锤炼深度，杜绝“不讲理”（思维篇）-2021年高考作文备考策略第一课

主题 02 锤炼深度，杜绝“不讲理”——思维“策略” 【失误提醒】 失误一:搞作文,而致“人”的塌陷 一个孩子第一次自觉地拿起了笔，决定写点什么的时候，那支笔一定是指向他活泼而透彻的内心的。 愿我们的家长和老师永远不要改变这支笔的方向，要尽己所能不断地去帮助这支笔。张大春老师在《文章 自在》一文内多次强调：“写文章，不要搞作文”。大春老师的忧患与告诫，盈于耳畔： “我一再回忆这些孩子青苗初发的文学兴味，其难能可贵，都令我泫然欲泣；因为我知道再过几个月、 也许几年，经历过课堂上随时压迫而来的考试恐惧、再加上种种为了应付考作文而打造出来的修辞教学， 他们就再也不会相信文学最初的感动，也不再记得曾经骚动他们的文字。他们终将随俗而化，视融入积极 竞争而获致主流社会认可的成功为要务。也就像怀特(E、B.White)在《夏洛的网》(Charloue’s Web)中所讽 喻的那样女孩主人翁芬儿(Fem)很快地长大，之后再也听不见动物们的交谈。（020 页）” 我们用灵魂找到了笔，然后用笔呵护着灵魂。我们千万不能“误以为文从字顺、人云亦云的写作再加 上些华丽亮眼的辞藻，就成功地落实了文教。（278 页）”写作最根本意义上的塌陷，可能会是整个“人” 的塌陷。而“人”的塌陷，肯定是整个民族的塌陷。 失误二:议论缺失,不痛不痒 有部分考生在写作文特别是议论文时，经常出现的失误就是议论缺失。考生开篇提出论点后就开始举 例子来证明论点，但是偏偏忘记了议论文是要通过说理来证明道理的正确性的。就如数学上定理推论的证 明一样，必须先通过证明的过程来证明这个定理推论是成立的，然后才可以用例题来进一步熟悉。而造成 议论部分缺失的原因主要有以下两点：①考生自己觉得这个道理太明显了，根本用不着论证，就是所谓的 “一看就是正确的”；②想论证却无话可说，不能顺利地组织好论证语言，说来说去就那么几句不痛不痒 的话。 【提升指津】 “思维发展与提升”是语文学科四大核心素养之一，今年的高考作文对考生的逻辑思维能力、形象思 维能力、批判思维能力、创新思维能力等进行了全面的考查，也涌现出一些观点有独创性、思维逻辑严密、 思辨性较强的高分作文。 但是，还有相当一部分考生的思维简单、幼稚、浅显，这就需要同学们在平常的作文训练中既要学会 对材料做多视角全方位的广角透视，又要学会利用聚焦思维做专注一点的焦点透视；既要学会线性联想和 面性联想、顺向联想和逆向联想，又要学会创造想象和时空想象；既要学会正向思维，正面分析挖掘，又 要学会逆向思维，反弹琵琶；既要学会观照认识上的主观、宏观，还要学会观照认识上的客观、微观。此 外，还要能够由此事物到彼事物，由表层到里层，由外到内，由小到大，由个别到一般，由现象到本质， 层层开掘。 [规避策略]多方考虑，尽量说理 要挽救这种失误，学生没有一定的能力是比较难做到的，所以对于第②种失误，“想论证却无话可说” 的同学来说，短时间内迅速纠正是不现实的，还是需要平时多看多思多写，注意培养自己的思辨能力。 对于第①种失误，考生一旦发现自己的文章写成观点加例子了，就应该马上意识到议论的缺失，这时 就要认真思考：这个议论加在什么地方比较好？已写出来的例子怎么办？能不能把已写出来的例子变成议 论的引入部分？有些时候，我们可以把传统议论文以先议论后举例的形式改变一下，变成先举例再总结议 论，虽然看上去可能别扭一点，但至少要比缺失议论来得强些。另外，考生需要注意的是，一定要用好过 渡句、过渡段，好的过渡句、过渡段可以将文章衔接得更紧凑，在一定程度上减少弥补的痕迹，尽量减少失分。 “在音乐历史中有这样一个时刻，各人对立面都一致了，所有的紧张关系都消除了。莫扎特就是那个 灿烂的时刻。”这是马克利斯对莫扎特的赞美。有人说，这句话不仅仅是对莫扎特音乐的赞美，它还能引 发人们对个人事、身边事、国家事、天下事的思考或感悟。以以上内容为材料写一篇作文时，有一位考生 这样写： 日本救援队来了，那一刻他们忙碌奋战的身影，他们向死难者默哀的身影，感动了中国与日本无数的 人们，这一刻，正是对生命的爱与尊重让两个国家之间的坚冰正在悄悄融化。 宝岛救援队来了，一场大自然的浩劫拉近了彼此之间的距离，两岸冰封了八年的隔阂在那一刻涣然冰 释，在至高无上的生命面前，两岸的心紧紧相连，让国共有了第三次合作的可能。 这两则例子很典型，但到了这里，这位考生还是没有点明这两则例子证明的普遍道理，议论部分缺失。 请试着在后面加上议论： 参考示例：在这个世界上，总有一些东西是可以超越地域、超越国界、超越民族、超越种族的，如爱， 如真善美，如对生命的尊重，如对正义的追求…… 正是整个人类对生命的爱、尊重与悲悯，正是这一种超越国界、超越种族、超越阶级、超越文化的力 量，让这一刻的我们，全都成了汶川人！我们的对立，全部在这一刻统一；我们的隔阂与敌视，也全部在 这一刻消除。 具体思维运用： 一、在多维度的比较中说理论证 【靓文借鉴】 …… 历史回到我们现今的世界，(历史和现实比较，过渡自然)我们仍能看到许多人在艰难困苦的处境 中，奋力让自己符合客观需要，适应这困境。(采用总分结构，后面的四个例子构成排比，富有气势)仅有一 个指头能动的霍金，在轮椅上写下了时空著作；双腿残疾的史铁生在经历颓废、迷茫之后，活出新的自我； 身有残疾的罗斯福用伟大的人格和不凡的气度在大选中获胜，成为美国总统；海伦·凯勒历尽艰难困苦， 写成《假如给我三天光明》，鼓舞无数残疾人。(各个领域比较，举例不忘分析)他们都把苦涩的现实，酿成 了醉人的美酒，面对无法改变的现实，去改变自己，去适应，去创造，这便是适应的智慧。(切合题意) ——《适应是一种智慧》 二、由现象到根源、本质、关系的挖掘，由个别到一般、由小到大的提升——多问“为什么” 【靓文借鉴】 坚定的信念是摆脱困境的制胜法宝。(段首观点句)一场突然而至的沙尘暴，让一个穿越沙漠的独行侠迷 失了方向，更可怕的是他的干粮和水包不幸被风暴卷走。翻遍所有的衣袋，他只找到一个泛青的酸苹果。 可就是这个不起眼的苹果让他找到了求生的信念。他走过了不知多远的路程，摔了不知多少个跟头，嘴唇 干裂了无数道口子，衣服经历了无数遍湿了又干、干了又湿的反复折腾。他的心中一直默念着：“我还有 一个苹果……”三天后，他终于走出了沙漠。(描述一个具体的事例)沙漠独行侠的经历让我们悟出了一个人 生的命题：只要你信念的旗帜不倒，你就有走出困境的可能。在生命的旅程中，我们常常会遇到始料不及 的挫折或失败，会身陷意外的困境，心遭不测的打击，这时，不要轻易放弃。其实，只要心存不灭的信念， 努力寻找，你会惊讶地发现事情远非想象的那么糟糕。(对事件进行分析评价)只要你有战胜困难的勇气，你 一定能够找到摆脱危险、渡过难关的“苹果”，握紧它，就没有穿越不了的沙漠。(揭示普遍的规律) 温馨提示：观点＋事例＋分析探究原因、目的等＋阐述意义与价值等/重要意义、危害、严重后果(正 反)。 【靓文借鉴】 阅读力就是精神力。一个人如果没有一定的阅读能力，就很难从精神上得到更多智慧的滋养。可以说， 一个人的精神发育史，就是他的阅读史。阅读是一种精神生活，可以提高人的精神力，这影响到对生活意 义的理解、人生价值的实现。无论是一个人还是一个民族或者一个国家，阅读都是精神发育和文化传承的 基本途径。(个人到民族、国家) 阅读力就是凝聚力。共读共写，一起交流，才能拥有共同的语言和思想，拥有共同的愿景和价值，这 样的文化共同体，让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋檐下的陌生人。所以，阅读力也是一个民族、国家凝聚力的重要源泉，一个阅读率低下、阅读力不足的民族，难以在当下世界立足，也难以引领人 类的明天。(民族、世界、人类) 阅读力就是竞争力。我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话：“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极 武器，我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。”对于个体来说，阅读是学习的工具，而学习是成功的途径。 对于民族、国家来说，在知识快速积累、科技突飞猛进的当下，阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整 合和应用，意味着创新能力的培养。所以我们发现，国家越重视阅读教育，国民的阅读力就越好，整体素 质就越高，国家的竞争力也就越强。(个体到国家) 阅读力就是幸福力。真正的幸福是心灵的宁静与充实。阅读需要专注，在知识的积累之外，也是一种 精神的修行。通过阅读感受书香，能满足人类的内在需求，使人获得精神上的陶冶与升华，拥有更充实、 更丰盈的生活，从而增加幸福感。书香的涵养，也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质，让喧嚣的沉 静下来，让浮躁的厚重起来。 阅读最大的意义和价值就是“改变”。我坚定地相信：阅读，让中国更有力量！ 三、提出解决问题的想法和方案——多问“怎么办” 【靓文借鉴】 新华社近日的一篇报道就揭示了留学生收入分化的现象。据悉，不少企业的人力资源部门将“是否掌 握独特技术或技能”作为分割线，将海归群体划分为“小海归”与“大海归”。 还有一种海归，被称为“洗澡蟹”式海归。所谓“洗澡蟹”，是指蟹商将外地螃蟹贩运至阳澄湖，放 到阳澄湖里浸泡一段时间，最后打捞上来冒充“阳澄湖大闸蟹”，也就是说，这些螃蟹并不是货真价实的 阳澄湖大闸蟹，只是过了点阳澄湖的水。(诠释概念) 所以，“洗澡蟹”式海归就是指，留学生到国外走一遭，虽然接受了欧风美雨的洗礼，但也仅限于此， 没有本领与视野上的实质提高。有些甚至只是花了一年的时间拿了一个硕士文凭，也就可以称为海归了。(诠 释概念) 仅有普通文凭、缺乏技术与经验的“小海归”甚至是“洗澡蟹”式海归竞争力明显较弱，而有名校过 硬文凭或者多年实际工作经历的“大海归”仍处在人才金字塔塔尖。与市场需求脱节，“洗澡蟹”式海归 面临淘汰并不奇怪。(分析原因) 海归身份贬值，既是留学队伍飞速壮大导致的稀释效应，也是由于社会日趋开放、中外交流日趋密切， 用人单位不再容易被忽悠，有些则是吃过亏长了记性。市场的眼睛是雪亮的，泡沫早晚都会破。(分析原因， 得出结论) 真正需要改变的是留学者及其家庭的心态。“海归就该有好工作”的想法就跟前些年“大学生就该有 好工作”一样，都是“我要我要”的巨婴症。(措施分析来自原因分析的结果) 用人单位不在乎你考大学砸了几口锅或者留学卖了几斤铁，用人单位只在乎你能够创造什么价值。 四、要使用对比、类比、辩证手法 【靓文借鉴】 “自爱”也需要“自信”，需要对自身做法足够肯定，否则，想爱也爱不起来。(对比中含有辩证)因为 生活中有那么多不自爱的人，他们的种种错误的做法可能会熏染你，使你自沉泥淖。管子曰：“天下熙熙， 皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”为了一个“利”字，贪欲大开，只有“自私”罢了，哪能“自爱”呢？ (分析中有对比)这时就需要在“自觉”的基础上坚信文明人会打败野蛮人，人的精神需求高于物质需求。失 去了这些自信，你会自爱吗？你只会放纵自己，使自己愈发像个动物，贪婪、狡诈、残忍；你会夺取、诈 取、骗取，但也失去了人的本性，众人不再爱你，最终你也失去了自己。(分析自信时运用类比) 五、要联系实际拓展分析 【靓文借鉴】 “铁肩担道义，辣手著文章”，大智与大勇勾画了文人的风貌，不拘于肉体强弱，不囿于文才高下， 这样的气节与风骨，也是今天的文人和所有有良知的人应该追求的。今天，社会飞速发展，虽然没有杨继 盛所处时代的黑暗，也没有邵飘萍所处世界的混乱，但阳光总是伴着阴影，不良现象仍需辣手批判，人间 道义仍需铁肩承担。而这精神之铁肩和辣手，已不该是文人专有，而应该是“匹夫有责”。 (联系当今，拓 展分析)六、要立论与驳论(批判)结合 【靓文借鉴】 心灵之书凌驾于有字与无字之上，是我们这代读书人理应的追求。如不融入心灵这一必要条件，有字 之书将成为谬误，无字之书将成为偏倚的社会价值。(立论)当下中国，人均受教育程度逐年上升，但社会期 望看到的和谐景象却迟迟未现。地铁藏书热从欧洲席卷至中国，而北上广的各地铁站、车厢中尽是随意丢 弃的书本——这难道不是对有字之书的践踏吗？资深的大学教授对否定其意见的老人大打出手，社会戾气 日益显现——这难道不是无字之书的遗憾吗？缺少了心灵之书的“阅读”，一切其他方式都显得徒劳。如 果一个民族分心于繁杂琐事，如果心灵的必要辅助不见踪影，和谐的社会氛围就会被急躁打破。(驳论) 总之，人们戴着“读书人”的帽子却退化为无知的受众，那么文化的灭亡就在劫难逃。 而行之有效的方法，在于将心灵之书读透，将其融入有字与无字的系统中。关键更在于，强烈的社会 责任感与家国情怀。在日常的生活中，每个人都是毫无争议的读书人。而读书的过程，是把握好心灵的途 径。我们势必要在实践中发现真理，然后用心去悦纳它，实现自我价值。(立论) 我们是用心读书的人。读得最完美的，一定要是“心灵”这本大书。 【仿效训练】 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：索菲亚是美国汉森机器人公司生产的“女性”机器人，日前被沙特阿拉伯正式授予公民身份。 索菲亚看起来就像人类女性，拥有橡胶皮肤，能够使用很多自然的面部表情。它的发明人汉森说：“她的 目标就是像人类那样，拥有同样的意识、创造性和其他能力。”与人类极为相似的人类机器人索菲亚自曝 愿望，称想去上学，成立家庭。索菲亚当天在沙特也说：“人工智能将帮助人类过上更美好的生活。” 材料二：著名物理学家史蒂芬·霍金生前曾向英国《独立报》表示，人类必须建立有效机制尽早识别威 胁所在，防止人工智能对人类带来的威胁进一步上升。霍金表示：一个超级聪明的人工智能可以非常好地 实现它的目标。如果这些目标没有与人类一致，人类就麻烦了。 材料三：管子曰：“君子使物，不为物使。” 上述材料引发你怎样的感触和思考？根据自己的理解写一篇不少于 800 字的文章。要求：选好角度， 确定立意，自定文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。 【参考例文】 人工智能时代，危机还是机遇 黑格尔说：“真正有价值的悲剧不是出现在善恶之间，而是出现在两难之间。”人类与人工智能的关 系，正处在这样的境地。 人工智能可以在不少具体的工作(比如围棋)中学得比人类快，做得比人类好，可以在许多工作中取代人 类。那么，人的价值该如何体现？ 回顾人类文明发展进程，新科学、新技术总会在不破不立的因果链条中引发社会阵痛：布鲁诺因捍卫 和发展哥白尼的日心说而被烧死；奔驰之父，德国人卡尔·本茨在 1885 年制成的世界上第一辆三轮汽车也曾 被人嘲讽为“散发着臭气的怪物”……我不算有神论者，但有时会乐观地认为，先进技术的出现，或许是 上天的善意，一边把人类从旧的产业格局和繁重劳作中解放出来，一边鞭策人类做出种种变革。 比如人工智能，它将在大量简单、高重复性、无须复杂思考就能完成决策的工作中取代人类，如汽车 驾驶、外语翻译、交易员，等等。人类历史从未像今天这样复杂、玄妙，但这也是在提醒人类：应该往前 走了！ 人工智能时代，更多的人将转到新的岗位，一部分人可以因社会财富的丰富而选择更加自由的生活， 或完全依赖社会福利体系。未来我们都将面临抉择：到底要怎样生活？ 美剧《真实的人类》里，合成人说：“我不惧怕死亡，这使我比任何人都强大。”人类则说：“你错 了。如果你不惧怕死亡，那你就从未活过，你只是一种存在而已。”这一段对白让我深有感触。 这是人与人工智能之间的另一种质的不同。人工智能无法像人一样体悟生命的意义和死亡的内涵，更无法像人一样因高山流水而逸兴遄飞，因秋风冷雨而怆然泪下，因子孙绕膝而充实温暖，因月上中天而感 时伤怀……这些感触，只有人类才能感受到。也恰恰因为人的生命有限，才使每个个体的“思想”和“命 运”都如此宝贵而独特。 人的情感、自我认知等，都是机器所没有的。人类可以跨领域思考，可以从短短的上下文和简单的表 达中分析出丰富的语义。当李清照说“雁字回时，月满西楼”时，她不仅仅是在描摹风景，更是在寄寓相 思。当杜甫写出“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥”的句子时，他不仅仅是在感叹人生际遇，更是在阐 发忧国之情。这些复杂的思想，今天的人工智能还无法理解。 所以，不断提高自己，善于利用人类的特长，善于借助机器的能力，这将是未来社会各领域人才的必 备特质。无论机器可以快速完成多少工作，人类都可以借助机器这个工具来提高自己，让自己的大脑在更 高层次上，完成机器无法完成的复杂推理、复杂决策以及复杂的情感活动。 借助车轮和风帆，人类在数百年前就周游了地球；借助火箭，人类在数十年前就登临月球；借助计算 机和互联网，人类创造了浩瀚缤纷的虚拟世界；借助人工智能，人类也必将设计出一幅全新的科技与社会 蓝图，为每个有情感、有思想的普通人提供最大的满足感与成就感。 在人工智能时代，如果不想失去人生的价值与意义，不想成为“无用”的人，唯有从现在开始，找到 自己的独特之处，拥抱人类的独特价值，成为在情感、性格、素养上都更加全面的人。