高考作文写作素材：《孙子兵法》的43条感悟

高考作文写作素材：《孙子兵法》的 43 条感悟 一、始计 摘抄 1.兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 2.兵者，诡道也。 3.攻其无备，出其不意。 感悟 1.开篇就是战争的重要性，让我想到《左传》里的一句话“国之大事，在祀与戎”。 2.《孙子兵法》是让人知道自己能胜利，再去打仗，而不是先去打仗，再追求胜利。 要做到先胜后战，就要研究 5 件事，计算 7 件事（五经七计），计算明白了再决定打不打， 怎么打。 3.《孙子兵法》大家都看过，为什么交战的双方还是有胜有败呢，因为“此兵家之胜， 不可先传也”，理论固然重要，更要看你的实际运用。 二、作战 摘抄 4.兵贵胜，不贵久。 感悟 4.第一篇《始计》讲的是分析一下能不能战，决定可以出兵后，第二步就是粮草了， 正所谓“兵马未动，粮草先行”，所以第二篇《作战》讲的是关于粮草物资的问题。 5.“兴汉三杰”里的萧何，之所以能和“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的张良、“连 百万之军，战必胜，攻必取”的韩信并列，就在于他为刘邦做好了粮草物资供应，这也可 以说明粮草对于战争的重要性。 6.“不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也”，很多事情都是这样，有害有利，我 们不能只盯着它带给我们的好处，我们还要看看它可能给我们带来哪些坏处。所以吃药要 看不良反应，做事要有底线思维。 三、谋攻 摘抄5.是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 6.上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。 7.上下同欲者胜。 8.知彼知己者，百战不殆。 感悟 7.百战百胜在我们看来已经很牛了，但孙武认为这还不是最好的，因为即使百战百胜， 也是有牺牲、有消耗的，正所谓“伤敌一千，自损八百”，所以最高的境界是不战而屈人之 兵。历史上也有很多这样的案例，比如秦灭六国，最后一个齐国就是投降的；楚汉相争时 期，韩信灭魏、破代、败赵之后，听从李左车的建议，劝降了燕国，也是一个很好的例子。 8.“十则围之，五则攻之，倍则分之”，其实就是要在局部形成对敌人的绝对优势，即 使兵力是敌人的 2 倍，还是要继续分割敌人，形成更大的优势再打，具体说就是“集中优 势兵力，各个歼灭敌人”，这样就是用最小的消耗，取得最大的胜利。萨尔浒之战，努尔哈 赤不管敌人几路来，我只一路去，就是这个战法。 9.前三篇都讲了将军的重要性，第一篇中“经之以五事”，其中一个就是将，还讲了好 将军的五个标准（智信仁勇严）；第二篇讲“知兵之将，民之司命，国家安危之主也”；这 一篇讲“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱”。 10.遇到一个好领导很重要，有的领导自己不懂，还好瞎指挥，这一点在战争中危害尤 其大。应该给前方的将领更多自主权，领导不应该在后方指挥具体的作战，领导最多研究 战略就行了。 11.“知己知彼，百战不殆”，关键的问题是很难了解敌人，如果把自己和对方的情况 都摸清楚了，事情自然好办。所以，间谍，或者说地下工作者也是很重要的。解放战争时 期，傅作义让天津警备司令陈长捷坚守，以争取谈判中的主动，结果解放军 29 小时就把天 津攻克了，这和地下工作者提供的天津布防图分不开。 四、军形 摘抄 9.胜可知，而不可为。 10.善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。 11.是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。感悟 12.“胜可知，而不可为。”孙武告诉我们先做好自己，这样就能立于不败之地，至于 能不能战胜敌人，就要看敌人有没有破绽，敌人一旦有破绽，立马抓住机会。这让我想起 一句话“机遇总是偏爱有准备的头脑”，机遇对人的成功固然重要，但如果做不好自己，即 使机遇来了也抓不住。 13.真正的善战，不是打了胜战，天下都说你牛，而是“无智名，无勇功”。也就是真 正的高境界，应该是在敌人还没发展起来的阶段，就把敌人打败，大家都不知道，你已经 退敌了，这和上一章讲的“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”道理相通。这让 我想起扁鹊的两个哥哥的故事：扁鹊的大哥在病人还没发病的时候，就能预防疾病，真正 的大牛，大家都不知道；扁鹊的二哥，在病人是小病的时候，就帮助病人治好了，所以只 在家乡周围闻名；扁鹊是等到大家病重了，才去治，治好后，大家都觉得真牛，所以天下 闻名。 14.“是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”“故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢 称镒。”孙武不是教育你，如何运用阴谋诡计，拿着鸡蛋把石头打破；而是告诉你，必须创 造条件，让自己变成石头，等待敌人变成鸡蛋的时机，拿着石头把鸡蛋砸烂。 五、兵势 摘抄 12.凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。 13.乱生于治，怯生于勇，弱生于强。 感悟 15.“乱生于治，怯生于勇，弱生于强。”书中说有两种解释，第一种是物极必反，如 果你觉得“治”了，可能就是“乱”的开始，因为你自满了，掉以轻心了；还有一种是打 仗要装作“乱”，迷惑敌人，实际上必须“治”；也只有“治”，才能装作“乱”。 16.“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”真正的好领导不苛求下属， 而能根据形势来采取最好的策略，根据下属的专长来安排适合的工作。 六、虚实 摘抄 14.致人而不致于人。15.故形兵之极，至于无形。 16.兵形象水。 17.兵无常势，水无常形。 感悟 17.“兵形象水”以及上一章说的“乱生于治，怯生于勇，弱生于强”，和《道德经》 里的思想很像，都借水来阐述观点，都有朴素辩证的思想。 18.“致人而不致于人”，就是要在战争中掌握主动权。 19.“我专而敌分”的思想和之前的“十则围之”一脉相承，其实就是“集中优势兵力， 各个歼灭敌人”。 20.有时候我在想，到底是进攻的人难，还是防守的人难。一开始肯定以为是进攻的人 难，别人在那里防守城池，你得攻下，能不难吗？但从另一个角度看，攻城只要攻一个方 向就行了，可以集中兵力，防守却要每个方向都防守，因为你不知道敌人来打哪个方向， 这么想想，防守也很难。 21.之前说“胜可知而不可为”，这次又说“胜可为”，两者看似矛盾，书中解释了这一 点。其实还可以从另一个角度来解释，之前是从理论上说，胜利不仅取决于自己厉害，还 取决于别人不厉害，如果敌人也厉害，防备严密，那就不一定能胜利。这里前一句说的是 越国，可以理解为特指吴越之间的战争，如果作者判定越国没那么厉害，那就“胜可为” 了。 22.“兵无常势，水无常形”，所以指挥打仗，没有一定的方法，要因敌制胜。项羽破 釜沉舟、韩信背水一战就能胜利，马谡也想这样激发战士的战斗力，结果是失街亭。 七、军争 摘抄 18.兵以诈立。 19.其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆。 20.无邀正正之旗，无击堂堂之陈。 21.故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏， 围师必阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。 感悟23.“兵以诈立”其实就是前面说的“兵者，诡道也”。战争是不能讲什么仁义道德的。 24.据说“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”这四句话是奔驰的广告语，还 被武田信玄简写为“风林火山”，绣在军旗上。 25.“朝气锐，昼气惰，暮气归”，其实就是《曹刿论战》里说的“一鼓作气，再而衰， 三而竭”。 26.“归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫”，告诉我们不要逼人太甚，兔子急了还咬人呢。 八、九变 摘抄 22.君命有所不受。 23.故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。 感悟 27.“君命有所不受”，说起来容易，做起来难呐！君命不对，你照着做吧，有可能失 败（比如岳飞痛失直捣黄龙机会）；你不照着做吧，有可能被君主认为是谋反，至少让君主 不高兴（周亚夫赫赫战功，最后被逼自杀，他在平定七国之乱的时候，“君命有所不受”或 许已经埋下祸根了）。所以，对于将军来说，遇到一个明君是多么重要啊。 28.“是故智者之虑，必杂于利害”，和之前说的“不尽知用兵之害者，则不能尽知用 兵之利也”类似，都强调考虑全面。 29.“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”， 和之前“先为不可胜，以待敌之可胜”类似，都告诉我们先做好自己。 30.“廉洁”“爱民”本是优良品质，但在将军身上有时候反而是弱点，因为容易被敌 人利用。贪财的人，容易因财富堕落，贪名的人，容易因名誉堕落。《老残游记》里，有的 清官比贪官更可怕，就是因为清官为了追求清廉的名声，可能比贪官更压迫老百姓。 九、行军 摘抄 24.合之以文，齐之以武。 感悟 31.“卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。” 这句话让我想起《论语》里的一句话：子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也。信而后谏，未信则以为谤己也。”将军要赢得士兵的亲附，当官要取得百姓的信任，这是上 两句话的共同点。《孙子兵法》除了强调亲附，还强调了惩罚；《论语》除了强调取得百姓 信任，还强调了取得君主信任。 32.“合之以文，齐之以武。”其实就是我们现在说的以德治国和依法治国，或者企业 里的文化和奖惩制度，两者缺一不可。 33.“令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得 也。”养兵千日用兵一时，平时就要养成士兵各种良好的制度和习惯，并且反复练习，如果 平时都管不好士兵，到了战场上更管不好。其实对我们自己来说也是一样的，如果要到关 键场合去展示，就要在下面练习很多次才行。 十、地形 摘抄 25.故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名， 退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。 26.知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。 感悟 34.“凡此六者，非天之灾，将之过也。”带兵失败，不是天灾，是将领的过失。项羽 最后被围垓下，说“此天之亡我，非战之罪也”，到死也不明白自己错在哪里，可叹。 35.“故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求 名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。”这句话还是说“将在外，君命有所不 受”。其实君主更应该听听这句话，不要瞎指挥。遇到昏君，听他的吧，打败仗，死；不听 他的吧，打胜仗，但还是死。当将领好难！不过话说回来，胜利之后死还是比失败之后死 要好，所以为了胜利，“君命有所不受”还是可取的。 36.“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。”这句话是说将 领们需要恩威并施。但也让我想到关于教育孩子的两句话：“臣闻爱子，教之以义方”（出 自《左传》）；“父母之爱子，则为之计深远。”（出自《战国策》）。对于子女，光宠爱不行， 还要教育他，为他做长远考虑。 十一、九地 摘抄27.投之亡地然后存，陷之死地然后生。 28.是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。 感悟 37.“禁祥去疑”，在 2500 年前，孙武就反对迷信，注重分析客观现实，《孙子兵法》 里没有任何迷信的内容，这里还提到要禁止迷信，实在了不起。 38.将领优秀，善于治军，运用好地形，懦夫也可以变为勇士；将领指挥不当，勇士也 会变为懦夫。有一个好领导是多么重要啊。 十二、火攻 摘抄 29.主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜， 愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之 道也。 感悟 39.“烟火必素具”，只有平时就准备着放火器材，火攻的时候才能顺利实施。只有平 时准备好，机会来临的时候才能抓住。 40.“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止”，君主不 能因为一时的愤怒就兴兵，将领也不能因为一时的气愤就打仗，一切都要从国家利益的角 度考虑。对于个人也是这样，不要在气头上做决策，因为这样你就会意气用事，结果是损 人不利己，后悔莫及。 十三、用间 摘抄 30.非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。 感悟 41.孙武一直在强调知己知彼，那怎么了解敌人的情况呢？这一章说了，“先知者，不 可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也”， 要知道敌人的情况， 就要充分使用间谍。得知敌人的情况，能避免很大的损失，取得胜利，所以在“用间”上， 不可以吝啬财物，因为小财物可以避免大损失。 42.当间谍很难，外在要像老实人，内心要聪明过人，嘴要非常严，还要冒着被敌人杀害的危险，即使成功了，还要应对自己人的误解。 43.用间谍的人也很难，你得判断间谍的情报是不是真的；还要判断间谍是不是被敌人 反间了，所以说“非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实”。