跟着试题学写考场作文——以2020年高考全国III卷论述类文本阅读为例
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跟着试题学写考场作文——以2020年高考全国III卷论述类文本阅读为例

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资料简介
跟着试题学写考场作文——以 2020 年高考全国 III 卷论述类文本阅读为例 作为高考语文试卷的第一题,论述类文本成为令许多学生“谈题色变”的拦路虎,烧 脑、费力,还很难做对题,于是这个部分的阅读往往容易被忽视。 其实,论述文是重在说服读者同意作者观点的一种说理性文章,其观点或通过旗帜鲜 明的论点明述,或通过论证或驳论暗示。因此这类文章无论在行文结构、论证分析方面, 还是在思想内涵方面,对学生提高写作水平都有不可估量的意义。 阅读与写作就像一枚硬币的两面,互相依存,不可或缺,在高考复习备考阶段,如果 能够尝试将论述类文本阅读与写作结合起来,也许可以收到事半功倍的效果。 下面以 2020 年高考全国 III 卷论述类文本阅读为例。 【文段分析】 高考真题 文章分析 ①《古文观止》是一个文章选本,“观止”本于 《左传》记载季札在鲁国看乐舞时赞美的话:“观止 矣!”这个选本是清朝吴楚材、吴调侯在康熙三十三 年(1694)选定的,它备受读者喜欢是有原因的。 ②第一,一般说来,它体现了比较进步的文学主 张。古代的选本,梁朝萧统的《文选》也很著名。那 时的文学主张,认为哲理散文和历史散文都不能入选。 《文选》除诗歌外,选的主要是骈文,是一种讲究辞 藻、对偶、声律的文章。唐朝韩愈起来提倡古代的散 文,称为古文,用来反对骈文。这种主张是进步的。 《古文观止》正是贯彻了韩愈以来的古文家的主张。 ③第二,一般说来,入选这个选本的文章丰富多 彩,思想性和艺术性是比较高的。自从韩愈提倡古文 以后,古文的选本在《古文观止》前早已有了,像宋 朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐 引出论述对象《古 文 观 止 》 , 提 出 观 点 “ 备 受 读 者 喜 欢 ” 。 第 二 到 第 五 段 从 三个角度分析“备受读 者喜欢”的原因,层次 分明,逻辑严密。第二 段举《文选》例子,运 用对比论证,指出文学 主张的不同。 第三、第四段都是朝末年的作品,《古文观止》的选文从《左传》开始, 就是本于《文章正宗》。不过真德秀是道学家,他用 封建伦理的眼光来选文章,忽略了文章的艺术性,所 以他的选本不受欢迎;《古文观止》所选,像先秦的 历史散文《曹刿论战》《鲁仲连义不帝秦》,表现当 时人的智慧和品德;两汉文《治安策》和《出师表》, 反映出当时政治上的重大矛盾,表现出作家的远见和 忠诚;唐文《捕蛇者说》,深刻暴露封建统治者“苛 政猛于虎”的罪恶;宋文《岳阳楼记》,通过不同景 物的描写来表现“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 的崇高精神……这些名篇,都是古今传诵。 ④这个选本所选文章的丰富多彩,也表现在文章 的体制上。选本也选了几篇韵文、骈文。严格讲起来, 古文跟骈文是对立的。但就中国文学史的发展讲,古 文由散体趋向骈体,再由骈体回复到散体,完全不选 骈体,就看不出这种变化来。 ⑤第三,这个选本的编选体例也有它的好处。萧 统的《文选》分很多门类,烦琐不堪;真德秀的《文 章正宗》古文部分分辞令、议论、叙事三类。《古文 观止》不分类,按时代先后排列,从中可看出古代文 章演变的迹象。这个选本得以广泛流传,跟它的篇幅 也有关。康熙二十四年(1685),康熙命令编选《古文 渊鉴》,称为御选,用皇帝的名义来刊行,却不能广 为流布,这跟它用真德秀的体例有关,也跟篇幅有关, 它有六十四卷,篇幅太多了自然不易推行。 ⑥以上三点,当是此书能广泛流布的原因。不过 此书也有缺点,约略说来如下:一、编者识力不高, 像李陵《答苏武书》,历来都疑为后人伪托,此书也 从 入 选 文 章 的 内 容 和 思想性、艺术性方面分 析《古文观止》的优点, 同样采用了分层论述, 第三段着重于内容,第 四段着重于体例。 而 本 段 同 样 使 用 比 较 分 析 法 , 通 过 与 《文章正宗》的比较, 说明了《古文观止》选 文内容的丰富。 本 段 则 是 从 古 文 发展的轨迹入手,指出 了体制的丰富性。 本 段 从 编 选 体 例 角度分析,继续使用比 较法,与《文选》《文 章 正 宗 》 比 较 , 指 出 《古文观止》不分类的 特点。与《古文渊鉴》 比较,显现《古文观止》 篇幅的长短适宜。 加选录。还有宋朝人论历史人物的文章,往往抓住一 点发议论,并不能够真正考虑当时历史的全面情况。 这类文章也选多了。二、不免受到八股文的影响,选 文所选《史记》,像《伯夷》《管晏》,这些传记议 论多而不致力于刻画人物。编者选这些是看中它们的 唱叹和转折,反而把最好的文章漏掉了。 (摘编自振甫《谈谈》) 在 分 析 三 个 方 面 的优点后,作者笔锋一 转,指出了《古文观止》 存在的缺点,虽然不是 本文论述重点,但是能 够优缺点分别列出,表 现了作者思维的严密。 【总评】 作为一篇论述文,本文思路清晰、论证严密,可以作为高中生学写议论文的典例。尽 管很多老师都讲“并列式”结构,但是学生在实际写作中运用“并列式”往往形成逻辑不 通的毛病,为并列而并列。很多学生也懂得通过举例来论证自己的观点,然而“光叙不议”, 造成了堆砌事例的不良后果。尤其是学生作文中普遍存在的“妄下结论”的毛病,更是使 得作文幼稚无力。如果能够认真学习这篇文章,不但可以解决结构的问题,而且可以学习 论证方法,使考场作文提升一个档次。 【运用实例】 以 2020 年高考全国 I 卷作文题为例。 【高考真题】 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) 春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵 阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔 对桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一 代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九 合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知 人也。”班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个 感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭; 不得泄露个人信息;不少于 800 字。 【教师下水文】 以包容之心成就人生伟业 尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家好! 刚才聆听了几位同学的发言,真是受益匪浅。现在请允许我分享自己的读书心得。 管仲的才华横溢令我歆羡,鲍叔的主动让贤让我敬佩,但是齐桓公的胸怀宽广、包容 天下更是使我心潮澎湃、遐思憧憬。九合诸侯、一匡天下的霸业固然离不开鲍叔的举贤让 能,离不开管仲的经天纬地,然而离开了齐桓公的包容,这些却只能成为水中月镜中花。 齐桓公的文韬武略正是建立在这份包容之上。 包容的底色是雄视天下的远大理想。被人冒犯进而心生怨怼,这恐怕是人之常情,“一 朝权在手,便把令来行”,此时衔私报怨似乎也是顺理成章。君不见当年比干只是犯颜进谏, 就落得个杀身剖尸的下场,与面子相比,商纣王哪里还顾惜叔侄之情、君臣之谊?管仲当 年一箭射去,本想取了小白性命,幸亏衣带钩保驾,救了小白一命。现如今,流亡的小白 成了掌权的国君,敌对的管仲成了败亡的流民。然而鲍叔一席话,齐桓公却能尽释前嫌, 委以重任,让一个敌对阵营的败将成为一人之下万人之上的国相。何也?只因小白之志不 止步于国君之位,而是放眼天下去作那春秋霸主。 包容的源泉是赏识人才的独到眼光。想那管仲作布衣时道德纪录劣迹斑斑:与鲍叔合 股经商无论盈亏皆分大利,上阵打仗见势不妙转头就逃,此等德行,齐桓公竟然能够以国 相委,此等用人之术真是令人匪夷所思。当然,齐桓公要追求的不是千秋圣人,而是一代 雄主,重用管仲,看中的是他治理国家的能力,依赖的是他纵横捭阖的权术。不禁想起刘 邦重用陈平的故事,陈平盗金欺嫂、三易其主,其人不忠不廉、不孝不悌,然而到了刘邦 麾下,屡出奇谋,频立大功,后来官封丞相。看来,古今成大事者,皆有赏识人才的眼光, 德才兼备固然好,然而一技之长也能为我所用。可惜的是,求全责备式的高标准严要求却无端地埋没了多少英雄! 包容的动力是驾驭奇才的满满自信。“唯才是举”曾是多少士子书生的梦想?“生逢圣 主”又是多少豪杰志士的幸事?生不逢时、怀才不遇固然令人扼腕,但“可怜夜半虚前席, 不问苍生问鬼神”的悲剧却更是令人无限哀怜,明明是圣主贤臣,为什么偏偏撞击不出开 创伟业的盛世华章。无他,欠缺驾驭奇才的自信罢了。越是奇才越是桀骜不驯,帝王们需 要的是口称奴才的驯服之人,哪里容得下一个锋芒毕露、个性超群之人?更何况此人曾经 处心积虑想要取了自己性命,一箭之仇可以隐忍不报,但提拔重用却需思之再三,毕竟越 是身边亲近之人越是危险至极,“人心隔肚皮”,谁敢保证此人得势之后不会重保旧主?蓦 地想起魏征来,到底是敢于直谏的魏征成全了开放包容的唐太宗,还是御人有术的李世民 成就了一代名臣的魏征呢? 同学们,纵览古今中外,身有奇才者层出不穷,胸怀谦虚者代有人出,然而像齐桓公 这样的领导者却是少之又少。当然,这种包容并不是懦弱昏聩的“糊涂虫”,更不是无原则 没底线的“滥好人”,面对那些超越底线的不法行为,我们绝不姑息,而是应该坚决说 “不”,重拳出击。愿我们每一个人都能像齐桓公那样拥有一份儿包举宇内、席卷天下的雍 容大度! 我的发言到此结束,谢谢大家!

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