高考语文写作素材：今日白露：一身诗意，万古人间

高考语文写作素材：今日白露：一身诗意，万古人间 白露由来 蒹葭苍苍 白露为霜 白露是秋天的第三个节气，表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始。露水是由于温度 降低，水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。 所以，白露实际上是表征天气已经转凉。这时，人们就会明显地感觉到炎热的夏天已 过，而凉爽的秋天已经到来了。 昼夜温差可达十多度。阳气是在夏至达到顶点，物极必反，阴气也在此时兴起。到了 白露，阴气逐渐加重，清晨的露水随之日益加厚，凝结成一层白白的水滴，所以就称之为 白露。 白露三侯 一候鸿雁来；二候元鸟归；三候群鸟养羞。 《诗经》之《周南》中有云：“五日为一侯，三侯为一气，故一岁有二十四气。” 我国古代将白露分为三候：一候鸿雁来；二候元鸟归；三候群鸟养羞。 一候：鸿雁来（9 月 8~12 日） 前五日，鸿雁此时自南而往北也，鸿为大，雁为小，乃北方之鸟，故曰归。 秋日渐成格局，鸿雁从北方飞向南方，以躲避寒冬，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬 的时节。 二候：玄鸟归（9 月 13~17 日） 后五日，玄鸟北飞为归，红花半落燕归去。秋风萧瑟，白露满山叶飞坠。 玄鸟即燕子。此时，已近中秋。不论南北，人人念归，便有了“玄鸟归”的淳朴愿望。 三候：群鸟养羞（9 月 18~22 日） 再五日，"玄武藏木荫，丹鸟还养羞"，养羞是指诸鸟感知到肃杀之气，纷纷储食以备冬，如藏珍馔。 白露习俗 1 祭禹王 禹王是传说中治水英雄大禹，太湖畔渔民称为“水路之神”。 每年正月初八、清明、七月初七和白露时节，都会举行祭禹王的香会。其中清明、白 露春秋两祭规模为最大。借此祈求一年风调雨顺。 2 吃龙眼 福建福州有个传统习俗叫“白露必吃龙眼”。民间的意思是，在白露这一天吃龙眼有大 补身体的奇效。 因为龙眼本身就有益气补脾、养血安神、润肤美容等多种功效，还可以治疗贫血、失 眠、神经衰弱等多种疾病。 3 白露茶 民间有“春茶苦，夏茶涩，要喝茶，秋白露”的说法。此时的茶树经过夏季的酷热， 白露前后正是它生长的极好时期。 白露茶既不像春茶那样鲜嫩，不经泡，也不像夏茶那样干涩味苦，而是有一种独特甘 醇清香味，尤受茶客们的喜爱。 4 白露米酒 白露酒用糯米、高粱等五谷酿成，其酒温中含热，略带甜味，称“白露米酒”。 资兴兴宁、三都、寥江一带历来有酿酒习俗，白露节一到，家家酿酒，接人待客必喝 “白露米酒”。 5 吃番薯 民间认为白露吃番薯可使全年吃番薯丝和番薯丝饭后，不会发胃酸，故旧时农家在白露节以吃番薯为习。 白露诗词 白露 【唐 • 杜甫】 白露团甘子，清晨散马蹄。 圃开连石树，船渡入江溪。 凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。 渐知秋实美，幽径恐多蹊。 白露为霜 【唐 • 颜粲】 悲秋将岁晚，繁露已成霜。 遍渚芦先白，沾篱菊自黄。 应钟鸣远寺，拥雁度三湘。 气逼襦衣薄，寒侵宵梦长。 满庭添月色，拂水敛荷香。 独念蓬门下，穷年在一方。 白露 【唐 • 鲍溶】 清蝉暂休响，丰露还移色。 金飙爽晨华，玉壶增夜刻。 已低疏萤焰，稍减哀蝉力。 迎社促燕心，助风劳雁翼。 一悲纨扇情，再想清浅忆。 高高拜月归，轧轧挑灯织。盈盈玉盘泪，何处无消息。 白露：凉风至，白露降，秋意浓，心舒畅 “白露秋风夜，一夜凉一夜。” 　　白天，暖风徐徐。晚上，凉风阵阵。 　　清秋的夜晚，弥漫着寒意，也孕育着那晶莹剔透的“珍珠”。 　　太阳刚刚升起，树叶上、花瓣上、小草上，早已经挂满了闪闪发光的露珠。钻进草丛 里的小狗，也浑身湿漉漉地跑了出来。 　　白露到了。 　　一年四季都有露水，秋季的露水尤为特殊。白天天气晴朗，云层稀少，到了晚上，温 度骤降，空气中的水汽遇冷，便凝结为露水。 　　一丝寒意令绿植挂了霜，露水显得洁白无瑕。秋天正巧属于五行中的金，金的颜色是 白色，因此古人便称这个时节为“白露”。 　　“白露时节勿露身”，白露以后昼夜温差较大，白天还延续着夏天的衣着，晚上就要外 套加身、防寒保暖了。 　　 大雁南飞 　　“八月初一雁门开，鸿雁南飞带霜来。” 　　天气转寒，远在西伯利亚的大雁，正成群结队地往南迁徙。这时，一个大写的“人” 字铺在碧蓝的天空中。时而，又变换成“一”字，横在白云之间。 　　每当响亮而齐整的大雁声在天上响起时，白露来了。 　　“白露三候：鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞” 　　古人把白露分为三候。 　　一候时，鸿雁飞来。 　　鸿雁的归途从容而缓慢，飞行时，领头大雁挥动双翅，扇动气流，后面瘦弱的小雁， 乘着这股气流省了不少力气。待头雁飞累了，雁阵便由“人”字转成“一”字，大雁们彼 此护航，并肩飞行。 　　其中，又有一对对相爱的大雁，它们相互扶持，双宿双飞。　　“问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。” 　　清秋时节，正逢大雁南飞，猎人用网捕捉了一只大雁，它的配偶却有幸逃脱。 　　然而，另一只大雁并未飞走，它一声悲鸣，直干云霄，而后直冲冲地飞向地面，撞死 在它的所爱身旁。 　　面对有着坚贞情谊的大雁，元好问写下了这首流传千古的《雁丘词》。 　　二候时，燕子归来。 　　天气渐渐转冷，北方的虫子纷纷蛰伏归藏。燕子平日以虫子为食，却没练出像啄木鸟 一样的本领。虫子少了，燕子饿了肚子，便只能向南迁徙，在温暖的南方寻觅食物。 　　三候时，百鸟归巢。 　　各类禽鸟感受到天地之间的肃杀气息，赶忙把食物储藏起来，预备过冬。 　　“春生夏长，秋收冬藏。”白露是小鸟收集食物的时节，也是人们养气收心的时候。 　　譬如朝露，去日苦多 　　白露，最衬秋季肃杀的氛围。 　　一夜的寒凉，孕育了颗颗露珠。朝阳初升，又让这晶莹剔透的小露珠闪耀着光芒。然 而，绚烂之极，小露珠却化为空中的水汽，飘散在城市的喧嚣之中。 　　时间，正如白露一般，稍纵即逝。 　　“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。” 　　一代枭雄曹操，诛董卓，挟汉帝，讨袁绍，灭乌丸。 　　征战数十载，功绩无数，回首过往岁月，望着滔滔江水，却不禁感时伤怀。曹操的双 手可以秉利剑、执长矛，却无法握住从指缝间流走的寸寸光阴。 　　“玄蝉号白露，兹岁已蹉跎。” 　　陈子昂年纪轻轻便进士及第。他满怀壮志，备受重用，又直言进谏，率兵北征，而后 却陷入斗争漩涡，遭到朝堂权贵的排斥。 　　壮志难酬的陈子昂，漫步山野之间，穿林而过，左右竟沾上了露珠。 　　空谷里，传来寒蝉悲鸣，萧瑟秋风扑面而来。身上的单衣湿涔涔的，顷刻间增重好几 分，原来寒露早已浸入布料，消失不见，正如那流光的无情，转瞬即逝。 　　昨日里春暖花开，正是人生得意时；转眼间白露寒蝉，感叹岁月已蹉跎。 　　过去的岁月无论单调还是绮丽，终究不能挽回，就像消失在日光下的寒露一样决绝。　　但是，未来毕竟尚未降临。岁月人间促，烟霞此地多。 　　一寸光阴不可轻，珍惜当下，未来才有无限可能。 　　“珍惜身边人”，是棉花的花语。 　　“白露满地红黄白，棉花地里人如海。” 　　白露时节，正是棉花结果的时候。 　　挺拔的棉花树上，开着红色的棉花，挂着淡黄的树叶，结着白色的棉球。谁又能想到 这些圆滚滚的小棉球，以后却成了保护我们的棉衣棉被呢？ 　　凛冽的秋风吹过，带走了棉球上的一丝棉絮。棉絮飘散，萦绕在城里，流落到异乡。 棉絮离开棉花，仿佛游子远离家乡，仿佛爱人分居远方。 　　别离，总是痛苦的。思念，也只能抚慰心灵。不如珍惜与身边人相处的每一刻，Ta 愿 与你相伴，你更应珍惜相处的时光。 　　缘分不易，且行且惜。 　　白露行，归来兮 　　白露时节，秋水横溢，正值太湖一年一度的捕鱼期。 　　太阳还没升起，渔民们却早已乘船入湖了。 　　待到黄昏迫近的时候，碧波闪耀，渔船满载着一家人的希望，欢喜归来。 　　相传，上古时期，太湖并不平静。 　　天下洪水，浩浩汤汤，淹没九州，也让太湖泛滥。太湖边上的人家，只能躲到树上居 住，以树果为食。 　　九年过去了，人们依旧朝不保夕，生活颠沛流离。 　　直到大禹受命，走遍中华大地，即使手脚长满老茧，即使冒着狂风暴雨，即使披头散 发，他依然坚定地治理水患。河流壅塞，他便疏通河道；湖泊满溢，他便凿通支流。 　　正因为大禹的疏通，太湖才得以安宁，太湖的渔民才有了安稳的生活。 　　美好的生活来之不易，自此以后，太湖的渔民便在白露时节祭祀禹王。 　　希望大禹保佑太湖风平浪静，保佑亲人平安归来。 　　亲人的平安，比一切都重要。 　　八月初一，是天医节。 　　天还没亮，家里的老人早已来到草丛边，细心地寻觅草尖上的露水。她们小心地采集回来，用露水研磨上好的墨汁。 　　等到孩子们起床了，老人便把孩子叫到跟前，用毛笔沾上墨汁，轻轻地点在孩子的心 窝上。 　　孩子怕冷，左躲右闪，生怕笔尖碰到胸口。老人眼神欠佳，左点右戳，生怕笔尖碰不 到孩子的心窝。 　　老人不如小孩灵活，瞧见小孩哆哆嗦嗦地望着毛笔尖。她会心一笑，对笔尖呼了一口 暖气。 　　暖和的笔尖，点进孩子的心窝里。老人说，这叫“点百病”。点了用甘露制成的墨汁， 孩子一年都不会生病。 　　这自然是一种希冀。 　　祭祀《黄帝内经》里黄帝和岐伯的天医节，却寄托了老人的期盼。 　　一家人团团圆圆，平平安安，是老人最大的心愿。