2021年高考作文写作： 新作文，新主题，新文体，公开信，你会写吗？

2021 年高考作文写作： 新作文，新主题，新文体，公开信，你会写吗？ 公开信内涵 写给个人或集体，但作者认为有使公众知道的必要，因而公开发表的信。 公开信类型 公开信可分为四种类型，写法各有不同。 第一种 问候、表扬、鼓励 以领导机关、群众团体的名义，在纪念活动、传统节日或其他必要的情况下，给有关单 位、社会阶层、集体、个人、发出的书信。这类公开信有问候、表扬、鼓励的作用。结构与 普通书信基本相同。 第二种 写给有关对象的公开信 发放公开信 领导机关、群众团体或个人针对某一问题写给有关对象的公开信。这类公开信有的是表 扬，有的是批评，有的是倡导好风气，有的是提出建议。 第三种 是发给私人的公开信 由于某种原因，找不到收信人，而信又比较紧急，非发给本人不可。这类信通过报刊或 广播公开发布，写信人和收信人双方就有可能取得联系。如路遇未留名的好人好事，需表示 感谢；大陆与台湾失去联系亲人之间的寻亲信等，常以此种方式发出。 第四种 给予澄清 群众反应某人在从事某种工作时涉嫌不合法操作时，某人或相关部门给予澄清，这一般 是指娱乐圈的明星涉嫌抄袭事件时会比较常见。 这类信写法与普通书信相同，但由于要寄给报刊编辑部或广播电台、电视台，因此要注 意写好信封。 公开信格式 称谓： 标题下方空一二行顶格写明对象的称呼，后面加冒号。要根据对象的身份特征及人数多 少来决定如何称呼.　　公开信的受信人大多是集体，一般写法是对象定语或修饰语之后加“同志们”、“朋友们” 等泛称如“亲爱的同志们”、“尊敬的朋友们”等。 正文正文部分包括以下内容： 第一，开头。或问候、致意，或说明致信缘由，提出问题。 　　第二，主体。可根据内容的多少，采用一段或分段表述的方法。主体部分或分析问题， 阐明道理，说明解决问题的办法;或陈述情况。交代事情的来龙去脉，让人豁然开朗。具体 内容应根据不同种类的公开信有所区别，表达时通常采用摆事实、讲道理和夹叙夹议的方式。 第三，结尾。根据需要，或总结观点，提出建议;或表明态度。分清褒贬;或提出希望，予 以鼓励;或请求帮助，给予宣传;或表示决心，发出号召和倡议祝颂语。按照信函的规范写法， 选择恰当的祝颂词写在正文之后。署名、日期。另起一行。在右下方署上发信单位名称或个 人姓名。如果题目中有了组织名称，结束时可以不再署名。在署名的下一行注明年月日。 公开信的写作要求 提出的建议和主张，必须是受信对象普遍关注但又没有很好解决的问题应做到问题确切、 实在、有的放矢，而且力求观点新颖，并具有代表性。 全文中心要突出，表述明确，要一事一议，简洁流畅，逻辑性强，说理透彻充分。 　　要根据不同对象选用不同的语气，使受信人感到亲切、自然、实在，以便受信人接受公 开信的观点，并产生共鸣和积极响应。、 公开信范文 写作借鉴 1 题目观点式，语言简洁形象。 2 四大分类点从不同角度分析论证中心论点，结构严谨完整，论证有力。 3 引用名言，解释分论点，论点与论据衔接紧密。 鲍叔不朽清流长 大家好！ 东周列国兵燹未绝，刀光剑影中，英豪杰士在历史长河中定格。大家既颂扬九合诸侯、 一匡天下的齐桓公，又盛赞运筹帷幄、决胜千里的管仲。洇染历史的水墨，泅渡年岁的 长河，鲍叔，这位为国荐才、成全霸王伟业的忠士，更令我咏歌“高山仰止，景行行止”。 韩愈尝感慨喟然：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”管仲若是 一日千里、追风逐云的骏马，那有知人之才的鲍叔便是慧眼通透的伯乐。老子云：“知人 者 智，自知者明。”鲍叔是智者，在茫茫人海之中识出有经天纬地之才的管仲，使得国得良 才。 而鲍叔之智又不仅在于伯乐之慧眼，更在于一颗慧心。管鲍曾是高山流水、琴瑟和鸣般 的知 己，后来分别辅弼两君，又存在两相竞争的关系。虽然鲍叔得胜，但他既未以知己之交 来宽 释，也未如敌仇相见来中伤管仲，而是以超然平和的慧心化开一切，有如祁奚内举不避 亲， 外举不避仇，只将管仲定位为人才而推举，其他不问。鲍叔知人又岂单是智？更有心底 无私 天地宽阔的伟岸。 刘邦用“汉初三杰”而后定天下，毕士安荐寇准而后安邦国。慧眼识才者比比皆是，但 鲍叔荐管仲，甘居其下，不以伯乐的身份而桎梏良驹，不以引荐为由来安插自我势力， 这种 一心为国的态度，难能可贵。 同学们，鲍叔的慧眼慧心让我们敬慕，但也应引发我们的反思。现在不乏谬掌权柄者，任人 唯亲，目无贤明，动辄大言炎炎，推诿搪塞；更有甚者，嫉妒在心，打压人才，曰： 此辈清流，可投浊流。时代激荡，惊心动魄。在时代的风口浪尖弄潮，虽有狂飙巨澜，却更 见英雄本色。乱象虽不乏市场，但正义的平台总有空间。大家将来或如齐桓公治国理政，或 如管仲才学满腹，而社会不可缺失的鲍叔，也应是大家在夜宿晓行中，永远凝固在脑中的神 圣塑像。鲍叔不朽，人才无绝。 我的发言完毕，谢谢！ 高分助攻1. 标题言简意赅，能够完整而有力地统摄中心论点。这种清爽的表达是阅卷老师所喜闻乐 见的。 2. 全文的语言表达十分高级，颇有文化韵味。譬如“大言炎炎”，出自《庄子·齐物论》，喻 过高估计自己。结尾处的“夜宿晓行”一词，意为夜里住宿下来，天刚亮就起来赶路，这里表 示人生旅途的奔波劳苦。 【评分现场】 1. 干净利落地提出观点文章首段紧扣命题材料和写作要求，聚焦“感触最深”这一指 令，先开宗明义地对“九合诸侯、一匡天下的齐桓公”和“运筹帷幄、决胜千里的管仲”这 两位人物进行了肯定，而后笔锋一转，选择鲍叔作为写作对象，定位他为“为国荐才、成全 霸王伟业的忠士”。观点提出得利落明确，毫不拖泥带水。 2. 深入剖析袁彰显清晰脉络正文部分第二、三、四段，聚焦鲍叔的才德，有层次地对 他进行评价，从“有知人之才的鲍叔便是慧眼通透的伯乐”到“鲍叔知人又岂单是智？更有 心底无私天地宽阔的伟岸”，立体化呈现了考生的真知灼见。而以“鲍叔之智又不仅在于伯 乐之慧眼，更在于一颗慧心”为过渡句，也使得文章脉络清晰，层次分明。 3. 勾连古今袁拓宽文章表现面正文最后三段可谓画龙点睛，使得文章在深度和广度上 有所突破。考生不仅着眼于评价鲍叔，更以古观今，充分进行反思，针砭时弊，颇有力度； 且放眼未来，站在班级同学的角度进一步明确“当代鲍叔”重要性，极具现实指导意义。 一苇以航，通彼远方 亲爱的各位来宾： 大家上午好！我今天演讲的题目是“一苇以航，通彼远方”。 《圣经》里记载着这样一个故事：大洪水袭来，巨浪滔天，黑云遮蔽。在生灵的性命都 受到威胁之际，诺亚造了一艘巨轮，带领家人及牲畜、飞鸟、昆虫等生物各雌雄一对进入方 舟。依靠方舟，地球上的生灵得以存活。 请大家设想，若是洪灾来临时，没有“所有生灵都上船”的统一行动，而是各谋出路，那么 地球上的生灵能够到达平安的彼岸吗？或者说，我们还会传颂这一故事吗？ 想必不会。这便是“命运共同体”的魅力。如今的世界形势，暗流涌动，波云诡谲，犹如大 洪水来临之际“鲸波万里”之势，而我们，只有一叶扁舟可以摆渡。没有人是一个孤岛，没有 人能孤立存活于广袤大陆。一苇以航，我们青年人应该凝聚成“命运共同体”，承担责任，努力拼搏，以驶向美好的明天。 携手同行，青山一道同风雨。 孟子曾说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”木心也说过：“许多‘个人’加起来， 便是‘时代’。”人们的意志凝聚起来，就形成了命运共同体。离开了命运共同体的个人，犹如 与宏大主旋律脱节的音符下面的小点，微小无力。 在抗击新冠肺炎疫情的战斗中，我看见中国生产的口罩运往他国，我看见中国的医疗队员 驰援国际社会，我看见塞尔维亚总统深情落泪称赞中国医疗队……这些都是中国在抗疫中积 极践行“人类命运共同体”理念的生动表现，令我动容。 青年奋斗，决胜千里抵达未来。 马克思曾说：“一个时代的精神，是青年人代表的精神。”一代人有一代人的历史使命，都 要在不断的奋斗中实现梦想。面对复杂的国际局势，我们青年更要努力奋斗，明确你、我、 他，所有的世界青年，我们能做些什么，我们的信念是什么。 青年当胸怀世界。你是否看见，战火纷飞的北非，蓝盔部队用血肉之躯筑起的平安之墙？ 你是否看见，疾病肆虐的异国村巷，无国界医生用生命守护生命？人生的意义无法在一己私 利中生根发芽，青年当有立己达人的情怀。 青年当以促文化交流为任。三月春风来，桃花酿酒，春水煎茶；四月谷雨季，垄头麦绿， 百果登场……衣袂翩翩的中国青年李子柒用短视频记录中华田园的文化脉络，在外网流行， 不愧为世界青年之典范。 正如《鱼丽之宴》所说：“我曾见的生命，都只是行过，无所谓完成。”功不在我，功必有 我。我们应该秉承着这样的信念，一苇以航，携手同一世界，驶向美好明天！ 高分助攻 1. 两个四字词语做标题，醒目点睛。 2. 打造句式大致相同的分论点。 3. 恰当引用内涵丰富的名言。 【评分现场】 文章开篇引述《圣经》中的典范事例，虽然颇有国际范儿，但也极具风险。因为“诺亚 方舟”在世界文化中已成为避难所的象征，代表生命获救、重生的意义。这与本文的重点话 题“人类命运共同体”本没有关系。然而，考生却在自己熟悉的素材细节中找到了二者之间的关联：诺亚并非仅一家逃离，而是带上了世间各种各样成对的生物一起逃离，于是逃难就 有了命运与共的“共同体”的意思了。值得学习的是，考生对该素材细节的分析，不是正面 展开，而是使用假设论证反面设问，引导读者 渊听众冤设想，若是在洪灾来临时，没有“所 有生灵都上船”的统一行动,而是各谋明天，地球上的生灵是否还能摆渡到平安的彼岸。考 生用一种与现实截然不同的假设结果，证明在灾难面前命运与共的重要意义。可 谓险中取胜，令人叫绝。 双眼自将秋水洗 ——给高一新生的一封信 展信佳！你们即将踏上人生新的征程。纵使与你们素不相识，我仍有一番话愿与君分享。 希望吾之拙见能对诸君有所帮助。 人的一生面临着许多诱惑，它们如同潘多拉的魔盒，如同裹着砒霜的蜜糖，会蒙蔽我们的 双眼，麻痹我们的神经。只有擦亮眼睛，找到观照自我、看清世界的镜子，才能为自己画好 像。 一曰守住心灵契约。《百年孤独》中有言：“只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会 照亮最初的梦想。”坚守初心，方能寻得一方宁静，寻得一方新天地。陈寅恪先生一生坚持“自 由之思想，独立之精神”，初心对他而言，是大众喧哗而他平静，大众沉寂而他独醒。“一生 负气成今日，四海无人对夕阳”成了他一生的写照。抗战老兵张富清在硝烟时刻奋勇杀敌， 在和平年代选择转业到湖北最艰苦的山区工作，初心对他而言，是心中无我的大爱大勇，是 不改本色的坚定信念。我们自己的心便是一面镜子，从中既可窥见朗月照花、深潭微澜，也 可窥见雪地苍松、远山沧海，更可窥见自己，发现自我之价值所在。 二曰窥探社会，折射自我。社会也如镜子，映照出人性的暗潮涌动。唐代高僧神秀曾言： “身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”社会像一个大染缸，有人被染黑了 心，有人被染红了眼。而只有如史铁生一般“视他人之疑目如盏盏鬼火”，才能睥睨当今社会 中的浊流，认清自己，过好自己的生活。倘若社会清流激荡，则应乘社会之春风，努力干出 一番成就；倘若社会污浊不堪，则更应以社会为镜，不人云亦云，不随波逐流，开辟出一条 属于自己的康庄大道。 三曰终日乾乾，与时代偕行。你们有幸遇上这样的时代，时代也定会托举你们。从前的青 年救亡图存，发历史之先声，挽狂澜于既倒。如今正是时和岁丰、海晏河清的年代，你们也正值风华正茂之时，更应以鲲鹏展翅之雄心，用“十年饮冰，难凉热血”的豪情，伴祖国同走 现代化的漫漫长路；以敢于入世的行动力，发挥开天辟地的创造力，照亮祖国发展的远方。 请听从时代的召唤，倾听时代的声音，为时代画像吧！ 面对自己，面对社会，面对时代，擦亮自己的眼睛，镜中窥人，镜中窥世，方能从容描绘 出一个清晰完整的自己。 一名高三学生 2020 年 7 月 7 日 高分助攻 1.由“为自己画好像”的总论点引领三个关于自己、社会和时代的分论点，“总分总”的论证结 构，层层深入的论证逻辑，使得文章层次清晰，重点明确。 2.传统与现代、文化与热点结合。文中既有对经典名著、文化名人的灵活运用，又有对社会 现象、时代潮流的生动阐释，彰显出考生全面的知识储备 【评分现场】 本文无论是标题的拟定、行文中的遣词造句，还是素材的剪裁运用，都显示出考生深厚 的文字功底。 正文第二段形容诱惑的对偶句，以及倒数第二段呼吁青年与祖国同行、照亮祖国发展的远 方的相似句式，都为文章增添了有秩序的美感。而第三段在描写陈寅恪和张富清时则以长短 句交错搭配的形式，让语言透露出参差错落、灵动自然、摇曳多姿之美。 “言之无文，行而不远。”本文将明喻、暗喻、借喻、博喻等各类丰富的修辞手法运用得轻 车熟路。比如正文第二段将诱惑这一本体比作潘多拉的魔盒、裹着砒霜的蜜糖，多角度设喻， 生动形象地展示出诱惑的特点。第三段最后将心比作镜子，从中窥见的事物充满想象力，充 分表现出心如明镜的意义与价值。