阅读经典 ：《少年维特的烦恼》——残冬行将消失，春天恍若来临

阅读经典 ：《少年维特的烦恼》——残冬行将消失，春天恍若来临 《少年维特的烦恼》 01 情节概括 18 世纪，德国的启蒙运动在文艺复兴成果的影响下，提出了博爱、平等和自由，这对 欧洲当时的封建专制统治产生了巨大的冲击。在这段时期，封建贵族专横暴虐、腐朽没落， 人民的生活非常的困苦，思想也受其压制，处于水深火热之中。“狂放突进运动”的发生就是对这一点的充分证明。 这次运动的矛头直指封建等级观念和封建制度对婚姻、对个性的束缚，是德国的进步 青年对封建专制制度一次最激烈的反抗。他们崇尚自然，追求主观情感的抒发；他们要求 个性解放，思想自由，采取多种形式对社会丑恶现象和专制暴改进行抨击和揭露；他们歌 颂生命，歌颂自由，赞美爱情。这次运动具有强烈的叛逆性和反抗性，对德国的社会现状 的改善和民族文学的发展都产生了深远的影响。 小说描写进步青年对当时鄙陋的德国社会的体验和感受，表现了作者对封建道德等级 观念的反应以及对个性解放的强烈要求：少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，而姑娘已 同别人订婚。爱情上的挫折使维特悲痛欲绝。之后，维特又因同封建社会格格不入，感到 前途无望而自杀。 02 推荐理由 《少年维特的烦恼》是德国作家歌德创作的中篇小说，是歌德作品中被他的同时代人 阅读得最多的一本。 小说的情节十分简单，年轻的维特来到一个小镇，这里的自然风光、淳朴的民风、天 真快乐的儿童给予他极大的快乐。一次舞会上他认识了一个叫绿蒂的少女，她的一颦一笑、 一举一动都让他倾倒；绿蒂也喜欢他，却不能予以爱的回报，她已与维特好友订婚。维特 陷入了尴尬和痛苦，他毅然离开此地，力图从事业上得到解脱，有所成就，然而鄙陋的环 境、污浊的人际关系、压抑个性窒息自由的现存秩序，都使他无法忍受，当他怀才不遇地 重返绿蒂身边时，发现绿蒂已结婚，决定以死殉情，遂用一支手枪结束了自己的生命。 《少年维特的烦恼》是部以第一人称写就的书信体小说，传达了中青年一代追求“个 性解放”，“感情自由”，“恢复自然的社会状态”，“建立平等的人与人关系”的强烈愿望。 小说之所以会被很多人喜欢，除了作者的文笔斐然外，还有一点是文章中的很多情节能引 起很多人的共鸣。 不过需要说明的是，所谓的感情自由和个性解放，都是有底线的。如果超越底线一味 的追求自由，那样的结果只会更不自由。03 经典名句 1、凡是让人幸福的东西，往往又会成为他不幸的源泉。——歌德 《少年维特之烦恼》 2、我在笑我自己的心 我听从他的调遣。——歌德 《少年维特之烦恼》 3、人要是不那么死心眼，不那么执著地去追忆往惜的不幸，会更多的考虑如何对现时 处境泰然处之，那么人的苦楚就会小的多 。——歌德 《少年维特之烦恼》 4、我生平最厌恶的事就是人事的倾轧，尤其是风华正茂的年轻人。他们本可以坦坦荡 荡享受一切欢乐，却彼此板起面孔把人生难得的好时光都断送了。——歌德 《少年维特之 烦恼》 5、残冬行将消失，春天恍若来临。——歌德 《少年维特之烦恼》 6、从此以后，日月星辰尽可以各司其职，我则既不知有白昼也不知有黑夜，我周围的 世界全然消失了。——歌德 《少年维特之烦恼》 7、世界上误解和懈怠也许比奸作和恶意还要误事。——歌德 《少年维特之烦恼》 8、他欣赏我的智力与才干，却不懂我的心，殊不知我的心是我唯一的骄傲，惟独它是 一切的源泉，一切力量，一切福祉，一切不幸的源泉。唉，我能有的知识，人人都能有； 而我的心则惟我独有。——歌德 《少年维特之烦恼》 9、我只不过是个漂泊者，尘世间的匆匆过客。难道你们就不是吗？——歌德 《少年 维特之烦恼》 10、人啊，自己在这里抱怨又有何用？亲爱的朋友，我向你保证我要改变自己，我不 会再像往常一样反复咀嚼命运赐给我的点滴不幸，我要享受现在，过去的事情就让它过去 吧！——歌德 《少年维特之烦恼》 11、哪个少年不多情，哪个少女不怀春？——歌德 《少年维特之烦恼》 12、只有很少的人懂得去研究刚刚逝去的东西。——歌德 《少年维特之烦恼》 13、我绝不会再像以前一样，把命运加给我们的一点儿不幸拿来反复咀嚼；我要享受 现时，过去的事就让它过去吧。——歌德 《少年维特之烦恼》 14、我们是自己的魔鬼，我们将自己逐出我们的天堂。——歌德 《少年维特之烦恼》 15、那些认为必须疏远所谓贱民以保持高贵的人，恰恰可以被斥为懦夫，因为他害怕 被击倒而躲避敌人。——歌德 《少年维特之烦恼》04 关于作者 歌德（Johann Wolfgang Von Goethe 1749～1832），德国诗人，欧洲启蒙运动后期作家。 他生于法兰克福镇的一个富裕市民家庭，曾先后在莱比锡大学和斯特拉斯堡大学学法 律，也曾短时期当过律师，但主要志趣在文学创作方面，是德国“狂飙突进”的中坚， 1775～1786 年他为改良现实社会，应聘到魏玛公国做官，但一事无成，他不但没战胜德国 市民的鄙俗气，“相反，倒是鄙俗气战胜了他”（马克思）。于是，1786 年 6 月他化名前往 意大利，专心研究自然科学，从事绘画和文学创作。1788 年回到魏玛后只任剧院监督，政 治上倾向保守，艺术上追求和谐、宁静的古典美。1794 年与席勒交往后，随着欧洲民主、 民族运动的高涨和空想社会主义思想的传播，他的思想和创作也随之出现了新的飞跃，完 成了《浮士德》等代表作。 后记 在成长的道路上或许我们都会像遇到像“维特”一样的烦恼，但不管怎样，希望你们 可以谈一场高质量的恋爱，至少不要威胁到自身安全。