阅读与写作：农民工手捧红砖朗诵爆红：手里有砖、心里有梦 阅读写作导写练

阅读与写作：农民工手捧红砖朗诵爆红：手里有砖、心里有梦 阅读写作导写练 导语： 原野黄土搭建起最华丽的舞台，锥筒麻袋装饰成最昂贵的道具，铁锤红砖变成了最有 魅力的金话筒，陕西神木的 80 后农民工李小刚就在这样的条件下朗诵起徐志摩的《再别康 桥》。在这个人人都有麦克风的时代，他用对生活和文艺的热忱来致敬自己一直都拥有、一 直在追逐的梦想。追梦的李小刚用行动告诉我们：梦想本身不会发光，发光的是追梦的自 己；梦想不是奢侈品，它是你低头走路时，最诗意的“抬头望天”；梦想不是触不可及，只 要你眼里有光，心中有爱。是的，时代的春风属于每一个追梦人！ “草根表达”，看见与聆听皆是美好 （题目即观点，赞誉、肯定之情跃然纸上。） ①近日，一名农民工手捧两块红砖朗诵的短视频刷屏全网，他富有磁性的嗓音把徐志 摩的经典作品《再别康桥》演绎得十分动人，也吸引了不少“粉丝”。（见 8 月 30 日《南方 都市报》） ②“反差萌”“开口跪”，陕西 80 后农民工李小刚朗诵起经典，余音绕梁的穿透力、饱 满丰沛的感染力，让语言艺术在原野上鲜活起来。他在搬砖的同时坚守着对写作和朗诵的 热爱，而短视频平台的勃兴，让“苔花如米小，也学牡丹开”有了显微镜效应，让“看见 每一种生活”成为可能。 （以短视频“农民工手捧红砖朗诵经典”刷屏引出“看见每一种生活”即草根表达成 为可能的话题。） ③手里有砖、心里有梦，才会路上有春风、眼里有春光。在“互联网+”时代，以短视 频记录为特色的全民参与分享生活片段，使得原生态呈现“草根表达”成为可能，也让短 视频平台成为多元文化的集散地。 （现实性分析。“草根表达”成为可能的原因：“互联网+”时代短视频平台的兴起。）④谁也没有想到，在农民工这个群体中，《再别康桥》依然有如此温润人心的力量。李 小刚在快手被看见、听见，让我们想起当年的旭日阳刚、西单女孩……搬砖的日子固然是 辛苦的，但他对文艺之美的向往，让人看到类似“人生实苦但请你足够相信”的力量。他 们是曾经的网红，更是身边的“我们”，在人世间，即便被生活磨去棱角与锐气，仍保有对 世界最柔韧的梦想与期望。我们看他们的表演，不是噱头，而是真诚；不是悲悯，而是艳 羡。 （重要性分析。“草根表达”的意义之一：对文艺之美的向往，让人看到面对人生苦难 时不屈的力量。） ⑤这种“草根表达”里的看见与聆听，是生活中最为单纯而美好的一部分。李小刚的 朗诵可能没有专业人士规范，不过，其对生活与文艺的热忱，弥合了技术上的瑕疵，激荡 出直抵人心的力量——它是普通大众在辛劳中最诗意的“抬头望天”。人们点赞的不是技巧 之炫，而是人性的光，农民工也有美好的梦、绽放的心。而这个社会若能尊重这些梦、这 颗心，无疑会在向上与向善中抱团前进。 （重要性分析。“草根表达”的意义之二：它是普通大众在辛劳中最诗意的“抬头望 天”，是人性光芒的绽放。） ⑥一首《再别康桥》，一首人生之歌。在短视频的信息流里，低成本的看见与聆听，让 这个浮华世界有了质朴的沉淀。相信还有无数的“李小刚”奔跑在路上，他们微小而澎湃、 平凡而卓然，就如这首小诗——“榆荫下的一潭/不是清泉，是天上虹/揉碎在浮藻间/沉淀 着彩虹似的梦。” （照应开头，深情礼赞无数追梦的“李小刚”们的草根表达。） 来源：2020 年 09 月 02 日 工人日报 【时代警语】 他们是曾经的网红，更是身边的“我们”，在人世间，即便被生活磨去棱角与锐气，仍保有对世界最柔韧的梦想与期望。我们看他们的表演，不是噱头，而是真诚；不是悲悯， 而是艳羡。 【思维串联】 【考点精练】 1.下列选项中引号的作用同题目中引号作用相同的一项是（ ） A.“反差萌”“开口跪”……当来自陕西神木的 80 后农民工李小刚朗诵起文学经典， 余音绕梁的穿透力、饱满丰沛的感染力，让高雅的语言艺术在最粗犷的原野上鲜活起来。 B.他们微小而澎湃、他们平凡而卓然，像——“榆荫下的一潭/不是清泉，是天上虹/揉 碎在浮藻间/沉淀着彩虹似的梦。” C.他们是曾经的“网红”，但他们更是身边的“我们”。 D.它不是庞麦郎的“滑板鞋”，它是流浪大师的“国学范儿”，是底层群体在低头走路 的辛劳中，最诗意的“抬头望天”。 2.读写一体化训练 （开放性试题） 近日，陕西农民工李小刚手捧两块红砖朗诵的短视频刷屏全网。在快手平台上，这名 农民工富有磁性的嗓音把徐志摩的经典作品《再别康桥》演绎得十分动人，也吸引了不少 “粉丝”。 “书能明理，对人百益无一害的唯书也”，农民工吴桂春在东莞图书馆的一段留言感动 了很多人。他们在物质上也许并不富有，但是在精神上却从未放弃追寻。请结合以上材料，谈一谈你的感想和认识，500 字左右。 【相关链接】 祈年文潭：农民工手捧红砖朗诵，是底层生活的另一面 近日，一则农民工在工地上手捧两块红砖朗诵《再别康桥》的短视频，引发了广泛的 关注和讨论。富有磁性的嗓音，抑扬顿挫的播音腔，虽然有些字发音不准，但还是惊叹了 无数网友。 这位被称作“工地徐志摩”的农民工名叫李小刚，是一位工地装载机司机。李小刚走 红后，央视新闻等主流媒体纷纷给予了报道。有人质疑他是“对口型”，不过很快，随着央 广记者和李小刚面对面对话，质疑不攻自破。 除了欣赏“工地朗诵”，我还发现了一个隐秘问题，李小刚的走红以及一些网友的质疑， 恰好从正反两个方面展现了我们对普通人，尤其是奋斗在底层的小人物的内心世界，是如 何缺乏了解和理解。 工地，往往被认为是当下最辛苦的工种之一，而且还具有一定的危险性。但在工地上 打拼多年的李小刚依然对生活充满热爱，对自己喜爱的朗诵充满兴趣，以砖头、麻袋为道 具，进行着一个人的表演。他让我们看到，那些优美的诗歌，不仅可以是文艺青年的生活 佐料，可以是工地民工的志趣向往。 采访中，李小刚透露，自己是在 2019 年接触到了短视频平台，他以工地生活为主题发 了几条短视频，得到了一些粉丝关注。后来突发奇想，“把自己在工地上读诗的样子发到网 上，会不会引起大家的兴趣？”就这样，《将进酒》《再别康桥》《面朝大海，春暖花开》等 工地版诗朗读作品登上了“小荧幕”。报道中一个看似无用的细节信息，抓住了很多网友的心。这位面庞黝黑而沧桑的“大 叔”，其实只有 35 岁，标准的 80 后。正如他唱的陕北民歌里的一句歌词，“后生受成个那 老汉汉”，生活让他如此显老，他的心却是如此年轻。如今，李小刚在某短视频平台上已经 拥有近 30 万粉丝。他说，对于未来，他没有想得太多，唯一的愿望就是不和诗歌朗诵分开， 这是他生活中最重要的朋友。 这又让人蓦然想起，在东莞图书馆看书十二年的湖北农民工吴桂春。他们共同践行了 一句古训，“贫贱不能移”。他们生来缺少很多物质上的东西，但是在精神上并没有放弃追 寻。 事实上，在李小刚之前，一些短视频平台上曾出现过很多一身肌肉的健身农民工、跳 着机械舞的农民工、模仿明星唱歌的农民工……他们大多一闪而过，然后重新回到自己的 日常生活。但这些人让我们看到了底层生活的另一面：他们不仅有顽强的生命力，还心怀 纯真与向往。这就是真实的人间，这就是普通大众的生活，平凡中有着躁动，暗淡中闪烁 光亮。 借助互联网技术，“李小刚”们不仅是在分享自己对一些诗歌的朗读，更是在分享一种 普通人的生活方式。他们发出自己声音和输出自己形象，也应有被听见、被看到，进而被 理解、被鼓励的反馈。 来源：2020 年 08 月 31 日 光明日报