2020热点时文选粹： 中国文化自信主题时评，附精彩点评！

2020 热 点 时 文 选 粹 ： 中 国 文 化 自 信 主 题 时 评 ， 附 精 彩 点 评 ！ 1、 文 化 传 承 创 新 关 键 靠 人 （ 观 点 明 确 ， 凸 显 人 的 重 要 性 。 ） ① 文 化 是 一 个 国 家 、一 个 民 族 的 灵 魂 。中 华 优 秀 传 统 文 化 是 中 华 民 族 的 精 神 命 脉 ，是 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 重 要 源 泉 ，也 是 我 们 在 世 界 文 化 中 站 稳 脚 跟 的 坚 实 根 基 。实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 中 国 梦 ， 既 包 括 器 物 层 面 的 赶 超 、 制 度 体 系 的 完 善 ， 也 离 不 开 中 华 文 化 的 发 展 繁 荣 。 （ 开 篇 论 述 了 文 化 对 一 个 民 族 、 国 家 发 展 的 重 要 性 。 ） ② 文 化 的 主 体 是 人 ，传 承 的 载 体 也 是 人 。我 国 传 统 思 想 文 化 根 源 在 社 会 生 活 ，是 人 们 思 想 观 念 、 风 俗 习 惯 、 生 活 方 式 等 的 集 中 体 现 。 新 时 代 领 路 人 强 调 ， 要 推 动 中 华 优 秀 传 统 文 化 创 造 性 转 化 、 创 新 性 发 展 。 把 “ 创 造 性 转 化 、 创 新 性 发 展 ” 落 到 实 处 ， 关 键 是 要 靠 人 。 （ 引 用 新 时 代 领 路 人 的 言 论 ， 强 调 文 化 传 承 创 新 关 键 靠 人 。 ） ③ 靠 有 担 当 的 文 化 人 。 正 所 谓 ， “ 文 变 染 乎 世 情 ， 兴 废 系 乎 时 序 。 ” 文 化 要 发 展 ， 就 需 要 一 群 有 担 当 的 文 化 人 ， 能 够 感 国 运 之 变 化 、 立 时 代 之 潮 头 、 发 时 代 之 先 声 ， 为 亿 万 人 民 、 为 伟 大 祖 国 鼓 与 呼 。他 们 应 该 对 文 化 热 爱 而 执 着 ，最 懂 人 民 对 文 化 的 所 需 所 盼 ，最 会 从 优 秀 传 统 文 化 中 汲 取 营 养 智 慧 ， 用 创 意 激 活 经 典 、 融 入 时 代 ， 创 作 出 无 愧 于 时 代 和 人 民 的 文 化 精 品 ， 在 潜 移 默 化 中 以 文 化 人 ， 在 砥 砺 前 行 中 引 领 风 尚 ， 在 润 物 无 声 中 培 根 铸 魂 。 既 不 忘 本 来 ， 又 吸 收 外 来 、 面 向 未 来 ， 就 能 让 优 秀 传 统 文 化 从 过 去 延 伸 到 未 来 。 （ 文 化 传 承 创 新 关 键 靠 有 担 当 的 文 化 人 。 ） ④ 靠 有 绝 技 的 手 艺 人 。 活 跃 在 民 间 的 大 批 手 艺 人 ， 正 是 文 化 的 传 承 者 ， 让 风 俗 习 惯 、 美 食 服 饰 、 艺 术 表 演 、 刺 绣 雕 刻 等 代 代 相 传 。 无 论 是 口 头 文 学 创 作 的 “ 吴 歌 ” ， 还 是 有 “ 寸 锦 寸 金 ” 之 称 的 南 京 云 锦 ， 无 论 是 被 誉 为 “ 古 代 的 交 响 乐 ” 的 西 安 古 乐 ， 还 是 原 生 态 、 传 千 载 的 民 歌 民 谣 ， 民 间 的 文 艺 形 式 跳 动 着 文 化 传 承 的 脉 搏 。 不 可 忽 视 的 是 ， 随 着 城 镇 化 、 市 场 化 、 网 络 化 等 的 发 展 ， 不 少 老 技 艺 因 种 种 原 因 面 临 着 失 传 的 风 险 ， 全 面 落 实 “ 非 遗 ” 保 护 政 策 刻 不 容 缓 。 （ 文 化 传 承 创 新 关 键 靠 有 绝 活 的 手 艺 人 。 ） ⑤ 靠 有 情 怀 的 开 拓 者 。 推 动 文 化 发 展 繁 荣 ， 要 坚 持 把 社 会 效 益 放 首 位 、 社 会 效 益 与 经 济 效 益 相 统 一 的 原 则 。 要 善 于 通 过 市 场 化 的 方 式 不 断 发 展 ， 把 文 化 融 入 经 济 社 会 发 展 各 个 方 面 ， 让 文 化 产 业 成 为 经 济 转 型 升 级 的 有 力 支 撑 和 经 济 发 展 的 重 要 组 成 部 分 ， 离 不 开 文 化 产 品 和 服 务 。 无 论 是 文 化产 品 的 市 场 开 发 ， 还 是 文 化 服 务 的 拓 展 ， 抑 或 是 为 经 济 发 展 注 入 文 化 韵 味 ， 我 们 都 需 要 善 于 运 用 市 场 化 的 手 段 推 动 文 化 发 展 繁 荣 。 （ 文 化 传 承 创 新 关 键 靠 有 情 怀 的 开 拓 者 。 ） ⑥ 靠 有 坚 守 的 本 地 人 。 优 秀 传 统 文 化 绵 延 不 绝 ， 始 终 保 持 着 旺 盛 的 生 命 力 ， 很 大 程 度 上 得 益 于 一 大 批 为 当 地 文 化 保 护 传 承 出 力 发 声 的 有 识 之 士 。 他 们 有 的 甘 守 清 贫 ， 为 手 艺 、 绝 技 代 代 相 传 殚 精 竭 虑 ； 有 的 顶 住 压 力 ， 为 文 物 遗 存 的 当 下 命 运 奔 走 呼 号 ； 有 的 倾 其 所 有 ， 为 传 统 文 化 发 扬 光 大 默 默 奉 献 。 能 够 坚 守 的 本 地 人 是 推 动 文 化 发 展 繁 荣 的 有 生 力 量 ， 懂 得 尊 重 他 们 的 首 创 精 神 ， 善 于 激 发 他 们 的 创 新 活 力 ， 就 能 够 让 文 化 发 展 在 每 个 地 方 找 到 现 实 落 点 ， 使 文 化 成 为 百 姓 生 活 的 一 部 分 。 （ 文 化 传 承 创 新 关 键 靠 有 坚 守 的 本 地 人 。 ） ⑦ 没 有 中 华 文 化 繁 荣 兴 盛 ， 就 没 有 中 华 民 族 伟 大 复 兴 。 共 同 推 动 中 华 优 秀 传 统 文 化 创 造 性 转 化 、 创 新 性 发 展 ， 是 我 们 共 同 的 责 任 ， 将 激 发 “ 以 文 化 人 ” 的 精 神 力 量 ， 助 力 中 华 民 族 走 向 伟 大 复 兴 。 （ 首 尾 照 应 ， 期 许 鼓 励 。 ） 2、 为 文 化 传 承 插 上 “ 数 字 翅 膀 ” （ 标 题 即 观 点 ， 运 用 比 喻 ， 形 象 生 动 。 ） ① 最 近 ， 浙 江 杭 州 南 宋 官 窑 博 物 馆 正 式 发 布 “ 当 古 窑 址 遇 上 AR 新 科 技 ” 产 品 ， 游 客 只 需 在 移 动 设 备 上 下 载 专 门 的 APP， 现 场 扫 描 导 览 图 ， 就 能 再 现 800 年 前 的 龙 窑 烧 制 场 景 。 通 过 数 字 技 术 ， 让 古 窑 址 “ 活 ” 起 来 ， 如 今 ， 文 物 正 通 过 科 技 手 段 获 得 “ 重 生 ” 。 （ 开 篇 由 浙 江 杭 州 南 宋 官 窑 博 物 馆 正 式 发 布 的 “ 当 古 窑 址 遇 上 AR 新 科 技 ” 产 品 引 出 数 字 技 术 的 话 题 。 ） ② 在 经 济 全 球 化 时 代 ，人 类 的 许 多 文 化 资 源 — — 无 论 是 语 言 、文 字 、风 俗 、传 说 ，还 是 手 工 技 艺 、音 乐 、舞 蹈 — — 正 面 临 着 流 失 乃 至 失 传 的 危 险 。如 何 把 历 史 文 化 传 承 下 去 ，是 所 有 国 家 都 面 临 的 共 同 挑 战 。 数 字 技 术 的 诞 生 ， 为 文 化 遗 产 保 护 与 传 承 开 辟 了 一 条 新 路 。 当 前 ， 利 用 数 字 技 术 开 展 文 物 保 护 、文 化 遗 产 传 承 正 在 全 世 界 成 为 一 股 强 劲 的 浪 潮 。我 国 文 博 事 业 与 非 遗 传 承 要 想 跟 上 时 代 潮 流 ， 就 必 须 抓 住 数 字 化 机 遇 ， 用 数 字 技 术 武 装 自 己 。 （ 重 要 性 分 析 。 论 述 利 用 数 字 技 术 传 承 文 化 的 重 要 性 。 ） ③ 数 字 技 术 的 最 大 好 处 是 突 破 时 空 界 限 和 物 理 限 制 。 博 物 馆 的 藏 品 本 是 全 社 会 的 共 同 财 富 ， 理 应 走 出 “ 深 闺 ” ， 为 社 会 所 共 享 。 但 现 实 是 ， 博 物 馆 的 展 馆 面 积 、 服 务 人 员 等 都 是 有 极 限 的 ， 不 可 能 满 足 所 有 参 观 者 的 需 求 ， 也 不 可 能 把 所 有 展 品 一 股 脑 全 拿 出 来 展 览 。 如 何 解 决 博 物 馆 有 限 展 馆 面 积 与 社 会 公 众 日 益 增 长 的 文 化 需 求 之 间 的 矛 盾 ？ 数 字 技 术 开 辟 了 一 条 新 路 。 通 过 采 集 文 物 或 展 品 的 数 字 信 息 ， 打 造 数 字 化 虚 拟 博 物 馆 ， 就 能 使 观 众 足 不 出 户 而 遍 游 天 下 。 特 别 是 未 来 VR 技 术越 来 越 先 进 ， 有 可 能 与 人 的 视 觉 、 触 觉 等 深 度 融 合 ， 各 种 以 前 只 能 近 观 而 不 可 把 玩 的 珍 贵 展 品 不 但 可 以 看 ， 还 可 以 在 虚 拟 中 触 摸 ， 实 现 全 方 位 、 沉 浸 式 、 交 互 性 地 参 观 。 这 就 在 实 地 参 观 之 外 创 造 了 替 代 性 选 择 ，对 于 扩 大 受 众 群 体 、保 护 文 物 安 全 都 具 有 不 可 替 代 的 价 值 。（ 重 要 性 分 析 。阐 述 数 字 技 术 的 优 点 之 一 ： 可 突 破 时 空 界 限 和 物 理 限 制 。 ） ④ 数 字 技 术 还 可 以 提 升 博 物 馆 等 文 化 场 所 的 管 理 和 服 务 水 平 。 一 个 简 单 的 例 子 是 ， 现 在 不 少 博 物 馆 在 展 品 和 展 厅 里 设 置 传 感 器 ， 收 集 观 众 停 留 时 间 和 是 否 拍 照 等 行 为 数 据 ， 以 此 作 为 改 进 展 览 的 依 据 。 法 国 卢 浮 宫 用 蓝 牙 传 感 器 采 集 观 众 参 观 行 为 数 据 ， 分 析 短 期 停 留 和 长 期 停 留 的 参 观 者 的 不 同 参 观 模 式 ， 为 治 理 馆 内 拥 堵 提 供 决 策 依 据 。 陕 西 历 史 博 物 馆 通 过 大 数 据 分 析 发 现 ， 观 众 对 有 文 字 的 展 品 、 图 版 、 成 套 的 文 物 更 感 兴 趣 ， 驻 足 时 间 明 显 更 长 。 大 数 据 分 析 具 有 准 确 、 客 观 、 简 便 的 特 点 ， 可 以 有 针 对 性 地 改 进 服 务 、 提 升 效 率 。 （ 重 要 性 分 析 。 阐 述 数 字 技 术 的 优 点 之 二 ： 可 提 升 博 物 馆 等 文 化 场 所 的 管 理 和 服 务 水 平 。 ） ⑤ 目 前 ， 我 国 文 博 与 非 遗 领 域 应 用 数 字 技 术 的 成 功 经 验 不 少 ， 比 如 “ 数 字 敦 煌 ” “ 虚 拟 圆 明 园 ” 等 ， 但 与 观 众 的 需 求 相 比 ， 仍 有 较 大 差 距 。 一 些 数 字 博 物 馆 点 击 率 很 低 ， 对 非 遗 的 记 录 还 停 留 在 录 音 录 像 的 初 级 阶 段 。 应 当 看 到 ， 当 前 青 年 一 代 已 经 成 为 传 承 中 华 优 秀 传 统 文 化 的 主 力 ， 在 故 宫 的 参 观 者 中 ，一 半 以 上 是 30 岁 以 下 的 年 轻 人 。作 为 数 字 时 代 的“ 原 住 民 ”，青 年 人 已 经 习 惯 于 从 数 字 化 世 界 中 汲 取 知 识 。 文 物 与 文 化 遗 产 “ 进 驻 ” 到 数 字 化 世 界 里 ， 才 能 赢 得 青 年 人 ， 让 历 史 延 伸 到 更 远 的 未 来 。 （ 现 实 性 分 析 。 数 字 技 术 在 文 博 与 非 遗 领 域 的 运 用 与 青 年 观 众 的 需 求 相 比 ， 仍 有 较 大 差 距 。 ） ⑥ 我 国 文 化 资 源 极 其 丰 富 ，也 就 意 味 着 数 字 化 的 工 作 极 其 繁 重 ，因 此 必 须 增 强 紧 迫 感 ，加 快 数 字 化 进 程 。只 有 跟 上 数 字 化 的 时 代 潮 流 ，才 能 真 正 让 收 藏 在 博 物 馆 里 的 文 物 、陈 列 在 广 阔 大 地 上 的 遗 产 、 书 写 在 古 籍 里 的 文 字 都 活 起 来 。 （ 提 出 要 求 ， 勉 励 期 待 。 ） 3、 让 公 众 感 受 历 史 的 魅 力 （ 题 目 即 论 点 ， 简 洁 明 了 ， 发 出 号 召 ， 指 明 方 向 。 ） ① 在 一 件 件 国 宝 中 触 摸 文 化 的 宝 藏 ， 于 一 封 封 家 书 中 感 受 精 神 的 传 承 … … 近 年 来 ， 历 史 文 化 类 电 视 节 目 走 红 ， 让 观 众 看 到 “ 历 史 原 来 这 么 有 料 ” 。 透 过 影 像 化 展 示 、 故 事 化 讲 述 ， 尘 封 的 记 忆 被 激 活 ， 历 史 的 图 景 在 人 们 心 中 铺 展 。 （ 列 举 当 今 热 点 历 史 文 化 现 象 ， 指 出 历 史 的 魅 力 。 ） ② 历 史 源 于 一 代 代 人 的 书 写 ， 既 有 故 事 ， 又 有 遗 珍 ， 更 沉 淀 出 文 化 、 闪 耀 着 智 慧 。 新 时 代 领 路 人 的 “ 用 典 ” ， 正 是 一 个 感 受 历 史 魅 力 的 窗 口 。 用 东 汉 杨 震 “ 四 知 拒 金 ” 说 廉 洁 ， 引 《 晏 子 春 秋 》“ 为 者 常 成 ， 行 者 常 至 ” 讲 实 干 ， 以 陈 望 道 翻 译 《 共 产 党 宣 言 》 谈 信 仰 … … 信 手 拈 来 的 精 妙 典 故 ， 让 新 时 代 领 路 人 的 讲 话 、文章 充 满 魅 力 、引人 入 胜 ，也让 人 看 到 历 史 中 蕴 藏 着 的 智 慧 与 力 量 。（借 新 时 代 领 路 人 的 “ 用 典 ” 初 步 说 明 了 解 历 史 的 作 用 ， 强 调 其 重 要 性 。 ） ③ 古 罗 马 学 者 西 塞 罗 曾 说 ， 一 个 人 如 果 对 自 己 出 生 以 前 的 历 史 毫 无 所 知 的 话 ， 这 个 人 就 等 于 没 有 长 大 。 的 确 ， 割 断 了 历 史 ， “ 现 在 ” 就 失 去 了 纵 深 ， 成 为 一 个 单 薄 的 平 面 。 人 们 渴 望 走 进 历 史 、 了 解 传 统 ， 正 是 希 望 于 其 中 理 解 当 下 、 定 位 自 身 。 这 也 是 为 什 么 《 我 在 故 宫 修 文 物 》 这 样 的 纪 录 片 ， 能 让 年 轻 人 觉 得 很 燃 很 感 动 ； 为 什 么 公 众 排 起 长 队 ， 只 为 一 睹 2000 年 前 的 西 汉 海 昏 侯 墓 文 物 。 可 以 说 ， 让 公 众 更 好 地 感 受 历 史 的 魅 力 ， 不 仅 是 扩 大 主 流 价 值 影 响 力 版 图 ， 也 是 回 应 公 众 对 于 美 好 生 活 的 向 往 。 （ 借 《 我 在 故 宫 修 文 物 》 纪 录 片 这 个 鲜 活 事 例 ， 进 一 步 指 出 学 习 历 史 、 了 解 历 史 的 必 要 性 -走 进 历 史 、 了 解 传 统 ， 理 解 当 下 、 定 位 自 身 。 ） ④ 更 好 感 受 历 史 的 魅 力 ， 需 要 让 公 众 走 进 “ 历 史 的 场 景 ” 。 翻 看 《 史 记 》 《 汉 书 》 ， 能 听 见 垓 下 的 悲 歌 、 看 到 绝 域 的 车 骑 ， 体 悟 到 兴 衰 之 理 、 人 生 奥 义 。 看 看 长 征 路 上 无 言 矗 立 的 红 军 墓 碑 ， 走 进 戈 壁 荒 漠 中 连 接 天 地 的 发 射 基 地 ， 更 能 感 受 革 命 史 的 慷 慨 悲 壮 、 奋 斗 史 的 荡 气 回 肠 。 我 们 其 实 “ 去 古 未 远 ” ， 每 个 人 都 生 活 在 历 史 之 中 。 国 家 史 、 地 方 史 、 行 业 史 、 家 族 史 ， 都 在 我 们 的 衣 食 住 行 间 活 泼 地 呈 现 着 。 进 入 这 样 的 历 史 场 景 ， 使 得 历 史 可 触 可 感 、 宛 在 眼 前 ， 才 能 打 开 人 们 的 历 史 视 野 ，激 发 人 们 的 历 史 兴 趣 。（ 提 出 建 议 ，指 出 感 受 历 史 魅 力 的 方 法 、途 径 之 一 — — 需 要 让 公 众 走 进 “ 历 史 的 场 景 ” 。 ） ⑤ 更 好 感 受 历 史 的 魅 力 ， 也 需 要 让 历 史 走 进 “ 生 活 的 场 景 ” 。 近 年 来 ， 引 发 收 视 狂 潮 的 历 史 正 剧 、 开 启 大 众 阅 读 的 大 家 小 书 、 点 燃 观 众 热 情 的 文 化 节 目 ， 这 些 作 品 赢 得 认 可 也 正 说 明 ： 历 史 不 应 曲 高 和 寡 ， 更 不 应 远 离 生 活 ， 而 应 是 有 温 度 、 接 地 气 、 富 于 人 情 味 的 。 不 论 是 亮 相 北 京 、 上 海 、 深 圳 的 “ 时 光 博 物 馆 ” ， 或 是 深 受 网 友 追 捧 的 故 宫 文 创 产 品 ， 它 们 打 动 人 心 的 秘 诀 ， 就 在 于 它 们 嵌 入 了 人 们 的 日 常 生 活 ， 赋 予 了 我 们 的 生 活 以 历 史 的 景 深 。 （ 提 出 建 议 ， 指 出 感 受 历 史 魅 力 的 方 法 、 途 径 之 二 — — 也 需 要 让 历 史 走 进 “ 生 活 的 场 景 ” 。 ） ⑥ 新 时 代 领 路 人 强 调 ，“ 让 收 藏 在 禁 宫 里 的 文 物 、陈 列 在 广 阔 大 地 上 的 遗 产 、书 写 在 古 籍 里 的 文 字 都 活 起 来 ” 。 历 史 要 “ 活 起 来 ”， 也 正 需 要 发 现 生 活 的 历 史 场 景 、 创 造 历 史 的 生 活 场 景 。 在 “ 活 化 ” 的 历 史 中 ， 让 公 众 更 好 地 感 受 历 史 的 魅 力 ， 定 然 能 让 更 多 人 追 寻 悠 久 漫 长 的 文 明 历 程 ， 洞 察 人 群 进 化 的 内 在 奥 秘 ， 审 视 千 百 年 的 坎 坷 和 辉 煌 ， 收 获 “ 看 清 世 界 、 参 透 生 活 、 认 识 自 己 ” 的 启 迪 ， 得 到 “ 认 识 过 去 、 把 握 当 下 、 面 向 未 来 ” 的 滋 养 。 （ 围 绕 新 时 代 领路 人 的 重 要 论 断 ， 重 点 解 释 “ 活 起 来 ” ， 再 次 强 调 让 公 众 感 受 历 史 的 魅 力 的 重 要 性 。 同 时 首 尾 照 应 。 ) ⑦ 历 史 学 家 说 ， 往 昔 就 是 异 乡 。 其 实 ， 对 于 公 众 而 言 ， 历 史 绝 不 是 异 乡 ， 而 是 精 神 的 原 乡 。 研 究 历 史 、 学 习 历 史 ， 其 实 就 是 一 种 “ 精 神 还 乡 ” 。 于 汗 青 古 籍 中 采 撷 智 慧 ， 在 追 昔 抚 今 中 神 交 千 古 ， 历 史 就 一 定 能 成 为 一 道 来 自 过 去 的 强 光 ， 照 亮 我 们 前 行 的 征 程 。 （ 收 束 全 篇 ， 发 出 号 召 。 ) 4、 让 城 市 留 下 记 忆 ， 让 人 们 记 住 乡 愁 （ 题 目 即 论 点 ， 整 齐 优 美 。 ） ① “ 城 市 规 划 和 建 设 要 高 度 重 视 历 史 文 化 保 护 ”“ 要 突 出 地 方 特 色 ，注 重 人 居 环 境 改 善 ，更 多 采 用 微 改 造 这 种 ‘ 绣 花 ’ 功 夫 ， 注 重 文 明 传 承 、 文 化 延 续 ， 让 城 市 留 下 记 忆 ， 让 人 们 记 住 乡 愁 ” … … 作 为 在 广 东 考 察 的 重 要 内 容 之 一 ， 10 月 24 日 下 午 专 门 来 到 广 州 市 荔 湾 区 西 关 历 史 文 化 街 区 永 庆 坊 ，沿 街 察 看 旧 城 改 造 、历 史 文 化 建 筑 修 缮 保 护 情 况 ，要 求 做 好 城 市 的 文 化 传 承 工 作 。 深 切 关 怀 、 谆 谆 嘱 托 、 殷 殷 期 望 ， 指 引 着 城 市 发 展 的 文 明 之 路 。 （ 由 讲 话 引 出 话 题 ： 城 市 规 划 和 建 设 要 做 好 文 化 传 承 工 作 。 ） ② 有 人 曾 说 ，“ 城 市 是 文 化 的 容 器 ” 。这 句 话 或 许 只 说 对 了 一 半 。城 市 并 非 是 没 有 生 命 的 容 器 ， 而 是 洋 溢 着 生 命 力 的 有 机 体 。 城 市 的 生 命 ， 正 来 自 于 文 化 的 传 承 。 我 们 一 说 到 “ 水 巷 小 桥 多 ” ， 往 往 能 想 到 苏 州 的 园 林 ； 一 提 及 “ 江 南 佳 丽 地 ， 金 陵 帝 王 州 ” ， 往 往 会 想 到 石 头 城 南 京；而 “ 万 里 山 峦 舞 巨 龙 ”， 也 让 世 人 领 略 到 了 北 京 的 沉 雄 大 气 。 每 座 城 市 都 有 其 独 特 之 处 ， 但 这 种 独 特 性 不 是 凭 空 出 现 的 ， 正 是 历 史 的 积 淀 、 文 化 的 传 承 ， 构 成 了 这 座 城 市 独 特 的 气 质 和 品 格 。可 以 说 ，文 化 既 是 一 座 城 市 的 独 特 印 记 ，更 是 一 座 城 市 的 根 与 魂 。（ 举 例 论 证 。 指 出 城 市 的 生 命 来 自 于 文 化 的 传 承 。 ） ③ 如 果 说 ， 文 化 是 城 市 的 生 命 所 在 ， 那 建 筑 就 是 生 命 的 “ 纹 理 ”， 是 一 座 城 市 文 脉 的 体 现 和 延 续 。原 因 在 于 ，建 筑 是 凝 固 的 历 史 和 文 化 。隐 藏 在 街 角 的 名 人 故 居 ，延 续 百 年 的 古 朴 建 筑 ， 见 证 历 史 的 老 街 古 巷 ，不 仅 为 城 市 营 造 着 浓 郁 的 历 史 氛 围 和 文 化 气 息 ，更 滋 养 着 城 市 居 民 的 精 神 生 命 。 就 拿 安 徽 桐 城 的 “ 六 尺 巷 ” 来 说 ， 因 为 “ 一 纸 书 来 只 为 墙 ， 让 他 三 尺 又 何 妨 ” 的 历 史 佳 话 ， 不 仅 给 后 人 以 心 灵 启 迪 ， 更 在 无 形 中 塑 造 着 参 观 者 谦 让 的 品 格 。 可 以 说 ， 历 史 建筑 的 传 承 ， 并 非 只 是 丰 富 城 市 风 貌 那 么 简 单 ， 还 关 乎 着 百 姓 的 精 神 世 界 。 （ 举 例 论 证 。 论 述 建 筑 不 仅 为 城 市 营 造 着 浓 郁 的 历 史 氛 围 和 文 化 气 息 ， 更 滋 养 着 城 市 居 民 的 精 神 生 命 。 ） ④ 然 而 ， 一 些 城 市 因 为 片 面 追 求 发 展 ， 重 物 质 遗 产 、 轻 非 物 质 遗 产 ， 重 经 济 价 值 、 轻 精 神 价 值 ， 忽 视 文 化 的 传 承 ， 不 注 重 保 护 历 史 建 筑 ， 以 至 于 出 现 大 拆 大 建 、 拆 旧 建 新 、 过 度 开 发 等 问 题 。 大 同 小 异 的 “ 钢 筋 水 泥 森 林 ”， 千 城 一 面 的 城 市 格 局 ， 不 仅 让 人 产 生 审 美 疲 劳 ， 更 让 城 市 的 精 神 气 质 荡 然 无 存 。一 位 学 者 便 曾 感 慨 ，“ 推 开 窗 子 一 望 ，几 乎 所 有 城 市 都 是 一 模 一 样 的 高 楼 大 厦 ” 。 如 此 ， “ 记 住 乡 愁 ” “ 诗 意 的 栖 居 ” 谈 何 而 言 ？ （ 论 述 城 市 规 划 和 建 设 中 存 在 着 忽 视 文 化 的 传 承 ， 不 注 重 保 护 历 史 建 筑 的 现 象 ， 并 阐 发 了 其 弊 端 。 ） ⑤ 有 人 或 许 会 以 为 ， 保 护 “ 花 钱 ” 不 “ 挣 钱 ”， 产 生 不 了 经 济 效 益 ， 要 保 护 就 难 言 发 展 。 事 实 上 ， 保 护 与 发 展 ， 从 来 都 不 矛 盾 。 对 历 史 建 筑 的 保 护 ， 恰 恰 能 成 为 发 展 的 契 机 。 湖 南 的 凤 凰 古 城 ， 北 京 的 南 锣 鼓 巷 ， 山 西 的 平 遥 … … 正 是 因 为 坚 持 “ 在 保 护 中 发 展 、 在 发 展 中 保 护 ” ， 让 古 老 的 建 筑 ， 迸 发 出 了 无 限 活 力 。 某 种 意 义 上 ， 保 护 历 史 建 筑 ， 传 承 文 化 记 忆 ， 不 仅 装 扮 了 人 居 环 境 ， 产 生 社 会 效 益 ， 更 能 带 来 新 的 经 济 增 长 点 ， 产 生 经 济 效 益 。 （ 论 述 对 历 史 建 筑 的 保 护 可 以 成 为 城 市 发 展 的 契 机 。 ） ⑥ 历 史 文 化 是 城 市 的 灵 魂 。 “ 像 爱 惜 自 己 的 生 命 一 样 保 护 好 城 市 历 史 文 化 遗 产 ” ， 下 一 番 “ 绣 花 ” 功 夫 ， 我 们 才 能 让 城 市 舒 展 其 生 命 ， 让 文 脉 得 以 传 承 ， 让 百 姓 有 更 多 的 精 神 滋 养 。 （ 结 尾 点 题 ， 提 出 保 护 好 城 市 历 史 文 化 遗 产 的 意 义 。 ）