑的几年，无疑带给我最美好的记忆。母亲温暖的臂膀，父亲宽厚的胸膛， 在他们的庇护下，我如同破壳的小鸟般笨拙地扑扇着翅膀，渴望飞翔。还有那唯美的 童话，王子们与公主翩翩起舞的梦，轻柔的地包裹着我，对我诉说远方古老神秘的传 说。曾幻想自己是追逐落日的骑士，吹着口哨奔驰在空旷的草原。但愿在美丽夕阳落 下的那一刻，及时赶到观看第一颗星星升起的山顶。再次打开这段记忆，重游不会梦 醒的梦境，像是又回到了襁褓之中，摇篮轻晃的吱呀声，母亲哄我入睡的喃喃低语， 一字一句都汇成了一首诗。我品读着，只剩下美好与爱的记忆，夹杂着诗中的言语潮 水般涌向心间。 渐渐大一些了，知识的殿堂向我敞开了大门。神奇的魔法世界，奇异的二次元空间， 引人深思的哲学，都对我有莫大的吸引力。时常赤脚坐在洒满阳光的地板上，品一杯香茗，捧一本名著，用心感悟其中饱含的情感，像是穿越千年与作者的私语。现在回 想起来，正是那只存在于记忆中的场景，予以我以学习、思考的能力，同时馈赠了我 一座繁花不谢的花园。枝头绽放的花朵是记忆，我贪婪的地汲取她们的芬芳，把最美 的触感写进诗的结尾，时而吟诵。写满记忆的诗是我最珍贵的宝藏，埋藏在只属于我 的世界，使我在这纷乱嘈杂的成人世界中得以保存最初的童真、心灵的安息。朦胧中， 有一个身影立在窗边。似有若无的声音萦绕在耳旁，而浮生如梦，为观欢几何？那样 的哀愁再也不曾有，而化身为诗的记忆，千百年来却摇曳在风中，永远不会消散。还 有那怎样的风轻云淡也解不开的绕指柔诗情，一身傲骨化为那屹立寒风中的一枝冬梅 坦荡荡的地离开人世，却将刻骨的记忆写成诗篇，遗留后世。念着那些字句，我似乎 懂得了什么。 随着年龄的增长，我的记忆中又多了这样一种身影。他们不像父母般呵护你成长， 也不似爱人伴随你走完人生的旅程，但他们的一句寻常话，一个不经意的动作，一份 平常的小礼物，都会让我脸上浮现出会心的微笑。这就是我身边的挚友。有如一泓清 泉，朋友在默默涤荡我的心灵，也似一面明镜，无时不无刻不反射着我的得失。每个 朋友都是上帝派来的天使，为了让我们开心、快乐，完成自己的使命后便会离开。等 到某天暮蓦然回首，那人却不在灯火阑珊处。而那渐行渐远的身影，也成为记忆中的 烙印。开过的玩笑，一起走过的那个街角，不知你是否还记得？多少次我把想念写进 诗句，只为了如诗般纯美的不可磨灭的记忆？。那是诗，是记忆，是我笑对人生的理 由。朋友，我此生最轻浅的念想，不过是和你一起仰望天堂。那是个没有纷繁芜杂的 天堂，愿我能在记忆中守护你我的天堂。 有这么一份样东西，伴随我的出生来到人世间，盛我以歌，纳我以泪，陪我一路走 来，也有欢喜也有忧。如果人生是一场盛宴，那么记忆就是唯美的诗篇。窗台蝴蝶， 院子落叶，都是那诗里纷飞的美丽章节；生命宛若静静的地相拥流淌的河，记忆就是 闪耀的启明星，照亮它奔腾入海的方向。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。唯 有如诗的记忆镌刻在心中，如同复活节小岛上永不变的大理石塑像，眺望无人的天际。 曾听谁叹似水流年似水，于是我道：“记忆如诗。” 点 评 ： 本 篇 文 辞 优 美 ， 以 不 疾 不 徐 之 态 娓 娓 道 来 ， 营 造 了 诗 一 般 的 意 境 ， 读 之 如 画 。 结 构 明 晰 ， 以 时 间 为 线 索 ， 吟 唱 了 生 命 中 那 些 诗 化 了 的 记 忆 片 段 。 小 作 者 巧 妙 地 化 用 了 诗 词 ， 结 尾 紧 扣 题 目 ， 也 升 华 了 主 题 。 与心灵同行 张帆 生命是一条漫漫长路，沿途总有太多的诱惑与迷惘，选择繁花似锦的康庄大道， 还是无所顾忌地踏入落叶纷飞的凄冷小道，这就倚靠你心灵的选择。 韩少功悲观地说：“我仍然不可能走出近乎逼仄和速朽的身体，不管到了什么地 方，前面仍有地平线和太平间的冷冷拦截。”既然这样，何不跟随心灵，放飞自我， 抛舍世事烦扰，追求精神上的大自由、大格局、大境界呢？越过地平线与太平间，寻 找到灵魂的目的地，庄子不正是这样做的写照吗？他跟随心灵的节拍，不愿被供奉于 朝堂而只愿做一只曳尾于涂中的小鱼，舞着生命的圆舞曲。他那锐利的眼眸毫不留情 地逼视自己的心灵，于是，他选择了那条凄冷小道，而他的选择最终成就了时代为无 数文人心中向往的一片净土境界。 一如子游有感于鹳鸟迁巢，历史总给人带来无限思绪。从那逝去的人物历史浪花 中，我们总可以找到那些与心灵同行的大师。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”， 屈原在国破家亡时毅然决然地选择了遵从自己的内心，他伫立成了一轮孤月之下一株 孤独的树，那是一种不可企及的妩媚高尚。在狱中受辱之际，是选择刚正不阿，还是 阿谀奉承？司马迁叩问自己的心灵，最终选择了前者，因为那才是真正的他，用最真 实的言说还原历史，面对这样高贵的文字，我们怎能不肃然起敬，油然生爱？“这儿 的荷花真好。”深身处困顿浮华之中，沈从文的心也从未被玷污，一如那边城的美丽， 于是，他选择走进那片温润的乡土，让自己的心栖息其间。他们都在用心来度量着生 命的长短，最终，时间的比例抵达了岁月的最高刻度他们永远地活在了人们心中。 跟随心灵的选择，成就人生的自由与格局，这是我们这个时代所缺少的抉择。每 个人都被绑在物质欲望的战车上，冲锋陷阵，这硝烟弥漫的战场毫不逊于古时的刀光 剑影的旧时代。在这个战场上，人们用一个充满欲望的模子塑造自己速朽的身体，“茅 屋下住着自由的人，大理石和黄金下栖息着奴隶。”我们已经将自己的心灵逼得无法动弹了，我们不该反省吗？我们不该用清泉洗净内心的尘埃，打开封锁心灵的窗户， 与心灵同行吗？是的，我至死也不会丢失内心的一寸土地，不为形役，只追求那个真 正的本我，这才是人生的真谛。 与心灵同行吧！让那皓皓之白它伴你走过生命之路的每一段迷惘与诱惑，一步一 个印记，毅然决然，绝不回头。 评点： 文章围绕与心灵的相伴同行来行文，作者视野广阔深邃，议论中涉及庄子、屈原、 司马迁、沈从文等大师方家的心灵选择，最后归结到自身的心灵追寻和人生定位。纵 观全文，思路清晰，结构严谨，语言灵动，评论古人而又不忘观照现实，体现了作者 视听之广博、积累之丰富、感悟之深刻。 与运动的视角同行 涂婉洋 路是走出来的，人生路也不例外。行走在这条路上，我们应与运动的视角同行。 世界就像一只水母，从出生开始就在运动，停下来的那天，就是毁灭的一天。作 为认识世界的主体，我们是在这个虽然完全透明但又无法完全弄懂的世界中，从人生 的起点运动向终点。因此，需要在动态世界中生存的动态的我们，必须要相应的动态 视角为伴，才能更好地认识世界和改造世界。 运动的视角是一种发展的视角，它能在前进的道路上给我们注入全新的活力。回 望我国的历史，从原始社会到奴隶社会再到封建社会，与现今相比，它们的生产力不 够发达，生产关系很落后。那么，我们能否下结论，它们的制度的出现是错的呢？如 果这样说，就是否定了整个人类发展史，这显然不合理。那么，从运动的视角来看， 每个时代都有落后的成分，但它们制度的建立符合了当时的特质条件和要求，所以是 对的。只是随着时代的发展，旧的生产关系不再适应运动的发展时代要求，所以要淘 汰。只要社会还是在向前发展，这样的变革就不能算绝对错误。所以，运动的视角能 让我们找到过去与现在的联系，指导我们向未来发展。除此之外，与运动的视角同行，还能使我们获得更多的冷静与勇气。如果我们只 有静止的视角，只关注眼前之景，那么当巨大的变化来临时，我们将会手忙脚乱，应 接不暇。就像永恒的生死问题，运动的视角会告诉我们，有人从出生那一刻开始就在 走向终点，人生必然有死，所以我们应珍惜活着的时光，以求生的勇气淡然面对死亡。 其实，如果这样来解释，运动的视角阐释的都是一些简单不过的道理，似乎在生 活中比比皆是。也是，人生中哪有那么多复杂的大道理？可是，这些人所皆知的道理， 又有多少人真正接受并应用了呢？在情感之流奔涌时，它们总是被淹没了。 “精通的目的全在于应用。”毛主席明白这个道理；与运动的视角同行，是要用它去 看，去想，而非去说。 评点： 文章选取角度独特，立论高出一般。行文汩汩而下，自然通畅。推导论证有无可 辩驳的内在逻辑，说服力强。应注意联系具体现实以提升文章价值。