破解“学习辩证分析”中的三个难点
什么是辨证分析呢?我们从先哲那里获得启示:“梅须逊雪三分白,雪却
输梅一段香”,梅香而不白,雪白而无香,说明事物既有优点,也有不足;“飞
鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”告诉我们事物互相联系,互相依存;“祸兮
福所倚,福兮祸所伏”表明事物会向相反的方向转化;“芳林新叶催陈叶,流
水前波让后波”则启示我们事物是向前发展的。这些就是辩证分析。
那么,如何对事物作出哲理性的思考呢?根据前人的经验,主要有三种做
法:用联系的观点分析问题、用发展的观点分析问题、用全面的观点分析问题。
让我们通过品味鉴别,去感受什么是“辩证分析”,去设法破解这三大难点。
一、学习用联系的眼光分析问题,防止说“过头话”
初学写作议论文,容易缺乏用联系的眼光分析问题,犯说“过头话”的毛
病,先看下面这篇以“宽容”为话题的学生习作的部分内容:
在我们这个社会里,人与人之间必然要发生一些摩擦:上公共汽车,你踩
了我一脚,我就撞你一下;到商场买东西,售货员以冷眼相待,顾客就反唇相
讥。这种风气极端有害。究其原因是没有气量,是人们道德水平不高,思想认
识很低的表现。中国有句老话“宰相肚里能撑船”,大家要记住这句话,加强自
身的修养,使自己气度大些。
学生这样的分析合理吗?严密吗?不难看出,“必然要发生摩擦”一句中
“必然”一词过于肯定,摩擦在生活中只是偶然现象,可以改为“有时”;“究
其原因是没有气量”这句话过于绝对,可以改为“气量狭小了些”,如此等等。
可作如下修改:
在我们生活的社会里,人与人之间有时会发生一些摩擦。比如:上公共汽
车,你不小心踩了我一脚,我就有意还击你一下;到商场买东西,碰到一位冷
眼待人的售货员,你就以牙还牙,反唇相讥。这些现象不好,他破坏了生活的和
谐氛围。究其原因,大概是这些人多了些计较,少了些宽容;多了些争执,少了些
忍让;多了些怒气,少了些冷静……一句话,修养欠缺了些,度量狭小了些。中国有句老话:“宰相肚里能撑船”,我真希望那些人能记住这句话,努力加强自
身的修养,使自己大度一点,宽容一点。
通过修改,文章的观点更加客观真实,也更容易被人们接受。我们在讲道理,作
分析时,为了体现自己的观点,有时会对事物的某一方面过分的强调,把话说得太
肯定,太绝对,这样就成了站不住脚的”过头话”。
为防止说“过头话”,我们可用联系的观点分析问题,即“横向联结法”。
我们作分析时,要横向了解事物的联系,捏拿事物的分寸,把握评论的尺度,
从多方寻求解答,就能视通万里,抚四海于一瞬,进而增加认识的广度,获得
客观的认识。
二、学习用发展的眼光分析问题,防止变“近视眼”
掌握了联系的观点分析问题的方法后,我们再来分析如何用发展的眼光分
析问题。名人逸事总是容易被人们津津乐道,下面为大家展示的是两位大师的故
事,请思考:巴尔扎克看人与曹操看人有什么不同之处。
有一则关于巴尔扎克的故事,话说一天一位老妇人拿着一本学生的作文本
给巴尔扎克看,要他看看这个孩子的作文水平究竟如何?今后的前途又会如何?
巴尔扎克看过一个小学生的作文本后,根据这小学生书写迟钝、笨拙,做着了
这孩子将来出息不大的结论,但有趣的这位老妇人是巴尔扎克小学时的老师,
而这个作文本正是他自己小时候的!
在《青梅煮酒论英雄》一节中,人们说曹操有相人之术,袁绍当时“四世三
门,门多故吏,虎踞冀州之地,部下能事者极多”,曹操却说,“色厉胆小,好
谋无断,干大事而惜身,小利而忘身”的袁绍不会成就大事业。相反他评价当
时人单势孤,寄人篱下的刘备“胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐
天地之志”是真英雄也。结果刘备在诸葛亮的辅佐下经过艰苦卓绝的斗争,终
于开创了蜀汉基业,三分天下有其一,而袁绍在官渡一战中被打得仓惶逃窜,
结果真如曹操所料。
伟大的巴尔扎克也会犯这样低级的错误——静止的一成不变的狭隘观点
看人。曹操则是在用发展的观点看问题,他“不以一时的成败论英雄”,可见,看人是不能用静止的观点来看待的。
巴尔扎克用静止的眼光看待问题,结果为后人留下笑柄,曹操能用哲学观
点相人,对我们的生活同样有启示,世上万事万物都是在运动、发展、变化之
中。论证一个问题时,如果把它看成是绝对不变的,就不可能揭示出它的内在
的客观规律,就必然违背事理。所以,我们要学会用发展的眼光看待问题,防
止变“近视眼”。
用发展的眼光分析问题,防止变“近视眼”,我们可以运用“纵向回顾法”。
每一个事物都有过去、现在、未来,当碰到问题时,要瞻前顾后,抚今追昔,
上下求索,就能思接千载,观古今于须臾,从而增加认识的深度,获得新颖的
认识。再看下面的小练习。
【问题】
有不少中老年人感叹,“回顾过去,我们七八十年代的中学生单纯、听话、
有理想,而现在的中学生只讲个性,差远了!”请运用发展的眼光分析问题,
为自己辩辩理。
【示例】
七八十年代的中学生单纯、听话、有理想,与当时的社会风貌息息相关,
因为那时的中国刚刚经历了十年文化的空白和压抑,高考制度的恢复,成千上
万的中学生欢欣鼓舞。他渴求拥有知识,回报社会!
面对现实,我们体会到,当今的中学生有见解有个性也是时代的必然,因
为当今社会是一个多元、复杂的信息社会,听话未必能探索新的奥秘、新的世
界。
展望未来,我们相信:未来的中学生勇于探索、创新,敢于实践又是时代
的要求。因为未来社会是一个网络化、数字化的时代,不创新、不探索、不实
践就难以适应时代的要求。
三、学会用全面的眼光分析问题,防止成“一根筋”
用发展的眼光分析问题,可以使我们的目光深邃,用全面的眼光分析问题,
可以使我们的视野辽阔。但是,一次召开家长会上的一位学生家长阐述的她对网络的看法,你怎么看?
在我的眼里,网络就如洪水猛兽,我坚决反对孩子上网。首先,上网是需
要时间的,如果把时间用来玩电脑,那么,孩子用来学习的时间就必然会大大地
减少;其次,玩电脑游戏,尤其是长时间地玩,对孩子的视力和健康十分有害,
当孩子沉迷在电脑游戏带给他的快乐中时,他的视力也在不知不觉中一天天地
衰退,甚至会搭上曾经拥有过的健康身体; 再次,许多网站(包括许多著名的大
网站)的页面甚至主页上,都有一些不健康的内容,中学生上网就会受它们的
影响。一些孩子因长期沉迷于网络的虚幻世界里,人就逐渐形成孤僻的性格。
应该说,这家长的看法还是很有道理的,可总觉得缺了点什么。如果你是
老师,你觉得家长的评论到底缺少了些什么,你又如何向家长解答这个问题呢?
事物都是一分为二的,既有正面,又有反面;既有主流,又有支流;既有
成绩,又有问题;既有长处,又有短处。不可抓住一点,不及其余,只见树木,
不见森林。要全面地客观地看问题,避免片面性,避免走向极端。所以,在写
作时,我们要学会善于用全面的观点看问题,防止成“一根筋”。
那么,如何应对写作中的“一根筋”的症状呢?
用全面的观点分析问题, 防止成为“一根筋”,我们可以运用“对立统一法”。
根据一分为二的观点,两面兼顾,同时又要注意事物的两面并非平分秋色,而
是有所侧重,有所突出。我们要善于转化,从对立中把握统一,从统一中把握
对立,就能获得全面而深刻的认识,使议论纵横展开。
【思考与辨析】
随着传媒的发展,名人代言广告已经成为商家宣传自身产品的重要手段,小
到药物、饮料、糖果,大到家电、汽车、楼盘,名人明星代言,已经成为了我们生活
的一部分.你是如何看待名人做广告的呢?
“优点”列举:
(1)名人具有广泛的人气吸引力和社会影响力;(2)名人广告可以打消
一些消费者的顾虑,对产品会比较信任;(3)名人做的公益广告对推动慈善事
业大有帮助。“缺点”列举:
(1)铺天盖地的名人广告,消费者无法适从;(2)巨额的广告费会转嫁到
消费者头上;(3)虚假广告误导消费者。
“措施”列举:
(1)商家:要注重宣传,更要紧抓产品质量,以质量取胜;
(2)名人:有职业操守,全面了解产品,拒绝虚假广告;
(3)广告公司:用新奇创意突出产品品质;
(4)国家:提高法律约束力;
(5)消费者:理性消费。
二、展示与借鉴
【作文题目与优分作文推荐 1 】
阅读下面的材料,请按要求作文。
人的一生既要历经风雨祸患,又会面临诱惑挑战,什么应该坚持放弃,什
么应该倍加珍惜,你们思考过吗?请以“舍与得”为话题写一篇不少于 800 字
的文章。
我的舍得观
小溪舍弃了温润的泉眼,奔向大海,于是它与大海融为一体,不至于被蒸
发殆尽。
雏鹰舍弃了温暖的巢穴,奔向天空,于是它有了一个广阔的舞台,展示搏
击长空的壮美。
因为懂得舍弃,所以成就永恒。
伯牙初遇子期,桐木瑶琴,高山流水,何等娟丽。浩浩江水一泻千里琴音,
子期懂;绵绵高山悠悠相连的乐章,子期也懂。二人相结成知音。明年,当子
期得知知音已逝,悲痛欲绝,挥泪摔琴以谢知音,亦何等悲壮!
古琴弦断琴音绝,伯牙舍弃了自己挚爱的古琴,人们为此留下了永远的遗
憾。
可是就是在瑶琴破裂的回声中,我们却听到了传递友爱的天籁之音。没有舍弃的古琴,哪来千古友谊流芳百世的佳话,没有舍弃的古琴,哪有高山流水
真情永存的遐想?
历史长河滚滚奔流,我们从中得到异样的领悟——懂得舍弃,才能拥有至
高的境界。
披头散发、形容枯槁的三闾大夫站在滔滔的汨罗江畔,面对“举世皆浊”
的世道,他深深的叹了口气,最后毅然将芝兰香草般的身躯,怀抱石头,投入
了滚滚江涛之中。
逝者已去,屈原舍弃了自己宝贵的生命,人们为此感到深深的不解与震撼。
可是就在这条吞噬屈原生命的大江之畔,我们却看到了不屈灵魂的闪现。
屈原的舍弃换来了“浩浩之白”的人格魅力;屈原的舍弃换来了中华民族赤城
之心的传承。
文明的车轮滚滚向前,我们从中得到崭新的解答——勇于舍弃,才能拥有
不屈的精神。
笼中的鸟儿舍弃笼外的暴风冰雪,却不知要为此忍受牢笼的羁绊,深夜的
寂寥。
负重的蜗牛舍弃壳外的五彩 世界,却为此只能承担笨重的外壳,缓慢的
爬行于尺寸之地。
宋江为追求封建正统而背弃兄弟情谊,玛蒂尔德为一夜的虚荣而舍弃原本
稳定平静的日子,葛朗台为金钱财富而舍弃了妻女的幸福生活,还有一些人,
舍弃了纯洁的心灵,高尚的人格,最后得到的只是暗淡失色的人生。
文学的高峰回响着一个另类的声音——不善舍弃,将失去美好的人生。
于是,我懂了,该舍弃的毫不犹豫的舍弃,要珍惜的义无反顾的珍惜,以
清澈的眼睛审视自己,让岁月的车辙碾过额头,留下赞许的痕迹。
【作文题目与优分作文推荐 2 】
阅读下面的材料,按要求作文。
一日,鸟类王国派出两个考察组,分别对苍鹰、麻雀、喜鹊、乌鸦进行工
作考察。 第一组的考察结果是:
苍鹰:性格孤傲,没有群众基础。
麻雀:爱闲言碎语,喜欢搬弄是非。
喜鹊:说话没有原则,好人主义严重。
乌鸦:爱说别人的坏话。
第二组的考察结果是:
苍鹰:业务水平高,进取精神强。
麻雀:能深入群众,做事勤奋努力。
喜鹊:善于团结同志,群众反映好。
乌鸦:敢于坚持原则,不怕得罪人。
有人习惯以挑剔的眼光看人,所看到的都是缺点;有人习惯以欣赏的眼光
看人,看到的都是别人的闪光点。怎样看待一个人,直接影响到与他人的和谐
相处。如何看人,如何待人,对此你有怎样的看法,或者你有怎样的亲身经历
和感悟,请以“看人的眼光”为话题写一篇文章。
换一种眼光
这是一个很有意思的怪圈:麻雀鄙视燕子,燕子鄙视黄鹂,黄鹂鄙视百灵,
百灵鄙视鹦鹉,鹦鹉鄙视喜鹊,喜鹊鄙视苍鹰,而苍鹰呢,成为这一怪圈的完
成者——它竟鄙视起麻雀来!这使我想起了围成一圈的“多米诺”骨牌,你能
说清到底谁压在谁的上面吗?
人们常常为这类事情困惑。
鸟类终究不懂得“懦夫”与勇士、“好高骛远”与脚踏实地的区别,人类却
懂得,于是凡事便总要问“谁比谁好?谁又不如谁?究竟谁赢了?究竟谁是最
差的?”遗憾的是,这类问题常常很难找到答案。我于是要说:“来,换一种
眼光。”
很多人惯于标榜自己是“辩证唯物主义者”,却同时在不知不觉地犯着“形
而上学”的错误。每一种鸟都“敏锐”地发现了别人的“污点”,而对别人所发
现的自己的污点浑然不觉,乃是因为它们无一例外地犯了片面认识事物的错误,
忘记了“尺有所短,寸有所长”的古训,此其一;其二,百灵会唱歌,苍鹰飞得高,这些都是客观实际,而不同的人在不同的立场、角度,却会做出截然不
同的评价,好比苍鹰自己或别的许多人恰以为这是勇气与力量的体现。
如果换一种眼光呢?以喜鹊为例,假如它换一种思维方式,思考一下:我
这种生活是不是有些“失节”呢?苍鹰飞得高的勇气和力量我有没有呢?这样
情况便不同了:怪圈被打破,鸟类将成为一个由各个富有个性的个体完美融合
而成的整体。
以鸟喻人,人们在复杂的社会中奔波,每天接触着形形色色的人与事。如
果我们不换换眼光,而总是以传统思维定势来判断谁是谁非,在看别人和看自
己时下意识地采取两种标准,那么,就会严重影响我们对自身、对别人及对社
会的正确认识,再美的世界,也就只能是雾中之花,甚至连花也不像了。
所以,让我们学会换一种眼光看世界,不以偏概全,也不以主观否定客观,
这样,鸟类的怪圈才不会出现人间的复印件,我们才能在对主客观清醒认识的
基础上更好地改造世界,建设更新更美好的生活。
三、即时训练
【训练题目】
阅读下面的材料,按要求写一篇不少于 800 字的议论文。
九年级政治教材中有这样一段“误区警示”:有人说“知足常乐”,富裕以
后应该知足,这样不至于使自己的贪欲扩张,疯狂敛财。所以要推崇“小富即
安”的思想,不必“富而进取”了。
读了上面的材料,你有怎样的想法?假如恰好你班要开展一次有关“小富
即安”的主题大讨论,请联系自身的思想、学习、生活实际写一篇演讲稿,谈
谈你的看法与建议。
【训练目的】
1.内容充实,能做到有理有据,合理分析;
2.能体现较强的思维辩证性、深刻性;
3.语言流畅,表达严谨,富有较强的表现力。